名著《飛鳥集》讀后感600字
名著《飛鳥集》讀后感600字【篇1】
“水里的游魚是沉默的，陸地上的獸類是喧鬧的，空中的飛鳥是喧鬧著的。但是人類卻兼有海洋的沉默，陸地的喧鬧與天空的音樂。”
當我讀到這一句的時候，心里是滿滿的感動，暖洋洋的感覺縈繞新間。我不想弄清泰戈爾想表達的是什么，是人類擁有的比其他動物多的也好，或者什么其他更深入的思想也好，在那一瞬間都是沒有意義的。
讀詩需要的就是那一瞬。在那一瞬，我看見泰戈爾站在窗前，看著外面的景色，夜風輕輕拂面，窗外燈火輝煌。所有的人都是那樣專注于自己的生活。善感的泰戈爾停留在了那一個動人的畫面里，于是有了這句詩。許多的動人畫面就湊成了這本詩集。
我用自己最感性的一面去面對這些令人情不自禁地陷入其中的詩句。享受著與心站得最近的分分秒秒，人類真的擁有太多了，多得不得不新存感激，感謝生活。當我讀著這些詩句，把自己從那些瑣事中拔出來的時候，我對生活的態(tài)度完全變了。我安靜地陷入了幻想阿訇泰戈爾的那一幅幅動人的畫面。有時甚至會有想流淚的感覺，淚水會蘊藏著無聲無息的復雜情緒滔滔而下，心中會流淌著那些柔軟溫和的歌聲，所有的喧鬧與煩躁都飛到了遙遠的天邊。
時光在每個人的身上留下了這樣那樣的記憶。我忘記了許多許多，許多自己認為應該銘記的都忘了，然而那一個個心中完美的瞬間卻幸存了下來。
有時候，我閉上眼睛后，甚至會感覺到自己回到了那一刻，畫面里的一切都好象重現(xiàn)了，所有的話語又在耳邊響起，沒個人的表情與動作，都那么清晰......
我喜歡泰戈爾的詩，因為他讓我擁有了許多的完美瞬間!!!
名著《飛鳥集》讀后感600字【篇2】
說它有童趣，是因為《飛鳥集》中的詩，寫的都是生活中常見的“死物”，并賦予它們“生命力”和“說話的權力”。例如：他在第36篇中寫道，“瀑布歌唱道：‘我得到自由時便有歌聲了。’”這句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權力”;又如他在第86篇中寫道：“‘你離我有多遠呢，果實呀?’‘我藏在你心里呢，花呀。’”這是一則“花”與“果實”的對話，在對話中，作者好象給它們了生命力。
和人一樣可以聊天除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。
他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。”
在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考;,而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。
而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。”
名著《飛鳥集》讀后感600字【篇3】
喜歡讀泰戈爾的《飛鳥集》，因為它“像山坡草地上的一叢叢的野花，在早晨的陽光下，紛紛的伸出頭來。隨你喜愛什么吧，那顏色和香味是多種多樣的。”讀了這部作品，讓我受到了一種振奮人心和進取奮斗的精神鼓舞。詩人泰戈爾以一顆赤子之心，謳歌對人民真摯的愛，抒發(fā)對整個大自然，整個人類，以及整個宇宙價的美好事物的'贊頌。從平凡不過的小草，到美麗妖艷的小花;從展翅高飛的小鳥，到潔凈無暇的白云，無一不充滿趣味。
這本書的第一頁就寫道“秋天的黃葉，它沒有什么可唱的，只嘆息一聲，飛落在那里。”泰戈爾在書中寫道“使生如夏花之絢爛，死如秋水之靜美。”夏花具有絢麗繁榮的生命，它們在陽關最飽滿的季節(jié)綻放，如奔馳，跳躍，飛翔著的生命的精靈，以此來詮釋生命的輝煌和燦爛。當然，“生如夏花”的另一層意思揭示了生命的短暫匆忙。時間從不為某個人逗留，青春如詩，歲月如歌，當人生經(jīng)歷滄桑，過去的甜美成了回憶時，生命便到達了它的終點。我們無法阻止生命的終結，正如我們無法阻止花兒的凋謝。于是有了泰戈爾的另一句詩“死如秋水之靜美”，將原來可怕的死亡比作沉靜的落葉，可見泰戈爾的寬厚情懷。既然美麗終究無法永久保留，我們就不能僅僅限于惋惜，而更因該珍惜。“死如秋水之靜美，沒有重于泰山那樣的悲壯豪邁，也不像輕于鴻毛那樣的卑微瑣屑，包含了對自然法則，人生玄機的參悟。“蝴蝶計算的不是月份，而是剎那，蝴蝶乃有充足的時間。”這句也正是體現(xiàn)了作者對時間的珍惜。
