俗話說(shuō)“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切?！薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?，尤其是在不同時(shí)期的作品，更能感受他的所有。

驚嘆于他對(duì)人物的把握和細(xì)致入微的描寫;感嘆于他對(duì)故人，對(duì)故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感;驚訝于他敢于改變，堅(jiān)持白話的勇敢，欣喜于他對(duì)事物獨(dú)特的見解與面對(duì)事物先出他人一步的敏感……一點(diǎn)一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無(wú)疑。

對(duì)于大家當(dāng)時(shí)都十分熱衷的《24孝圖》，他沒有盲目追隨，而是對(duì)于整個(gè)故事都點(diǎn)出他的荒謬，字字在理。長(zhǎng)時(shí)間的流傳，肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理，但無(wú)人點(diǎn)破他的勇敢在此展露無(wú)遺。

他不但有著有什么說(shuō)什么的男子氣概，也有著不遜于女子的情感。對(duì)于父親，他有小小的遺憾;對(duì)于阿長(zhǎng)與山海經(jīng)，他由誤會(huì)，不喜到釋然，祝福;對(duì)于藤野先生，他有著感激，感恩……

他有著鮮明的情感，如詩(shī)人的細(xì)膩;有著強(qiáng)烈的愛國(guó)，如革命者的剛烈;有著極好的文筆，如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩(shī)人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對(duì)千夫指。俯首甘為孺子牛?！彼姓娴纳烙^，憂樂觀，不愧為一代偉人!

名著朝花夕拾讀后感600字（精選篇2）

讀了《朝花夕拾》，我看到了魯迅的生活，我認(rèn)識(shí)了魯迅。

《朝花夕拾》是作者“記憶里抄出來(lái)的”，全部是寫魯迅的真實(shí)生活。作者用凝練的筆法，摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述，人物形象鮮明生動(dòng)，生活氣息濃厚。

《朝花夕拾》是一部回憶性散文的結(jié)集。《狗、貓、鼠》表述了作者對(duì)貓的厭惡和仇恨，《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》體現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念，《二十四孝圖》批判了封建孝道觀念。還有表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》，描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者的《無(wú)常》，寫先生壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》……作者攝取了生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫出了人物的神韻，寫出了事物的本質(zhì)。

作者給人們留下了一幅幅色彩鮮明，濃淡相宜的風(fēng)俗畫和世態(tài)畫，字里行間無(wú)不滲透著作者深切的人生感悟和對(duì)中國(guó)社會(huì)生活、中國(guó)國(guó)民精神的解剖。文中記敘雜夾著議論，或諷刺，或針砭時(shí)事，或評(píng)述生活和人物。作者賦予了所記敘的生活現(xiàn)象和人物以新的視點(diǎn)，因而化腐朽為神奇，由平凡見哲理，從特殊到一般。同時(shí)，《朝花夕拾》中有深邃的感情。雖然不是抒情散文，卻時(shí)時(shí)使人感到一種“熱到發(fā)冷”的感情流貫于作品中，讓讀者讀出了真情實(shí)感。

文章寥寥數(shù)筆，刻畫出了不同人物的獨(dú)特性格。長(zhǎng)媽媽的淳樸善良，辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪，方正質(zhì)樸的先生壽鏡吾，正直、熱情、誨人不倦的藤野先生，具有人情味兒的虛幻人物——鬼五常……

文章以優(yōu)美的語(yǔ)言、深沉熱烈的感情回憶了作者從兒時(shí)到辛亥革命時(shí)期的生活片段，側(cè)面描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)景象。

《朝花夕拾》批判了封建思想，展現(xiàn)了兒童天真活潑、熱愛自然的天性。豐富多彩的內(nèi)容和具有說(shuō)服力的議論，以及清新自然、樸實(shí)厚重的語(yǔ)言，讓我覺得讀起來(lái)真切感人。

名著朝花夕拾讀后感600字（精選篇3）

這個(gè)周末，我把魯迅先生的《朝花夕拾》閱讀完畢。

《朝花夕拾》是一本回憶性的散文集，共十篇。合上書，閉上眼睛，腦中不自主浮現(xiàn)出《藤野先生》這篇文章。

《藤野先生》主要講述了魯迅去日本留學(xué)期間與藤野先生的交往。通過兩個(gè)事件，魯迅棄醫(yī)從文，與藤野先生依依惜別的情景，令我印象深刻。它表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的尊敬與懷念，對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂與熱愛。

