掩卷沉思，我知道了住在農村的人生活得很艱辛，他們只能靠種農作物來養(yǎng)家糊口，辛辛苦苦賺來微薄的錢，要想供孩子讀書的確很難。我們住在城里，不愁吃，不愁穿，經濟條件比農村好，生活幸福，我們要珍惜啊!

作為學生，父母為我選擇了城里的好學校，供我上學，我們學校各方面的條件比農村學校好得多，我要珍惜，我要好好學習，天天向上。

北大才女賣米讀后感600字【篇2】

這已經不是第一次讀賣米了。第一次讀，感慨良多，沒有思考，也不愿意去作思考，時隔許久，再來讀這篇文章，感慨萬千!

文章講的是賣米，實際講的是這一輩子，平淡樸實的故事，講述了許許多多無奈的事情，人生從來都不易，成年人的世界更沒有“容易”兩個字，我們也倔強過，我們也不甘過，更曾努力過、拼搏過，可能結果還是無奈，無論是童年時還是長大后，可能都有一個人蒙在被子里傷心難過的時候，這并不丟臉，不嘗盡酸甜苦辣、喜怒哀樂，怎知生活;不看盡生活百態(tài)，如何繼續(xù)溫暖和熱愛這個世界;賣米的作者是這樣一個人，越是從苦難和磨礪中走出，越能珍惜生活越能體會到幸福，那是一種苦盡甘來的幸福，那是真正笑的燦爛的幸福!

樂觀從來都不是傻乎乎的，是經歷了許許多多，一樣的堅定信念，努力克服，頑強和堅韌的奮斗爭取，即使失敗了，也曾流過淚，有過傷痛，有過委屈，可還是樂觀的!

在人生路上前行，家庭不幸也好，生活不順也好，抗爭過也好，最差又能怎么樣?如同文章暗含的結尾一樣，自己緩緩，第二天我們再來過!

做一個幸福的人，有擔當的人，一個溫暖世界的人，做一個其他人看到你就會覺得安心和開心的人!

北大才女賣米讀后感600字【篇3】

最近的微信朋友圈內，一篇《賣米》迅速刷屏。文章講的是一位來自農村的大學生在回鄉(xiāng)時和母親一起到場上賣米的經歷，由于價錢沒有談攏，她和母親沒有把米賣掉，只能把100多斤重的兩擔米再挑回家。這篇文章的作者是北大才女，但她已經在因罹患白血病而去世，生前曾有翻譯和編寫作品出版，并有小說、散文發(fā)表，而這篇文章的描述場景皆是作者的親身經歷。

才女，英年早逝，講述農村苦難，這一切確實都容易觸發(fā)讀者淚點，并為之感動。但是，一篇舊文為什么能夠在作者逝去15年后忽然走紅?原來，這篇文章的始發(fā)者是大型文學刊物《當代》微信公眾號，而《賣米》是這本刊物早在第3期上發(fā)表的一篇短篇小說，《當代》微信公眾號將這篇舊作拿來作為對作者的紀念重新發(fā)表，這當然是這個公號的自由。但讀者如果忽視了它是一篇小說，將它拿來作為當下農民生活的寫照，就可能會出現問題。

既然是小說作品，讀者對它的閱讀評價就必須是以小說的標準來進行，況且是發(fā)表在曾經發(fā)表過《白鹿原》這樣的優(yōu)秀小說的文學刊物《當代》之上，那么它應該是具有一定的水準的。但是，整篇小說讀下來，卻并無讀小說應該有的感覺，故事平淡無奇，語言也無引人入勝之處，它充其量是一篇文從字順的學生習作。當然，對文學作品的評價，歷來見仁見智，況且作者已逝，已經沒有辦法和我們申辯，倒是從《當代》微信公眾號轉載此文的另一個公眾號模糊了其小說身份，刻意強調其為作者親身經歷，讓人覺得不夠“厚道”。也許是公眾號主人太想通過此篇來感動讀者，但即使我們把它當成一個真實的故事來讀，似乎也感動不起來。

這篇文章說的“我”和母親到場上賣米之所以失敗，是因為母親與米販在一塊零五分一斤還是一塊一角一斤上沒有達成一致，米販已經同意以一塊零八分一斤收購，但母親不肯通融，錯失了交易良機，最后同意讓到一元零五分一斤，卻已賣不出去。在這個簡單的過程中，母親顯然缺乏市場交易的基本常識，而只是一味認死理，缺乏隨行就市的靈活性，最終自己的利益也沒有實現。

因此，如果要為《賣米》寫一篇讀后感，它的重點決不應該僅僅保有感動。《賣米》一文如果有一點可取之處的話，更重要的是告訴我們，對市場交易的陌生，觀念陳舊，正在現實地影響著農民的與時俱進。文章通過父親(這個父親照例是毫無創(chuàng)意的重病在身，等待米賣掉之后買藥)之口指責這些米販子盤剝農民，聽著振振有詞，其實表現的不過是幾千年落后的重農抑商思維。但這種思維對農民的進步與發(fā)展有害無益，農民要擺脫貧困，必須從思想上摒棄這種落后觀念。今天，我國正在大力推進扶貧事業(yè)，但是“授人以魚”容易，“授人以漁”難。扶貧離不開對貧困農民的物質幫助，但更重要的是要幫助農民擺脫舊觀念，學會市場交易，讓他們駛上社會發(fā)展的車道，而不是永遠停留在舊的車道里通過撫摸苦難來博取廉價的同情。

