愚公移山讀后感中學(xué)生600字（篇1）

大家都讀過《愚公移山》這篇文章吧。今天，我有幸拜讀了這篇文章，讓我感悟很深。

這篇文章的主要內(nèi)容是：一個被人們稱為愚公的老人家門前有兩座大山。這兩座大山對他們一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把這兩座大山搬走。當(dāng)家人問及搬下的石頭、泥土放到哪里時，愚公說可以放到渤海邊上，隱土的北面。后來經(jīng)過天帝的幫助，終于將兩座大山搬走了。

讀到這里，大家都會被愚公堅(jiān)持移山的精神所打動。可是，這兩座大山被移到了渤海邊、隱土北面，就不會對當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐缮钪械牟槐銌?這些問題值得我們?nèi)ニ伎?難道為了自己方便，就可以不顧及別人的感受是嗎?!

在我們的生活中也有這樣的事情發(fā)生。那一次，爸爸媽媽帶我去野餐，當(dāng)時我們旁邊也有一家人在野餐。在野餐中，我把裝食物的包裝袋都放到了一起，準(zhǔn)備走的時候帶著，免得將周圍的環(huán)境弄臟，給別人造成不必要的麻煩。但是，我們旁邊的那家人卻把一些裝食物的包裝袋隨意地丟棄在草坪上。我當(dāng)時以為，可能他們走時會收拾一下，將垃圾帶走。沒想到野餐結(jié)束，他們站起來，連看也懶得看他們周圍自己制造的垃圾就揚(yáng)長而去。還是我過去幫他們撿了起來。哎，自己方便了，卻給別人制造了麻煩。

在我們生活的小區(qū)里，這種現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。瞧，垃圾桶里垃圾不多，可垃圾桶外卻被各種各樣的垃圾堆滿了，別人想將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，卻找不到可以落腳的地方。特別是夏天，這些扔在外面的垃圾吸引來無數(shù)的蒼蠅，漫天飛舞，路人無不掩面而過。這些現(xiàn)象，都是為了自己方便造成的。試問那些隨意丟棄垃圾的人：你想過周圍人的感受嗎?這些人的行為讓我深惡痛絕!

讀了《愚公移山》這篇文章，我想告訴大家：只為了自己方便就不顧及他人的感受，這是不應(yīng)該的!

愚公移山讀后感中學(xué)生600字（篇2）

小時候經(jīng)常聽大人講愚公移山.愚公移山的，卻不知什么是愚公移山，直到初中才在語文課上學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇課文。記得小時候我會很不理解愚公的做法，還不時與老師爭辯，非常堅(jiān)定的認(rèn)為愚公的做法是錯誤的，是愚蠢的，我甚至我想到他為什么不搬到山前去住呢?

當(dāng)我上完《愚公移山》時，我有著深切的體會，我以前常常有著種思想，認(rèn)為我只要學(xué)一點(diǎn)，就能考出好的成績，然而事情卻不是我所預(yù)料的，考試完了，成績卻是出奇的差，這使我想到了《愚公移山》。

愚公一心想要通過自己的勞動去改變現(xiàn)狀，去搬走太行王屋兩座大山，精誠所致，最終“帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南”，使得“冀之南，漢之陰，無隴斷焉”。由此看來，我深深的感受到愚公擁有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。

如果愚公怕麻煩，想省事，安于現(xiàn)狀的話，完全可以搬到山前去住，就不必被當(dāng)代人稱作“愚公”了。但是如果沒有人去將這兩座山搬走，子子孫孫將會受“出入之迂回也”之苦。所以愚公帶著家中的男子和鄰居的小孩一起去搬山，當(dāng)智叟問到愚公怎么可能搬得完時，愚公回答道：“雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又生子，子又生孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”。 我才體會到智叟不智，愚公不愚了。

相比之下，我的失敗就是因?yàn)橄胫毁M(fèi)力就能獲得理想的成績，就跟故事中的智叟一樣，而我現(xiàn)在就要學(xué)習(xí)愚公搬山一樣，去挑戰(zhàn)“太行王屋”兩座“大山”。

看來“愚公精神”并沒有過時，恰恰相反，它還能教會我們學(xué)習(xí)的方法。

愚公移山讀后感中學(xué)生600字（篇3）

這幾天，我讀完了神話《愚公移山》感觸很深。

書中介紹了中國有一個很古老的神話故事，愚公的為了去年眼前的障礙三座大山，愚公一話的舉一動感動了上天，上天就派天神來把兩痤山移走，從此，愚公一族過上了安居樂業(yè)的快樂的好日子。

一個九十多歲的老人，還有二十多人，為何能感動到上天?如果愚公的家人屈服于眼前的障礙，那么，愚公的家人并沒有向眼前的障礙低頭，面是要做一件驚天動地的大事--把‘太行山的王屋山’，這兩座大山挖掉，搬離家門口的巨大障礙，　開出一條直往南邊的陽光大道。

