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讀狼圖騰的心得

時(shí)間: 新華 讀后感

《狼圖騰》是迄今為止世界上唯一的一部以狼為敘述主體的小說(shuō),它是一部關(guān)于狼的著作,更是一部從獨(dú)到的角度對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行解讀的小說(shuō)。

在以前我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)就是幾個(gè)詞語(yǔ):冷血、兇殘、貪婪,總之是危險(xiǎn)邪惡的象征。但是,在讀了《狼圖騰》這本說(shuō)后完全改變了我的看法,狼在我眼里變成了智慧,勇敢,團(tuán)結(jié)的象征。狼在蒙古大草原上的主導(dǎo)地位讓我驚嘆不已,狼在捕食獵物、抵抗侵襲等戰(zhàn)斗中所表現(xiàn)出來(lái)的勇敢,智慧和團(tuán)結(jié)讓我鼓舞。作者近距離與狼接觸的經(jīng)歷,對(duì)狼的細(xì)致的觀察和深層次的思考讓我獲益匪淺,也讓我對(duì)狼產(chǎn)生了極大的興趣。我看過(guò)這本書(shū)后有三點(diǎn)看法:

第一,狼與自然。

在廣闊的蒙古大草原上,狼本是草原的主宰。但隨著人類的不斷進(jìn)步與發(fā)展,狼的生存空間在不斷的縮小,甚至是慢慢消失。這是為什么呢?其實(shí)蒙古草原上的人們?cè)诤荛L(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)是尊重狼的,他們甚至將狼當(dāng)成神的化身。可是到了近代時(shí)期,人們處于畜牧的目的,不斷的侵占草原,侵蝕狼的生存空間,甚至去獵殺在他們眼中威脅他們畜牧的狼群。結(jié)果是慘痛的,狼群的減少,畜牧業(yè)的不斷發(fā)展帶來(lái)的是草原的面積不斷減少,土地沙漠化不斷加劇,美麗的蒙古大草原收到了巨大的破壞。在我看來(lái),狼在蒙古大草原上扮演的是維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)調(diào)節(jié)的角色。“物競(jìng)天擇,適者生存”,這是永恒不變的真理。正式以為狼群的不斷沖擊,才為蒙古騎士們篩選出來(lái)嘴彪悍的戰(zhàn)馬,為蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸立下了汗馬功勞。正式狼群不斷捕食人們蓄養(yǎng)的動(dòng)物,對(duì)他們實(shí)行了強(qiáng)制性的“計(jì)劃 生育”才有效的遏制了這些自然“除草機(jī)”的瘋狂擴(kuò)張,為草原生態(tài)的平衡發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

第二,人性與狼性。

草原狼在作戰(zhàn)中變現(xiàn)出的團(tuán)結(jié)精神,勇敢,智慧以及以身殉職皆令人扼腕嘆服。狼群在作戰(zhàn)之前一定會(huì)明確任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者,并且狼群在作戰(zhàn)過(guò)程中從不盲目行事,一定會(huì)指定詳細(xì)的計(jì)劃。當(dāng)然了,他們是無(wú)法像人類一樣以書(shū)面行事表達(dá),但是他們能夠做到各個(gè)單位明確自己該做的事情,該怎樣去做。這點(diǎn)對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是非常值得學(xué)習(xí)的。

第三,狼與中華民族的發(fā)展。

在與草原狼群進(jìn)行不懈抗?fàn)幍穆L(zhǎng)歷史中,誕生了一個(gè)又一個(gè)的具有狼性的游牧民族,他們身上帶有狼的氣息,狼的影子,狼的性格。可能在我們漢族文化里面,狼是代表的邪惡、冷酷和殘暴。我并不這么認(rèn)為,我覺(jué)得中華民族幾千年的文明能夠延續(xù)至今,離不開(kāi)狼。漢族人所崇拜的“龍文化”不是完美的,它有著太多的缺陷,正是游牧民族的“狼文化”一次又一次的為“龍文化”注入活力,才共同造就了中華民族燦爛的歷史文化。

讀完這本書(shū),我感覺(jué)受益良多:狼的勇敢,狼的智慧,狼的團(tuán)結(jié),狼的堅(jiān)強(qiáng)等等,都值得我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí),我相信這對(duì)我們今后的生活,學(xué)習(xí)和工作都是大有裨益的!

