而拿破侖卻用著智慧巧妙地利用著他們，讓他們?yōu)樽晕倚?。而拿破侖本身也是個(gè)軍事天才、野心家，他靠著他的實(shí)力，一步步從炮兵少尉到少將，從少將到大元帥，他用大炮和槍桿獲得決定性的勝利。在他到達(dá)“一人之下，萬(wàn)人之上”的時(shí)候，便發(fā)動(dòng)了“霧月政變”，登上王位。獲得實(shí)權(quán)后，他的野心從國(guó)內(nèi)蔓延到國(guó)外，征埃及，六次擊垮反法聯(lián)盟，讓眾國(guó)聞之喪膽。他的謀略，他的野心，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

拿破侖一生體現(xiàn)出了人類(lèi)的超越性，他是個(gè)憤怒的夢(mèng)想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個(gè)歐洲的豐功偉績(jī)，還有他的勤奮與榮譽(yù)。莎士比亞以往說(shuō)：“人們有時(shí)候是他們自我命運(yùn)的主人?！蹦闷苼鲎晕疫@樣形容：“事業(yè)和前程的大門(mén)是向有才華的人敞開(kāi)的，而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何?！?/p>

讀完這本書(shū)后，我想：拿破侖之所以能獲得如此的成功，是因?yàn)樗那趭^，他的野心。我們以后要用野心來(lái)確定自我的目標(biāo)，用勤奮化作自我通向成功的橋梁，這樣才能取得成功。

拿破侖傳的讀后感600字【篇2】

《拿破侖傳》給我留下深刻印象的不是拿破侖所取得的權(quán)勢(shì)和威望，而是青年時(shí)期的拿破侖的學(xué)習(xí)的刻苦勤勉。他懷著超出尋常的求知欲，如饑似渴的汲取知識(shí)，廢寢忘食的博覽群書(shū)。他堅(jiān)持過(guò)著艱苦樸素的生活以培養(yǎng)自我吃苦耐勞的習(xí)慣。他不談情說(shuō)愛(ài)，不去尋歡作樂(lè)，服役之后不知疲倦的努力工作，閑暇之余即手不釋卷。年輕的拿破侖相信革命，相信自由和平等，并為之付諸行動(dòng)，為未來(lái)的軍事輝煌奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作戰(zhàn)時(shí)他所表現(xiàn)出來(lái)的過(guò)硬的軍事素質(zhì)、頑強(qiáng)堅(jiān)定的意志、充沛的精力、必勝的信念和一往無(wú)前的英雄氣概，無(wú)疑都是他學(xué)習(xí)時(shí)積累的寶貴財(cái)富。

拿破侖的成功并不是偶然的。與同時(shí)代的人相比，他沒(méi)有理由失敗——他付出更多，理應(yīng)收獲更多。

命途多舛在哪里都有。當(dāng)大多數(shù)人屈服于命運(yùn)時(shí)，拿破侖卻始終挺直自我并不高大的身軀。所謂天欲降大任于是人也，必先苦其心志勞其筋骨。青年時(shí)期的拿破侖并沒(méi)有在窮困潦倒中自暴自棄，也沒(méi)有因?yàn)樯罹狡群蜔o(wú)法施展抱負(fù)的苦悶而放棄鉆研政治和戰(zhàn)略問(wèn)題，而是堅(jiān)定地為有朝一日大展宏圖做著準(zhǔn)備。即使是第一次被迫退位流放，拿破侖仍敢于卷土重來(lái)。是的，在人生困難的時(shí)候永遠(yuǎn)不要被暫時(shí)飄過(guò)的烏云所困擾。

一次滑鐵盧遮擋不住拿破侖在軍事戰(zhàn)略上的耀眼光芒——他發(fā)揮法軍強(qiáng)大的機(jī)動(dòng)突擊本事，利用炮兵的火力優(yōu)勢(shì)，憑借自我對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)情報(bào)的有效控制和準(zhǔn)確確定、迅速反應(yīng)行動(dòng)，贏得了不斷地勝利。

