《動物莊園》是著名作家喬治·奧威爾的世界經典諷刺小說，在全球都有著很大的名聲，我在聽過朋友的推薦后，便迫不及待的開始閱讀這本小說。

《動物莊園》講述了：一個農莊的動物在一頭臨死的老公豬的呼吁之下奮起反抗人類，并趕走了農莊主，動物們實現了“當家做主”的愿望，農場重新更名為“動物莊園”，動物們制定了“七誡”，奉行“所有的動物一律平等”。后來，兩只處于領導地位的豬為了權利而互相傾軋，其中的'一只宣布另一只為“叛徒”、“內奸”，又用暴力的方式將它驅逐。此后，獲得了領導權的豬們成為了新的特權階級，擁有“比其他動物更為平等”的地位，成為了動物莊園的統(tǒng)治者，然而其他的動物卻成為了豬們的奴隸。

喬治·奧威爾獨一無二，他用自己獨特的寫作風格，帶給讀者思想上的盛宴。

小說中的馬、牛、羊，都是愚蠢的代名詞，初讀書中內容，便認為他們十分可憐，成為了奴隸。再讀，又覺得十分可悲，被他人當做奴隸，每天不辭辛苦地工作還引以為傲。我越讀越看不起它們這些沒有主見、沒有自主思想的動物。

記得媽媽從小就告訴我，聽取別人意見時要先經過過自己大腦的思考再采取他人的意見。正如那句著名的話：“我們決不可被盲目所左右，每個人都有自己的見地”。

這本《動物莊園》深刻地映射了社會中的種種，相信你也可以通過閱讀得到那珍貴的東西。

動物莊園的讀后感（精選篇2）

讀這本書，如果不關注寫作的社會背景和作者本人的社會經歷，真的像是在讀童話故事。也許我有點夸張了，不過想要理解這本書的內涵，就必須與當時特定的社會背景緊密聯系起來。《動物莊園》是英國作家喬治 奧威爾于1944年完成。正如孫仲旭先生在序中所說：這本有著童話的外表，卻與現實世界密切相關的薄薄小書出版后，令奧威爾聲名鵲起，她和另一部反烏托邦作品《一九八四》，奠定了奧威爾成為20世紀最杰出的作家之一。

奧威爾寫《動物農場》是因為他從西班牙戰(zhàn)場回來，原本參戰(zhàn)是因為為了保衛(wèi)共和政體所代表的民主政體，卻看透了左派內部的明爭暗斗。蘇聯控制下的西班牙共和派表面上代表民主、進步，卻暗地里進行政治迫害，作者通過自身的經歷，對于斯大林統(tǒng)治下的蘇聯的本質有了自己的判斷，因此寫下了極具諷刺意味《動物莊園》。后因冷戰(zhàn)爆發(fā)，這本書被用作宣傳冷戰(zhàn)的工具，極為暢銷。

老少校：這位年輕時獲獎的公豬，在動物具有很的威望。老少校通過講述自己做的一個夢，為大家種下“反抗人類，翻身農奴把歌唱”的偉大夢想的種子，為后續(xù)動物們的在“偉大領袖”拿破侖的帶領下的反抗斗爭奠定了理論基礎，也為反抗斗爭做足了群眾動員。

拿破侖：這是個高智商的“領袖豬”。在它的帶領下，動物農場改名為動物莊園，動物們本想著“翻身農奴把歌唱”，到了自己當家作主的時候 ，可被這個高智商的豬領袖各種忽悠，百般壓榨動物們的剩余價值。統(tǒng)治者們以崇高的理想作為忽悠的口號，在“宣傳委員”嘎吱、“文書”小不點的協助下，成功勝任“忽悠”領袖雪球：這個曾經與拿破侖有得一比的強者，在激烈的“政治”斗爭中敗下陣來，被刻畫為永恒的敵人，永遠的“背鍋俠”。

動物莊園的讀后感（精選篇3）

《動物莊園》是喬治·奧威爾的著名中篇小說，最初知道這本書是在高中歷史書里，被其簡介所迷，一直想看但都因自己懶惰加上被很多外國文學書的文風影響，對外國文學一向是敬而遠之，以至于幾年過去了仍和《動物莊園》緣慳一面。

今年開了外國文學課，要交讀書筆記，可憐我只看了半部《兒子與情人》、三分之一的《生命不能承受之輕》、五分之一的《了不起的蓋茨比》、十分之一的《堂吉訶德》、幾十頁的《飄》，真的是寫不出來什么讀書筆記，想來想去，唯一看過的一本全本的外國文學書便要算初中時看的《魯賓遜漂流記》了，但那時只是看熱鬧，并不明白書中的勇于冒險、奮斗不屈的精神，而且隔了這么多年，情節(jié)也早就忘的七七八八了，要拿這本書寫的話還真?zhèn)€是無從下筆。不得已只好找一本書來看，全當是應付差事，哎，希望老師不要鄙夷我這種行徑，我真的是對外國文學沒多大的熱情。

