通過讀后感的寫作，人們可以與他人分享自己對書籍的理解和觀點，與讀者交流思想、觀點和感受。寫好閱讀國學經典有感是有技巧的，接下來給大家分享閱讀國學經典有感，方便大家學習。

閱讀國學經典有感篇1

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓;是華夏沃土燦若晨星的瑰寶;是一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃中孕育。

我國最著名的國學經典是“四書五經”--《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》為四書;《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經。《四書五經》是中國傳統文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經典《四書五經》包含內容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。

《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準則與學識的`方法;《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對弟子的言傳身教;《大學》主要講了弘揚光明的品德;《中庸》主要講了怎樣修養人性;《詩經》中主要記載了各種詩詞曲樂;《尚書》是一本歷史典籍;《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍;《周易》主要講了古時的八卦之術;《春秋》主要記載了魯國的編年史。

作為一個小學生，我不僅僅要學習現代的文學，更應該繼續領略和發揚古代的經典文學，使華夏的精髓得以保存。國學經典用記敘語言的方式引導著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承，讓人們學會怎樣將書本上的知識運用到實際中。不說將“四書五經”、“四大名著”等文學寶典一一記之，但你心中也必須存有一盞指引你向往社會與生活的“明燈”，如果你沒有，那你就是一位盲目前進的徒行者。所以無論你性質如何也應該擁有一盞“明燈”。

而“明燈”出現的唯一途徑就是--探索國學經典的奧秘與神奇，并發揚它，使它得以保存。

閱讀國學經典有感篇2

周三下午，學校舉行了國學誦讀展示活動，邀請家長與同學們一同欣賞優美的經典詩文。精彩的誦讀表演，多彩的表現形式、撼人心魄的場面。同學們深情傾心的演繹，奏響了弘揚中華民族傳統文化的和諧旋律，師生共同感受著民族精神的精髓。

中華文化，博大精深，國學經典，世界瑰寶。國學經典是中華民族極具凝聚力和向心力的文化瑰寶，承載著民族基因中的最高智慧，記載著圣賢偉大的思想光輝。

白居易的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識;”李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚;”梁啟超的“少年智則國智，少年強則國強;”辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生。”更有木蘭代父從軍的感人故事。一首首悲壯豪情的詩詞，譜成了一篇篇美妙的樂章，仿佛把我們每個人都帶到了詩歌的世界，讓我們每個人都沉醉其中，再加上同學們精彩的表演，使這次誦讀活動變得更加引人注目。

誦讀經典活動，一首首震撼人心的詩詞，喚起了同學們心中滿腔熱情，我們將帶著這份熱情，投入學習，為中華民族的偉大復興做出貢獻。

通過這次活動，我感受到了中華文化的博大精深，也知道了學習詩詞 ，就要走進作者的心里，了解作者的處境，這樣才能把詩詞演繹到極致。

所以從現在開始，我要用心學習國學經典，用心體會其中的韻味，只有這樣我們才能掌握詩詞的精髓，掌握中華文化的精髓，弘揚中華文化!

閱讀國學經典有感篇3

最近，我們都在學習國學。我也讀了一本書名叫《國學經典》。讀完了這本書，我不由得發出一些感嘆。

這本書分為三個單元，每個單元都有兩個部分。第一單元主要講的是節儉。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓時寫下的警世名言。意思是：歷觀前代王朝和古老的家風，往往勤儉節約意味著成功，奢侈浮夸意味著失敗。是呀，這句話用于我們現在是再適合不過了。當我把第一單元讀完時，我想到了我在生活中的一些事情：有一次，我在洗碗時，把水開得很大，媽媽看見了，提醒我說：“把水開小一點吧，一噸水可要好幾塊錢呢!”爸爸也在一旁也說：“節約錢是一個方面，重要的是要節約水資源。”我聽了，慚愧不已，連忙關小了自來水。

節約是一種良好的習慣，它表現在生活的方方面面。只要用心，我們就會想出節約的好辦法。你瞧，這是我和姐姐想出來的：

將用剩的小塊肥皂收集起來，做成了大塊肥皂;把雨水收集起來，用來澆花;把沒有用完的作業本合訂在一起，做成了一個新本子;把洗完臉的水用來沖馬桶。

怎么樣?這些節約的辦法你用過嗎?如果沒有，那就從現在開始行動吧!

第二單元主要講的是強自信。“天地之性，人為貴。”這句話選自于，《孝經。圣治章》。意思是：天地之間的萬物生靈，都一樣的得到天地之氣成形，稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀!我們每個人都有自己的優點，都有自己的.特長，只是有很多人自己沒有發揮出來罷了。我就把自己的優點和特長發揮出來了：我把字寫得很好;我的作文常被老師稱贊;我的舞蹈跳得很不錯哦，還獲得了證書;我很守時，上學，集會從不遲到。

瞧!我的優點和特長很多吧!相信你也一定有很多優點和特長，趕緊發揮出來吧!

第三單元主要講的是智慧。“知者創物”。這是《周禮。冬官。考工記》中的一句話，意思是：由有智慧的人設計發明。用智慧來解決問題的人也很多，下面讓我給你們介紹一下吧：賀龍同志在緊要關頭讓戰士們扔掉草帽，使敵軍自相殘殺。包公運用智慧，使用了計謀，從毛驢身上找到突破口，巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。

中華文化源遠流長，博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學是中華文化的集中體現，是民族精神的重要載體，誦讀國學，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人，是我們共同的使命。

閱讀國學經典有感篇4

中華文化源遠流長，博大精深，值得我們學習。《國學經典》這本書正是中小學生國學啟蒙的一本好書。

這本書分行節儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經典要義、故事、生活、實踐和經典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。

讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。

《國學經典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優秀的國學經典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化并使之發揚光大!

