有關(guān)艾青詩(shī)選的讀書(shū)筆記
有關(guān)艾青詩(shī)選的讀書(shū)筆記篇1
暑假,很喜歡躺在陽(yáng)臺(tái)的躺椅上,依傍著落日晚霞的余暉,吹拂著偶爾掠過(guò)的微風(fēng),傾聽(tīng)著旁邊樹(shù)上夏蟬的吱唧,有時(shí)就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩(shī),我沒(méi)有機(jī)會(huì)處在艾青的那個(gè)時(shí)代中,而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅愜意,我肯定不能完全體會(huì)到艾青當(dāng)時(shí)的心境該是有多么的復(fù)雜、悲痛和無(wú)可奈何,然而從他的詩(shī)句的點(diǎn)滴中我依舊能夠深深地感受到那種悲切,一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國(guó)的土地上》,再一次讓我見(jiàn)識(shí)到了在艱辛的歲月里掙扎的農(nóng)人——那張被歲月與風(fēng)霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉,那根早已被生活的重?fù)?dān)壓彎了的脊梁,那雙因?yàn)閷?duì)生活缺少期望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛,而是憐憫,我很同情那些由于無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,對(duì)于命運(yùn)給他們帶來(lái)的磨難他們只能忍氣吞聲地理解,而我們這么旁觀者僅有嘆息和悲憫的'權(quán)利。但當(dāng)我讀到“中國(guó)的痛苦與災(zāi)難,
像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)啊”,我感到了悲痛,為這個(gè)在風(fēng)雨中飄搖的民族,為這個(gè)千瘡百孔的國(guó)家感到悲痛,我想當(dāng)時(shí)的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛,否則怎樣會(huì)寫出“中國(guó),我在沒(méi)有燈光的晚上,所寫的無(wú)力的詩(shī)句,能給你些許的溫暖么?”這般詩(shī)句。雪中的中國(guó)在顫抖,在哭泣,正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國(guó)又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無(wú)聲的詩(shī)作,一點(diǎn)又一點(diǎn)充滿血淚的詞句,這些讓我這個(gè)無(wú)知的讀者時(shí)刻在期待著遲來(lái)的黎明。
最終,我和作者以及廣大的勞動(dòng)人民等到了盼望中的曙光,一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié),而新生活的詩(shī)篇就要開(kāi)啟,從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅,作者是光明的使者,將光明與喜訊傳播開(kāi)去,“打開(kāi)所有的窗子來(lái)歡迎,打開(kāi)所有的門歡迎”,甚至是讓汽笛鳴響,讓號(hào)角吹響來(lái)歡迎,歡迎這讓中華四萬(wàn)萬(wàn)同胞歡呼的訊息,讀到此,才覺(jué)得一向繃緊的那根心弦此刻松了下來(lái)。
或許真的是一首詩(shī)一種心境吧,讀了《艾青詩(shī)選》里的很多詩(shī),發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦,為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一向追求光明,當(dāng)我遇見(jiàn)《盼望》時(shí),我卻又是另一番心境。
都說(shuō)我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船,我們不僅僅是船長(zhǎng),還是水手,舵手,艾青說(shuō)“一個(gè)海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花,另一個(gè)海員最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩,一個(gè)盼望出發(fā),一個(gè)盼望到達(dá)”,這是我最喜歡的詩(shī)句
之一,因?yàn)樯倭吮瘣淼臍庀ⅲ尸F(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達(dá),這樣的海員都是勇敢堅(jiān)毅的,他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪,不怕前方的狂風(fēng)驟雨,有了這份盼望,他們會(huì)果敢地克服即將面臨的任何艱難險(xiǎn)阻。我捫心自問(wèn),我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的,因?yàn)槲也⒉荒苷业侥欠萸宄呐瓮?/p>
記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上,教師讓我們輕輕閉上眼,聆聽(tīng)著優(yōu)美的輕音樂(lè),讓我們想著我們的未來(lái),可是當(dāng)時(shí)我的腦海中總是一片空白,我不明白將來(lái)會(huì)在什么樣的公司里工作,不明白可能會(huì)有怎樣的經(jīng)歷,不明白將來(lái)的家是什么模樣……可當(dāng)教師問(wèn)道有多少人能夠清楚地看見(jiàn)自我的將來(lái)的生活的,我發(fā)現(xiàn)全班150人僅有4,5個(gè)人舉起了手,我認(rèn)識(shí)到原先大學(xué)生對(duì)于自我的未來(lái)是如此的一無(wú)所知,就算是小學(xué)生也會(huì)大膽地想,但我們此刻都少了那種兒時(shí)的魄力了,兒時(shí)那種純真的夢(mèng)想在如今看來(lái)好像成了荒誕的幻想。沒(méi)有了心中的盼望,我們便不會(huì)更加努力地生活,我和大多數(shù)人一樣感覺(jué)上了大學(xué)以后變得頹廢了,變得庸碌了,我以往多次尋求原因,可總是不了了之了,此刻我堅(jiān)信了,真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我此刻大學(xué)生活的思考,我會(huì)深思,就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,我會(huì)像那些海員一樣,盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā),盼望著我以后夢(mèng)想生活的到達(dá)。
