《赤壁賦》為中學語文傳統名篇,教師講解課文時,比較難把握作者的情感轉換,或者語焉不詳,在《赤壁賦》中,蘇軾是怎樣完成一次思想情感的突圍和升華的歷程的呢?下面就是小編給大家整理的赤壁賦教案，希望大家喜歡。

　　赤壁賦教案一：《赤壁賦》教案

　　教學目的

　　1、了解"賦"的特征，鑒賞本文的音韻美和意境美。

　　2、分析本文寫景、議論、抒情相結合以及虛實結合的寫作方法，鑒賞文章的表達技巧。

　　3、結合作者處境，體驗作者情感，理解作者的人生感悟。

　　教學重點和難點

　　1、作者對人生的看法如何理解。

　　2、景、情、理的融合，寫景的技巧。

　　教學方法

　　誦讀、翻譯、理解、總結拓展

　　教學課時

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　教學重點

　　1、解題，介紹"賦"的特點。

　　2、介紹作者生平以及寫作背景。

　　3、結合誦讀分析前半部分的思想內容。

　　一、導入新課

　　本文的作者和題目大家一定不會陌生，在第三單元我們就學過北宋大文學家蘇軾的詞作

　　《念奴嬌·赤壁懷古》。今天我們要學習的課文仍然是蘇軾的一篇與赤壁有關的作品。大家可以想象一下，蘇軾為什么對赤壁情有獨鐘，本文與《念奴嬌·赤壁懷古》所表達的思想感情有什么異同。

　　二、作者介紹和寫作背景

　　蘇軾 (1037-1101 ) ，字子瞻，自號東坡居士，北宋四川眉山人，官至翰林侍讀學士，禮部尚書。書、文、詩、詞、畫，俱成大家。 他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍均以詩文稱著于世，世稱"三蘇"。"三蘇"和同時代的王安石、歐陽修、曾鞏，唐代的韓愈、柳宗元一起，被稱為"唐宋八大家"。

　　北宋元豐二年(1079年)，蘇軾被貶調湖州。貶調的原因是他不贊成王安石的新法。在奉調時，蘇軾依例向宋神宗上表致謝。本是官樣文章，但他知道自己被外放，是新黨的御史們作了手腳，因此心中的不平之氣便按捺不住，不由得在表中寫出了略帶牢騷的"知其生不逢時，難以追陪新進;查其老不生事，或可牧養小民"一句。當時朝中政敵章惇、蔡確等人借此指責蘇軾以"謝表"為名行譏諷朝廷之實，妄自尊大，發泄對"新法"的不滿，請求對他加以嚴辦。御史李定、何正臣、舒亶等人，舉出蘇軾的《杭州紀事詩》作為證據，說他"玩弄朝廷，譏嘲國家大事"，更從他的其他詩文中找出個別句子，斷章取義的給予定罪，如："讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術"。本來蘇軾是說自己沒有把書讀通，所以無法幫助皇帝成為像堯、舜那樣的圣人，他們卻指他是諷刺皇帝沒能力教導、監督官吏;又如"東海若知明主意，應教斥鹵變桑田"，說他是指責興修水利的這項措施不對。其實蘇軾自己在杭州也興修水利工程，怎會認為那是錯的呢?又如"豈是聞韶忘解味，邇來三月食無鹽"，說他是諷刺禁止人民賣鹽。總之，是認定他膽敢譏諷皇上和宰相，罪大惡極，應該處死刑。于是朝廷便將蘇軾免職逮捕下獄，押送京城交御史臺審訊。此時，沈括還出來告密，說蘇軾詩作有譏諷朝政之意，章惇等人便以蘇軾的詩作為證據(令蘇拭倒霉的詩句是歌詠檜樹的兩句："根到九泉無曲處，世間惟有蜇龍知。"這兩句詩被人指稱為隱刺皇帝："皇帝如飛龍在天，蘇軾卻要向九泉之下尋蜇龍，不臣莫過于此!")指控他"大逆不道"，想置他于死地。一場牽連蘇軾三十九位親友，一百多首詩的大案便因沈括的告密震驚朝野。這就是著名的"烏臺詩案"。

