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作文讀孔雀東南飛有感

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寫讀后感可以記錄下自己在閱讀過程中的感受和想法,這些感受和想法可以成為自己思考和創(chuàng)作的素材。好的作文讀孔雀東南飛有感應(yīng)該怎么寫?快來看看,小編給大家分享作文讀孔雀東南飛有感的寫作技巧和示例,供大家參考!

作文讀孔雀東南飛有感篇1

《孔雀東南飛》為我們講述了一個(gè)凄美哀怨的愛情故事。在封建禮教的束縛中,使一對(duì)追求真愛追求幸福的人,放棄了對(duì)生命的執(zhí)著,本應(yīng)雙宿雙棲的比翼鳥訂下了“黃泉下相見,勿違今日言”的殉情決心。最終,劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履,舉身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭樹下,自掛東南枝”。千百年來,文人騷客莫不唏噓,掬一把同情淚“時(shí)人傷之,為詩云爾”。

讀罷此文,我在傷感的同時(shí),也不免產(chǎn)生疑問:難道封建禮教下的社會(huì)就不允許蒲草“韌如絲”,磐石沉重而不轉(zhuǎn)移嗎?即使答案是否定的,我們就可以“寧為玉碎,不為瓦全”了嗎?要知道,生命對(duì)我們只有一次,生命是一個(gè)不容置疑的單方向的存在;心若在,夢(mèng)就在,但我們的生命不能從頭再來。

古人云:“身體發(fā)膚,受之父母。”我們沒有權(quán)利毀壞它——即使你歷盡磨難,雙手布滿老繭;即使你歧路彷徨,山窮水盡;即使你失去前路,天空塌陷。朋友,我記得《讀者》有這樣一篇文章,一個(gè)青年在又一次遭受愛情打擊之后,他絕望了,他回憶自己人生中的種種不幸:父母早逝,學(xué)業(yè)不成,工作無著,愛情又如此不景氣,他質(zhì)問上帝命運(yùn)的不公,覺得失去了生存的意義,決定了結(jié)自己的一生。當(dāng)他走上懸崖,忽然想到:我連死都不怕,難道害怕活嗎?于是他又決定活下來。我深深佩服這個(gè)小伙子活下來的勇氣,陽光總在風(fēng)雨后——其實(shí)人生總免不了風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷,如果因了一點(diǎn)點(diǎn)不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活,那么生活會(huì)是多么單薄與脆弱。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周圍有老母的愛,有妻子的愛,有兄妹之間的愛——生活給予他的已經(jīng)夠多的了。可惜,他親自扼殺了自己的生命——他無緣看到那風(fēng)雨中的彩虹,那風(fēng)雨過后的鏗鏘玫瑰!

常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅,她的生命代表了一種執(zhí)著與頑強(qiáng);常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無的“天街小草”,她的生命來自一種對(duì)生存的強(qiáng)烈渴望;常常因?yàn)樽x了《安妮日記》為小主人公——那個(gè)猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水,她的離去是多么無奈、恐懼,她曾經(jīng)是那么熱愛生命,那么渴望生存。古往今來,綜觀歷史,凡有所作為的偉人,凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰,無一不是熱愛生活熱愛生命的人。列寧即使在彌留之際,還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛生命》,這位偉人臨終前還要與病魔斗爭,贏得微弱的生命。曾經(jīng)是“垮掉的一代”作家海明威,在哈瓦那聽說漁人桑地亞哥勇斗大魚的故事后,激起他那久違的激情創(chuàng)作了《老人與海》,那一句名言:人,可以被消滅,但不可以被打敗!是的,人是不可以被打敗的!茍活者會(huì)看到微茫的希望,真的猛士會(huì)憤然而前行!

熱愛生活吧。宜將剩勇愛生活,不可沽名學(xué)焦劉。。

作文讀孔雀東南飛有感篇2

《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩,該詩以敘事的方式,描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼,被迫分離,最終殉情而死的故事。

整篇詩歌,文采飛揚(yáng),遣詞用句貼切而自然,讀來令人感動(dòng)、催人淚下,其中許多對(duì)偶成為后人傳誦引用的名言佳句,如“孔雀東難飛,五里一徘徊”。“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲草;蒲草紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”。

從詩中可見,當(dāng)時(shí)男女成婚,均為父母(或兄長)包辦,媒人說合。然而,在這樣的婚姻制度下,也有培養(yǎng)出真情實(shí)感,兩相依依的夫妻,雖然有家庭和外界的壓力,但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉(zhuǎn)移,即便在家人看來有更好的前途和歸屬,他們知道,自己的感情只專屬與被迫分離的對(duì)方。

