陳白露算得上是此劇的一個中心人物，為了生活，逐遠曾經天真可愛的自己，降落在這紛濁的世界自毀性地生活。但是在其他面目猙獰自我放蕩的“朋友”中，她的內心依舊是“白凈純潔”的。正如她以往的名字，竹均，如此清秀澄澈。也正因這層潛在的善良與純白，她對于自己的生活充滿自嘲，不甘于顯示卻又認命于現實。

陳白露的這些特性，我們皆從其語言可推敲。在和方達生的對話中，自嘲的味道尤為濃重。方達生對她的住所、交往之流等生活現狀表現出不滿時，她的言語往往會表現得異常刺人。在我看來，這是逃避式的自我保護，她將方達生逼入尷尬的一隅，防止方達生再說出刺傷自己的話。而這種反應算得上是本能。她無法忍受無邪年少時的朋友指責她的生活，這只會讓自己陷入更深的痛苦與絕望，她唯一的方式是逃避，所以以尖刻與挑釁堵了方達生的嘴。

原文中：方達生(望望女人，又周圍地嗅嗅)：這幾年，你原來住在這個地方?

陳白露(挑釁地)：怎么，這個地方不好么?

方達生(慢聲)：嘿——(不得已地)好!好!

除此，陳白露的性格中還有些調皮的成分。在我看來，這是她在風塵中前些年摸爬滾打不至于徹底毀滅的一個重要點，這不應該是她本身就具有的，而是在雜亂塵世中后天生成的，這個調皮多少有些戲謔人生的味道。它因紛濁世界而衍生，也同時支撐了一副皮囊茍活于這紛濁世界。這也似是大多數交際女子的共性，在陳白露身上顯露，并沒有妖嬈風情的感覺，反而雜糅絲許可愛可憐與凄涼，也不可避免地混雜著久經世故。這個調皮成分在陳白露與方達生的對話中可觸摸到，還有第一幕中與潘月亭的對話中也可感受到。

其二，整個劇本雖然涉及人物眾多，但是整個氛圍或是故事情節有一脈相承的貫穿性，一片黑色，在黑色中期待日出，卻在日出后長睡。在陳白露所居的旅館中，正如王福升所發的牢騷“有太陽又怎么樣，白日還是照樣得睡覺，到晚上才活動起來。白天死睡，晚上才颼颼地跑，我們是小鬼，我們用不著太陽”一樣，永遠是黑色的背景色，只能傻傻地無望地期待某個“日出”。金八爺如鬼魅一般存在于每個人物的恐懼中，森然恐怖，在這令人窒息的生活中似是那一陣陣令人更加無望的陰風。而無論是陳白露、翠喜還是李石清、潘月亭，抑或是黃省三、小東西，他們的生活命運都應承了詩人的那句詩“太陽升起來了，黑暗留在后面，但是太陽不是我們的，我們要睡了”。陳白露渴切自由的，卻葬于命運的陰霾，直至吞藥結束生命。李石清飽受羞辱、窮困和辛酸，卻又不得不為了一家老小的生計逢迎位居其上之人。在我眼中，他已深度分裂，用魯迅先生所用詞“卑怯”形容質變后的他是再好不過，有羊一樣的怯懦，又有狼一樣的兇狠。黃省三是整幕喜劇中悲劇色彩最濃重的一個人物，在他的生活里，被欺詐，被壓迫，連期待日出的力氣也是奢侈的，在李石清的面前他顯得如此卑微，請求都顯得那么顫抖。最后無望的生活給了他一條用鴉片毒死孩子的路，這也是最壓抑最絕望的一個結局。如阿Q性格的王福升卑劣，卑躬屈膝的小人樣，欺負小東西時盛凌模樣，都深化了生活的灰色與窒息。所有的人物中，除了方達生能讓人看到一絲希望，其他的都被陰霾覆蓋，他善良純真，不被淤泥所沾染，他最后的離開在我看來也是一種探索——對新生活的探索，他是唯一一個沒有長睡的人。

由于篇幅關系不能分析每個人物，但是必須補充一句，在曹禺的戲劇中，每一個人物都有鮮明的個性，無論主配角，都是字字斟酌刻畫出來的，正因此，才會有大的魔力，讓讀者難以忘記每一個形象。

