書中作者多次提到“吊腳樓”，我就想象著難道是把樓房吊起來在半空中?隨即百度，果不其然，結構美麗悅目，飛樓高閣懸在半山中，倒影重重映入碧水里，真是美麗湘江水中樓!怎能不讓人感嘆?何況此一行，沈先生是歸去故里，這一路的人和景無論如何也沒有辦法不被觸動不生情愫!無論樓閣中是住著什么人，都必是有著純潔靈魂的，散發著與自然溶為一體的特有味道的，那里的水手踏實質樸，勇敢耐勞，幾十年行船，劃過多少灘，走過多少潭。多情水手與吊腳樓中溫暖的女人發生的故事也就自然而然了，正如沈先生的話“我在沉默中體會到一點‘人生’的苦味。我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢或別的方法滲進他們的命運里去，擾亂他們生活上那一份應有的哀樂”。

櫓歌聲聲，灘聲長流，作者再回湘西，一下子就踏進了十幾年前的歷史中，“過去的，有誰人能攔住不讓它過去，又有誰能制止不許它再來?”看到曾經一起釣蛤蟆的老伴，沈先生竟被“時間”猛烈地摑了一巴掌，他沒有上前與之相認，是不敢?不愿?還是害怕?我想那時那景那身份還有分別多年的境遇都無法使作者走向前吧，那感覺可能就像一根魚刺卡在喉嚨里。

“時間使我的心在各種變動人事上感受了點分量不同的壓力，我得沉默，得忍受。”有很多東西和人事都會在時間的沖刷下悄然改變，前些天尋到了多年的同學，當時激動的心情彷佛回到童年的沒心沒肺，馬上聯系加了微信，寒暄了現狀，回顧了過往，過程中竟幾次無語。是的，時間已經讓我們的友誼永遠停留在了那個時候，到今天，中間的這段人生我們不曾參與彼此，又如何懂其悲喜?只是再見面時如何不教人感懷時間都去哪了?沈先生說，“十個月內死了四個最熟的朋友，這些人的死去值得紀念，紀念的方法應該不是眼淚，不是儀式，也不是言語。”友誼如此，人生如此，時間亦是如此。

這篇散文集，讓我讀起來感覺筆觸自由，文字鮮美，通過很多對景物的描寫來抒發作者故地重來的感慨，也通過信札和回憶來嘆息物是人非，仔細品讀，彷佛也理解了作者的部分情感，那就是對生活和時間的感悟吧。“和另外環境背景中的熟人談談過去，和陌生朋友談談未來，當前的生活一與過去未來連接時，生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義。”

湘行散記讀后感600字篇2

隨手翻開《湘行散記》，便被沈從文先生構建的亦真亦幻、淳樸美好的湘西世界吸引。這部散文集是作者兩次重返湘西所得，是1934年作者回故鄉時所作的游記。在上世紀三十年代黑暗的時光中，《湘行散記》依然能繁花盡開、向陽而生，令人驚嘆。

文章的字里行間都是“花”，是盛開的向日葵，是永遠保持的一種向上的姿態。文字中氤氳著煙火氣、草木香和書卷氣，令人初讀時便心生愉悅。清新易懂的筆觸中，透出沈從文先生熱愛生活、熱愛生命的一顆赤子之心;幾筆傳神的描寫，便將湘西迷人的自然風光和獨特的風土人情展現在每一位讀者眼前。且看《桃源與沅州》中的這一段：“那種黛色無際的崖石，那種一叢叢幽香炫目的奇葩，那種小小回旋的溪流，合成一個如何不可言說迷人心目的圣境!”寥寥幾筆，這桃源仙境的美麗便溢了出來。

文章中塑造的人物形象開滿了“花”，是傲骨不屈的梅花，是品格堅韌的象征。纖手老頭兒對生活的努力執著、拉船人對生命的忠實莊嚴、戴水獺皮帽子的朋友的豪邁豁達等人物身上的頑強品質是令人贊嘆崇敬的。有人說魯迅先生的文章特點是“雜取種種人，合成一個人”，而沈從文先生又未嘗不是呢?在沈從文先生所塑造的人物身上能看到他的優秀品格與志向、期望，蘊含著對黑暗社會的思考和不滿，以及對勞動人民的同情。

歌德曾說：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話。”在與沈從文先生的交談中，我仿佛可以看到這樣一個人：性情率真、喜歡字畫、對湘西有著無限眷戀和熱愛、身上不乏勞動人民勤勞的影子。看著沈從文先生，我很好奇：“在那如此黑暗的年代，湘西人民為何還能保持如此樂觀的心態生活?”沈從文先生深邃的眼睛似乎眨了眨，透出智者的光芒，他說：“因為他們身上有著勞動人民頑強的品格，有著屬于中華兒女的那份堅韌不拔!”是啊，這些美好的品格多么難得，多么需要新時代人們學習傳承!