詩歌中的人物及對(duì)話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說她自己“十三能織素,十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中常苦悶”。可見其多才多藝,但她終不能討婆婆歡心,受盡折磨,以至于她不堪忍受,向丈夫抱怨:既然我不能勝任當(dāng)你家的媳婦,就讓我回娘家去吧。

焦仲卿母親的決定是推動(dòng)悲劇發(fā)展的開始,及至后來,劉蘭英的母親和兄長逼迫劉蘭英再嫁,都是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵,也是中國自古以來遵循“三綱五常”封建禮教的結(jié)果。父母之命不可違,男女或夫妻之間的感情則可被強(qiáng)行扼殺。故此在中國的傳統(tǒng)文學(xué)作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。

希望在我們這個(gè)崇尚自由的現(xiàn)代社會(huì)莫要再出現(xiàn)類似的悲劇,希望如此。

作文讀孔雀東南飛有感篇3

仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸福——“死求同穴”……

對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來,還有兩大可能:

《禮記內(nèi)則》中說:“子甚宜其妻,父母不悅,出。”仲卿“甚宜其妻 ”,這無疑問――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”從前噓寒問暖, 無所不談,可謂母子深情矣。現(xiàn)在小夫妻昵喃燕語,忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>

其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自己的日子不好過,也便見不得別人比自己幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!

你聽我說,這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒,長安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì),終于遇了那么的一個(gè)男人,她以為幸福就要到來了!這時(shí),七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。面對(duì)著準(zhǔn)女婿,她也許只要輕輕地問候一聲,甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就可以了。然,她沒有,輕輕地張口,微微地笑道:“長安還在上面吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天知道,為了這男人,可憐的長安早已戒掉煙了!

曹七巧,這母親,她到底怎么了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!

看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然, “君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)常回響于耳畔。

作文讀孔雀東南飛有感篇4

“孔雀東南飛,五里一徘徊。”“仰頭相向鳴、,夜夜達(dá)五更。”

曾經(jīng)的相見恨晚,曾經(jīng)的海誓山盟,都化成煙,散了。原以為女的“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦”,而男的憨厚老實(shí),為官清廉,這樣的一對(duì)夫婦能夠幸福生活一輩子。可幸福總是短暫的,青鳥也不眷念他們,要棄之而去。焦母的不愛,劉兄的逼嫁,相愛的人只得共赴黃泉。

無奈!無法忘記心愛的焦仲卿,亦無法躲避兄長的逼嫁。“上天為何如此待我,難道相愛是一種錯(cuò)嗎?可我不悔!”蘭芝一遍又一遍地問自己,悲愴的心聲響徹云霄。蘭芝來到了清池,美好的往事一點(diǎn)一滴地在腦里放映:曾經(jīng)一起快樂地吟詩,曾經(jīng)一起到處游山玩水,曾經(jīng)在那棵梧桐樹下許下諾言:山無棱,天地合,才感與君絕。她輕輕地摸了摸那焦仲卿為自己畫的眉,流下了一滴淚,脫掉鞋子,攬起裙子,縱身往池塘一跳。明媚的春天,桃花都齊齊跳落,墜在地上,卻依舊飽滿鮮紅。癡情的焦仲卿亦后悔亦絕望,為何昨日要錯(cuò)怪她呢?只好在黃泉路上向她道歉,跟她再續(xù)愛情把。女子為水,男人為山,焦仲卿來到山上自吊于東南枝,他是帶著欣慰的微笑離去了。

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),離離合合,相愛的人兒終于在一起了,并且永不分離。仰頭相鳴的鴛鴦,夜夜都為他們的愛情歌唱。

或許有人會(huì)說他們很傻,他們確實(shí)很傻。難道能言會(huì)道的縣令的俊兒和有一個(gè)做大官的父親的太守的兒子就比不上一個(gè)小府吏嗎?那個(gè)行者見捋髭須,少年見著帩頭的羅敷就比不上一個(gè)劉蘭芝嗎?而且更不必輕易結(jié)束自己的生命啊。但,他們也是真正聰明的人,因?yàn)樗麄儷@得了“麥琪的禮物”——真誠的愛情,幸福的生活。況且真正的心上人是無人可替代的。當(dāng)人面對(duì)愛情時(shí),常常會(huì)失去理智,可如果人們?cè)诿鎸?duì)愛情時(shí)還能保持理智,那就不會(huì)有那么多流傳至今、催人淚下的愛情故事了。

今夜,我又在月光下誦讀劉蘭芝與焦仲卿的愛情故事,眼前又浮現(xiàn)他們攜手共赴黃泉的美麗場(chǎng)面:他們踏著輕快的腳步,伴著歡笑聲一同去那個(gè)能讓他們永遠(yuǎn)相愛的“香格里拉”。

死,讓他們獲得另一種重生;死,讓他們的愛情永遠(yuǎn)燦爛!