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所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。
中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想,必定要談到《艾青詩(shī)選》。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》,無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái),為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,便是所有國(guó)人的.中國(guó)夢(mèng),是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說(shuō),百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代,需要的不一定是一支筆書(shū)寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
“初升的太陽(yáng),照在我們的頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱一致地,向高空呼喊:“看,我們笑得像太陽(yáng)!”
艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光,照在中國(guó)的大陸上,照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上,竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂,直擊人心!他寫的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們,溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō),這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲,是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀,刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗,直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!
最終,勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著大地!
當(dāng)我身處困境,面臨抉擇的時(shí)候,我會(huì)想起曾經(jīng)讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去,黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我,成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛,我們也應(yīng)如夸父逐日般,要為之努力,為之奮斗!
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《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集,其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng),才寫出來(lái)的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上,能夠看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取,反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描述太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明,光明期望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的.勞動(dòng)資料更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心,我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà),1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫(huà)展引起了轟動(dòng),使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高,他自覺(jué)地把自我的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。
“橫眉冷對(duì)千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后,全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗,這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們能夠?qū)W到:少年智,則國(guó)智。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的期望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加完美,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、禮貌的中國(guó),永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
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有些事情是不可以動(dòng)搖和改變的,比如對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng),比如在心中始終保留著某些敬仰的人或者身邊親友的位置。無(wú)論歷經(jīng)世事滄桑,無(wú)論是歲月無(wú)情飄起,堅(jiān)如磐石,這是我讀《艾青詩(shī)選》的最大感觸。
《艾青詩(shī)選》這是一本令人難忘的詩(shī)集,就像一部電影似的傳出了艾青的一生,一首首詩(shī)包含了一段段情,譜寫著他對(duì)祖國(guó)對(duì)大陸最深沉的愛(ài),鐫刻著他對(duì)光明隊(duì)希望最真切的渴望。這本書(shū)仿佛將我?guī)У搅怂氖澜纾切┛此茦銓?shí)的話語(yǔ),卻一次次的震撼我的內(nèi)心。
艾青的詩(shī)似乎就是那么的富有魔力,在讀《鐵窗里》的時(shí)候,仿佛是自己被囚禁透過(guò)了唯一的窗,眺望了昔日的陽(yáng)光,哀嘆封建的時(shí)代,懷念著過(guò)去故鄉(xiāng)以及遠(yuǎn)方。
我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗盟仟?dú)有的意象描繪出的希望,臨摹出向往,勾勒出祖國(guó)最美的模樣,他用他那最有力的筆尖抨擊著時(shí)代,諷刺著黑暗怒吼著敵人侵犯祖國(guó)時(shí)的狂妄。我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗菢銓?shí)的語(yǔ)句,激昂的語(yǔ)調(diào),太陽(yáng)般的溫暖,以及大地般的咆哮,他的詩(shī)或許憂郁,也或許豪放,但每一首都是意味深長(zhǎng)。
我喜歡他的詩(shī),因?yàn)槲液退粯由類?ài)著祖國(guó)的土地和陽(yáng)光。
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“一堵墻,像一把刀,把一個(gè)城市切成兩半,一半在左邊,一半在右邊,”一句話,一個(gè)比喻,營(yíng)造出一種凄涼悲憤的氣氛,語(yǔ)氣用詞中能夠深深體會(huì)到一種恐懼與一種凄涼,被侵略的恐懼,孤獨(dú)無(wú)奈的一種凄涼,體現(xiàn)出一種隱隱約約的熾烈的心情,深思才明白,他對(duì)異族情感有著深刻理解,對(duì)異族蘊(yùn)涵著深厚的感情。
是艾青,曾在中國(guó)詩(shī)歌史上書(shū)寫過(guò)兩段輝煌的樂(lè)章的艾青。
他融匯了民族與世界兩方面的美學(xué)價(jià)值,把現(xiàn)代詩(shī)推進(jìn)到繼“五四”以后的第二高峰的,他憑借更為激昂的熱情和更為成熟的藝術(shù)手法引起世人的關(guān)注。
艾青的詩(shī)大都表現(xiàn)出對(duì)土地,對(duì)人民的喜愛(ài)。他的《我愛(ài)這土地》中的“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們悲憤的河流,這無(wú)止境地吹刮著激怒的風(fēng),而那來(lái)自林間的無(wú)比溫暖的黎明……”能讓人深深地體會(huì)到愛(ài)國(guó)之情的強(qiáng)烈。詩(shī)中可見(jiàn)他對(duì)于時(shí)代生活和人民總是那么的質(zhì)樸與純真,從中表現(xiàn)出他坦蕩的赤子的忠誠(chéng)。
他的詩(shī)也有對(duì)光明的追求與呼喚。呼喚《太陽(yáng)》,呼喚《黎明》,他追求用最淺顯的語(yǔ)言表達(dá)出深厚的感情,他以全部的感情氣勢(shì)磅礴地謳歌了“只知放射,不求報(bào)償”、“大公無(wú)私,照耀四方”的光明,著力鞭撻了“凝固得像雪花崗巖”似的黑暗。這些具有真率、樸素、單純、明快的`有獨(dú)特風(fēng)格的詩(shī)中袒露出他對(duì)政治與人生的極高的見(jiàn)解,有極高的美學(xué)價(jià)值。他的詩(shī)有的慷慨悲憤、深沉凄涼,有的如行云流水、淺吟低唱。無(wú)論怎么樣,人們總能感覺(jué)他作品上籠罩著一層憂郁,但又并不是憂郁導(dǎo)致的頹廢,仍有蓬勃向上的感情。他后期的詩(shī)作《傘》、《鏡子》等,感情平實(shí)而有熾烈,想象新奇而又自然,形象鮮明而有概括,詰言口語(yǔ)化而有音韻美。各種特色互相聯(lián)系和互相依存,形成了鮮明的意境,正是他詩(shī)歌藝術(shù)的魅力所在。
中國(guó)土地上的這束光同時(shí)也照亮了世界。他的詩(shī)描繪那種人類共同的情感,超越了國(guó)家與民族的界限,關(guān)懷整個(gè)世界,受到了全世界人民的認(rèn)可與歡迎。
智利詩(shī)人魯達(dá)稱艾青為“中國(guó)詩(shī)壇的泰斗”,法國(guó)政府授予他“法國(guó)文化藝術(shù)最高勛章”……他不僅是中國(guó)的驕傲,也是世界的驕傲,他以中國(guó)人的詩(shī)情,將世界上愛(ài)詩(shī)的人聯(lián)系在一起。這是詩(shī)人藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)物,滾滾的詩(shī)情與時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng),風(fēng)格截然不同于20世紀(jì)80年代—90年代風(fēng)靡詩(shī)壇的朦朧詩(shī)和新生代詩(shī)。
艾青是特殊的,也是唯一的。他是中國(guó)土地上的光芒!是世界上最強(qiáng)烈的光芒。
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一縷風(fēng),從遠(yuǎn)方吹,混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書(shū)香,令人滿心愉悅。書(shū)籍里一個(gè)個(gè)字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢(shì),有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩,有青排闥的田園休閑,有感天動(dòng)地的情意濃切……這些都使人沉醉于書(shū)中。