其實在看戲劇《日出》之前，我先接觸的是曹禺先生由戲劇改編的電影劇本《日出》。對比而看，兩者面目大有不同，各有韻味，這很大程度上取決于其體裁的不同。整體的魅力上，雖然我更加傾向于電影劇本，但是平心而論，戲劇特限于舞臺上表演，而電影卻可以讓表演空間更加開闊，在很大程度上兩者并沒有可比性，比了便是對戲劇《日出》的不公平待遇。但在陳白露的形象塑造上，電影劇本比戲劇版本的進一步含蓄細膩飽滿。戲劇《日出》第一幕結束，陳白露的性格特點與內心矛盾我們稍加分析就會感受到，但曹禺在后幾幕中(主要是第四幕)通過方達生的話將陳白露的主要特點都一股腦兒說了出來。就我個人喜好而言，這么做有些多此一舉的嫌疑。而在電影劇本中，并沒有如此直白的概括過陳白露，但是形象的輪廓也是十分明了的。

日出讀書筆記200字篇2

在《日出》中，反復出現著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了。”不禁讓人覺得無比的悲哀與無奈，在那個“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產階級，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對不公世界的控訴和無可奈何。

陳白露，這個處于社會邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯綜復雜的矛盾，作為一個交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時她做事又是那么的認真，她清醒地認識到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評價陳白露：“她才二十三歲，時而像是久經風塵，時而又像單純的少女;時而玩世不恭，時而滿腔正義;時而放縱任性，時而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽的人物弄來的錢”并不名譽;但她又混跡于他們中間，享受著物質上的豐裕生活。她要尊嚴，又很驕傲。她的優裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里。”“我的生活是別人甘心愿意來維持的。”“這樣弄來的錢要比他們還名譽得多。”對待潘月亭、喬治張這一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。在潘月亭面前，她表現得十分任性，只是為了救小東西才第一次謝謝潘月亭、第一次說他是個“好人”。陳白露和那些喜歡她的男性之間，與其說是“被侮辱與被損害”的，不如說是征服與被征服、利用與被利用的關系更為恰當。

陳白露也曾經幻想過幸福而浪漫的愛情，就像許多“未經世故的傻女孩子”一樣“羨慕著自由”、“憧憬著在情愛里偉大的犧牲”。但她最終得出的結論是：“生活中意外的幸福或快樂畢竟總是意外，而平庸、痛苦、死亡永不會放開人的”。應該說她的悲劇是必然的，因為她拒絕的不是愛情，不是自由，而是普通人的平淡生活。這是“解放”的小資產階級知識女性的愛情追求，帶有幻想性，并不了解什么是真正的愛情。既又追求那種海市蜃樓般的愛情，又不懂得愛情的意義。所以,婚后的“平淡、無聊、厭煩”，只能是個性思想解放給她帶來的精神悲劇。這位“夕陽天使”，在希望破滅之后，選擇用自殺的方式告別生命，她悲哀地發現：“我救不了小東西，正像我救不了自己。”

日出讀書筆記200字篇3

許多人都喜歡日出，它代表著美好一天的開端，奮斗新的一天，好心情的開始……

而日出跟日落，我恐怕會更贊賞日落一些，它雖說是代表著美好一天的結束，但它一天所留下的殘余，會讓你靜靜去享受沒有享受到的。

日出的太陽像個火球升上天空，把它的光芒帶給云彩，云彩會時不時把太陽給遮擋住，像個害羞的蒙娜麗莎。日落時的太陽像一個又大又圓的蛋黃，把殘陽的光芒分給天邊一小點兒，所以天邊也染上了一層層淡淡的顏色，像是畫家隨意在上面上點顏料，也頗有深感。天邊的云彩是擋不住夕陽的，那個橙色似乎給了夕陽一點兒自信，讓它無盡在落下之前展示它的精彩，一簾一簾的面紗布滿了整個天宮，隨風而動，從中透過一縷一縷輕煙似的陽光，真是讓人可望不可即。

當然我也有在云層上面見過這樣奇妙的景觀，當我來到峨嵋山最上面的金頂時，我已經是腳踩云層，騰云駕霧的感覺，我又見到了不同的夕陽，它看起來還要壯觀美麗，真是百看不厭，一旁的云層像一個個沒有空隙可躥的綿羊圍繞著那一輪生怕要掉下去的寶貝，夕陽的光芒把整個金頂，整片云層然得火紅火紅的，像云層上面還有云層似的。

也許站在海邊會有另一種情趣吧，我曾經看見過很多人在海邊照到的夕陽，那似乎更誘人，海天相接的地方有一輪殘陽在地平線上掛起，像一把牢牢緊扣的鎖，把天空與大海連接起來，這一時定格的畫面就像畫家所描繪的。如果沒有了那把“鎖”，天空與大海還是相逢在一起，像永不分離的兩只蝴蝶。蔚藍色的大海與被夕陽飄然過的火紅的天空結合起來，就像兩種從未混合過的顏色混合在一起，更為觀止。說到這里，我還正想去看看究竟，坐在輪船上，遙望著海天相接處的那把“鎖”里，那可正是所謂的身臨其境呵!

現在你可知道我為什么總是向往被透過面紗的那種光了吧!