　　元豐二年(1079年)八月，蘇軾因"烏臺詩案"被加以誹謗朝廷的罪名，被捕入獄。在獄中一百多天，受審十余次，慘遭折磨。后經多方營救，于當年十二月釋放，貶為黃州團練副使，但"不得簽署公事，不得擅去安置所"。元豐三年二月，蘇軾由開封到了黃岡，直到元豐七年四月才離開。

　　前后《赤壁賦》寫于元豐五年的七月和十月，這是蘇軾政治上失意，行動上不自由，生活貧困，心情極其苦悶的時期。隨著政治權利和行動自由的喪失，戴上了"思過而自新"的"罪人"帽子，在沉重的精神壓力下，東坡內心產生了深刻的變化，他開始比以往任何時候更加感慨世事的紛擾和虛無，他哀嘆人生如夢，愁緒難譴,他渴望從那唯一不變而又與世事無關的江上清風、山間明月中，求得慰藉和超脫。在黃州的四年，他過著清苦恬淡的生活，與和尚為友，同漁樵雜處置地耕田，種桑養牛。這時，他與"采菊東籬下，悠然見南山"的陶淵明產生了思想上的共鳴，從而在《前赤壁賦》里抒發了"吾生之須臾 "的感慨，流露出超然出世的思想。

　　然而，東坡畢竟是一個胸懷曠達，政治上有抱負的人，表現在他的詩、文、書、畫中是豪放的風格和浪漫的色彩。蘇軾處于當時的復雜政治斗爭中，本來是很想有所作為的，但在入獄受審并貶謫黃州的沉重打擊下，他不由得不從佛老思想中尋求慰藉，寄情山水，幻想出世。可是，他終究未能超脫也不甘超脫。黃州的山水勾起了他對古人的懷念，他觸景生情，傾吐了自己對曾經大顯身手、建功立業的歷史人物崇敬、頌揚的感情，同時也流露了自己治世立業的壯志。

　　總之，蘇軾的內心是復雜的、矛盾的。消極退隱和積極進取，疾世憤懣與逍遙山水的兩重情緒，在與世無爭的的思想后面，流露出不甘妥協的積極精神和鄙棄富貴、傲然獨立的曠達情懷。

　　1、本段的層次怎樣劃分?

　　可分三層。

　　第一層，第一句，點明時間、人物、地點。這是寫賦的筆法，如一首詩歌前的小序。

　　第二層，第二、三句，前句寫景，后句敘事，是月出之前的情況。

　　第三層，第五-七句，先寫景后敘事，是月出之后的情況。

　　2、本段展示了一個怎樣的境界?

　　本段展示了一個友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩誦文、迎風賞月的舒暢飄逸、超

　　然物外的境界。 3、本段的感情色彩如何? 以喜悅為主。

　　五、第二段內容分析

　　疏通文字后提問

　　1、本段可分幾層?

　　可分兩層。

　　第一層寫作者的歌聲。

　　第二層寫客人的簫聲。

　　2、本段刻畫了怎樣的意境?

　　本段刻畫了一個主客之間簫歌互答，悲喜交集的境界。

　　3、本段的"喜"從何體現?與上段的"喜"有什么不同?

　　本段的"喜"由主人"飲酒樂甚，扣舷而歌之"看出。本段的"喜"比上段更甚，這樣可為下層轉入"悲"形成更大的反差。

　　4、歌詞中的"美人"指代什么?歌詞表達了主人怎樣的情懷?

　　"美人"指所傾心的對象，代表一種理想的追求。它表現了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅持對生活的執著態度，堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷。

　　5、本段的"悲"從何體現?

　　本段"悲"從客人悲涼的簫聲中體現。

　　6、作者是怎樣描寫簫聲之悲的?

　　借助夸張、想象，運用精細的刻畫和生動的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低徊的哀音表現得十分形象、真切。

　　7、本段在全文的結構中起了怎樣的作用?

　　轉折過渡。

　　六、作業 課外閱讀

　　第二課時

　　教學要點

　　1、繼續分析課文內容，體會作者的思想感情。

　　2、鑒賞課文的藝術特色，領略卓越的藝術成就。

　　一、分析第三段

　　疏通文字之后提問

　　1、本段主要寫了什么?

　　本段寫客的回答，闡發了懷古傷時之情。

　　2、本段的感情色彩如何?

　　悲傷。

　　3、"客"是如何闡發當時的情懷的?