魯迅說(shuō):“讀書(shū)如打麻將,真正愛(ài)麻將的人,不是在乎贏錢輸錢,而是摸著麻將的感覺(jué)。”其實(shí),真正愛(ài)書(shū)的人也是如此。我覺(jué)得,讀書(shū)重在心境。一片陽(yáng)光,一品茗茶,一本反復(fù)翻過(guò)已有幾分雜亂的老書(shū),坐在陽(yáng)臺(tái)旁的靠椅上,聽(tīng)著樹(shù)葉的沙沙響,足矣。
在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書(shū)中,我一眼就相中了你。你的外表十分樸素,甚至能夠說(shuō)是有些舊了。然而,我就是被這樣的你,所深深的迷住了。
一個(gè)溫暖卻略顯燥熱的午后,我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰,你露出了清麗的模樣——一株枯樹(shù),幾只飛鳥(niǎo),一葉小舟,一座高。你就是你——《艾青詩(shī)選》。
你的故事很清新,像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時(shí),你又溫暖的,讓我在閱讀時(shí),連呼吸都不忍過(guò)重。
你就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行,卻是一列翻越嶺的綠皮火車,在那外表安靜的車廂里,我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣,讓我受益匪淺,于是我在讀書(shū)筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分,滋潤(rùn)我荒蕪浮躁的內(nèi)心,讓它開(kāi)出一朵清麗的花。
爾后的日子里,我又在晴朗的午后,牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩(shī),這首詩(shī)讓我溢滿水的心,搖晃著,將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出。
你說(shuō):一個(gè)浪一個(gè)浪無(wú)休止地?fù)溥^(guò)每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……。這首詩(shī)讓我更不舍得離開(kāi)你。我眺望窗外,天空已微微泛黃,太陽(yáng)已失去了些許的光澤。閉上眼睛,仿佛我也聽(tīng)到了在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,海浪撲打礁石的聲音……
以微笑的方式生活,無(wú)論你遇到多大的困難與挫折,無(wú)論你是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。
感激你教會(huì)我如此之思,我又想起了遇見(jiàn)你的那個(gè)午后,也忽然想起一句安意如的話:“邂逅一首好詩(shī),如同在春之暮野。”
書(shū)香余韻。因?yàn)闀?shū),因?yàn)椤栋嘣?shī)選》,我的青春不再蒼白,我的人生從此詩(shī)意。
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《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是十分不相稱的,他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是十分出色,僅有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)當(dāng)在詩(shī)歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明,他的詩(shī)的風(fēng)格是那種十分多見(jiàn)、一般的詩(shī),他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)供給多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類似,能夠說(shuō)是“詩(shī)史”,那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái),艾青的詩(shī)更應(yīng)當(dāng)享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞,他的詩(shī)的特色之能夠說(shuō)是題材十分廣泛,但相對(duì)又集中,概括起來(lái)能夠說(shuō)是寫出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦,他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹(shù)林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說(shuō)詩(shī)性還不太足,至少在許多詩(shī)歌那里是如此,所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī),在我看來(lái)也并非異常出色。
艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“十分”等,而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。可是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西,但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因,因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾理解、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn),艾青的有些詩(shī)是十分優(yōu)秀的,如《雪落在中國(guó)的土地上》,他寫道,“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂。”《礁石》,“它的臉上和身上像刀砍過(guò)一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!
艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢,但不怎樣講究技巧,不注重表達(dá)方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。