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成語故事經(jīng)典兒童10篇

時(shí)間: 梓炫 成語

杯弓蛇影

這個(gè)成語來源于東漢.應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》,時(shí)北壁上有懸赤弩,照于杯,形如蛇。宣畏惡之,然不敢不飲。

有一年夏天,縣令應(yīng)郴請主簿(辦理文書事務(wù)的官員)杜宣來飲酒。酒席設(shè)在廳堂里,北墻上懸掛著一張紅色的弓。由于光線折射,酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了,以為是一條蛇在酒杯中蠕動,頓時(shí)冷汗涔涔。但縣令是他的上司,又是特地請他來飲酒的,不敢不飲,所以硬著頭皮喝了幾口。仆人再斟時(shí),他借故推卻,起身告辭走了。回到家里,杜宣越來越疑心剛才飲下的是有蛇的酒,又感到隨酒入口的蛇在肚中蠕動,覺得胸腹部疼痛異常,難以忍受,吃飯、喝水都非常困難。

家里人趕緊請大夫來診治。但他服了許多藥,病情還是不見好轉(zhuǎn)。

過了幾天,應(yīng)郴有事到杜宣家中,問他怎么會鬧病的,杜宣便講了那天飲酒時(shí)酒杯中有蛇的事。應(yīng)郴安慰他幾句,就回家了。他坐在廳堂里反復(fù)回憶和思考,弄不明白杜宣酒杯里怎么會有蛇的。

突然,北墻上的那張紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上,取來一杯酒,也放在原來的位置上。結(jié)果發(fā)現(xiàn),酒杯中有弓的影子,不細(xì)細(xì)觀看,確實(shí)像是一條蛇在蠕動。應(yīng)郴馬上命人用馬車把杜宣接來,讓他坐在原位上,叫他仔細(xì)觀看酒杯里的影子,并說:“你說的杯中的蛇,不過是墻上那張弓的倒影罷了,沒有其他什么怪東西。現(xiàn)在你可以放心了!”

杜宣弄清原委后,疑慮立即消失,病也很快痊愈了。

成語故事經(jīng)典兒童【篇2】

分道揚(yáng)鑣

南北朝時(shí)期,北魏的元齊為朝廷立下了大功,被封為河間公。他有一個(gè)兒子,名叫元志。元志精明能干,很有文才,被任命為洛陽令。

有一年,北魏孝文帝采納了御史中尉李彪的建議,將都城由山西平城遷到河南洛陽。按照當(dāng)時(shí)的封建禮節(jié),官職低的元志應(yīng)該給官職高的李彪讓路,但元志生性倔強(qiáng),不肯避讓。他們兩人爭執(zhí)不下,只好一起前往皇宮去請孝文帝裁決。李彪說:“御史中尉是皇上的重臣,作為官職比我低的洛陽令,元志不應(yīng)該搶道。”元志說:“我是洛陽這個(gè)地方的行政長官,凡是住在洛陽的人,不管是誰,統(tǒng)統(tǒng)編在我的戶籍本中,御史中尉也在我的管理范圍之內(nèi),我為什么要給李彪讓路呢?”

孝文帝見自己手下的兩個(gè)大臣發(fā)生爭執(zhí),而且各有各的道理,便和稀泥說:“洛陽,我之豐沛,自應(yīng)分道揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”意思是說,洛陽是我國的都城,你們雙方各有職責(zé),那么就把路分開作為兩部分,你們各自驅(qū)車在一邊走。從今以后,誰也不要搶占誰的道路。

元志和李彪從皇宮出來以后,馬上用標(biāo)尺量路畫線,每人各走半邊,也就相安無事了。

后來,人們用“分道揚(yáng)鑣”作為成語,比喻志趣、目標(biāo)各不相同,所以各走各的路,互相不干涉。鑣,口;揚(yáng)鑣,舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)的意思。

成語故事經(jīng)典兒童【篇3】

胸有成竹

宋朝時(shí),有個(gè)知名的文人叫文與可,能詩擅文,特別喜歡繪畫。

他最愛畫竹子,他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名,每天總有不少人登門求畫,文與可畫竹的秘訣在哪里呢?

