唐朝時期，白居易調(diào)任蘇州刺史，而蘇州是唐東南地區(qū)的州，地方事務(wù)繁雜。

白居易上任后為了處理繁重的郡務(wù)，謝絕了所有的宴請，一心處理政務(wù)，很快就熟悉當?shù)氐那闆r，整頓吏治。

要知道，白居易在分司東都時曾是多么地沉溺于飲酒與音樂，但是在蘇州刺史任上這一切的消遣都讓位于正事了。

因為他認為自己生來笨拙，只有靠勤奮才能來彌補。

白居易在蘇州任上一年，雖然時間不長，但由于他以民為本，政省刑寬，使得蘇州人民獲得了輕徭薄賦，休養(yǎng)生息的實惠，深受州民的愛戴。

所以當他兩袖清風(fēng)地經(jīng)水路離開蘇州時，勤勞純樸的蘇州人民夾岸相送。呈現(xiàn)出一時臨水拜，十里隨舟行的依依難舍的盛大感人場面。

勤能補拙，意思是指后天的勤奮能夠彌補先天的不足缺陷。

四字成語經(jīng)典古詩（篇2）

下筆成章

曹植，字子建，自幼聰明伶俐，喜歡詩、辭、歌、賦十幾歲時就能誦讀名篇數(shù)百，而且也非常會寫文章。所以，很多人都稱他是個“奇才”。”

曹操對自己兒子的才氣也非常賞識，但又覺得很奇怪。有一次，曹操看了曹植的文章后，心里覺得曹植的文章確實寫得不錯，但也不免有些懷疑這文章是請入代 寫的。于是，曹操就把曹植叫到了跟前，認真地盤問道：“你的文章我看過了，寫得不錯，是不是請別人代你寫的呀?”

曹植趕忙給父親跪下，稟告道：“不是的，我能夠言出為文，下筆成章，如果您不相信，可以當面考我，怎么能說我是請別人代 寫的呢?”曹操聽了禁不住哈哈大笑起來，說：“不是，那就好啊：”

不久，曹操在官城建造的銅雀臺竣工了，就讓幾個兒子都上去看看，并叫他們每人都寫出一篇辭賦來，試一試他們的文采。曹植拿起筆來就寫，一會幾工夫就寫好了。這就充分證實了曹植自己說過的那句話：“言出為論，下筆成章。”

釋義：一揮動筆，就寫成文章。形客文思敏捷，文章寫得很快。

四字成語經(jīng)典古詩（篇3）

刻舟求劍

從前，有個人帶著一把寶劍坐船。船才開出來，突然聽見“撲通”一聲，他的劍落到水里去了。

怎么辦呢?他想了半天，終于想到了一個辦法，他用小刀在船上刻了一個印記，便悠然自得的在船上坐著。

劃船的人很著急，對他說：“讓我把船停下來，你快跳下去把劍撈起來吧!”

可那個人卻指著船說：“到了對岸再說吧，反正我在船上劃了一條線，劍是從這兒落下去的，到時候從這里下去找就行啦!”

劃船的人說：“你的劍掉進了水里，劍又不會跟著船走，怎么還能在對岸找到呢?”

那個人不聽船夫的話，于是，船夫把船劃到了對岸。

這時，那個人脫掉衣服，從他劃的那條線那里跳了下去，可他撈了很久什么也沒撈到。

劍掉進了河里，現(xiàn)在船走了這么遠，他是不能從船上的線找到劍的。

刻舟求劍就是從這個故事來的。“舟”是“船”，“求”是“尋找”。有的人辦事不管時間地點的變化，始終不肯改變原來的主意，我們就可以說他是刻舟求劍。

四字成語經(jīng)典古詩（篇4）

掩耳盜鈴

春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。

他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。咦，鐘聲變小了，聽不見了！小偷高興起來，妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嗎！他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

故事出自《呂氏春秋·自知》掩耳盜鐘被說成掩耳盜鈴，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

四字成語經(jīng)典古詩（篇5）

驚弓之鳥

戰(zhàn)國時期，有個杰出的弓箭手，叫做更贏。他的射箭本領(lǐng)在當時可稱是舉世無雙。

有一天，他和魏王并肩站著，天空中忽然飛過一群鴻雁。

更贏很自信的對魏王說：“我可以用弓聲就把飛鳥給打下來。”

