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關于呼蘭河傳的讀后感

時間: 新華 讀后感

寫讀后感不僅可以幫助讀者更深入地理解和掌握作品,還可以激發他們的創作欲望和內在動力。關于呼蘭河傳的讀后感怎么寫,這里給大家分享關于呼蘭河傳的讀后感,供大家參考。

關于呼蘭河傳的讀后感篇1

書香滿滿的圖書室,一排排整齊的圖書靜靜地躺在刻滿花紋的木頭書架上。在這個書的世界里,蕭紅的《呼蘭河傳》只是一個不起眼的小角落,它只是講述了蕭紅悲慘一生中唯一快樂的童年里大大小小的事情,它沒有多么驚天動地的故事,但又是那么動人,令蕭紅難以忘卻,忘不了,還有她的祖父,那是一個家里唯一疼她的人,祖父就像一縷淡淡的陽光,輕輕撥開她人生中的陰影,撥開她心中天空中的蒙蒙煙雨,讓太陽重新探出腦袋,重新笑傲天空。雖然這只是短暫的,但蕭紅她已經非常滿足與開心。

當我用雙手輕輕合上最后一頁,禁不住再看一眼,只消這么一眼:“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。……我家有一個大花園,這花園里蜂子、螞蚱、蝴蝶、蜻蜓,樣樣都有。”小時候的蕭紅竟如此天真、活潑,她把韭菜當做野草除掉,把狗尾草認作谷子,但好脾氣的祖父并沒有責怪她,而是認真給她解釋。美麗的菜園子,一切都是自由的植物,還有到處搗亂的她,一切都是最美的景色,一切都融入了大自然深處中。

想到這兒,我眼前不禁了一幅美麗的景象,心中萌動著那種童年的不舍,不禁想起了小時候的奶奶家:我騎在爺爺頭上,看著一望無際的青色田野,時不時俯身從人家番茄地里摘一個櫻桃番茄,大聲唱著那些我也根本聽不懂的歌謠,那是的我什么也不知道,奶奶一樣樣介紹給我聽,可我根本不聽,去幫人家做金色的稻草人了。我最喜歡冬天了,因為叔叔和爸爸會給我堆一個大雪人,我還會和小伙伴打雪仗。當然,我最喜歡那個渾濁的大魚塘,看著一張大魚網撈起那么多魚鱗閃著銀光的魚,我都會數著那一個個胡蹦亂跳的小精靈,覺得世界如此神奇,如此美妙。雖然那些濺在衣服上的泥水會弄臟衣服,會被奶奶責罵,但我都不在乎。

想到這兒,那個沉浸的學習考試中的.我終于釋放了出來,品味著童年如蜂蜜般的香甜,令人回味無窮。那些在鄉野中度過的時光是最快樂的時光。蕭紅,一位偉大的作家,她半生盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘。《呼蘭河傳》不禁讓我看清了舊社會的真面目,還喚醒了我對童年的回憶。

關于呼蘭河傳的讀后感篇2

今天看了蕭紅的《呼蘭河傳》,說來挺丟臉的,我很少讀近現代的文章,這還是老師要求讀的。因為近現代的文章太過沉重吧,適逢戰亂,國家風雨飄搖,普通大眾也面臨著家破人亡,妻離子散的困境,不同于古代士大夫的花團錦簇,也不同于現代的歌功頌德,那個年代的文章大多是真實的,鮮血淋漓的,作為一個生活在新時代的人,真的不想看。

本來人生就未必是陽光明媚,看一篇這樣的東西要難受好多天,更何況,人還年輕,這些太過沉重而悲哀的東西有時候還真未必感覺得到,讀起來也是相對枯燥和晦澀。

有人說,《呼蘭河傳》描寫的都是悲劇,但我覺得那都是生活,我們就這么出生,這么活著,也這么死亡,我們所遭遇的不幸,卻也不是不幸,因為活著就有生死離別,就有“ 人生不如意,十之有____ ”,就有生活困苦的可憐人。

這是人生常態,發生在每個人身上,用樂觀的眼光去看待這些生活中的汲汲營營就是生活,用悲觀的眼光看就是在封建壓迫下的悲劇。其實,給過去的困苦生活打上階級標簽在我看來是牽強附會的,在那個時代,生產力就是如此,社會制度就是如此,真要說誰壓迫誰,自然界還有肉弱強食呢。我覺得,這些東西與其說是封建社會壓迫下導致的悲劇,還不如說是人性的悲哀。這也許是在生產力不高,沒有積極有效的社會制度來規范保障之下,長時間以來自然產生的社會結果。

關于呼蘭河傳的讀后感篇3

如果說作者有一個美好的時光,那么住在不就的團員媳婦可謂是受盡風霜,一天之中,要么是被開水燙得死去活來;要么就是被針扎了手指;要么就是火炭燙到了腳心…看到這里,我就想問問這一家人,為什么用這種沒有人性的、喪盡天良的的做法呢,豈不是跟那個牲口都不如嗎?