作文讀孔雀東南飛有感篇5

近日重讀,有所感,與諸位共賞之:

1、焦仲卿的爸爸那里去了?若其還活著。則焦母如此專橫,怎又能反映“封建社會(huì)婦女社會(huì)低下”?若已亡,則焦母一婦道人家把倆孩子撫養(yǎng)成人,難道不能說明她的偉大?

2、到底是什么讓焦母看焦妻(蘭芝)“別扭”:“此婦無禮節(jié),舉動(dòng)自專由”是焦母的“正詞”。但證人焦卻說“女行無偏斜”。蘭芝本人則講“奉事循公佬”,“晝夜勤作息,鄰頻營苦心”。蘭芝母說該女“十三教汝織,十四...蘭芝見了焦妹則“淚落蓮珠子”,說明姑嫂關(guān)系也不錯(cuò)。看來問題是在焦母。但什么原因呢?我認(rèn)為可能是“無后”的緣故。焦已結(jié)婚時(shí)間不短:“共事二三年”。在漢末,避孕大概也只能靠安全期。在這二三中,焦妻仍無“事”,的確有點(diǎn)兒問題。這大概讓沒了老頭,全心全意等著報(bào)孫子的老太“怒火中燒”!在人前人后,街坊鄰居中覺得抬不其頭來。兒子當(dāng)然不能罵了。于是所有的火都發(fā)在了焦妻的身上。

3、蘭芝父在那里,從文章中感覺到也不在了。要不然也不會(huì)輪到其兄講話!不只各位看過美國一個(gè)叫《luckyclub》的反映華人的電影沒有,大漢的老爺們兒咋都象那里頭的貨?

4、蘭芝本身的性格也有些問題:其兄也不過說了句“先嫁得府吏,后嫁得郎君,痞泰如天地,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲和云?”這樣的話。可能人家不懂妹妹的“心底秘密”,但不管從什么角度說,這是很“有理有據(jù)”的“貼心話”。別忘了蘭芝也說其兄“性行暴如雷”。但這樣一個(gè)急性子卻在這時(shí)候也如此的對(duì)妹妹“曉之以理”。我是一點(diǎn)兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。蘭芝的心理可能太敏感了。

5、到底是什么讓蘭芝在縣令,府君如此“搶手”?文章中未提縣令。但府君則顯然受了縣丞的“進(jìn)言”:“說有蘭家女,承籍有宦官”。即蘭芝出身好。哇塞。這難道就行啦!也太隨便了吧。

6、蘭芝到底想不想嫁給府君的“第五郎”:親事應(yīng)下之后,府君送禮上門,訂于次日迎親。蘭芝母對(duì)蘭芝說“適得府君書,明日來迎汝。何不作衣裳,莫令事不舉。”蘭芝便“左手持刀尺,右手執(zhí)凌羅,朝成素夾裙,晚成單羅衫”。從此處看她還是有嫁給府君“第五郎”的想法的。事情的急轉(zhuǎn)折發(fā)生在與焦見面后。焦的話“...卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉”強(qiáng)烈的刺激了蘭芝那本來就非常敏感,非常脆弱的心里。偏致的想法立刻產(chǎn)生,他們要“黃泉下相見,勿違今日言!”。再后來,就是兩個(gè)19,20歲的男女青年走向了人生的終點(diǎn),一個(gè)“舉身赴清池”,一個(gè)“自掛東南枝”。由此可見這場(chǎng)悲劇的核心是焦與蘭倆人的脆弱心里。也是。20歲,能承受多大的壓力?