　　"客"之所以悲，在于觸景傷懷，有感于人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯想到曹操

　　的詩句，進而聯想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么一個一世之雄尚且隨著大江東去，銷聲匿跡，那么默默無聞的平庸之輩，就更連影子都不曾晃動一下就悄然消失了。表現出一種消極的人生觀和虛無主義的思想。對于封建社會的文人來說，當他們政治失意或生活遭遇到挫折的時候，往往就陷入到這樣的苦悶和迷茫之中。雖為客語，實際上也反映了作者本人思想中的消極面。

　　二、分析第四段

　　疏通文字之后提問

　　1、本段主要寫什么內容?感情色彩如何?

　　本段的感情色彩變為喜悅。主要寫蘇子批評客的觀點，闡發了自己的人生感悟。

　　2、作者是如何闡發自己的人生感悟的?

　　蘇子的回答照應文章開頭的寫景和客的答話，以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變;從不變的角度看，萬物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。應該輕物質而重精神，執著于自己的不朽事業，保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。

　　3、如何評價作者的觀點?

　　(主要從觀點是積極還是消極的方面進行討論)

　　作者的某些語言容易被理解為及時行樂，但這種思想并沒有從文章中直接反映出來，作者表明的觀點是希望一個人不要發無病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實卻并不現實的幻想世界;而適應現實，在目前這種寧靜恬適的環境中不妨陶醉在大自然的懷抱中。作者的這種觀點包含一定的合理性，因為作者不同意看問題絕對化，注意到事物相反相成的辨證關系。但這種觀點并不科學，他是沿襲了莊子的相對主義觀點，否認衡量事物的客觀標準，抹殺事物質與量的區別。總之，在當時的背景下，作者的觀點還是積極的。

　　三、分析第五段

　　疏通文字后提問

　　1、本段感情色彩如何?主要寫了哪些內容?

　　本段感情色彩是"喜"。照應了開頭飄然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。

　　2、這樣的結尾有什么深刻含義?

　　這種結尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也不苦惱。這實際上是一種抗議。

　　3、結合全文，應如何認識文中的主與客?

　　主客實際是一體，分別反映了作者內心積極和消極的兩種心態。

　　四、藝術鑒賞。

　　1、寫景、抒情和議論的緊密結合。

　　全文不論是議論還是抒情，始終不離江上風光和赤壁故事。這就創造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意，又蘊涵著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理，卻借追述歷史陳跡，緬懷歷史人物，顯示人生的變與不變的道理。

　　2、以文為賦的體裁

　　本文既保留了傳統賦體那種詩的特質和情韻，同時又吸收了散文的筆調和手法，打破了賦在聲韻和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調，使全篇文情勃郁頓挫，噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同，它的寫作更為自由。如開頭幾句全是散句，參差疏落之中卻有整飭;以下直至篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文義的一個段落，這就使本文很適宜于朗讀，極富聲韻之美，體現出韻文文學的長處。

　　3、優美形象，善于取譬的語言特色

　　如描寫簫聲的幽咽哀惋："其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。"將抽象而不易捉摸的聲、情，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。

　　赤壁賦教案二：《赤壁賦》教案

　　教學目標：1、了解作者蘇軾的了解蘇軾的人生感悟，倡導積極的人生態;

　　2、體會本文詩情、畫意、理趣完美融合的藝術特色;

　　3、探討本文中的人生哲理，從中得到啟發。

　　教學重點：教學目標“2”、“3”

　　教學難點：體會本文詩情、畫意、理趣的完美融合

　　教學方法：串講+探究、鑒賞

　　課時：2課時

　　教學步驟：

　　第一課時：

　　一、導入：(由《念奴嬌·赤壁懷古》導入 )

　　念奴嬌·赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。

　　A、蘇軾：(1036—1101)，字子瞻，號東坡居士，四川眉州眉山(今四川省眉山縣)人。父親蘇洵，弟弟蘇轍都是唐宋散文八大家之一，世稱“三蘇”。(唐宋八大家：韓、柳、藕、三蘇、曾鞏、王安石)

