老舍先生的《月牙兒》，是一部借女性命運以探索當下社會人類求生存的悲苦實質的中篇小說。

行文采用倒敘的手法，重現了一個身陷獄中的女人我對自己一生經歷的回憶。而這番心路歷程，月牙兒，作為我命運的象征和見證，貫穿始終，它是我爸死時的那個月牙兒，是媽再嫁時轎子前的那個月牙兒，也是我挨餓受凍被迫為娼時的那個月牙兒。

總之，月牙兒是我苦難命運的象征，每當我潦倒困頓的時候，總能看見它，以及它那冷冷的月光。正如文中所說，我心中的苦處，假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的。

作者不僅賦予了月牙兒特殊的意味，而且實際上月牙兒已經成為探析主人公命運的線索和挖掘更深層社會人性的切入口。因而在這里，月牙兒已經具有了內涵的雙重性和意蘊的豐富性。

(一)苦難命運的象征

如前所述，月牙兒是我苦難時候的好伙伴，正因為每當我受苦的時候總是看見了月牙兒，才讓我和月牙兒之間有了某種聯結的意味，這種人與自然惺惺相惜的巧妙互通正是小說設置第三方月牙兒的需要，其用意在于借助月牙兒來剖析人物內心世界和暗示人物的命運未來。

所以當媽再嫁過上好日子后，我在這三四年里想不起曾經看見過月牙兒。實際上不是我沒有看見，而是看見了卻不記得了，因為那時的我和月牙兒之間已經暫時中斷了苦難的共通點。

(二)黑暗社會的對抗者

一個春天的月牙在天上掛著，我看出她的美來顯出難以想到的純凈，從中可以看出，月牙兒其實也象征了黑暗社會微弱的希望，是這個逼良為娼的社會的小小的對抗力量，只不過，作品中呈現出的結局是小小的希望依舊抵抗不了社會的黑暗。

這樣，月牙兒便具有了極大的藝術張力。一方面，它是我苦難的象征，另一方面，它更是我借以向命運提出反抗卻不得的希望。

我所遭遇的生活是這個社會小小的縮影，我的命運同樣也是社會上同類女性的命運。在這里，我就是對這個男權社會控訴的代表者。是黑暗的社會逼著我選擇了當初自己都以之為恥的事情，這是種屈于命運的悲哀，而回到我最初的本衷，我只是想不要餓肚子而已。

(三)探析命運合理性的手段

生活若始終顛沛流離，并不會使人變得堅強。相反的，在越來越重的壓力下，人會變得越來越沒有骨氣，沒有生活下去的勇氣。

可能作者想借由《月牙兒》傳達的就是這么一種人類命運的循環往復和求生存下人類內心境況的時代命題。從一對母女，一對女性一生命運的視角挖掘到舊社會下小人物無法掌握自己命運的悲哀。在這生不由己的社會形勢下，這對母女先后走上了暗娼之路，作品也借由月牙兒將這種無奈隱隱地透露出來了。

窮可以說是我和母親兩代人面對的共同的問題，當最基本的生存需要都無法滿足時，談何人生的價值，談何愛情，談何女性的尊嚴呢?母女兩人在痛苦追求人類維持自身生存最基本的過程中也遭受到不盡的挫折，難怪我不相信愛情了，難怪我不想把自己專賣給一個男人了，我決定玩玩了，因為肚子餓是最大的真理。

而也正是在這當中，我看到了中國女人特有的隱忍，她們有過微弱的抗爭，有過少女單純的情意，卻最終無力把握自己的命運，母女二人先后命運的輪回和循環不禁讓人掩卷嘆息。

讀到這里，我好像能理解為什么當初我視暗娼為自己絕不肯做的事而后來自己也淪為和母親一樣的女人了。

如果一個人連自己生存下去最基本的需求都達不到的話，哪有資格去追求身為人的尊嚴?因為人的發展需求總是建立在生存需求滿足的基礎之上的。

脫離文本，回歸到作者的創作意圖上。

其實，作品中有些許材料是以作者的真實經歷為模本的。如文中媽媽給別人洗衣裳的片斷有時月牙兒已經上來，她還哼哧哼哧地洗。那些臭襪子，硬牛皮似的，都是鋪子里的伙計們送來的。媽媽洗完這些牛皮就吃不下飯去。

在老舍的兒子舒乙看來，這文中的母親幾乎就是以他的祖母即老舍先生的母親為原型的。這跟老舍的生平經歷有極大的關系，老舍的父親在八國聯軍侵華戰爭中喪生，留得老舍的母親和幾個孩子相依為命，可能就是這番遭遇，才使得老舍筆下的母親不自覺地帶上了自己母親的影子。

同時也將底層勞動人民的苦難和女性的堅忍自強表現得淋漓盡致，豐富了老舍刻畫社會底層人民生活現狀的寫作題材。(舒乙《我的父親老舍》)

在這一意義上，《月牙兒》是老舍融入了自己真實的生活體驗，借以傳達底層人民生活的艱苦和無力把握自身命運的無奈。

文中有多處對月牙兒的描寫，都是和我當時的心理處境聯系起來的。只是有一處我無法理解，在四中媽!你看這個月牙;爸死的那天，它就是這么歪歪著。為什么她老這么斜著呢?。那么，月牙兒到底為什么是斜斜的呢?