作文讀孔雀東南飛有感篇6

愛一個(gè)人需要什么?我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會(huì)堅(jiān)定的告訴你:這份愛情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不知道你發(fā)現(xiàn)沒有,圍繞在焦、劉身邊的種.種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪,這些滲透進(jìn)他們的愛情中,如不及時(shí)化解,后果是災(zāi)難性的。

由于焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對(duì)此,仲卿顯的無能為力,在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里,他選擇了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰對(duì)誰錯(cuò),單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護(hù)中,焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的。或許送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計(jì),公務(wù)纏身的他實(shí)在無法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢(shì)的他,怎么也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。

根據(jù)其風(fēng)俗,媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。在這種風(fēng)氣的定勢(shì)下,在漫長而又消沉的歲月中,焦仲卿臨別時(shí)給她的誓言與希望,猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下,與內(nèi)心里萌生的懷疑,種.種的疊加,她終于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)再婚。不要責(zé)備她,她僅僅只為了知道他還是愛她的么,他什么時(shí)候來接他?她是為了確定什么還是在試探什么,我想這場(chǎng)愛情皆因此而暗淡下去。

當(dāng)那個(gè)熟悉的聲音劃破夜空傳來時(shí),那種雨過天晴心,花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂,奔出門去,兩人深情對(duì)望時(shí),蘭芝的心結(jié)不復(fù)存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉”。悔恨不已的蘭芝面對(duì)另一個(gè)誤解,她無能為力,唯一死以證明她對(duì)仲卿愛之深,愛之烈,超越生死與時(shí)空。

結(jié)局是美滿的,他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛情的唯一方式。在臨死前,他們心中不再疑惑,不再猜忌、誤解。在此之后,那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛情了。

作文讀孔雀東南飛有感篇7

讀了《孔雀東南飛》讓我對(duì)愛情有了更深的理解。它通過描寫焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇,以血的事實(shí)有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡,寄托了青年一代對(duì)幸福婚姻的熱烈向往。詩中的情節(jié)主要圍繞劉蘭芝而展開和發(fā)展。隨著故事情節(jié)的發(fā)展,作者從多方面、多角度展現(xiàn)了她的形象。可見,愛情需要時(shí)時(shí)更新,否則就有可能破裂。

其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們總是習(xí)慣把最刻薄的話留給最親愛的人;心中的關(guān)愛脫口而出時(shí),卻變成了埋怨;對(duì)愛的渴望也總是以指責(zé)對(duì)方的形式出場(chǎng);愛人的一個(gè)小缺點(diǎn),我們總是習(xí)慣上綱上線,最后竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。

因?yàn)樯畈皇峭挘橐觯挥袗凼沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

作文讀孔雀東南飛有感篇8

孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般戀愛萬種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽萬物低垂,情深的時(shí)候哪種離別不傷悲,這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì),我愿有情人共飲一江水,紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚,但求真心以對(duì)今生何懼何悔。

《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經(jīng)典愛情悲劇,而一曲《孔雀東南飛》更見中國愛情的悲壯,紅塵有愛,人間有情,我們總希望有情人終成眷屬,使他們的愛情從起點(diǎn)到終點(diǎn),經(jīng)歷磨難回歸美麗的團(tuán)圓。然而,縱觀一下滾滾紅塵,一幕幕愛情悲劇不也正在上演嗎?

“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。”且看仲卿與蘭芝這對(duì)恩愛夫妻的誓別,難道不令我們感動(dòng)嗎?他們“舉手長勞勞,二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下,焦母的逼迫,使這對(duì)恩愛夫妻勞燕分飛,各奔東西,直到雙雙殉情,仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛情悲劇。

山無陵,江水為竭,東雷震震,夏雨雪,天地會(huì),乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒能白頭偕老,但他們留給后人的卻是無盡的暇思……

幾百年后,一個(gè)叫梁山伯的寒士,一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子,兩情相悅卻有緣無仲卿的份,有情人要被生生拆散,演繹了一出無奈的“化蝶”,怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依,那么死則化蝶翩翩起舞吧。“漸行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無書,水闊魚沉何處問?夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨。”我認(rèn)為梁祝化喋不應(yīng)有恨,因?yàn)檫@種凄美已成永恒,代表了愛情的忠貞,成為千古傳奇。他們的愛情悲劇著實(shí)浪漫凄美。

“紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)! 春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!” 又是幾百年后,一個(gè)叫沈園的地方,一個(gè)叫陸游的詩人,娶了一個(gè)叫唐婉的女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對(duì)神仙眷屬。然而 陸母逼迫夫妻離異,陸游隨母意而另娶,唐婉也易嫁趙士誠。幾年后的一個(gè)春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。“天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中又千千結(jié)。夜過也,東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)愛情悲劇,但它卻留下了永恒的美麗。