　　蘇軾一生處于北宋新法與舊黨之間的斗爭、傾軋激烈時期。宋神宗時，因反對王安石變法，先后被貶官杭州、密州、徐州、湖州等地。后諫官彈劾他在詩文中有誹謗朝廷之語，被捕下獄，出獄調黃州團練副使。宋哲宗元祐年間，舊黨執政，蘇軾曾內調任翰林學士等職，又因與司馬光為首的舊黨發生一些政見分歧，再次貶謫杭州。后來新黨重新上臺，蘇軾受到更大打擊，遠調惠州(廣東省惠陽縣)、儋州(今海南島)，宋徽宗即位，大赦天下，在遇赦北還途中死于常州(今江蘇省武進縣)。他在總結自己一生時曾痛苦地自嘲說:“問汝平生功業,黃州惠州儋州”。

　　蘇軾政治上思想保守，反對新法，但后期態度有所轉變，和舊黨又產生了一定程度的矛盾，造成一生受排擠抑郁不得志，但在各地方官任上，他同情人民疾苦，辦了不少有益人民的事，在詩詞中也有所反映。

　　蘇軾在文學藝術上是一位全才，不僅散文是北宋最杰出的大家，而且詩詞也有很高的造詣，開宋代“豪放派”詞風。此外在書畫方面也有突出成就。

　　B、寫作背景：

　　1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經常來赤壁磯(黃岡西北的長江邊上，有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯)頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業的抱負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。

　　蘇軾在赤壁的創作活動，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦堂”、“酹江亭”、“坡仙亭”等名勝。

　　三、學生聽課文錄音，感知內容，為生字生詞正音。

　　屬(zhǔ) 窈窕(yǎo tiǎo)斗(dǒu) 憑(píng)棹(zhào)和(hè)

　　愀(qiǎo)扁(piān)藏(zàng)藉(jiè)繆(liáo) 舳艫(zhú lú)

　　釃(shī) 槊(shuò)匏(páo)挾(xié) 肴(yáo)淆(xiáo)

　　四、梳理課文字詞：(略。時間不夠，可以延伸到第二節課。)

　　第二課時

　　一、內容結構

　　A.作者開始游赤壁時，景色如何?心情如何?

　　景：皓月當空，碧水萬頃，月光朦朧，清風徐徐，景象澄沏，如夢境一般。

　　事：友人相聚，泛舟江上，暢飲美酒，詠詩誦文，迎風賞月。

　　情：“樂”。舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。

　　第一段先景后事，由事生情。

　　B.作者的好心情是怎樣發生變化的?

　　第二段，由樂到悲，營造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對答。

　　樂：飲酒樂甚，扣舷而歌。

　　悲：客的簫聲。如怨如慕，如泣如訴。

　　C.第三段感情如何?寫曹操的用筆重點在哪里?客表達了什么樣的感慨?

　　寫主客問答，主要是客的感慨，闡發了懷古傷時之情，感情色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”上，為了突出像他是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”。客通過幾番對比，表達了人生短促無常的感慨。

　　D.第四段感情如何?作者是如何闡發自己的觀點的?

　　蘇子批評客的觀點，闡發了自己的人生感悟，感情變為喜悅。以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。應該輕物質而重精神，執著于自己的不朽事業，保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。

　　E.結尾段感情如何?

　　客心悅誠服。心情更加喜悅。“喜而笑”“相與枕藉”。

　　二、問題探究：

　　1、如何認識文中的“主”與“客”?

　　A.結合背景分析，討論理解。“主”“客”實為一體，分別反映了作者內心的積極和消極的心態。進一步發問“本文的旨趣、作者想要表達的情懷”。這是深層次理解文章的關鍵。明確：闡述了自然界變與不變的哲理，蘇軾思想中兩種情緒的對抗表達了他矛盾痛苦而又樂觀曠達的復雜心情。

　　B.進一步發問:“為什么采用這種形式?”引出賦的特點。理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上：“主客問答”“抑客伸主”。形式上：句式對襯整齊，聲律和諧押韻。對第二點，通過指導，學生誦讀體味。

　　2、鑒賞本文寫景、抒情、議論的緊密結合。

　　全文創造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。回顧[探究]2，結合具體段落，找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標志情、景、理三者轉換的語句，品味感受。

　　命

　　B、情感線索： 舉酒屬客扣舷而歌(樂) 楓籍舟中東方既白(喜) 客吹洞簫蘇子愀然(轉悲) 蘇子答客風月共適(轉喜)

　　三、藝術特點

　　01、寫景、抒情、議論的緊密結合： 全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事。這就創造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。

