《草房子》的主人公名叫桑桑。桑桑其實(shí)就是曹文軒小時(shí)候的自己。《草房子》講的是桑桑有滋有味的六年小學(xué)生活。雖然桑桑是校長桑喬的兒子，但是他卻是個(gè)調(diào)皮蛋，常常會(huì)做出一些好笑的事情。一個(gè)片段令我十分難忘：一天，桑桑想改善一下鴿子們的住處，他看中了家中的碗柜，找來了啊恕，把碗柜改成高級(jí)鴿子籠。四條腿沒用，砍了;玻璃門沒用，敲了;沒有隔板，裝上去。晚上，母親看到一個(gè)殘廢的碗柜高高地掛在西墻上，成了鴿子的新家時(shí)，她把桑桑狠狠地揍了一頓。我最喜歡桑桑，他雖然很調(diào)皮,但他的作文寫得很好，還喜歡打抱不平。一天，天還蒙蒙亮，桑桑就跑到板倉村，要去解開紙?jiān)逻t到之謎。剛好碰到綽號(hào)“豁嘴大茶壺”的劉一水和他的兩個(gè)跟屁蟲正拿紙?jiān)麻_心呢!這時(shí)桑桑站了出來，他要為紙?jiān)麓虮Р黄?，讓紙?jiān)孪扰茏吡耍约号c劉一水等人干了一架，被打出了鼻血。最后，桑喬校長聯(lián)系地方政府，對(duì)劉一水他們發(fā)出最后警告：“如果再有欺負(fù)紙?jiān)碌默F(xiàn)象，后果不堪設(shè)想!”

從此，紙?jiān)律蠈W(xué)再也沒遲到了。從這段故事中我想到了一件事情：以前午自習(xí)，我總是東張西望，不會(huì)利用時(shí)間。但是，我慢慢的意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，午自習(xí)開始讀書，寫作業(yè)......因此，我還養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣：不寫好作業(yè)絕不玩。

讀后感600字4年級(jí)（精選篇2）

《伊索寓言》是一本很好的書，偉大的思想家紀(jì)德說過：“所謂千古不朽的藝術(shù)作品，其特點(diǎn)就在于無論時(shí)尚如何改變，它總是有辦法滿足人和時(shí)尚的任何人?！碑a(chǎn)生于古希臘時(shí)代的《伊索寓言》。

這里面的每一個(gè)寓言，對(duì)我都有啟發(fā)，其中我感興趣的有兩個(gè)。比如說《斷尾狐》，這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生活在狐群中的一個(gè)聰明的狐貍。有一次出門大意了，被捕獸夾夾住了尾巴，為了保全性命，他只好咬斷了尾巴，才得以脫身。他想，我沒了尾巴，會(huì)被同類笑話。于是他想了一個(gè)招，就是勸大家都咬斷尾巴。有個(gè)狐貍說：“如果你的尾巴好好的，你還會(huì)勸我們嗎?”斷尾狐聽了，就灰溜溜地逃走了。這個(gè)故事告訴我們，有的人勸別人，并不是出于善心，而是為了自己的利益。

還有一個(gè)寓言叫《真花和假花》，這個(gè)故事告訴我們，假冒偽劣的東西，經(jīng)過時(shí)間的磨練，是會(huì)原形畢露的。

《伊索寓言》是西方寓言體文學(xué)的開山鼻祖，也是古希臘時(shí)代文學(xué)中一塊閃光的瑰寶。作品經(jīng)過兩千多年時(shí)間的錘煉，其中所蘊(yùn)含的智慧和藝術(shù)魅力像一粒粒鉆石，在歷史洪流的沖刷下愈加熠熠生彩，成為力傳不衰的傳世名篇。

伊索是一個(gè)傳說中的人物，他生活在公元前6世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，運(yùn)用以動(dòng)物為主角的擬人化手法，漫游世界各地，給人們講寓言故事。

后來，人們根據(jù)他留下的寓言故事加上流傳已久的民間傳說，編出了最初的《伊索寓言》。其中的故事有的產(chǎn)生于伊索生活的時(shí)代，有的則明顯晚一些。寓言最初絕大部分使人們以耳口相傳的形式開始的。以后經(jīng)過眾多人的不斷豐富，不斷完善，一一記錄，才發(fā)展成為一種富有特色為的文學(xué)體裁。