月牙兒六年級讀后感600字精選篇2

一輪月牙兒，帶著點寒氣，以微弱的光亮照著大地。它的軟光兒清亮純凈，但只要一片云飄來，便能籠罩住它的光芒，讓世界墜入無邊的黑暗之中。

這便是老舍的《月牙兒》，在月光般的詩意語言中，滲透著濃郁的悲劇氣氛。小說用一個少女的回憶講述了母女兩代煙花女子的苦楚生涯，“我”幼年喪父，安葬父親和隨母親上墳的時候，月牙兒都帶著寒氣掛在天際。母親在貧困得折磨下不得已再嫁，過了一段安穩日子后，繼父卻又無端失蹤，母親走上了做暗娼得道路，當母親與我分離后，我經歷了一連串的失意——失業、被人完弄、淪為暗娼，月牙兒蒙受了一層烏云， “我”終于理解母親別無選擇的困境，當母女團圓的時候，我已經重蹈母親的覆轍，為了生存下去而出賣自己的肉身，最后被捕入獄。

小說用舒緩從容的筆調，刻畫了“我”一步步走向墜落的經過。這種墜落背后有一只黑手推著，而我全是茫然無措。雖然繼父的出現與青年的出現讓我暫時過上相對舒適的生活，但這宛若是月牙兒的光芒，一會兒就消失了。在她關進監獄以后，發現“世界比這兒并強不了多少”，她所生活的那個世界，簡直就是監獄的縮影，黑暗陰冷，令人窒息。

當時農村經濟的破產，敗兵搶掠敲詐，民不聊生，月牙兒是這場人間悲劇的見證者。這不禁讓人想起安徒生陸續寫于1840至1855年間的小品文《月亮看見了》，那是一部以童話形式寫就的散文集，通過月亮的口吻記敘了月亮每夜的見聞，通過月亮的視角寫了城市角落里落魄的妓女，荒原山丘上的飲酒詩人，還有逃難的農民和絕望的小丑演員。這個世界就象月光一樣冷清真實。而在同一片天空下，同一個月牙兒的見證下，還有著多少如母女兩人一樣的人在社會的最底層掙扎著?

月牙兒對此也只能旁觀而無能為力，它的光是冷的，給不了她們溫暖。它只能目睹或喟嘆，或陪伴著她們，而無計可施。這種狀況也是老舍當時的心態吧。老舍只是用筆去書寫他們內心的掙扎和抗爭，但是并無隨著“潮流”為人物安排一條“革命的道路”。就像老舍說的： “在書里，雖然我同情勞苦人民，敬愛他們的品質，我可是沒有給他們找到出路，他們痛苦地活著，委屈地死去，這是因為我只看見了當時社會的黑暗的一面，而沒有看到革命的光明。不認識革命的真理，但是，藝術作品不同于宣傳材料，為什么一定要它給人找到出路，或者一定要說出窮人應該造反呢?”老舍來自下層人民，幾乎沒有一個作家能夠比老舍更深切的體味到社會角落里受侮辱和受損害的人群，沒有人比他更貼近下層人民的心。他的作品不是為藝術而藝術，對生活和下層人民的熱愛，使他的筆端迸出生命的火花，異常的燦爛。

月牙兒六年級讀后感600字精選篇3

早就聽過老舍先生寫的《月牙兒》了，以前總是聽別人評論的。今天正好讀了讀原著。

小說以月亮為線索，大概有十多次提到月牙兒吧，至少十多次。每次見到的月牙兒都不同，帶著種種不同的感情，不同的景物。

記憶中的是父親死時的，那月牙兒，有一絲寒氣。第二次是在給父親上墳時，四周漆黑，沒有聲音，只有月牙兒放出一道冷光，什么都不知道了，只記得天上迷迷糊糊有個月牙兒。再后來就是她到當鋪當東西的時候了，還有媽媽改嫁、做暗娼、再到自己也繼承了媽媽的事業各個時段看到的月牙兒，同一個月牙兒，不同的感情。最后在牢房中，她又看到了她那老朋友月牙兒，該是種什么感情?大概也應該是跟一樣的，帶有寒意吧。