雖然是抱著應付的心思，當初也對老師要交讀書筆記一事頗有微詞，但是現在看來，老師這個舉措無疑是好的，雖然“逼”我讀自己不喜歡讀的書，但幸好有《動物莊園》，找了好久外國文學書，經過一番篩選，終于定下這本，看完之后深覺不虛此看，心里小小的感謝了一下老師，如果不是她的要求，在可以預見的未來數十年或許來我都不會讀到這本書了，那這就真是個遺憾了。

書中的故事并不復雜，在一個名叫曼納的莊園里，養(yǎng)著各種各樣的動物，一天晚上，在動物里頗具威望的老雄豬麥哲召集所有動物開會，宣揚它的革命思想，號召所有動物進行反抗，以改變動物們被奴役、被宰殺的命運，動物不能再遭受剝削，要奮起驅逐人類，過上自己當家作主的幸福自由的生活。老麥哲給動物們講了一個它才做過的夢，那是一個動物消滅了人類并且過上了夢寐以求的幸福生活的夢，它還教會了動物們一首失傳已久的歌《英格蘭獸》，以激發(fā)動物們的革命熱情和革命信心。

動物莊園的讀后感（精選篇4）

讀完《動物莊園》，我的心情有些低沉，那激昂的《英格蘭之獸》的歌詞，仿佛也在諷刺著什么。我悶頭想著，在利益的誘惑下，我們還能夠依舊不忘初心，保持初心嗎?

莊園里的動物們一起造反，趕走了主人，改了莊園的名字，定了“七戒”，眼看它們即將過上自由歡快的日子，但是三頭領頭豬們的意見發(fā)生了分歧，它們趕走雪球，與人類做起交易，昧了自己的初心。拿破侖甚至用謊言蒙蔽了動物們的雙眼，還打著為動物們好的名義，為自己牟取利益，最后分不清豬與人類的區(qū)別，真是可笑至極。

為什么最后人與豬越來越像了呢?那是因為貪心!人活在世上，多多少少都有些欲望，我們應該用正當的方法來獲取它，比如靠自身的努力。得到自己想要的東西后，也應該見好就收，懂得節(jié)制和分寸感。可是又有多少人能做到這樣呢?太多太多的人會逾越規(guī)矩，就像小孩子得到糖果后還想要蛋糕，甚至索取更多，永不知足。人們毫無節(jié)制地用各種手段去爭奪，哪怕這么做會違背自己的良心，而這些利益也是一環(huán)扣一環(huán)，一次比一次大，讓人忍不住深陷其中，最終迷失了自我，淪為被利益擺弄的工具人。

究竟是人心易攻還是利益太誘人?我想兩者都有吧。金錢、地位、勢力……哪一項不是巨大的誘惑?哪一項不能讓人心動?在這些條件下，還有人能本著初心堅持走下去嗎?欲望，每個人都有，可是貪過了頭，不管是什么人，結局應該都一樣，那便是得不償失了。

身陷黑暗，唯一的光源就是自己的初心。是繼續(xù)抹黑走下去呢，還是走在光明的大地上?全在一念之間，而只有不忘初心，才能讓你走得更堅定，更長遠。

動物莊園的讀后感（精選篇5）

《動物莊園》是英國作家喬治。奧威爾于1944年完成。這本有著童話的外表，卻與現實世界密切相關的薄薄小書出版后，令奧威爾聲名鵲起，她和另一部反烏托邦作品《一九八四》，奠定了奧威爾成為20世紀最杰出的作家之一。統(tǒng)治者們都不相信所謂的“理想國”，“烏托邦式”的美夢注定不會實現。本書的諷刺對象是蘇聯，那個時候，蘇聯作為超級大國，其社會主義建設初顯成效，但斯大林以其獨裁的統(tǒng)治方式，與一群小弟們，打著民主、進步的口號，卻大肆推行政治迫害，推行獨裁。以這樣的方式下追逐的社會主義理想只能越走越遠，“烏托邦式”的理想國終會破滅——蘇聯解體便是最終的結局。

這讓我們想起了惡龍的故事，當一個年輕人殺死了惡龍之后，他就變成了惡龍本身，繼續(xù)殘害生靈。暴力革命的破壞力是巨大的，無論革命的目的多么崇高、多么誘人，都不應該采用革命的方式去實現，也永遠不可能通過革命的方式實現。那些投機分子、陰謀家和道德淪喪的人是最喜歡革命的，就像《芙蓉鎮(zhèn)》里的職業(yè)革命家王秋赦，變成了瘋子，他還敲著破鑼，終日嘶啞著嗓子叫嚷：”運動了，運動了。”，權力是會讓人上癮的。

人類社會的進步需要不斷地改良，吸收經驗、杜絕錯誤，經過一代代人的努力來提高社會的文明程度。簡單粗暴的革命，就如《動物莊園》的宿命結局。蘇聯的社會革命實驗已經失敗，再實驗N次結局也會是這樣的，就如徒勞的屠惡龍游戲。有多少的罪惡，都是以愛的名義施行;太多的忽悠，都是以崇高理想來引誘。保持清醒，堅定前行!