我讀完了這篇神話，我深刻地到，一個人能不能取得很好的成就，而在于有沒有的精神，平時，有些人總是以條件差，困難多啊，為不能成就的理由，但是，如愚公相比，這些條件又顯得多么微不足道啊!一個人只要有胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且為這個目標(biāo)去不懈的努力奮斗，，就會擁有無窮無盡的力量，就可發(fā)揮自己的潛，胸有成竹地取得成功。

《愚公移山》的精神非常感人，往往會使人在遇到困難和挫折時重新振作起來，我們應(yīng)該像愚公學(xué)習(xí)。

我們從小開始上學(xué)，長大了要參加工作，在這漫長的人生道路上，誰能保證不遇到困難，不遭遇失敗呢?怎樣堅(jiān)定信心，頑強(qiáng)不屈地克服困難，我們應(yīng)該向九十多歲高齡的愚公老爺爺學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在，《愚公移山》這四個字已成為一個成語，廣為流傳，激勵著一切努力進(jìn)取的人。

愚公移山讀后感中學(xué)生600字（篇4）

今天一陣風(fēng)，把我吹入了《愚公移山》這個故事里，喚醒了我。這是一個神話故事。講述的是愚公和后代不顧勸阻移山，后感動天帝，把山移走了的故事。

愚公困苦于交通阻塞，決定移山。雖眾人勸阻，依舊堅(jiān)持自己的看法，堅(jiān)定地去移山!在自己出行不方便的情況下，能夠想辦法自己解決困難，而不是繞道而行，精神可嘉，值得敬佩!

在平時的學(xué)習(xí)中，我們也會遇到大大小小的困難。靜下心來想一想：在人的一生中，會是一帆風(fēng)順嗎?不會!生活中如無一絲波動，生活還有意義、還會燦爛嗎?

遇到不會的題目，是自己獨(dú)立思考，還是靠老師、周圍的同學(xué)的幫助求解決?

記得在一次做證明題時，我被困住了，滿滿的條件呀!該從哪入手呢?心徹底地慌了!當(dāng)然也可以不做，因?yàn)槔蠋煏v，但我的心理非常得不平衡：不做怎么能行?!我必須獨(dú)立思考解決的辦法來完成這道題。只有這樣!

既然條件多，那我挨個試!第一種，不行!第二種，不行!第三種……第五種終于給了我偌大的驚喜。可以從這入手。隨即，我越做越入迷。后來才發(fā)現(xiàn)，這個題不只有一種做法，還可以逆推。這讓我感到只有獨(dú)立思考了，才會有解決問題后的滿足感，就如愚公移山一樣。

不僅在做證明題時讓我有這種感悟，而且在我學(xué)國畫時，也遇到了墨過濃又停水無法稀釋的情況。我皺著眉頭一直在思考怎樣將墨調(diào)淡。都停水了，沒水怎么能調(diào)，似乎有些不可能。干脆放棄吧，又有點(diǎn)舍不得!我討厭自己的束手無策!而小展就不同，用口唾沫就把墨汁調(diào)到極致，調(diào)出自己想要的結(jié)果。就好似愚公一樣，無論遇到怎樣的挫折，想盡一切辦法去解決，堅(jiān)持到底!

讀了這個故事我感受頗深!遇到問題只有不斷想辦法，堅(jiān)持去做才能解決困難!而不是放棄，做一個懦夫!

愚公移山讀后感中學(xué)生600字（篇5）

《愚公移山》這個故事，我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言，鼓勵著一代又一代的炎黃子孫。可能因?yàn)樘。?dāng)時讀的時候并沒有體會到此間蘊(yùn)含的生理。今天又翻開看它，才真正的感受到《愚公移山》的堅(jiān)定和勇氣。

這位北山的愚公當(dāng)時已年近九十，門前的兩座大山阻擋了他們的道路，無論進(jìn)出都要繞路行走。愚公決定盡力挖平這這兩座大山，于是他帶領(lǐng)子孫們鑿石頭、挖泥土，宜山的工程開始了。有人說愚公太傻，憑他們幾個人的力氣，想移這兩座大山?“不光有我們即使我死了，還有兒子在呀;兒子又生孫子，孫子兒又生兒子，兒子又生兒子子孫孫都沒有窮盡的。可大山卻不會增高加大。不愁挖不平 。”讀到這兒，我知道了，山，非一日能移，非一人能移。只有大家團(tuán)結(jié)一致，共同努力，才有成功的機(jī)會。

動物界的螞蟻就是一個很好的例子。一只螞蟻找到了食物，隨后就會有一大群螞蟻把食物拖回洞中，一起分享。倘若大家不團(tuán)結(jié)起來，只顧自己，終將“賠了夫人又折兵”，一無收獲。

當(dāng)今社會正是需要這種團(tuán)結(jié)精神，當(dāng)前汶川地震就是一個很好的例子。地震發(fā)生沒多久，世界各地的華人華僑紛紛伸出援手，祝災(zāi)區(qū)人民擺脫困境。這一舉動向世界證明了中國人不屈的精神，讓世界看到了中國人的團(tuán)結(jié)。

我想，《愚公移山》不僅贊揚(yáng)了愚公堅(jiān)持不懈的精神，更重要的是要告訴人們，只要團(tuán)結(jié)一致，任何困難都能克服。