　　02、“以文為賦”的體裁形式 本文既保留了傳統賦體那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調，使全篇文情勃郁頓挫;與賦的講究整齊對偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之美;心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現出韻文文學的長處。

　　03、優美形象，善于取譬的語言特色 如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲情，寫得俱體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。

　　赤壁賦教案三：《赤壁賦》教案

　　教學目標

　　1、掌握常用文言實詞和虛詞的用法，學習本文清新流暢、駢散結合的語言風格。

　　2、體會本文的感情變化以及景，情、理水乳交融的特點。

　　3、理解作者超脫的人生態度和樂觀曠達的情懷。

　　教學重點

　　體會文章的感情變化以及景，情、理水乳交融的特點。

　　教學難點

　　理解蘇軾的宇宙觀以及文中所傳達的曠達樂觀的人生態度

　　課時安排：3課時。

　　第一課時

　　一、導入文本

　　對于蘇軾，我們已經不陌生，他的詩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”、“人有悲歡離合、月有陰晴圓缺”以及“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”等膾炙人口。

　　蘇軾(1036~1101)，字子瞻，號東坡居士，北宋偉大的文學家，書畫家，開詞中豪放一派，對后代有深遠影響。宋神宗時，因反對王安石創行的新法被貶官，先后到杭州，密州等地任職。1079年，御使李定等摘其諷諭詩中的詩句，誣陷他以詩誹謗朝廷，被捕下獄(烏臺詩案)。后貶為黃州團練副使。

　　1082年，蘇軾被貶黃州已經兩年。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾兩次乘舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的前后《赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。

　　二、解讀文本

　　(一)聽朗讀課文。要求：

　　1、注意字詞的讀音及斷句;2、說說你聽此文的初步感受。

　　聽完朗讀，讓學生交流對《赤壁賦》有什么初步感受?在學生發表意見基礎上教師歸納：

　　1、語言上有一種抑揚頓挫的聲韻之美。

　　2、寫景上有一種境界開闊飄飄欲仙的感覺。

　　3、情感上是悲中有樂，樂中有悲。

　　(二)研讀第一段

　　1、默讀，要求疏通句意(略)。

　　2、朗讀，赤壁之景到底怎樣，找出描寫赤壁之景的句子。

　　明確：清風徐來，水波不興/月出于東山之上，徘徊于斗牛之間/白露橫江，水光接天/萬頃之茫然

　　3、請學生用自己的語言描繪出風月無邊的赤壁秋景圖。

　　清風和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，風月無邊，秋景如畫。板書：畫意——美

　　4、“一切景語皆情語”，在這清幽朦朧的景色中，主人公心情如何?哪些詞句最能直接傳達這種泛舟秋江的心情?

　　明確：“誦”、“歌”，表現出泛舟秋江賞美景的愉悅;“縱”有聽憑、隨意的意思。主人公在茫無邊際的江水中從流飄蕩、任意東西，于是“浩浩乎如馮虛御風，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”作者寫自己在遼闊江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風飛行，毫無阻礙簡直就要遠離人世，飄飄升入仙界里去了，令人陶醉其中。

　　如此之美景使作者產生心曠神怡、羽化登仙之“詩情”。板書：詩情——樂。此一樂也――山水之樂、詩酒之樂

　　5、朗讀第一段，要求讀出羽化登仙、飄然世外的歡快之情

　　(三)研讀第二段

　　1、朗讀，疏通句意。

　　2、本段是過渡段。開頭繼上文寫泛舟時的歡樂心情，“于是飲酒樂甚”，古人抒發歡樂之情往往是飲酒賦詩，此處也不例外，“扣舷而歌之”就是寫照。作者不僅歌“窈窕之章”，還歌“渺渺兮余懷，望美人兮天一方”。

　　多數人認為，作者感情脈絡由喜轉悲，是從簫聲出現開始的。而清人李扶九在《古文筆法百篇》中說：“篇中所言，不過隨時行樂，惟‘美人’二字，則公真意所在。”

　　問：你認為文中由樂轉悲的原因是什么――是客的簫聲，還是蘇軾歌中的“美人”二字本身就蘊含著悲意?