拿破侖說(shuō)：給我足夠多的勛章，我將征服全世界。在戰(zhàn)前的動(dòng)員和戰(zhàn)后的總結(jié)中拿破侖的激動(dòng)人心的演講，榮譽(yù)感是他給予部下最強(qiáng)大的力量和勇氣。當(dāng)他東山再起時(shí)，軍隊(duì)對(duì)他簡(jiǎn)直不可思議的狂熱追隨，也是因?yàn)樗麨檫@支英雄光榮的軍隊(duì)帶了榮譽(yù)。當(dāng)以少敵多或者戰(zhàn)斗白熱化時(shí)，不僅僅是拿破侖的一馬當(dāng)先帶領(lǐng)士兵沖鋒陷陣，更是他使士兵銘記的對(duì)于國(guó)家和民族的職責(zé)、為捍衛(wèi)榮譽(yù)和榮光所激發(fā)出的決心使法軍劍鋒所指所向披靡。這也說(shuō)明當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀中的“崇尚榮譽(yù)”的重要性?！俺缟袠s譽(yù)”不僅僅是要求我們堅(jiān)持革命軍人的榮譽(yù)感，更是要求我們?yōu)閭鞒醒永m(xù)這支人民軍隊(duì)至高無(wú)上的榮譽(yù)感而團(tuán)結(jié)起來(lái)去不斷開(kāi)拓進(jìn)取。

拿破侖傳的讀后感600字【篇3】

讀完《拿破侖傳》，才明白，楓丹白露，這個(gè)以前陌生的地方，記錄過(guò)幾多叱咤人物的滄桑。拿破侖，在其加冕式上，如何的不可一世。那時(shí)，他就是自我的教皇，自我的上帝，戴上皇冠那一刻，或許心中的版圖早已不再是鼴鼠挖出的土堆般的歐洲，這個(gè)科西嘉島出生的戰(zhàn)神，這個(gè)被評(píng)論為無(wú)價(jià)無(wú)家的孤膽英雄，世界就是他的家，是他迫切想要征服的土地。

他最?lèi)?ài)的草綠色軍服，見(jiàn)證了多少榮耀的瞬間，建造了何其輝煌的拿破侖王朝。為人一世，這樣的赫赫戰(zhàn)功，實(shí)在值得好好炫耀，挺起腰桿放肆地吹噓最新。拿破侖很驕傲，用一種欣賞的眼光對(duì)待勝利的果實(shí)，又是那樣迫不及待地想擁有更多。

驕傲他的戰(zhàn)績(jī)，但也是他的驕傲，慢慢侵蝕了所有的輝煌。人性的弱點(diǎn)，無(wú)可避免地暴露在他身上。當(dāng)我們一無(wú)所有，我們能夠無(wú)所畏懼，血液里沸騰的都是大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神，鄙視一切，視之為俗物。但我們開(kāi)始擁有，便有了害怕，我們不再是檻外人，院內(nèi)的精彩紛爭(zhēng)，試圖挽留。所以，終究，阿喀琉斯的腳踝還是被射傷。

拿破侖還是敗了，以前驕傲在擊敗一個(gè)波旁王朝，時(shí)隔幾載，他又鑄就了另一個(gè)封建的時(shí)代，注定失敗……

隆美爾，沙漠狡狐，北非版圖，有過(guò)狡黠違背神速進(jìn)軍的佳話，有過(guò)橫掃千軍的呼嘯風(fēng)聲，馬其諾防線，法國(guó)人的痛，卻是隆美爾徹底的勝利

我們終究是凡人，輸贏勝敗，命運(yùn)大多數(shù)還是公平，如同黑夜白天，大多數(shù)的時(shí)候我們居住在赤道，兩極人群，畢竟少數(shù)。

諾曼底，隆美爾徹底輸了，德國(guó)已乏天無(wú)術(shù)。那張黑白照片，隆美爾昂起臉頰，眉角的皺紋糾結(jié)在一齊，嘴角兩鬢似乎被極力張開(kāi)。遠(yuǎn)處，北非的余暉似乎遍撒大地。散發(fā)出那樣無(wú)奈，一種不甘，讓我不忍。

拿破侖一生有過(guò)很多談判，楓丹白露，是他唯一一次以失敗者的身份，簽下退位協(xié)議。這個(gè)地方，見(jiàn)證過(guò)他的落馬。一個(gè)世紀(jì)的輪回，隆美爾來(lái)到那里，帶著一身的疲憊，帶著戰(zhàn)敗的失意。不明白在楓丹白露的日子里，隆美爾是否會(huì)想起，一百多年前，拿破侖以前在那里，沉重地簽下最終一筆，帶著英雄相惜的情誼，自我解嘲。我不得而知。