月牙兒一次次在她記憶中的碧云上斜掛著，喚醒了她的記憶，像一陣晚風吹破一朵欲睡的花。

好多人看《月牙兒》，看到的大多是同情，為她們母女兩代感到惋惜，當然，這個，我也不否認的，但我似乎又有點不贊同她的做法，是的，她的母親帶著她，只靠給人洗衣服是養活不了她，母親選擇這條路還情有可原，可是她呢?已經是個成年人了，沒有什么拖帶的吧?是可以自力更生的吧?在那個時代，品群的姑娘也不少，但是，大部分還是沒有做娼妓吧?人家可以靠自己的雙手掙飯吃，日子是苦點，可是人家的錢掙的光明正大，而她呢?自己上過幾年學怎么了?既是上過學就更應該懂得廉恥，別人可以賣力氣掙錢，她為何就不可以?想有錢，過闊的日子，又不想出力氣，就出賣色相了，自以為會過的很好，結果呢?幸福嗎?恰恰相反吧?

我是不喜歡這種人的。不能說當時的社會沒有錯，可是最重要的是自己啊，我欣賞好多人可以貧苦的活著，但我卻很鄙視像這樣的人那樣過著闊日子卻不知羞恥的活著。

看了這篇小說，我又不禁想到了當今許多女大學生，好多都是為了滿足自己的虛榮心，甘愿被別人包養。我是很痛恨這種現象的!自己好好的，干嘛不憑自己的本事去賺錢，就僅僅為了虛榮而去出賣色相?想想自己的處境，你只不過是別人取樂的玩偶，膩了就該被拋棄了。最后什么都是一場空。

月牙兒六年級讀后感600字精選篇4

老舍筆下的那輪月永遠只是月牙兒他喚醒了主人公的記憶像一陣晚風吹破一朵欲睡的花月牙兒仿佛以為有血有肉的女子向無情黑暗的社會作無聲勝有聲的暗訴。

孩童時代月牙兒帶著寒氣用他那微軟的光映照著我的淚。

饑餓與喪父的巨大不幸降臨到知道冷餓和沒人理的主人公此時的她雖然知道在城外某個地方埋著父親的棺木可又像落在地上的一個雨點似乎永難找到當我拿著母親金剩的唯一不可擋的銀簪坐在地上的嚴嚴關閉的大門前月牙兒在天空中歪歪照著我流淚月牙兒的出現揭示這主人內心凄涼的世界的悲慘命運為全文鋪出冷親寂寞的情調。

少年時代的我很少看月牙兒不敢看雖然想看畢業后的主人公之呢過為自己掙錢了。

月牙兒六年級讀后感600字精選篇5

月亮的真實面目是圓狀形的，但我不喜歡這樣的月亮。因為她太臃腫，讓我覺得她似乎是一位十分富有的人家，整天無所事事。況且她也太盛氣凌人了吧：一個月才出來一次，未免自己也太“貴重”，太高傲了。

相反，我更喜愛由殘缺形式出現的缺月。她那嬌弱的身姿更容易博得人的愛憐。缺月婀娜多姿的身形在天空中搖曳，好似一條小船，在水平如鏡的湖面上游蕩。

這樣的月亮，有一個十分親昵的名字：月牙兒。

月牙兒在深藍的天空中，孤身一人沉思，她不會引起人們的注意，人們覺得她很渺小，無法和滿月相比。但月牙兒也有她的美處：在夜深風高的夜晚，一片月牙兒掛在天空，射出微弱的光線撫摸大地，宛如一條薄紗。在這時候去看待月牙兒，你就會發現她的美麗。

月牙兒又像一座做工精湛的小橋。要何等靈慧的人才能設計出、建造出這樣巧奪天工的小橋啊!她橫跨在銀河之間，將銀河兩岸連接一體，這是何等美麗的橋梁啊!但，又一個問題在縈繞腦際：這么精細的橋梁是給誰建造的呢?是誰在上面行走呢?我左思右想，思考除了我自己認為合理的答案：應該是給星星們建造的橋梁吧，在深藍的天空中，只有她們是行人，只有他們才有資格行駛在這巧奪天工的橋梁上。

我又為月牙兒憤憤不平。為什么古今中外的智者、詩人、文學家都只評論那臃腫的滿月呢?在茫茫的贊美海洋中，又有多少是在描寫月牙兒的呢?應是寥寥無幾。這大概是應為她太害羞了吧，難怪她在陰雨天不會出來呢!