《狼圖騰》讀后感200字1

額侖草原是匈奴、蒙古數(shù)十萬(wàn)騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地,生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼,它的勇敢率領(lǐng)匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的導(dǎo)師。

陳陣、楊克是第一個(gè)認(rèn)識(shí)“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主,狼在捕食中,為騰格里做出了極大的貢獻(xiàn)。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民們的生命。如果沒(méi)有狼來(lái)捕捉它們,它們大量吃草,草原就會(huì)沒(méi)了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原沒(méi)了,沙塵一起,草原東南面的北京就會(huì)處于沙塵暴之下,可見(jiàn)狼的重要性。

讀狼圖騰的心得篇2

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我看到了姜戎的鼎力之作——《狼圖騰》!這本書(shū)說(shuō)的是關(guān)于草原狼如何獲食和如何與人類及其他野生動(dòng)物展開(kāi)各類勇?tīng)?zhēng)智斗的故事。閱讀此書(shū)后,狼原本在我心目中的不良形象發(fā)生了巨變,對(duì)狼也有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):我們生存的這個(gè)世界里,除了人類,還存在著高智慧的狼群。

書(shū)香撩動(dòng)我的思維,跟著文字我去到了廣袤的草原,看到了那里強(qiáng)大、勇猛、機(jī)智、無(wú)畏的狼群。草原狼是孤獨(dú)的,但也是團(tuán)結(jié)的,它們浩浩蕩蕩、生生不息的走過(guò)了千百年。它們運(yùn)籌帷幄,協(xié)同作戰(zhàn),前赴后繼,甚至舍生忘死,共同進(jìn)退,合眾之力在蒼茫的草原上成就宏圖霸業(yè)!它們的能力和智慧均可稱得上是自然之中的強(qiáng)者。狼的形象刻入了每一位契丹勇士的靈魂,他們學(xué)習(xí)狼,敬畏狼,把狼作為民族的圖騰。我握卷而思,莫名的就有了一股力量,一股催我?jiàn)^進(jìn)、使我向上的力量!《狼圖騰》給我?guī)?lái)了無(wú)限的思維享受,更讓我實(shí)實(shí)在在的享用了回味無(wú)窮精神盛宴!

狼,在我們的印象里是兇殘、貪婪、陰險(xiǎn)狡詐的。但現(xiàn)在我才明白,以前對(duì)狼的認(rèn)識(shí)過(guò)于片面了。它的兇殘,是無(wú)所畏懼,不屈不撓的作戰(zhàn)態(tài)度;它的貪婪,是不達(dá)目的勢(shì)不罷休的堅(jiān)持!它的陰險(xiǎn)狡詐,也是在物競(jìng)天擇適者生存的環(huán)境里為博得生機(jī)的不惜代價(jià)。其實(shí)還有更多的,比如狼的機(jī)智,狼的臥薪嘗膽,狼的知己知彼,狼的團(tuán)結(jié)協(xié)作等等!拋開(kāi)對(duì)狼的偏見(jiàn),我們可以從狼的身上感受到一股前進(jìn)的精神動(dòng)力,一種不屈不撓的足以震撼靈魂的勇者氣魄!學(xué)習(xí)狼的聰明機(jī)智,可以激發(fā)我們就勢(shì)處事的潛能;學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)韌頑強(qiáng),可以擴(kuò)充我們奮發(fā)向上的能量!

狼的行動(dòng)方式,總有著讓人出呼意料效果。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,傷亡在所難免。狼戰(zhàn)亦是如此。草原危機(jī)四伏,稍有不慎,便會(huì)遭受襲擊,導(dǎo)致受傷甚至喪命。例如:它們?yōu)榱苏鞣R群,不惜犧牲年老病弱的狼去撕破外圍壯馬的肚皮勢(shì)與之同歸于盡;為了對(duì)付兇猛的狗群,集體出擊,即使傷殘無(wú)數(shù),亦無(wú)所畏懼,頑強(qiáng)戰(zhàn)斗到最后當(dāng)然,狼不會(huì)盲目作戰(zhàn)。它們會(huì)分析形勢(shì),采取最有效的戰(zhàn)術(shù)策略實(shí)施戰(zhàn)斗計(jì)劃,韜晦有度,適時(shí)進(jìn)退,以智取勝。