藤野先生是一個(gè)不拘小節(jié)，生活簡(jiǎn)樸，關(guān)心學(xué)生的人。從“將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照相，后面寫著兩個(gè)字道：”惜別“，還說(shuō)希望將我的也送他?！边@句話中可以看出藤野先生對(duì)魯迅離開的不舍之情。又從“但偏有中國(guó)人夾在里邊：給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人;在講堂里的還有一個(gè)我?！边@句話中讀出了魯迅對(duì)看見國(guó)人這樣做法的無(wú)奈嘆息，也覺魯迅此時(shí)的內(nèi)心也在發(fā)生翻天覆地的變化，為之后棄醫(yī)從文做鋪墊。當(dāng)我看到“有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去?！睍r(shí)，真的由衷崇敬他。

透過這本書，我仿佛看到了千萬(wàn)中國(guó)人在那樣動(dòng)蕩的社會(huì)，在異國(guó)他鄉(xiāng)受盡侮辱、排擠。而魯迅也因此棄醫(yī)從文，用筆作為他的武器，揭露社會(huì)黑暗。我們的民族魂——魯迅，這也使我佩服。

可見，我們的美好生活來(lái)之不易，須要珍惜。而且，我們也需向魯迅學(xué)習(xí)這種崇高精神。

看完這本書，我暗暗想：為了我們更好的明天，好好奮斗吧!

名著朝花夕拾讀后感600字（精選篇4）

在暖暖的陽(yáng)光下，與清晨的露珠相伴，我手捧一本《朝花夕拾》，讀著，想著，真是十分愜意。

這是魯迅的一部回憶性散文集，收錄了他記敘自己幼年到青年時(shí)期的生活道路和成長(zhǎng)歷程的散文。初讀之，令我感觸最深的是《狗﹒貓﹒鼠》和《五猖會(huì)》。

《狗﹒貓﹒鼠》中，魯迅的仇貓引人沉思。貓這個(gè)溫順的小動(dòng)物有什么可仇的呢?與其說(shuō)是仇貓不如說(shuō)是仇貓一樣的人。貓凡捕食了雀鼠，總會(huì)盡情地玩弄，待玩厭了才將其吃掉。這不正與現(xiàn)實(shí)生活中某些人頗為相似嗎?不僅以大欺小，毫不善待弱者，而且看到別人受欺負(fù)，還幸災(zāi)樂禍，甚至助紂為虐。魯迅以他犀利的眼光發(fā)現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)氣和個(gè)人修養(yǎng)上存在著的問題。

其次，貓和獅、虎同族，卻有一副媚態(tài)。既做了貓就要做到最好，貓也是有潛力的，有成為獅、虎的潛力的，但是它不想也不敢沖，就像有些人，安享于當(dāng)下的生活，日益頹廢，潛力最終消散在不求上進(jìn)的心下。

再次，貓總是成群地嗥叫，惹人心煩。孰不知叫也是貴精不貴多呀，公雞一日只需在早晨叫一回便博得世人稱贊，而有些和鳥兒叫整整一天一夏也無(wú)人理睬。我們?nèi)苏f(shuō)話不亦是如此?既然說(shuō)就要言之有物，說(shuō)廢話不僅浪費(fèi)時(shí)間還惹人煩。

《五猖會(huì)》一文中，則通過描寫魯迅小時(shí)候在看廟會(huì)前被父親“要挾”背《鑒略》，表現(xiàn)了孩子在父母毫不大顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈與厭煩，含蓄地批判了當(dāng)時(shí)中國(guó)“望子成龍”、“望女成鳳”的父母?jìng)?。即使到了現(xiàn)在，這類父母仍是屢見不鮮啊，以“都是為了你好”為借口，將各種枯燥的“寶典”與補(bǔ)習(xí)班強(qiáng)塞進(jìn)孩子本應(yīng)快樂的童年。我忽然慶幸起自己的父母還是相對(duì)開明的，相較于魯迅，我的童年要快樂自由得多了。我覺得，讓孩子在學(xué)中玩，玩中學(xué)，不失是一種好的教育方法。

時(shí)光流轉(zhuǎn)，唯有經(jīng)典不退色，相信重溫它，我對(duì)我已經(jīng)逝去的童年、即將到來(lái)的青春也會(huì)有新的感悟，新的期待。莫做貓般的人，珍惜當(dāng)下快樂，姑且算作我從這經(jīng)典中擷取到的芳華吧。

名著朝花夕拾讀后感600字（精選篇5）

魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言，激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。

給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。

“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月，專制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó)，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)國(guó)民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見到自己的同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。

為了挽救中國(guó)人民，也為了拯救祖國(guó)，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國(guó)封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來(lái)如此，便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子!”

魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國(guó)民清醒過來(lái)，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。