以前過(guò)分的輝煌，失敗也就容易被無(wú)限放大，讓人心酸。拿破侖的遲暮讓我感覺(jué)很悲慘。在孤獨(dú)的小島，不可戰(zhàn)勝的意志依附在傷殘的軀體上，做最終的爭(zhēng)斗。拿破侖被認(rèn)為是一個(gè)神話，不可戰(zhàn)勝的神話，可是神話不必須都有美滿的結(jié)局，只是我們都以為他會(huì)不敗。我們太過(guò)相信以為拿破侖似乎一生與島有著割不斷的聯(lián)系。科西嘉島，這個(gè)小小的島嶼，賦予了他強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力，激發(fā)起征服世界的雄心。遲暮的老人，老死在圣赫勒拿島，慢慢理解時(shí)光對(duì)生命的侵蝕，最終，回歸大地。

我們都一樣，普通地降生，再死去，用各種庸俗的途徑。只是，有了過(guò)程的精彩，這些雷同的環(huán)節(jié)，套在他們身上，會(huì)有更多的惋惜。

妙玉說(shuō)得好“縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭?！闭l(shuí)都逃可是那個(gè)關(guān)，或許有個(gè)美麗的過(guò)程，或許有像我這樣的無(wú)知后輩的惋惜慨嘆，一個(gè)原本渺小的生命會(huì)更有價(jià)值，蔓延更長(zhǎng)，更久。

拿破侖傳的讀后感600字【篇4】

漆黑的夜晚，狂風(fēng)大作，外面槍炮聲不斷，一位身材不高的軍官在從容不迫地指揮戰(zhàn)斗，他就是拿破侖。他的一生輝煌而又曲折，有輝煌的成功也有慘痛的失敗，然而在他的身上我學(xué)到了很多東西。

拿破侖出身出破落的貴族家庭，有眾多的兄弟姐妹，而他也從小就與其他小孩子不一樣，總是沉默寡言，自我在角落里看書(shū)，遙望大海。之后他進(jìn)入軍校，從此開(kāi)始了自我的軍旅生涯。從他身上我首先學(xué)到的是要擁有夢(mèng)想，并能夠抓住機(jī)會(huì)取得成功。拿破侖曾說(shuō)過(guò)一句著名的話：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?！彼谀贻p時(shí)便立下夢(mèng)想，夢(mèng)想成為一統(tǒng)天下的社稷首領(lǐng)，他也把握住了機(jī)會(huì)，在大革命那個(gè)混亂的年代平步青云，成為了顯赫一時(shí)的皇帝。在生活中或許也有許多人擁有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，卻總是錯(cuò)過(guò)一個(gè)又一個(gè)機(jī)會(huì)。那些人總是抱怨老天的不公，殊不知命運(yùn)其實(shí)掌握在自我手里，只要把握住機(jī)會(huì)，金子總會(huì)發(fā)光，黃沙也掩蓋不了你的光芒。

讓我印象深刻的還有拿破侖的反抗精神。1789年，法國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，拿破侖同情革命，一時(shí)成為雅各賓派的擁護(hù)者。他三次回到故鄉(xiāng)科西嘉島，進(jìn)取開(kāi)展?fàn)幦】莆骷螎u自治和自由的活動(dòng)。俗話說(shuō)哪里有壓迫哪里就會(huì)有反抗，拿破侖便是一個(gè)有反抗精神的人，在法國(guó)大革命中歐洲的各封建勢(shì)力都在竭力遏制法國(guó)的革命。，此時(shí)，是拿破侖帶領(lǐng)法國(guó)人民奮起反抗，打退外敵，讓法國(guó)成功保留了革命的勝利果實(shí)，拿破侖也成為了法國(guó)的英雄。

就在法國(guó)進(jìn)入到鼎盛時(shí)期，拿破侖成為法蘭西帝國(guó)的皇帝時(shí)，他的野心和欲望也迅速膨脹起來(lái)。他不滿足于眼前的成果，繼續(xù)率兵征戰(zhàn)各地，法軍的鐵蹄踐踏在歐洲大陸，也引起了被征服國(guó)人民的不滿，法軍陷入了民眾戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭中難以自拔。拿破侖不得不吞下自我種下的苦果。最終在滑鐵盧一役中一敗涂地，拿破侖也結(jié)束了自我的皇帝生涯。幾乎所有人都明白拿破侖的經(jīng)歷，然而也有許多人重蹈覆轍，像他一樣最終敗于自我的野心和永不滿足的心。見(jiàn)好就收的道理每個(gè)人都明白，然而很少人能夠在誘惑面前經(jīng)受住考驗(yàn)，僅有那些經(jīng)受住考驗(yàn)，腳踏實(shí)地的人最終才會(huì)走向勝利的彼岸。