魏王很懷疑。

正在那是，一只孤雁很低很慢的飛過。鳴聲凄慘。更贏見了，就張著弓，扣著弦，砰的一聲，直入云宵。那孤雁果然應(yīng)聲落地。

魏王驚嘆之余，不明白這是怎么回事。

更贏解釋說：“那孤雁飛得低且慢，因為它已經(jīng)受過箭傷；它鳴叫的聲音悲而哀，因為它離了群。身傷心碎，突然發(fā)出弓弦的聲音使它心跳加速，極力上沖，但受傷的兩翼卻無力上升，體重失去平衡，墜落下來。正如人們吃飯時，突然聽見雷聲，筷子落地的情況一樣自然而平常。”

后人根據(jù)上面的故事，做成了“驚弓之鳥”這個成語，形容先前多次受過驚嚇的人，忽然遇到同樣可怕的事物，就嚇得魂飛魄散，驚惶失措，不知如何去應(yīng)付新的環(huán)境。

四字成語經(jīng)典古詩（篇6）

不恥下問

春秋時代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請教學(xué)問。他的《論語》是千百年來的傳 世之作。孔子學(xué)問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學(xué)問出眾，為什么還要問?”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好?”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問，才配叫‘文’。”弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀!”

虛心好學(xué)，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí)，叫“不恥下問”。

不恥下問的意思：不恥：不以為恥辱;下問：降低身份請教別人。不以向比自己學(xué)識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。

現(xiàn)在我們用來形容一個人謙虛、好學(xué)，真誠地向別人提問請教，不恥下問。

四字成語經(jīng)典古詩（篇7）

朝三暮四

宋朝有一個人在他家養(yǎng)了一大批的猴子，大家都叫他狙公。狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的話，因此，他更加的疼愛這些能通人語的小動物，經(jīng)常縮減家中的口糧，來滿足猴子的食欲。

有一年，村子里鬧了饑荒，狙公不得不縮減猴子的食糧，但他怕猴子們不高興，就先和猴子們商量，他說：“從明天開始，我每天早上給你們?nèi)w果子，晚上再給你們四顆，好嗎？”猴子們聽說他們的食糧減少，都咧嘴露牙的站了起來，表現(xiàn)出非常生氣的樣子。

狙公看了，馬上就改口說：“這樣好了，我每天早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，夠吃了吧！”猴子們聽說早上己經(jīng)從三顆變成了四顆，以為食糧已經(jīng)增加了，都高興的一起趴在地上，不再鬧了。以后的人就從這則的寓言說，狙公所說的話，加以引申，凡是見到有人反復(fù)不定，剛才說過的話不算數(shù)；或是做事的時候常變更，剛決定的事情，不一會兒又改變了，我們就說他是“朝三暮四”。

四字成語經(jīng)典古詩（篇8）

鐵杵磨針

唐朝大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。

一天，李白又沒有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思?”

走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么?”

“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。

“繡花針?”李白又問:“是縫衣服用的繡花針嗎?”

“當然!”

“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢?”

老婆婆反問李白:“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”

“可是，您的年紀這么大了?”

“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”

老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。

四字成語經(jīng)典古詩（篇9）

狐假虎威

有一天，一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠，突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。

狐貍生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就編出一個謊言，對老虎說："我是天帝派到山林中來當百獸的，你要是吃了我，天帝是不會饒恕你的。"

老虎對狐貍的話將信將疑，便問："你當百獸，有何證據(jù)？"狐貍趕緊說："你如果不相信我的話，可以隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子。"

老虎想這倒也是個辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自己尾隨其后，一道向山林的深處走去。

森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠遠地看見老虎來了，一個個都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。

轉(zhuǎn)了一圈之后，狐貍洋洋得意地對老虎說道："現(xiàn)在你該看到了吧？森林中的百獸，有誰敢不怕我？"

老虎并不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過了被吃的厄運，而且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人，我們應(yīng)當學(xué)會識破他們的伎倆。

四字成語經(jīng)典古詩（篇10）

愚公移山

傳說古時候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。

一天，他把全家人召集起來，說：“我準備與你們一起，用畢生的精力來搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說好嗎！”

大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個問題：“我們大家的力量加起來，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢？再說，把那些挖出來的泥土和石塊放到哪里去呢？”

討論下來大家認為，可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠的地方。

第二天一早，愚公帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅持挖。直到換季節(jié)的時候，才回家一次。

有個名叫智叟的老人得知這件事后，特地來勸愚公說：“你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢？”愚公回答說：“你這個人太頑固了，簡直無法開導(dǎo)，即使我死了，還有我的兒子在這里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的，而山卻不會再增高，為什么挖不平呢？”

當時山神見愚公他們挖山不止，便向天帝報告了這件事。天帝被愚公的精神感動，派了兩個大力神下凡，把兩座山背走。從此，這里不再有高山阻隔了。