狼狩獵靠的是集體的力量,所以在作戰(zhàn)前不僅有明確的分工措施,也有嚴(yán)密的協(xié)作計(jì)劃,做到未雨綢繆。當(dāng)遇到比自己強(qiáng)大的對(duì)手時(shí),它們會(huì)采取拖延術(shù),麻痹對(duì)方,靜候伺機(jī)!一旦對(duì)方松懈,就迅速出擊,擊敗對(duì)方,共同享用戰(zhàn)利品。狼的集體意識(shí)很強(qiáng),不輕易脫離團(tuán)隊(duì)。如果個(gè)別狼掉了隊(duì),它也會(huì)為了不使同伴暴露,選擇與狼群相反的方向逃跑,甚至犧牲自己,保存團(tuán)隊(duì)。這不僅是狼的智慧,更是一種可貴的團(tuán)隊(duì)精神!我們也許聽(tīng)到過(guò)很多關(guān)于狼的傳說(shuō)和故事,如:在寒風(fēng)中捕食的狼;為了逃生咬斷腿的狼;被自然界折磨得奄奄一息的狼。在逆境面前,它們沒(méi)有屈服,勇敢挑戰(zhàn)。我驚嘆于狼的堅(jiān)韌,更被它們張馳有度的狼性所折服。

狼的作戰(zhàn)精神,總是閃爍著智慧之光!讓我們以一種友善的眼光,品讀狼!了解狼!感激狼!

茫茫草原,由于狼的存在,許多其他野生動(dòng)物才得以優(yōu)勝劣汰。與狼斗爭(zhēng)就像向智慧挑戰(zhàn),總能激發(fā)潛在的力量!如果沒(méi)有狼,草原鼠和黃羊的數(shù)量就無(wú)法控制,導(dǎo)致被草原破壞,進(jìn)而土地沙化,后果不堪設(shè)想!所以,當(dāng)我們?cè)谶|闊的草原上手舞足蹈,放聲高歌的時(shí)候;在蔚藍(lán)的天空下豪情萬(wàn)丈,縱馬奔馳的時(shí)候;在天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的美景下陶醉的時(shí)候,可別忘了,這里的安逸,這里的遼闊,這里的翠綠,都有著狼的一份執(zhí)著和付出。

掩卷沉思,我們是否也要學(xué)一點(diǎn)狼的精神?我們需要學(xué)習(xí)狼的危機(jī)意識(shí),狼的強(qiáng)者心態(tài),狼的頑強(qiáng)堅(jiān)韌,狼的合作共贏等等。比如說(shuō),在企業(yè)困難的時(shí)候挺身而出,出謀獻(xiàn)策;在市場(chǎng)低靡的時(shí)候立足本職,改革創(chuàng)新。我們只有形成一個(gè)團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的隊(duì)伍,才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中披荊斬棘,所向無(wú)敵!

狼的傲骨,群獸莫及;狼的專注,成就霸業(yè)!

狼性人生是一種智慧人生,更是一種處世哲學(xué)。

企業(yè)發(fā)展,需要傳播狼性文化;民族振興,也需要宏揚(yáng)狼道精神!我們當(dāng)自強(qiáng),企業(yè)當(dāng)自強(qiáng),中華當(dāng)自強(qiáng)!

品《狼圖騰》,解人生之惑!愿?jìng)ゴ髲?qiáng)悍的狼性文化頌揚(yáng)四海,盼錚錚鐵骨赤子之心征程五洲!

讀狼圖騰的心得篇3

人類歷來(lái)對(duì)于狼存在著極大的偏見(jiàn),甚是天生對(duì)狼有一種仇恨與害怕的心理。

千百年來(lái)流傳了多少對(duì)狼不利的故事與成語(yǔ),而這恰恰阻礙了我們對(duì)狼的真正認(rèn)識(shí),真理往往在偏見(jiàn)中慢慢轉(zhuǎn)化成了謬論,而我們很幸運(yùn),想不到在中國(guó)的漢人中竟然會(huì)有人傾畢生經(jīng)歷去研究狼并把它化為筆下的文字寫出了《狼圖騰》這樣一部曠世奇書(shū),這在對(duì)狼充滿了無(wú)知和偏見(jiàn)的漢文化環(huán)境下是何等的可貴!