拿破侖傳的讀后感600字【篇5】

路德維希版本，這是傳記中的經(jīng)典了，大家要讀傳記，很多人都會(huì)被推薦這部，而這部確實(shí)寫(xiě)得十分好，十分經(jīng)典。艾米爾·路德維希的眼光一向都比較高遠(yuǎn)，他喜歡從歷史的角度來(lái)評(píng)價(jià)人，立志要成為當(dāng)代的普魯塔克，至少這部傳記確實(shí)很有這種高度。

全書(shū)分成幾部，從名字就能看出作者的立意，小島，河流，大陸，大海，海島，作者以拿破侖充滿夢(mèng)想主義與英雄主義的精神追求為主線，所有心理描述都是圍繞此展開(kāi)，他的夢(mèng)想什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)的，他對(duì)征服的渴望怎樣讓他不可自制地走向膨脹，最終走向兵敗萊比錫，兵敗滑鐵盧，走向滅亡。作者的筆調(diào)也是激昂的，可是思想?yún)s仍然很清醒，在書(shū)中我們并沒(méi)有感覺(jué)到多少對(duì)這位不世者的歌頌，也許當(dāng)我們合上書(shū)之后體味一下才有。拿破侖從大革命中崛起，就像所有帝王那樣，當(dāng)他把既得利益的皇冠自我戴在頭上之后即不愿意放下，可是膨脹的人生活力讓他對(duì)坐江山無(wú)所興趣，火與劍的征服才能讓他感到不斷刷新的人生樂(lè)趣與欲望，他的自我膨脹是前所未有的，他活在古希臘羅馬的英雄世界里，最終當(dāng)然也就僅有走向毀滅。作者對(duì)他的庸俗一面與活力一面都有實(shí)在的、人性的、精彩的心理分析，十分精彩。

當(dāng)一個(gè)人的天才在這個(gè)時(shí)代橫行無(wú)阻，那么他的心理與欲望會(huì)如何表現(xiàn)拿破侖就是一個(gè)很經(jīng)典的模式。這個(gè)時(shí)代都是圍著他轉(zhuǎn)的，所有人都是配角，舞臺(tái)的中心只在他那里，周?chē)及档?，他的歷史也只能從他的性格與靈魂那里找原因，所以這是絕對(duì)主觀的，也是絕對(duì)唯心的、世界精神的，那些偶然、促成因素，什么繆拉，什么納爾遜，富爾敦，威靈頓，約瑟芬，庫(kù)圖佐夫，貝爾蒂埃，等等等等，都成了配角。一個(gè)人在這樣的時(shí)代，他的一生又怎樣能夠用功利的戰(zhàn)爭(zhēng)成敗來(lái)評(píng)價(jià)也許他的失敗和流放恰恰促成了他給歷史的定型?！返戮S希這個(gè)版本的視角最高，給人的思考也最多。

記得他在最終一章也寫(xiě)道“拿破侖認(rèn)為人在任何時(shí)候都能夠幸?！?，現(xiàn)代人畢竟還是最注重幸福的，一個(gè)人一輩子不斷走向輝煌的成功，把世界踩在腳下，把整個(gè)歐洲統(tǒng)治起來(lái)，加冕為整個(gè)歐洲的皇帝，甚至就算他統(tǒng)治了全世界，他又能如何拿破侖說(shuō)過(guò)，他一輩子幸福的時(shí)間加起來(lái)還不超過(guò)7天，當(dāng)征服和生理已經(jīng)習(xí)慣，又哪里有什么歡樂(lè)刺激和厭惡都不是幸福，征服和榮耀也不是。我們現(xiàn)代人也在一生中經(jīng)歷自我的戰(zhàn)役，當(dāng)你打勝一次耶拿戰(zhàn)役甚至一次奧斯特利茨戰(zhàn)役，也許會(huì)覺(jué)得無(wú)限興奮幸福，可是多幾次呢人生的幸福不在那里啊，不在凱旋門(mén)和皇冠所代表的權(quán)力上，也不在不斷刺激的欲望上。拿破侖是一個(gè)近代神話，也開(kāi)啟了近代成功夢(mèng)的神話，可是也是一個(gè)杯具神話。我對(duì)路德維希是如此理解的。