北大才女賣米讀后感600字【篇4】

最近的微信朋友圈內，一篇《賣米》迅速刷屏。文章講的是一位來自農村的大學生在回鄉(xiāng)時和母親一齊到場上賣米的經歷，由于價錢沒有談攏，她和母親沒有把米賣掉，只能把100多斤重的兩擔米再挑回家。這篇文章的作者是北大才女，但她已經在因罹患白血病而去世，生前曾有翻譯和編寫作品出版，并有小說、散文發(fā)表，而這篇文章的描述場景皆是作者的親身經歷。

才女，英年早逝，講述農村苦難，這一切確實都容易觸發(fā)讀者淚點，并為之感動。可是，一篇舊文為什么能夠在作者逝去15年后忽然走紅?

既然是小說作品，讀者對它的閱讀評價就必須是以小說的標準來進行，況且是發(fā)表在以往發(fā)表過《白鹿原》這樣的優(yōu)秀小說的文學刊物《當代》之上，那么它應當是具有必須的水準的。可是，整篇小說讀下來，卻并無讀小說應當有的感覺，故事平淡無奇，語言也無引人入勝之處，它充其量是一篇文從字順的學生習作。當然，對文學作品的評價，歷來見仁見智，況且作者已逝，已經沒有辦法和我們申辯，刻意強調其為作者親身經歷，讓人覺得不夠“厚道”。也許是公眾號主人太想經過此篇來感動讀者，但即使我們把它當成一個真實的故事來讀，似乎也感動不起來。

這篇文章說的“我”和母親到場上賣米之所以失敗，是因為母親與米販在一塊零五分一斤還是一塊一角一斤上沒有達成一致，米販已經同意以一塊零八分一斤收購，但母親不肯通融，錯失了交易良機，最終同意讓到一元零五分一斤，卻已賣不出去。在這個簡單的過程中，母親顯然缺乏市場交易的基本常識，而只是一味認死理，缺乏隨行就市的靈活性，最終自我的利益也沒有實現。

所以，如果要為《賣米》寫一篇讀后感，它的重點決不應當僅僅保有感動。《賣米》一文如果有一點可取之處的話，更重要的是告訴我們，對市場交易的陌生，觀念陳舊，正在現實地影響著農民的與時俱進。文章經過父親(這個父親照例是毫無創(chuàng)意的重病在身，等待米賣掉之后買藥)之口指責這些米販子盤剝農民，聽著振振有詞，其實表現的可是是幾千年落后的重農抑商思維。但這種思維對農民的提高與發(fā)展有害無益，農民要擺脫貧困，必須從思想上摒棄這種落后觀念。今日，我國正在大力推進扶貧事業(yè)，可是“授人以魚”容易，“授人以漁”難。扶貧離不開對貧困農民的物質幫忙，但更重要的是要幫忙農民擺脫舊觀念，學會市場交易，讓他們駛上社會發(fā)展的車道，而不是永遠停留在舊的車道里經過撫摸苦難來博取廉價的同情。

北大才女賣米讀后感600字【篇5】

《賣米》是北大才女張培祥所寫，看后有如寫自我之感。其實我或我們比她還要凄慘得多。她家還有米賣，自然災害年代我們什么都沒有賣的。而那時正是我們小升初啊!

國家政策下來了，農村實行“三自一包”，即自種、自收、自銷，包產到戶。當然，國家的公糧是要繳的。不到半年翻身，菜種出來了，紅苕、谷子種出來了。心中那個喜呀自不必說。

父親為了給我交學費，請一熟人一齊挑紅苕到街上賣，2分錢一斤。我跟在父親身后走在彎彎曲曲的田間小路上，心中喜滋滋的能夠不輟學了。看著父親黑紅色的背膀流著汗水……他的肩上如同壓著一座山啦!簡單的生活已花光了他身上所有的力氣。

再想想我們參工時初到沈陽，天寒地凍無所適從。有的同學早上上班時將布鞋脫了抱著跑步到車間，師傅見此無不驚訝：“是腳重要還是鞋重要”?因腳粘在冰凍三尺的路上，如果跑慢了腳皮將會粘在冰上，皮會被拔下來的。應對師傅心疼的責怪，而同學給以了憨憨的微笑。同學啊!個中的滋味僅有自我明白。那是一種對母親的尊敬和愛啊!那一雙布鞋不知母親在燈下熬了多少個夜晚?孩兒怎舍得將母親辛勤勞作的鞋放在冰天雪地里擦磨。這種對父母的愛是羞澀的，是難于言表的行動。不像此刻的愛呀在字里行間，是那樣隨意地從筆尖滑落。

其實那時的我們家境都差不多，也許有條件好的。不管怎樣都熬過了艱難時光，度過了歲月的長河。余味苦澀，有了回甘。在這風平浪盡的日子里總想回憶……寫下那些酸酸甜甜的過往……