如果我生活在那時候,我一定要起訴他們,但這看來是不可能的,在當時中國還是個半殖民地半封建的國家,窮苦的人們不可能有起訴別人的權利,但我仍然十分氣憤,竟然用這種方法對待一個人,再說了團圓媳婦也是像這樣被害死了,可恨!

讀《呼蘭河傳》,我似乎在品嘗一個既甘甜又苦澀的食物,這本書有她幼年的記憶,有她對祖父的懷念還有對團圓媳婦深深的同情。

關于呼蘭河傳的讀后感篇4

讀完《呼蘭河傳》,讓我不禁心生感慨。

西二道街、東二道街的比較,及東二道街的大泥坑,讓人感覺那個泥坑里是有魔力的,吸走了那么多的人,牲畜及馬車,但無任何人修補他,是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現象在現代禮貌的都市依舊存在,只要不危及自家人的性命,便無任何關心的立場,只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客,他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。

“生、老、病、死都沒有什么表示,生來就任其自然生長,長大就長大,長不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑,痛苦,但其隱含其中的淡然、不關心,像個活死人,更讓人心痛,沒有靈魂的活著,似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。

“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏,騙取人們的血汗錢和食物,裝大仙的人樂此不疲,進入其中被騙的也是從未懷疑過,任憑哀傷的鼓聲勾起內心深處最為難過悲痛的回憶。

“人生為了什么,才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會,娘娘廟與老爺廟的區別和差異對待,顯現出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規矩,對娘娘廟的不尊,對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現的嗎?很多節日都是為鬼準備的。例如,唱大戲是唱給龍王爺看的,七月十五放河燈,四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位,那么人性應當放在何處呢?這個問題引人深思,也必須要重視起來。

呼蘭河城里住著“我”的祖父,一段歡樂的時光,只屬于我,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的,僅有天空藍悠悠的,又高又遠。”和祖父共同擁有的后園及玩樂的日子,是祖父慈祥的愛溫暖著我,很令人羨慕和感動,祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外,還有兩個小黑屋子的寶貝,任我隨意翻看。

“家里邊多少年前放的東西,沒有動過,他們過得是既不向前,也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了,未來的他們也不怎樣進取地期望著,只是一天一天地平板地,無怨無尤地在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活著。”他們對他們之外的人麻木,連同自我也忘了,也麻木,冷漠的對待自我的過去和未來。

關于呼蘭河傳的讀后感篇5

它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”

那是一個樸素清麗的故事,那是一本回味無窮的書籍。那個故事,正是呼蘭河的故事;那本書,正是《呼蘭河傳》。

在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。在小說的開篇,作者細細地描繪了小城呼蘭河的風俗人情,在她的眼里,在她筆下,別有一番風味。

在那個被丑陋規則重重包圍的舊中國,呼蘭河寫滿了無奈。那個和蕭紅年紀相仿才12歲的小團圓媳婦,原本以為在富人家就能過上好日子,卻沒想到才短短幾天,就受盡折磨命喪黃泉。

蕭紅的童年亦極其不幸,唯有祖父的愛就如同一團珍貴而溫暖的篝火照亮和感動了她,“所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面,懷著永久的憧憬和追求”蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現。

“花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的……”我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多么好!

那些好的與不好的,在蕭紅眼里,極為分明。只有積極樂觀,沒有悲哀喪氣。也許正是這個原因,才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學習的地方嗎?在我們遇到挫折的時候,我們心里想的不應該是失落氣餒,而是心中存有希望。只有這樣,你才不會被挫折打敗,才可以成為一個生活的強者。如果遇到一點不順或坎坷,就灰心喪氣,這樣,就算任何再簡單的事也會變成極難的。心中畏畏縮縮,就不會戰勝困難,就不會成功!只要心懷希望,充滿正能量,一切困難都會拜倒在你的腳底下!

我們的生活中,何嘗沒有這些那些的困難?我聽媽媽說有個學校的大姐姐因為學習的壓力大,沒有快樂自由的童年跳樓自殺了。我覺得不可思議,生活在蜜糖中的我們太以自我為中心,往往忽略了身邊的愛,以為自己沒有自由快樂,整天在題海中喘不過氣來而牢騷滿腹。我們來比比蕭紅,作者童年生活的地方盡管充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里,有多少委屈、困難,但是她的心里仍給快樂和希望留了一席之地。是的,生活不會一帆風順,擁有樂觀積極、充滿希望的心去對待,你的天空會一片晴朗。

童年不同樣,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,童年記憶中無論是美好或不美好,都是生命必經的旅程,好好活著,好好珍惜,活出我們屬于自己的一片天。

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