作者這種拋卻偏見(jiàn),實(shí)事求是,探微求真的優(yōu)良作風(fēng)值得所有人學(xué)習(xí),而在教育第一線的老師,更是肩負(fù)著教育祖國(guó)未來(lái)接班人的重任,更應(yīng)該去學(xué)習(xí)和擁有這樣的作風(fēng)。

讀狼圖騰的心得篇4

這幾天,我看了《狼圖騰》一書(shū),對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。在人的眼里,狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、狼狽為、鬼哭狼嚎、虎狼之勢(shì)、虎穴狼巢、進(jìn)退狼狽等詞,都說(shuō)明狼是卑劣的生物。其實(shí),狼是一個(gè)豪邁的動(dòng)物,它頑強(qiáng)的毅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人們的想象。遇到危險(xiǎn)時(shí),它們可以咬掉斷腿逃生,疼的受不了也能保持沉默。他們還會(huì)把剛吃的東西吐出來(lái)以減輕體重便于逃命。不僅如此,狼群有嚴(yán)密的組織紀(jì)律,撤退時(shí)猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散亂的情況。撞上大批獵人時(shí),一兩只狼就會(huì)引開(kāi)獵人來(lái)保全集體。給我印象最深的是一些軍人開(kāi)著大馬力的吉普車肆意殺狼,其中一只狼為吸引軍車被狂追了數(shù)十里耗盡了最后一口氣轟然倒地,以自己悲壯的死換來(lái)了狼群的安全。

群狼有組織、有紀(jì)律、能忍耐、會(huì)配合。它們?cè)诶峭醯闹笓]下從容作戰(zhàn),不爭(zhēng)不搶,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍。進(jìn)攻時(shí),長(zhǎng)尾平翹像一把即將出鞘的軍刀,隨時(shí)準(zhǔn)備補(bǔ)殺獵物,一副弓在弦上,居高臨下的樣子,始終保持著戰(zhàn)斗狀態(tài)。還有母狼,它們捕殺野馬時(shí),利用身體優(yōu)勢(shì),咬住馬肚往下拖,全然不顧馬群鐵蹄踩死的威脅,這種不計(jì)個(gè)人利益安危把生死置之度外的精神可欽可敬。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼不懼艱險(xiǎn)克服困難的堅(jiān)韌毅力和不折不撓的頑強(qiáng)生命力,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于奉獻(xiàn),不論什么時(shí)候都不放棄希望,勇往直前去奪取勝利。

讀狼圖騰的心得篇5

我是狼,我做了我的圖騰;和姜戎狼將是我的頭。

—題詞

書(shū)是一串狼的故事,狼是書(shū)的靈魂。狼的每一次調(diào)查,排列,突擊,把握正確的地點(diǎn)在正確的時(shí)間,總能逃脫危險(xiǎn)。

狼是聰明的。他們從不打無(wú)準(zhǔn)備的仗,找,踩,埋伏,行動(dòng)的流動(dòng),仿佛孫子兵法。

狼是團(tuán)結(jié)的。狼總是一個(gè)群體進(jìn)行作戰(zhàn),無(wú)論與屠戶周旋還是圍困大青馬,它們之間從來(lái)沒(méi)有不會(huì)拋棄任何作為一名戰(zhàn)士。

狼是勇敢而不是莽撞的寫作莽夫。只要狼秩序,甚至圍攻下狗,四面楚歌,他們不會(huì)怯懦;大慶馬敵人,不敢猶豫,咬其腹部。草原狼是真正的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒?

我愿為自己一只狼,我冷酷社會(huì)無(wú)情,我也所向才是無(wú)敵!

我習(xí)慣了奔跑,鄙視面前的世界,誰(shuí)敢挑釁,我會(huì)用敵人的鮮血染紅腳下的土地。我是狼,造物主之王!

我喜歡耳邊風(fēng)的呼嘯,沙石的天空,閃電的雷鳴,血肉之軀的搏斗,在涼爽的夜晚,默默地舔著我的傷口。

讀狼圖騰的心得篇6

饕餮一般,讀完了這百余千字的鴻篇之作,合上書(shū)的最后一頁(yè),仍然意猶未盡,覺(jué)得這本書(shū)實(shí)在是太“薄”了,應(yīng)該再厚一些,再厚一些。《狼圖騰》已然不是我第一次讀,然而這次讀罷,有如初次,不由得感嘆,之前對(duì)這本書(shū)的理解真是太膚淺了。

《狼圖騰》在我看來(lái)的確是一部曠世奇書(shū),翻開(kāi)它的書(shū)頁(yè),那浩渺遼闊的大草原就浮現(xiàn)在眼前,每每讀它便覺(jué)得心胸也變得前所未有的開(kāi)闊,像是一間漆黑的屋子,頓時(shí)被打開(kāi)了所有的窗子。書(shū)中壯麗豪放的自然景觀,獨(dú)具特色的風(fēng)土人情,無(wú)不驅(qū)使我的手翻到下一頁(yè),然而這本最吸引我的還是蒙古狼。