自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。是啊,放手讓愛的人走,誰能做得到。焦劉之愛,梁祝之情,陸唐之戀,哪個(gè)不是悲劇,但哪個(gè)又不是美麗的,浪漫的呢?文學(xué)史上,從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉,這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬,一代代青年男女大膽地追求著真愛,憧憬著美好的生活,他們?yōu)閻鄱瓒鴼g,為愛而怨而恨,為愛不求功名,為愛忠貞不渝,為愛拋灑滴滴紅淚,他們因愛而生,因愛而死,因愛還魂,譜寫了一曲曲愛情悲歌。

誰曾經(jīng)擁有過的一切美好回憶,就算結(jié)果是悲劇,又能怎樣?雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇,因?yàn)楸瘎】偸前衙篮玫臇|西毀滅給人看,令人傷懷,但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力,值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘Γ粌H在于它毀滅的美;悲劇的不幸,更在于它往往不僅僅是悲劇,而是永遠(yuǎn)的生活。

兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團(tuán)圓式的愛情,殊不知那驚天地泣鬼神,經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的。“愿天下有情人終成眷屬”!

作文讀孔雀東南飛有感篇9

“孔雀東南飛,五里一徘徊……”整理書柜時(shí),我無意間看到了自己高中時(shí)的讀書筆記,而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁。至今仍記得自己初讀此文時(shí)眼淚潸然、泣不成聲的樣子。

其實(shí)故事也很簡單,人物也很平常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平淡,文章以樸實(shí)無華的語言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之,總會(huì)傷感至極。世界上真的會(huì)有如此美好的愛情嗎?我不信,我不敢相信。

“人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的搪塞還是應(yīng)詩應(yīng)景的做作,著實(shí)讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,則有過之而無不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。

俗話說,“動(dòng)情容易,守情難”,焦仲卿面對(duì)母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席,黃泉共為友”、“今若遣此婦,終老不復(fù)取”與母諍言,以示反抗。試問普天之下會(huì)有幾人與之同耳?在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會(huì)中,真正能做到坐懷不亂者能有幾人?

“阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹,‘作計(jì)何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁義郎體,其往欲何云?’”蘭芝兄長無不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦,無異于一步登天。不必“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”,此等好事焉有不施為哉?

傻,真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會(huì)中,充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末,等待著聚沙成塔的嬌艷女人;或者是打著愛情的旗號(hào),盯著男人的腰包,不惜橫刀奪愛、鳩占雀巢的第三者,與劉蘭芝的完全不必煞費(fèi)苦心便可名正言順的坐享其成,卻不去享受,簡直形成了鮮明的對(duì)比。

“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,這就是他們的選擇,一個(gè)無奈而不悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,他們用生命寫下了如歌如泣的凄婉愛情。

這樣的感情對(duì)于今天的我們是多么渺茫啊。可以執(zhí)子之手的不少,然而能夠真正與子偕老的卻有幾人?對(duì)于他們的選擇,我能夠說的只有羨慕,讓我在這個(gè)感情廉價(jià)的社會(huì)中又重溫了花季時(shí)節(jié)的純真,不過那些對(duì)我來說似乎是很遙遠(yuǎn)的了。

曾看到過李碧華的一段話:愛情是有的,不過大概一千萬人之中,只有一雙梁祝,才可以化蝶,其它的只化為蛾、蟑螂、蒼蠅、金龜子……

如此看來,焦仲卿與劉蘭芝已是不幸中的萬幸,因?yàn)樗麄儾坏榻Y(jié)連理,而且身化鴛鴦,這比梁祝的化蝶似乎更高一籌噢。

你以為那?

作文讀孔雀東南飛有感篇10

鳴蟬放棄了對(duì)往日青春的堅(jiān)守,一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的溫度,一個(gè)人孤孤單單坐在窗前,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,走的那么倉促、那么凄婉……

當(dāng)春去夏來,夏去秋又來,蘭芝的淚水從無斷流,也許匯成一條小河了吧,讀后感《《孔雀東南飛》讀后感300字》。而她卻還在堅(jiān)強(qiáng)的等著、盼著、守候著…

“生命誠可貴,愛情價(jià)更高”因?yàn)閻矍椋课木枷蛄怂抉R相如;因?yàn)閻矍椋辖薜沽巳f里長城;因?yàn)閻矍椋主煊窈薹僭姼澹灰彩且驗(yàn)閻矍椋S⑴_(tái)忍悲赴清泉;同樣是為了愛情,劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情,譜寫了一曲命運(yùn)悲歌。

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