詩中通過對一些無名小卒，無名小花的禮贊，來倡導一種為創(chuàng)造美好生活而默默獻身的人生精神。像那平凡的野花，比起高大青翠的樹木來，沒有那一份雄偉，卻有質(zhì)樸的沉默，顯示出其內(nèi)在美，裝點著世界。這不就是一種默默現(xiàn)身的精神的體現(xiàn)嗎?又像那綠葉，盡管沒有果實事業(yè)的尊貴，沒有花的事業(yè)的美麗，可是，它的價值不就體現(xiàn)在為果實，為花朵的陪襯嗎?這種默默現(xiàn)身的精神是無愧于人生的，正如“綠草是無愧于她所生長的偉大的世界的”那樣。
《飛鳥集》不僅教會了我如何對待生活中的種種困難，更教會了我如何對待人生。我緩緩的合上書本，沉靜在書中寧靜而美麗的天堂里。
名著《飛鳥集》讀后感600字【篇4】
中國人注重佛教，講究的是“出世”，超然物外，脫離凡塵，而在泰戈爾眼里，重的是“入世”，他本可以安享人生，錢，勢皆有，可他卻入了這“濁世”，用筆渡盡這世間苦難之人。
“你莞爾微笑，對我默默無言;可我覺得，我為此情此景，已等待得很長久了。”泰戈爾生于孟加拉地主家庭，是當時孟加拉知識中心之一，可以說泰戈爾家族當時在思想和經(jīng)濟上與印度民族資產(chǎn)階級有著千絲萬縷的聯(lián)系，但他沒有作為一個“施予者”，“一個慈善家”，而是與人民站在一起，同殖民主義搏斗，這意味著他所擁有的金錢，地位都有可能失去，但他不在乎，因為他知道，一直以來他所追求的，就是這樣的命運。于是他說“神啊，我感謝你，我壓根不是權力的輪子，而是與那些被碾得粉碎的凡人在一起。”
“黑夜親吻逐漸逝去的白晝，在他耳邊低語;‘我是死亡，是你的母親，我要給予你新生。’”他反對極端派的暴力，也反對穩(wěn)健派的妥協(xié)，群眾們不同意，燒“英國貨”，罵英國人，泰戈爾認為這是破壞，憤然退出，后結識了甘地，他們的友誼讓他發(fā)現(xiàn)了一條嶄新的路，他愛恨分明，訪問了許多國家，在人們矛盾日益尖銳時，他大力宣傳愛，對人性有無限的信心，根深蒂固的樂觀主義“不要因為錯過太陽而流淚，否則你會因為錯過繁星而黯然神傷。”他的話語如柔風細雨般拂過人們心里的傷痛，他輕聲低語著;“親愛的，黑夜會帶來曙光，苦難會迎來希望。”
印度有一種思想叫做“梵”，意思是“你就是它”，即我與非我，人與自然關系的協(xié)調(diào)，這便是泰戈爾思想的源頭吧，他把重點放在“人”的方面，寬容諒解他人，持友善之心，這些都反映在《飛鳥集》中，他生于一八六一，死于一九四一，這八十年的動蕩紛爭，思想的融合碰撞，全都給作品打上了獨特的烙印。
“果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但讓我做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜地垂著綠蔭的。”
名著《飛鳥集》讀后感600字【篇5】
《飛鳥集》雖然每段詩歌都是簡短的兩三句，可是在冥冥之中，竟悄悄的點亮了我們的心燈。當我們迷茫、困惑、無助時，讀讀泰戈爾的詩，想想自由的飛鳥、穿著光之衣的太陽、披著絢麗圍裙的云朵、祈禱的樵夫、淳樸的泥土……
這一切真的可以讓你找回你對生活的熱情，對生命的真正思考，對愛的重新認識，面對失落與痛苦，我們不會再有抱怨與氣憤，而是對平凡的生活充滿激情，充滿感動，美好的生活就在眼前，讓我們用愛去回報世界，用寬容去親吻世界。泰戈爾的愛就像海浪一樣蕩漾開來，遍及全世界，我們的思想隨著這些閃亮的水滴而閃耀著，我們的心伴著陽光的撫摸而歡唱;我們的生命因與萬物一同遨游在空間的湛藍，時間的墨黑中而感到歡喜，綠葉、陽光、生命的萬物，為我們營造了一個美得無法言喻的世界;泰戈爾與飛鳥為我們提醒幸福，歌頌美，我們還有什么理由不愛生命，不愛世界;生活的苦惱，沖不掉我們對愛的追求;歲月的滄桑，或許會吞噬我們的青春，但我們心中的愛永不老，就像“天空沒有留下痕跡，但我已經(jīng)飛過。”
我也愿作一個這樣來無影，去無蹤的'飛鳥，不求在這里帶來我的影響，只求用我的愛，留下我成長的氣息。讀完泰戈爾的《飛鳥集》，我總能感受到一種振奮人心和進取奮斗的精神鼓舞。泰戈爾的哲理光芒，不僅喚起我對大自然、對人類，對世界上一切美好事物的愛心，而且也使我執(zhí)著于現(xiàn)實人生的理想追求，讓整個人生充滿歡樂與感激。《飛鳥集》是那樣讓我回味無窮，久久沉浸在美妙之中。