原來文與可在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子,無論春夏秋冬,陰晴風(fēng)雨,他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長變化情況,琢磨竹枝的長短粗細(xì),葉子的形態(tài)顏色。每當(dāng)有新的感受就回到書房鋪紙研墨,把心中的印象畫在紙上。

日積月累,竹子在不同季節(jié),不同天氣,不同時(shí)辰的形象,都深深的印在他的心中。只要凝神提筆,在畫紙前一站,平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹,他都顯得非常從容自信,畫出的竹子無不逼真?zhèn)魃瘛?/p>

當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他畫得好時(shí),他總是謙虛的說:“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。”

文與可的朋友一天來訪,看到文與可畫的竹子,不禁題詩贊揚(yáng):與可畫竹時(shí),胸中有成竹。

胸有成竹這個(gè)成語比喻做事前已做好充分準(zhǔn)備,對事情的成功已經(jīng)有了十分的把握,又比喻遇事不慌,十分沉著。

成語故事經(jīng)典兒童【篇4】

狐假虎威

有一天,一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠,突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍,便迅速抓住了它,心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。

狐貍生性狡猾,它知道今天被老虎逮住以后,前景一定不妙,于是就編出一個(gè)謊言,對老虎說:"我是天帝派到山林中來當(dāng)百獸的,你要是吃了我,天帝是不會饒恕你的。"

老虎對狐貍的話將信將疑,便問:"你當(dāng)百獸,有何證據(jù)?"狐貍趕緊說:"你如果不相信我的話,可以隨我到山林中去走一走,我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子。"

老虎想這倒也是個(gè)辦法,于是就讓狐貍在前面帶路,自己尾隨其后,一道向山林的深處走去。

森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見老虎來了,一個(gè)個(gè)都嚇得魂飛魄散,紛紛奪路逃命。

轉(zhuǎn)了一圈之后,狐貍洋洋得意地對老虎說道:"現(xiàn)在你該看到了吧?森林中的百獸,有誰敢不怕我?"

老虎并不知道百獸害怕的正是它自己,反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過了被吃的厄運(yùn),而且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會識破他們的伎倆。

成語故事經(jīng)典兒童【篇5】

掩耳盜鈴

春秋時(shí)侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西,看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重,怎么也挪不動。他想來想去,只有一個(gè)辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。

小偷找來一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。

他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵。咦,鐘聲變小了,聽不見了!小偷高興起來,妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎!他立刻找來兩個(gè)布團(tuán),把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

故事出自《呂氏春秋·自知》掩耳盜鐘被說成掩耳盜鈴,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

成語故事經(jīng)典兒童【篇6】

刻舟求劍

從前,有個(gè)人帶著一把寶劍坐船。船才開出來,突然聽見“撲通”一聲,他的劍落到水里去了。

怎么辦呢?他想了半天,終于想到了一個(gè)辦法,他用小刀在船上刻了一個(gè)印記,便悠然自得的在船上坐著。

劃船的人很著急,對他說:“讓我把船停下來,你快跳下去把劍撈起來吧!”

可那個(gè)人卻指著船說:“到了對岸再說吧,反正我在船上劃了一條線,劍是從這兒落下去的,到時(shí)候從這里下去找就行啦!”

劃船的人說:“你的劍掉進(jìn)了水里,劍又不會跟著船走,怎么還能在對岸找到呢?”

那個(gè)人不聽船夫的話,于是,船夫把船劃到了對岸。

這時(shí),那個(gè)人脫掉衣服,從他劃的那條線那里跳了下去,可他撈了很久什么也沒撈到。

劍掉進(jìn)了河里,現(xiàn)在船走了這么遠(yuǎn),他是不能從船上的線找到劍的。

刻舟求劍就是從這個(gè)故事來的。“舟”是“船”,“求”是“尋找”。有的人辦事不管時(shí)間地點(diǎn)的變化,始終不肯改變原來的主意,我們就可以說他是刻舟求劍。

成語故事經(jīng)典兒童【篇7】

鐵杵磨針

唐朝大詩人李白小時(shí)候不喜歡念書,常常逃學(xué),到街上去閑逛。

一天,李白又沒有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書多沒意思?”