面對學習和生活中的種種困難，我是否需要湘西人民的那份執著堅定和勇氣?考入海南中學，進入新的的學習旅程，起初我并不適應，遇到了許多困難：人際關系重新洗牌，新的老師，新的同學，新的環境，周圍的同學都是百里挑一的佼佼者，這一切無形中給了我很大的壓力。但是，我沒有放棄，而是更加努力地學習。我相信，努力不會白費，花開的日子不會遙遙無期。終于，在期末考試時，我的成績有了質的飛躍。

再一次拿起《湘行散記》，回首那些閃光的日子，一股澎湃的力量醍醐灌頂，貫注我的全身：面對困境，我沒有任何的理由退縮和放棄，必須堅定目標，付出努力，唯有如此才能守望花開。在黑暗中，我們最需要的，便是那份執著堅定，以及信心和勇氣。

湘行散記讀后感600字篇3

沈從文一生坎坷，我對他印象最深的是他對自己的發妻的追求。那份校園愛情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無欲無求的人一生歷經坎坷確是上天的不公。

沈從文先生在談及自己說，我從不遵循君子道德之道，只有藝術家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風男子，那位仰天大笑出門去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對的自我和如水的細膩。

這樣一位對政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來，他應當是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發生在山水重重的湘西深處，這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創作意圖上來看，除去了對于家鄉深沉的愛意之外，向往超然世外的生活，無疑會給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復這樣的選擇。但這不是現代的主流價值觀所能容忍的，這種享樂主義與現當代追求經濟高速發展提倡奉獻自我顯然是格格不入的。換句當代人的話來說，避世約等于不思進取。在人們日益嚴重的追求幸福卻不追求快樂的今天，我以為，沈從文先生應當是寄情鄉土但是窮困潦倒的清高文人形象。實則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點。

湘行散記讀后感600字篇4

湘行散記的主人公是一個行者，他從干凈得沒有一粒世塵沾染的湘西啟程，走了十七年人生的路，回到起點，發現湘西還是干凈得沒有一粒世塵沾染，其實是他自己的心靈和年輕時一樣的不被世塵沾染，因為這個地方是桃花源，雖然在現實中它看不到，卻深深存在于人們心底。

也許主人公就是作者吧，也許又不是，但這都不重要，因為此番湘行留下的是無形的心跡，而非足跡。我讀到上篇《邊城》中翠翠的原型，她是絨線鋪店主的女兒，儺送的原型則是作者當兵時的伙伴，儺右。十七年后作者回到了絨線鋪，看見店里有一個長得和翠翠一模一樣的女孩，那是他們的女兒，儺右也老得他幾乎認不出。

還有那座山上的小小學校，大家都相信那些在山上踢球的小伙伴們長大后會出落得與眾不同。戰火毀了它，所幸大家都跑了出來，各奔東西了。如今主人公回不去了，那其中各自在人生旅途上跑了十七年的伙伴們，再見到時他們是和他在任何一個地方都可見的無趣而庸俗的中年人無異，他們都回不去了。

作者唯獨喜歡那些水手，那些每天在清澈的湘江里與浪花礁石斗智斗勇，漫游山水以船為棲身之地，對每一個朋友都坦誠相待的水手。我尤其喜歡那個水手朋友終于上了岸之后，在琳瑯滿目的花花世界里，他卻把口袋里所有的錢都用來買了作者最愛吃的橘子。

記得么?他見到儺右的時候不忍驚動“他們那份安于現狀的神氣”，見到昔日同窗時為他們“精神上的營養不足”感到失望，于是他都很快地離開了，沒有多看一眼，僅在我們腦海中留下一個淡淡的影，可是那些水手是他整個行程中一路相伴的，他們的形象是最最鮮活的，他們與自然融在一起，無拘無束地說著有些野蠻又樸實的話語，與風浪斗爭，內心也如水一般清澈。他們一個個都是真真切切的。比如那個有著古羅馬戰士般身材、托爾斯泰似的白胡子的漂亮老水手，日常不過是弄船人眼中“一個又老又狡猾的東西罷了”。這里沒有什么“不忍”說的話，也沒有精神上的“不足”。是這些水手們的存在讓此次湘西之行靈動鮮活了起來。

