《短歌行》所體現(xiàn)的慷慨悲涼,歷來以其深沉的情感體驗使受眾為之震動,下面是小編整理的讀短歌行有感，以供大家閱讀。

　　讀短歌行有感一

　　《短歌行》是曹操的代表作之一，“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的知名度在中國的詩酒篇章中無出其右。現(xiàn)代人也一樣，只要對酒當(dāng)歌時，便會發(fā)出“人生幾何”的慨嘆。殊不知，在 兩千多年前，我們的詩人早就發(fā)出了這樣的喟嘆。

　　是什么促使詩人才情勃發(fā)，留下了想眾人之所想，寫眾人之未寫的詩句?

　　性之所致，酣然而就——酒。

　　酒乃天地之造化，山水之結(jié)晶。

　　大家都知道酒是水釀造的，所以許多人都說酒是水，我說她一定是神水。這神水造就了多少名流千古、膾炙人口的華美詩篇。

　　幸哉，中華有美酒，古今之人皆可品嘗，燦爛的詩文可以永遠留傳。

　　讀短歌行有感二

　　“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”

　　曹操的一首《短歌行》道出了多少中國人的詩酒情懷。中國人，在其一生終是離不開酒。歡慶的時刻我們把酒言歡;憂愁的時候我們借酒消愁。在酒里我們酣暢淋漓，在酒里我們詩意縱橫。一杯酒喝歡暢，喝憂愁，喝清淡，喝安寧，喝出這人生里的趣味。

　　一首《短歌行》將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達得淋漓盡致。當(dāng)面對時光的流逝，功業(yè)未就曹操并沒有選擇消沉頹廢，而是“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”的積極奮進。生逢亂世的曹操，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)，體現(xiàn)他求賢若渴的態(tài)度。“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”君子生非異也，善假于物也，曹操懂得成就霸業(yè)需要人才輔佐。在詩中他借用戀愛中女子對情人的愛怨和期盼的心情用來比喻自己對賢士的渴求。“明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。”詩人馳騁想象，神思飛揚。舉頭望月，光華如練，正如詩人心中思念著那些曠世奇才，他們才華橫溢，光芒四射，但卻遺世獨立，可望而不可及。陡然間平添了無限的憂愁，不禁令人神傷。“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”詩人回歸現(xiàn)實，在空曠的天宇間一輪明月，喳喳叫設(shè)問烏鵲向南飛去，繞著樹木啼叫，不知哪棵樹可以棲息。曹操不斷呼喚，呼喚天下賢才的歸順，更進一步的著曹操渴求人才，禮賢下士的心情。

　　中國的詩與酒總是分不開的。竹林七賢劉伶醉酒寫出《酒德頌》;歐陽修自稱“醉翁”寫下散文名篇《醉翁亭記》;詩仙李白斗酒百篇，自稱臣是酒中仙留下多少酒有關(guān)的詩歌。

　　李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性，酒對于李白幾乎成為了他的信仰，他的滿腔情懷借酒興詩情。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”兩組排比長句，如挾天風(fēng)海雨撲面而來。以河水一去不返喻人生易逝，又以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。在波瀾壯闊間生命的容顏急速變化。唯有“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”人生苦短何必望洋興嘆，不如大醉一場來得痛快。李白筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放。全篇大起大落如大河奔流，有氣勢，有曲折，酣暢淋漓。

　　在這個世界每個人的信仰都包含著自己的身世和經(jīng)歷。曹操生逢亂世，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)。李白以酒解憂，酒是李白之所以成為李白的理由，沒了酒李白會被憂思困頓，他要解脫要飛揚，酒是他的一條出路。

　　由一首詩為引子感受著中國博大的詩酒情懷。歡慶的時刻我們把酒言歡;憂愁的時候我們借酒消愁。從古至今，酒一路伴著詩，對著酒讀著詩，在酒與詩之間感受這人生的百味。酒若是用來消愁，傷心傷身，愁會轉(zhuǎn)的更深;酒若是用來狂喜，就會有很多放誕。不帶那么多的功利去飲酒，喝一點不帶那么多情緒的酒，我們也不妨用清淺的酒意醞釀新鮮的詩情，給自己多一些詩酒流連的好年華。