長(zhǎng)久以來(lái),狼一直為“真理”所不容,從狼子野心到狼心狗肺,從狼貪鼠竊到狼狽為奸,狼,一直被人們當(dāng)作狠毒,貪婪的象征,殊不知騰格里下的草原狼是如此智慧、狡黠、堅(jiān)韌。草原上,草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道,因?yàn)樵谌跞鈴?qiáng)食的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,我不禁愕然,這群蒙古狼儼然就像是是一群訓(xùn)練有素的蒙古騎兵。

狼是草原上的策略家,不似獅子或老虎等其它動(dòng)物那樣只是伏擊,它們有自己的一套“狼子兵法”,絲絲入扣,無(wú)懈可擊,就連機(jī)敏善戰(zhàn)的蒙古牧民有時(shí)都連連失手。開(kāi)篇草原狼圍捕黃羊的戰(zhàn)役,被作者描寫得波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成,也讓我看得緊張而又亢奮,實(shí)在佩服蒙古狼的作戰(zhàn)智慧。耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我拍案叫絕,贊嘆不已。

狼的血性和狼的狠勁決定了它們?cè)诿晒挪菰蠎?zhàn)無(wú)不勝的狠角色,失去小狼的母狼可以不顧自身的生命安危,使用自殺式的方法襲擊馬群為小狼們報(bào)仇;一個(gè)被夾子夾住腿的狼可以為了逃生而狠心斷掉自己的一條腿。我才突然想到,從來(lái)沒(méi)有人在任何一個(gè)馬戲團(tuán)里見(jiàn)到狼的身影,訓(xùn)虎易而養(yǎng)狼難,狼的血性使得它們孤傲、自尊,小狼寧死也不愿被人圈養(yǎng)在家中,陳陣的執(zhí)意,造就了它最后注定悲慘的結(jié)局。一只狼可以沒(méi)有腿,沒(méi)有肚皮,但絕不能沒(méi)有牙,狼牙是狼身上最值得驕傲的地方,也是它們生存的價(jià)值所在,陳陣也就是看清了這一點(diǎn),才狠心將小狼打死,這也是它最后的尊嚴(yán)吧。但陳陣心中,何嘗不深深的自責(zé)呢,再臨小狼的故洞,那個(gè)錯(cuò)誤開(kāi)始的地方,他向小狼懺悔:如果騰格里愿給小狼一副新牙,就讓它狠狠的咬我吧。

蒙古人對(duì)狼的愛(ài)和恨交織纏綿,猶如蒙古長(zhǎng)調(diào)般凄婉動(dòng)人,而我也終于察覺(jué)作者力透紙背的文字中那一抹淡淡的憂傷:當(dāng)陳陣再一次回到額侖草原的時(shí)候見(jiàn)到卻是騰起沖天的沙塵黃龍,遮天蔽日,狼群已經(jīng)消失的無(wú)影無(wú)蹤,昔日小狼的故洞也被黃沙淹沒(méi),“蒙古草原狼像宇宙中的暗物質(zhì)一樣”,漸漸遠(yuǎn)離了地球和人類,只留給人們一陣的遐想。

我不禁想,也許它們從未進(jìn)入到我們的世界中,因?yàn)樗鼈兯坪跆^(guò)完美,它們就在自己世界里繁衍生息,奈何我們連這一點(diǎn)也要讓他們放棄:草原的過(guò)度開(kāi)發(fā),導(dǎo)致生態(tài)平衡遭到破壞。當(dāng)我們興高采烈的迎接自己的幸福生活時(shí),有沒(méi)有想過(guò)給其他生物帶來(lái)的災(zāi)難;當(dāng)我們說(shuō)狼子野心的時(shí)候有沒(méi)有想過(guò)我們妄想戰(zhàn)勝自然的野心。蒙古草原狼見(jiàn)證了這一切,然而它們什么都沒(méi)有說(shuō),它們也什么都不會(huì)說(shuō),它們只是默默的看,默默的離開(kāi),逃往不知名的地方。只可憐,蒙古草原的牧民們,再?zèng)]有人會(huì)將他們靈魂帶上天堂,失去草原的他們,或許只能流浪。

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