如果桃源是幻象，那么帶作者游桃源的水手是不是也有類似的隱喻?這些游離于一切社會關系之外，漂泊不定行如浮萍的弄船人，相伴著作者行跡的始終，作者喜歡他們，與他們在一起最自在，因為他們象征人最自然的精神狀態。他們有年少的，有年老的，有原先來自各個行當的，但在這里都是一樣的弄船人，在凈如明鏡的江上歌唱，在險象環生的漩渦中搏擊，他們不就像人各個年齡段、在不同環境中始終保持最本真精神的外化么?

作者的變化是大的，大到可以對于同鄉的經歷“毫不出奇，毫不驚訝”。但他的變化又是小的，小到面對再大的變動也堅持“迷信”他那一雙手，寫“沒有人再想看”的小說。所以他的內心一直就如那些水手一樣，從年輕至年老，即使置身一葉扁舟，漫游東西，漂泊無定，風浪無時，浪打千擊，掌舵時、泅水時、嬉笑怒罵時神氣依舊，歲月的痕跡就如長蒿在碧水中輕輕蕩起的漣漪，稍稍揉皺了水面，緩緩地又趨于平靜。

漫漫湘行行者行，行者行，行千里，且回首，桃源依舊我本心。

湘行散記讀后感600字篇5

我最初是在喜馬拉雅聽到這本書的，由于朗讀者是位女聲，加上那篇文章文筆比較細膩，讓我誤以為是位女作者寫的呢。后來才知道原來是沈從文的作品，因為以前看過《邊城》，所以頓時對這本書也產生了興致。

還是先購買的電子版，不過看完之后決定再買一本紙質版的，因為覺得這本書日后還有再翻閱的價值，而想要圈閱或批注點什么的話，電子版就不如紙質版擁有這個樂趣了。

前面沈從文寫給張兆和的書信我就不評論了，他們的故事大家有興趣可以自己去搜索，我這里重點想談的是對于散文的幾點看法。

我之所以對這本書感興趣，一是因為作者文筆比較有趣味，讀起來比較輕快，作為消遣來說，比較不會發悶。二是籍此可以了解湘西的民風民俗，那個時代、那些個普通人物的生活質樸而又真實，讓這本書成為最真實的記憶。最重要的是作者懷有一顆平和、尊重、敬畏的心，這才是本書最大的閃光點!我認為真正的藝術家不是為了炫藝，也不僅僅是為了直抒自己胸臆，而只是用藝術的形式，記錄下自己對這個大千世界的真實感悟并分享給大家。所以作為一名藝術家首先自己要有一顆悲憫之心，感情一定要真誠，其作品才有生命力、才能感動別人。

《湘行散記》書中描述的如畫風景，讓我看了都想要跟隨作者的足跡去一一探尋，那淳樸的市井生活、好聽的櫓歌，讓我也想去好好領略一回。那些個性鮮明的人物、引人入勝的故事，即便再卑微也努力生存著的生命讓人感動。原來每個生命都生而不凡，每個生命都值得被敬重!

無論身處何種險境，永遠勇敢面對，無論身處何種黑暗，永遠心懷希望!懂得珍惜當下的每一個日子、懂得感恩目前所擁有的一切，知足常樂，用愛擁抱世界，這難道不是我們現在也非常需要的一種精神嗎?生命無常，活著不易，人生百年，還有什么是不能看開的呢?

亙古的時間長河，多少生命輪回其中，滄桑歲月，不同的人物在相同的場景演繹著相似的生活。“青山依舊在，幾度夕陽紅”。我們或許無力改變些什么，卻可以好好銘記他們同時深深反思自我。

這本書最妙的地方在于作者比較接地氣，沒有居高臨下的感覺，作品流露的思想悲憫而不頹廢，處處透露出對這方山水和淳樸生活的真正熱愛。我驚訝于作者在這個年紀怎能如此通透，心里不禁對作者的人生經歷也好奇起來。

我原以為沈從文只是一介書生，后來才得知他小學畢業15歲就從過軍，童年過早的見識了太多的殺戮，所以早早的就體會了生命的無常。早熟早慧的他不認命，19歲就獨自北漂去了京城，從此在那里開啟了自己另一番精彩人生。很多時候作品源于生活，一個有著豐富經歷、生性堅韌而又淡然的人，其人生本就是一本精彩絕倫的書吧。