走著走著,在一個(gè)破茅屋門口,坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去,“老婆婆,您在做什么?”

“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。”老婆婆抬起頭,對李白笑了笑,接著又低下頭繼續(xù)磨著。

“繡花針?”李白又問:“是縫衣服用的繡花針嗎?”

“當(dāng)然!”

“可是,鐵杵這么粗,什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢?”

老婆婆反問李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”

“可是,您的年紀(jì)這么大了?”

“只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情。”

老婆婆的一番話,令李白很慚愧,于是回去之后,再沒有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功,終于成了名垂千古的詩仙。

成語故事經(jīng)典兒童【篇8】

守株待兔

相傳在戰(zhàn)國時(shí)代宋國,有一個(gè)農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財(cái)。

奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。

當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。

從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現(xiàn)。

【釋讀】成語“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。

成語故事經(jīng)典兒童【篇9】

畫蛇添足

在很久以前,楚國有一家人,祭完祖之后,他們準(zhǔn)備把一壺祭祀用的酒,賞給幫忙辦事的人喝。由于幫忙辦事的人較多,這壺酒不夠這么多人喝,若是讓一個(gè)人喝,那能喝得有余。這一壺酒究竟要怎么分呢?

大家都安靜下來,這時(shí)有人提出建議:每個(gè)人在地上畫一條蛇,誰畫得快,就把這壺酒給他喝。大家都認(rèn)為這是一個(gè)不錯(cuò)的方法,都同意這樣做。于是,在地上畫起蛇來。

有個(gè)人畫得很快,一轉(zhuǎn)眼最先畫好了,他就端起酒壺就要開始喝酒。但他回頭看看別人,還都沒有畫好呢。心里就想:他們畫得真慢。

他洋洋得意地說:“你們畫得好慢啊!我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢!”于是,他便左手提著酒壺,右手給蛇畫起腳來。

正在他一邊給蛇畫腳,一邊說話的時(shí)候,另外一個(gè)人已經(jīng)畫好了。那個(gè)人馬上把酒壺從他手里奪過去,說:"你見過蛇嗎?蛇是沒有腳的,你為什么要給它添上腳呢?所以第一個(gè)畫好蛇的人不是你,而是我了!"

那個(gè)人說罷就仰起頭來,咕咚咕咚把酒喝下去了。而那個(gè)給蛇畫腳的人只能看著他喝完酒了,這個(gè)時(shí)候懊悔也沒有用了。

這個(gè)故事諷刺了那些做事多此一舉,反而得不償失的人。后以“畫蛇添足”比喻做多余的事有害無益。也比喻虛構(gòu)事實(shí),無中生有。

成語故事經(jīng)典兒童【篇10】

不恥下問

春秋時(shí)代,孔子被人們尊為“圣人”,他有弟子二千,大家都向他請教學(xué)問。他的《論語》是千百年來的傳 世之作。孔子學(xué)問淵博,可是仍虛心向別人求教。有一次,他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟,就覺得新奇,向別人問這問那。有人笑道:“孔子學(xué)問出眾,為什么還要問?”孔子聽了說:“每事必問,有什么不好?”他的弟子問他:“孔圉死后,為什么叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學(xué),不恥下問,才配叫‘文’。”弟子們想:“老師常向別人求教,也并不以為恥辱呀!”。

虛心好學(xué),肯向一切人,包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí),叫“不恥下問”。

不恥下問的意思:不恥:不以為恥辱;下問:降低身份請教別人。不以向比自己學(xué)識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。

現(xiàn)在我們用來形容一個(gè)人謙虛、好學(xué),真誠地向別人提問請教,不恥下問。

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