　　帶著朦朧酒意去看，中國詩詞中的一切意象將化作一杯酒，在酣暢淋漓的酒意下用生命醞釀著萬古詩情。當(dāng)生命成為一首詩，我們的生活將充滿詩意。

　　讀短歌行有感三

　　翻開《三國演義》，便到了四十八回：宴長江曹操賦詩 鎖戰(zhàn)船北軍用武。第二面便是短歌行。

　　“對酒當(dāng)歌，人生幾何?”光陰似箭，一晃也是十多年過去了，人生只有一次，為何不好好珍惜呢?“譬如朝露，去日苦多。”那是個狼煙四起，八方戰(zhàn)亂的年代，生命如同早晨的露水，隨時會危在旦夕。“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。”既然如此，那就慷慨放歌吧!但，還是難以忘卻那心中的憂愁。“何以解憂，唯有杜康。”畢竟流過血，畢竟流過淚，畢竟成敗在此一舉……請君伴我舉起手中的杜康美酒，暫時忘卻那心中的憂愁吧!“青青子衿，悠悠我心。”可是，那是什么?是青紗，輕輕舞在我的心頭。“但為君故，沉吟至今。”只因了你，我輕輕地唱到了如今。詩人也說過：“……吾今新構(gòu)銅雀臺于漳水之上，如得江南，當(dāng)聚二喬，置之臺上，以娛暮年，吾愿足矣……”這兩句大概也是因此。

　　“呦呦鹿鳴，食野之蘋。”山間的鹿兒叫著，啃食著山野中那些嫩嫩的青草，多么愜意的場景啊!“我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”有了美酒，有了豪杰，奏樂當(dāng)然不能少啊!

　　“皎皎如月，何時可輟?”一輪明月高掛在天空中，我何時可以摘取到它?“憂從中來，不可斷絕!這憂愁又從心中而來，無法再忘卻啊!

　　“越陌度阡，枉用相存。”請你穿過油綠茂盛的田野，有勞你枉駕前來，讓我們永遠相依。

　　“五畝良田喲，種菜花……”《大兵小將》的主題曲突然縈繞在我耳邊……“契闊談宴，心念舊恩。”歡飲暢談，重溫那往日的恩情，望各位來日努力殺敵，爭取一舉滅吳!

　　“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，無枝可依。”可憐了沛國劉馥，只因說這段話不吉，被曹操一槊刺死。

　　“山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。”全詩最為經(jīng)典的便是這句話，是啊山不會厭煩自己的雄偉，海再深也不自滿，若如周公那樣禮待賢才，天下人心皆歸向于我也。由此可以看出詩人求賢若渴的心情，也希望早日統(tǒng)一中原。

　　讀完全詩，我不禁想到：若不是孔明七星壇借東風(fēng);龐統(tǒng)巧使連環(huán)計;周瑜險用苦肉計;闞澤密獻詐降書……或許孟德已攻下東吳，改寫歷史了吧。而之后司馬懿可能也不會為晉打下基礎(chǔ)，而使三國歸晉了，沒了晉自然也不會有南北朝……

　　而從曹操敗走時的三次大笑和到許都的大哭也可看出，曹操對忠臣能士的摯愛——哭只為郭嘉，那位早終的先知;也能看出曹操在戰(zhàn)略上的水平——三笑是因為他發(fā)現(xiàn)該守的地方似乎都沒人守。所以，我并不像大多數(shù)人愛蜀，也并不喜歡劉備，毫無文韜武略，只是以德服人罷了;獨愛魏，欣賞那位極人臣的曹操，獨霸天下，無人可及。孟德一生，經(jīng)歷無數(shù)坎坷，但最后也是善終。

　　忘不了，《三國演義》中的曹操，亂世之奸雄，挾天子以令諸侯，好事風(fēng)光;

　　忘不了，《三國志》中的曹操，超世之英才，累立戰(zhàn)功，扶持漢室十余年，奠基大魏;

　　更忘不了，龍吟虎嘯的三國傳奇，使我魂牽夢縈。