讀后感600字4年級(jí)（精選篇3）

《艾青詩選》的封面是個(gè)淡綠色的抽象畫，我總覺得這個(gè)畫面充滿著奇妙的感覺，可以使人幻想，像云又像水 ，可以讓你暢游其中。不會(huì)有其他的雜念，讓你慢慢進(jìn)入書中的世界……書的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)那土地愛的深沉?！?/p>

《大堰河——我的母親》，書中的詩人是一位地主階級(jí)叛逆的孩子，他真正的母親是中國大地上一切善良而不幸的勞動(dòng)者。詩中“大堰河，深愛著她的乳兒!”一句開頭，一句獨(dú)立成段，作者激動(dòng)的抒發(fā)著自己內(nèi)心對(duì)大堰河“養(yǎng)育”的感動(dòng)。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”，她是死亡時(shí)只有“四塊錢做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”，她是社會(huì)主義階級(jí)時(shí)最低等的人!她被“高等人類”剝削，壓迫!只因?yàn)樗錾拔ⅰＫ且粭l河，是大地的化身!詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

“人們嘲笑著我的姿態(tài)，因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)啊!人們聽不慣我的歌，因?yàn)槟鞘俏业母柩?”外國人對(duì)作者的嘲諷影射出當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的壓抑，更加濃重體現(xiàn)出那些無知的人民對(duì)權(quán)力的跟隨，沒有足夠的勇氣去反抗!然而詩人又說：“但我要發(fā)誓——對(duì)于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著，我將像一七八、九年似的，想灼熱的火焰里伸進(jìn)我的手!” 深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)!

我愛艾青的詩，是因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中結(jié)尾。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中，久久不能離去。

我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛艾青的詩，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯?，愛著這片土地和陽光。

讀后感600字4年級(jí)（精選篇4）

今天我看了一本書名叫《紅樓夢(mèng)》，我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的。

《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著之一，書中刻畫了眾多人物形象，盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，但他們的愛與恨，痛苦與歡樂，也呈現(xiàn)不同的情節(jié)，但他們的'悲劇命運(yùn)卻是相同的。作者用爐火純青的筆法，塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型，他們已經(jīng)家喻戶曉。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著，在世界文學(xué)寶庫中也是罕見的瑰寶，是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。

我感覺《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)尾悲慘極了，我想改一改：最后，賈寶玉去京城考試，高中狀元;林黛玉長得更加漂亮，而且病也沒了，而且賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了。探春、迎春、惜春、汀云、鳳姐、妙玉都有了好的結(jié)果。春天到了，大觀園里到處春意濃濃，張燈結(jié)彩，歡聲笑語。

讀后感600字4年級(jí)（精選篇5）

《從百草園到三味書屋》是魯迅先生《故鄉(xiāng)》里其中一篇散文。此篇散文寫于1953年9月18日，當(dāng)時(shí)魯迅先生正在廈門大學(xué)任教。正值暑假，學(xué)生還沒有開學(xué)，魯迅先生回憶起少年往事。

全文可分為兩部分：第一部分主要記敘百草園的生活;第二部分主要記敘三味書屋的生活。在記敘百草園的有趣生活過程中，還插敘了美女蛇的故事，用于映襯百草園那些講神話般的色彩。魯迅先生通過百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)了他自己兒時(shí)對(duì)大自然的熱愛，對(duì)知識(shí)追求、以及天真、幼稚、歡樂的`心理。同時(shí)也通過對(duì)舊有私墊教育，對(duì)封建教育束縛兒童身心發(fā)展做出了批評(píng)。

《從百草園到三味書屋》對(duì)描繪景物由遠(yuǎn)及近、由高到低、自靜而動(dòng)、先夏后冬的順序，對(duì)百草園內(nèi)的景色寫得清晰，生動(dòng)，富有感情的色彩，不由得讓人對(duì)百草園心聲向往之情。

我讀著讀著，好像被帶進(jìn)了散文里面去了。