　　討論后教師發表見解(供參考)：美人，一般認為是君王，自己與君主天各一方，這就寫出了蘇軾忠君的殷切，希望君主能重用自己，希望自己能為大宋分憂，而自己卻遭受貶謫，理想無法實現，所以他在《念奴嬌赤壁懷古》中就感嘆“多情應笑我，早生華發，人生如夢，一樽還酹江月”。

　　作者的心情于是由對天地自然界的浩渺的贊美引出對人世不如意的“悲情”，而這種悲情借客人簫聲的悲涼反映出來，“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”，“泣孤舟之嫠婦”。蘇軾借助夸張，想象，比喻等手法，把洞簫那種低回的哀音表現得十分形象，真切，連讀者也不由得悲傷起來。

　　3、朗讀：體會、揣摩蘇子在唱歌時流露的悲情。

　　第二課時

　　一、研讀第三段

　　1、朗讀，先疏通句意。

　　2、問：客因何而悲呢?

　　明確：一悲英雄不在(板書)：贊頌曹操的功業并不是主要的，“而今安在哉?”一句才是重點。就是這么個一世之雄，隨大江東去而銷聲匿跡，是何等的黯然。這是客悲傷所在。

　　3、問：客除了悲嘆英雄不在，還有何悲?(朗讀“吾與子漁樵于江渚之上……羨長江之無窮。”)

　　(漁樵，作動詞，打魚、砍柴;侶、友為意動詞，以魚蝦為侶，以麇鹿為友)，

　　(“寄蜉蝣于天地，涉滄海之一粟。”――“蜉蝣與天地，滄海與一粟”對比，說明人的渺小。)

　　(“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”吾生之須臾和長江之無窮對比，說明人生短暫，如匆匆過客。)

　　理想與現實之沖突的悲哀，此二悲也。二悲人生短暫，事業無成。(板書)

　　二、研讀第四段

　　1、朗讀第四段，疏通文意。

　　2、問：面對客人的回答，蘇子是怎樣表達自己的觀點的?

　　明確：蘇子以明月江水作比，從“變與不變”的角度闡發，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看，物我無盡，萬物和人類都是永久不變的。因此，用不著羨慕江水和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。板書：由情入理

　　3、問：那蘇子認為該怎樣度過人生呢?

　　明確：大自然是個無窮寶藏，江上之清風有聲，山間之明月有色，江山無盡，天地無私，風月長存，聲色俱美，正可徘徊其間而自得其樂。

　　正是用這種觀點看待萬事萬物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脫。回歸自然，融于自然，在恬淡幽靜、氣氛清新的清風明月中找到了精神的寄托。思想矛盾解決了，心胸也隨之曠達超脫起來。

　　第三課時

　　一、復習回顧第二節課內容，特別是蘇軾的宇宙觀和人生觀

　　問：怎樣理解作者在官場失意之時的“樂”情?

　　明確：作者積極入仕，抱負遠大，但卻人生失意，在激烈競爭中屢遭貶謫，又因“烏臺詩案”下獄，險遭殺身之禍。后謫居黃州，倍感苦悶，但對生活卻從未失去信心，常借游賞山水之機，力求排遣郁悶心情。

　　蘇軾的人生觀應該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。

　　蘇軾對客做出的回答，也是對自己做出的回答，從容而大氣。人世間的一切榮辱、得失、憂樂甚至生死，已然置之于身外，回到大自然去吧，在大自然的懷抱里可以尋得精神上的超脫。

　　二、研讀第五段

　　1、朗讀，疏通文意

　　2、問：此時，客之心情如何變化?

　　客喜而笑——感情一掃悲傷而變得開朗樂觀，

　　杯盤狼籍——以杯盤的雜亂來反襯蘇子與客人內心世界的舒坦、寧靜。

　　3、由此，我們得出《赤壁賦》的感情線索是樂——悲——樂。

　　問：那么，前后兩“樂”相同嗎?為什么?

　　明確：第一階段的樂是一種偏重于感官的愉悅，美景使作者暫時忘憂，主觀上力圖避開內心煩擾而獲得的暫時的陶醉;而在最后階段的樂，是一種達觀之樂，是對生命真諦、宇宙真諦大徹大悟之后的至樂，是一種勇于直面現實而經過深刻體悟之后的樂。無可置疑的是，這后一種樂(審美體驗)遠比前一種更穩定，更持久，更深刻。

　　4、問：文中的“客”真有其人嗎?