閱讀國學經典有感篇5

初識《國學經典》給我的第一感覺就是經典的份量，它定是我國文學界中的奇葩，并且覺得那是文孺志士的專屬區，像我這種膚淺的文學造詣不高之輩怎能領會其中的奧秘。我帶著一種完成任務的心態在網上查閱起來。

詳識《國學經典》讓我豁然開朗，想想自己的學識只是冰山一角。國學經典風靡文壇，故事流傳廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。像宋代的開國宰相趙普曾經標榜說，自己以半部治天下，可見在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。其實是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人坐標。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態度。我們說孔子是圣人，因為在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有這么一種說法，現在姚明代表中國，而在古代代表中國的卻是孔子。這說明孔子的影響力深遠。像子曰：溫故而知新，可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠。

通過這次學習使我感受最深的孔夫子好學的精神。如子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。捫心自問，我是何其膚淺，何其妙小。我為自己身為一名人民教師而慚愧，這是個信息化，網絡泛濫的時代，學習條件優越極了。可每當要我們學習各種理念理論時，總是一副心煩意冗的樣子。要是到了交論文的時間，國學經典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳列”出來，大多在網上東拼西湊，借東家梁換西家柱。就這樣西稀里糊涂上交了一篇牛頭不對馬嘴的文章。正如《法言·修身》中所言：“三年不目日，視必盲;三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不見日光，瞪眼而看不見;三年不見月亮，目光就短淺。

長期不學習必定愚昧短淺。”看來立志學習才是當前明智之舉。正如《禮記·儒行》中：“博學而不窮，篤行而不倦。”意為：“廣泛地學習永不滿足，身體力行永不懈怠。”也只有不斷為自己“充電”才能成為一名不被時代淘汰的教師。通過這次學習我感受到了古代文人那份謙虛、豁達、坦然和樂觀。像《老子》：“不自矜，故長。不自見，故明。不自是，故彰。不自我，故有功。”意思是：“不自高自大，所以能保持長久。不自我表現，所以別人能理解你。不以為自己絕對正確，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功勞。再如《貞觀政要·刑法》中：“樂不可報，極樂成哀;欲不可縱，縱欲成災。”意為：“享樂不能過分，過分就會帶來哀愁;欲念不能放縱，放縱就會釀成災禍”。

通過這次學習我收獲頗多，感受也頗多。也使我更深刻地理解了語出《培根隨筆》中的《論讀書》中的語句：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，物理使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，正如古人所云：學皆成性。不僅如此，連心智上的各種障礙都可以讀適當之書而令其開豁。這說明讀書的重要性。自古都有“書中自有語無玉，書中自有黃金無”的說法。通過這次學習堅定了我立志學習的意志和信心。

如出自明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》的：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎?”意思是：“志向不確立、猶如無舵之船，無繩之馬，飄蕩放縱，到何處去呢?”又如《禮記·中庸》中的：“君子內省不疚，無惡于志。“意思是：“君子不斷自我反省，無損自己的'志向。”再有三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：“非學無以廣才，非志無以成美”。意思是：“不學就不能增加才智，無志向就不能成學業。”這些都證實了孔子所言，我們應該找到自己的人生坐標，實現其人生價值。只有通過讀書，才能使人變得聰穎睿智。

宋·楊萬里《詩論》中說到：“愧斯嬌，嬌斯復、復斯善。“意思是羞愧就會改過，改過就能回頭，回頭就成為好人。”我真希望通過這次學習能正真改變自己。試想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的馬駒有馳騁沙場的欲望;可在殘酷的現實中這匹有追求有抱負的馬駒變成了今天的未老先衰、沒有目標、頹廢的拉著石磨的驢。

通過細讀這本書，希望明天的我能成為一匹體態豐盈的駱駝載著智慧，載著希望，載著毅力穿過迷茫的沙漠尋找到一片新的綠舟。

閱讀國學經典有感篇6

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓;是華夏沃土燦若晨星的瑰寶;是一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃中孕育。

我國最著名的國學經典是“四書五經”--《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》為四書;《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經。《四書五經》是中國傳統文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經典《四書五經》包含內容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。

《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準則與學識的方法;《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對弟子的言傳身教;《大學》主要講了弘揚光明的品德;《中庸》主要講了怎樣修養人性;《詩經》中主要記載了各種詩詞曲樂;《尚書》是一本歷史典籍;《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍;《周易》主要講了古時的八卦之術;《春秋》主要記載了魯國的編年史。

作為一個小學生，我不僅僅要學習現代的文學，更應該繼續領略和發揚古代的經典文學，使華夏的精髓得以保存。國學經典用記敘語言的方式引導著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承，讓人們學會怎樣將書本上的知識運用到實際中。不說將“四書五經”、“四大名著”等文學寶典一一記之，但你心中也必須存有一盞指引你向往社會與生活的“明燈”，如果你沒有，那你就是一位盲目前進的徒行者。所以無論你性質如何也應該擁有一盞“明燈”。

而“明燈”出現的唯一途徑就是--探索國學經典的奧秘與神奇，并發揚它，使它得以保存。