　　文中客和“我”對話，實質是蘇軾讓從前的蘇子和現在的蘇子通過文章進行一場超時空的鏈接。

　　客的回答，正是蘇軾自己貶謫黃州后的苦悶與迷惘的寫照。在《念奴嬌》詞里不也說“人生如夢”嗎?

　　主和客其實是蘇軾人生的兩個層面

　　主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安

　　客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

　　四、寫作特點：

　　《赤壁賦》練習

　　一、閱讀《赤壁賦》完成練習。

　　1.寫出下列加點字的拼音。

　　壬戌之秋(　)(　)　　歌窈窕之章(　)(　)扣舷而歌之(　)蘇子愀然(　) 舳艫千里(　)(　)　　釃酒臨江(　)舉匏尊以相屬(　) 挾飛仙以遨游(　) 山川相繆( )

　　2.解釋下列畫線詞的意義

　　七月既望　　　　　　　　　　舉酒屬客

　　白露橫江　　　　　　　　　　縱一葦之所如

　　浩浩乎如馮虛御風　　　　　　渺渺兮予懷

　　倚歌而和之　　　　　　　　　余音裊裊，不絕如縷

　　正襟危坐　　　　　　　　　　固一世之雄也

　　哀吾生之須臾　　　　　　　　知不可乎驟得

　　則天地曾不能以一瞬　　　　　而吾與子之所共適

　　相與枕藉乎舟中　　　　　　　山川相繆

　　3.指出下列各句中的劃線詞與例句中的加點詞含義或用法相同的句子。

　　①赤壁賦。( )

　　A.釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。

　　B.刻唐賢今人詩賦于其上。

　　C.歲賦其二。

　　D.孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。

　　②況吾與子漁樵于江渚之上。( )

　　A.少焉，月出于東山之上。 B.趙嘗五戰于秦。

　　C.寄蜉蝣于天地。 D.其勢弱于秦。

　　③西望夏口，東望武昌( )

　　A.月明星稀，烏鵲南飛。 B.方其破荊州、下江陵。

　　C.任意東西。 D.順流而東也。

　　④侶魚蝦而友麋鹿。( )

　　A.以先國家之急而后私仇也。 B.況吾與子漁樵于江渚之上。

　　C.月明星稀，烏鵲南飛。 D.抱明月而長終。

　　4.指出下列各句中句式與畫線句句式相同的句子。

　　何為其然也?( )

　　A.是故燕雖小國而后亡。 B.是以先帝簡拔以遺陛下。

　　C.此非孟德之困于周郎者乎? D.何以戰?

　　5.下列不同于其他句式的一項是( )

　　A.而又何羨乎? B.而今安在哉?

　　C.何為其然也? D.故凡愚者莫我若也。

　　二、閱讀語段，回答問題。

　　蘇予愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆。郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其 破荊州、下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮;挾飛仙以邀游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

　　1. 歸納此語段的段意。____________________________________________________

　　2.“月明星稀，烏鵲南飛”語出 ____ 時代的曹操所寫的《 》詩。

　　3.“孟德困于周郎”指的是 _________________________________的往事。

　　4.作者列舉往事的目的是__________________________________________________。

　　三、閱讀下文，完成練習。

　　蘇子日：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物主之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

　　客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　　1.解釋下列句中加點的詞。

　　(1)逝者如斯________________________________________________________________

　　(2)而未嘗往也_______________________________________________________________

　　(3)而吾與子之共適___________________________________________________________

　　(4)而卒莫消長也_____________________________________________________________

　　(5)肴核既盡，杯盤狼藉________________________________________________________

　　2.“逝者如斯”，語出《_______________》，它的語意為________________________________。

　　3.作者超越自我，把生命放到宇宙的永恒中加以考察，終于積郁釋然，作出了超曠達觀的解釋，得出了“_______________________________________________________”的結論。

　　四、解釋下列劃線詞的意義

　　⑴之

　　縱一葦之所如　　　　　　　　 凌萬頃之茫然

　　扣舷而歌之　　　　　　　　　 倚歌而和之

　　哀吾生之須臾　　　　　　　　 茍非吾之所有

　　⑵于

　　蘇子與客泛舟游于赤壁之下　　 月出于東山之上

　　此非孟德之困于周郎者乎　　 　 托遺響于悲風。

　　⑶其

　　而不知其所止　　　　　　　　　其聲嗚嗚然

　　何為其然也　　　　　　　　　　方其破荊州

　　⑷而

　　固一世之雄也，而今安在哉　　　 侶魚蝦而友糜鹿

　　耳得之而為聲　　　　　　　　　 下江陵，順流而東也

　　4、指出下列句子中的詞類活用現象，并加以解釋

　　(1)舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　(2)西望夏口，東望武昌

　　(3)下江陵，順流而東也

　　(4)侶魚蝦而友糜鹿

　　5、指出下列句子的句式特點

　　(1) 蘇子與客泛舟游于赤壁之下

　　(2) 凌萬頃之茫然

　　(3) 渺渺兮予懷

　　(4) 此非孟德之困于周郎者乎

　　(5) 而今安在哉

　　(6) 是造物者之無盡藏也

　　6、翻譯下列句子

　　(1)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

　　翻譯：_______________________

　　(2)挾飛仙以遨游，抱明月而長終。

　　翻譯：_______________________

　　(3)蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。

　　翻譯：_______________________

　　(4)是造物主之無盡藏也，而吾與子之所共適。

　　翻譯：_______________________

　　參考答案：

　　一　1.壬戌rén xū　 窈窕yǎo tiǎo　 舷xián 　　愀qiǎo　 舳艫zhú　 lú　 釃shī　 匏páo 　 挾xié

　　2.既望(農歷每月十六)　　　　　 屬(通“囑”，指勸人飲酒)

　　橫(彌漫，充溢)　　　　　　　 　縱(任)如(往)

　　浩浩(廣闊，遼遠)馮虛(凌空)　 渺渺(悠遠的樣子)

　　倚(循，依)和(唱和)　　　 裊裊(形容聲音婉轉悠長)縷(細絲)

　　危(端正)　　　　　　　　　　　 固(本來)

　　須臾(片刻)　　　　　　　　　　 驟得(多有所得)

　　曾(竟)一瞬(一眨眼)　　　　　 適(指享有)

　　枕藉(互相枕著墊著)　　　　　　 繆(通“繚”，盤繞)

　　3.①B ②C ③A ④A 4、D 5、D

　　二、1、描寫作者心情由樂轉悲。

　　2、三國 《短歌行》 3、赤壁之戰

　　4、由古今對比而生悲，由曹操的不可一世寫興亡之悲，起到反襯作用。

　　三、1、(1)這，指江水 (2) 流走 (3)享有 (4)消減或增長 (5)凌亂

　　2、《論語·子罕》 江水滾滾流去，比喻時間易逝。

　　3、自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?

　　四、　⑴

　　縱一葦之所如(助詞，無實義)　　 凌萬頃之茫然(助詞，定語后置的標志詞)

　　扣舷而歌之(音節助詞)　　　　 倚歌而和之(代詞，代“歌”)

　　哀吾生之須臾(助詞，取獨)　　 茍非吾之所有(助詞，的)

　　⑵

　　蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞，在) 月出于東山之上(介詞，從)

　　此非孟德之困于周郎者乎(介詞，被)　　托遺響于悲風(介詞，給)

　　⑶

　　而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)　 其聲嗚嗚然(代詞，那)

　　何為其然也(代詞，指簫聲)　　方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)

　　⑷

　　固一世之雄也，而今安在哉(連詞，表轉折)　 侶魚蝦而友糜鹿(連詞，表并列)

　　耳得之而為聲(連詞，表順承) 下江陵，順流而東也(連詞，表修飾)

　　4.

　　⑴舞，泣：使動用法　　　 ⑵西，東：名作狀

　　⑶東：名作動　 　　　　　⑷侶，友：意動用法

　　5.

　　⑴狀語后置句　　　 ⑵定語后置句　　　 ⑶主謂倒裝句

　　⑷被動句　　　　　 ⑸賓語前置句　　　 ⑹判斷句

　　6. ⑴像蜉蝣一樣寄生在天地之間，渺小得像大海中的一顆谷粒

　　⑵同仙人一起遨游，與明月一起長存

　　⑶如果從那變動的一面看，那么天地間萬事萬物(時刻在變動)，連一眨眼的工夫都不停止

　　⑷這是大自然無窮無盡的寶藏，我和你可以共同享受

　　以上就是小編為你整理的赤壁賦教案，希望對你有幫助!

　　
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