讀后感是一種常見(jiàn)的文學(xué)形式，它允許讀者表達(dá)對(duì)所閱讀書(shū)籍或文章的深刻理解和感受。接下來(lái)給大家分享有關(guān)青春之歌的讀后感，希望對(duì)大家寫(xiě)有關(guān)青春之歌的讀后感有所幫助。

有關(guān)青春之歌的讀后感篇1

《青春之歌》以“九一八”運(yùn)動(dòng)，這些歷史時(shí)期的愛(ài)國(guó)學(xué)生為背景，描寫(xiě)了以此大學(xué)生為中心的一批愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)，塑造了各種類型的知識(shí)分子形象，反映了在當(dāng)時(shí)那個(gè)激烈動(dòng)蕩的年代，知識(shí)分子的掘起和分化。林道靜出身于一個(gè)地主家庭，生母是一個(gè)農(nóng)民，慘遭迫害致死。她深受異母的虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的反叛性格。

她憎恨害死她母親的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運(yùn)離家出走，這是“五四”以來(lái)，許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。

這本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)林道靜這些青年人投身革命事業(yè)的艱辛，展現(xiàn)了一段時(shí)期我國(guó)學(xué)生革命運(yùn)動(dòng)和形形色色的知識(shí)分子的風(fēng)貌，很好的詮釋了一個(gè)革命思想主題：一切知識(shí)分子，只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時(shí)代的洪流中去，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。

有關(guān)青春之歌的讀后感篇2

前些日子，忽然動(dòng)了重讀《青春之歌》的念頭，應(yīng)是有所見(jiàn)，有所感，和有所思吧?在與人接觸、交談中，常常碰到一個(gè)話題：革命，以及可能的動(dòng)蕩。不少人都表示，無(wú)論如何，還是別亂吧!便想起過(guò)去小說(shuō)和電影中的中間人物。按評(píng)論的說(shuō)法，這些人都不是壞人，卻對(duì)革命不理解，愚昧，落后，自私……在革命者的感召下，有的開(kāi)始轉(zhuǎn)化，有的則冥頑不化。捫心自問(wèn)，我自己也是怕亂的，也是不折不扣的中間人物。這一刻，余永澤的名字，自動(dòng)從腦海里跳出來(lái)了。

《青春之歌》，一言以蔽之，是青年學(xué)生的革命道路之歌，是主人公林道靜投身革命的全紀(jì)錄。小說(shuō)的第一部，寫(xiě)林和余的相識(shí)、相戀及分手。我是在大一讀這小說(shuō)的，時(shí)隔近40年重讀，沒(méi)了青春的熱血，飛揚(yáng)的情愫，只有平靜、漠然和無(wú)動(dòng)于衷。讀完后不得不說(shuō)，楊沫寫(xiě)這書(shū)，用的是“革命+戀愛(ài)”的招數(shù)，藝術(shù)上實(shí)在乏善可陳。我發(fā)現(xiàn)，書(shū)中大多數(shù)人物和情節(jié)的設(shè)置，似乎都用來(lái)證明，林道靜革命道路之正確。中學(xué)好友陳蔚如，畢業(yè)后嫁給銀行副理，當(dāng)上闊少奶，有了可愛(ài)的孩子，丈夫每天回家，不會(huì)像別的男人那樣去找舞女。然而這只是假像。陳最終的結(jié)局是，在得知丈夫有了新歡后，以安眠藥結(jié)束生命。“戀愛(ài)專家”白莉蘋(píng)，一度參加革命，后來(lái)做演員，嫁給影片公司經(jīng)理，做第二房太太，卻常感空虛無(wú)聊，與潘秘書(shū)長(zhǎng)鬼混，后者是個(gè)“癮君子”……不革命，就都得遭遇不幸?

即便生活中真有這樣的例子，也只是個(gè)案吧?明眼人一看就知，作者在以他人的悲慘與墮落，反證林道靜選擇革命之英明。給陳蔚如安排的結(jié)局，更是近乎詛咒了。最有意思的是大學(xué)生許寧。我都不記得，書(shū)中還有這樣一個(gè)他。重讀時(shí)發(fā)現(xiàn)，這是作者寫(xiě)得稍有血肉的人物。之所以這么說(shuō)，是他身上體現(xiàn)了既革命又軟弱的兩面性。這是個(gè)小官員之子，父親早逝，母親依靠丈夫留下的薄產(chǎn)，把兒子撫養(yǎng)到上大學(xué)。他雖參加革命，一到緊要關(guān)頭便退縮。當(dāng)他因?yàn)楹ε拢慈ニ透皷|北抗日的同學(xué)而回到家里時(shí)，特務(wù)上門了。他馬上想到：“如果今天堅(jiān)決地和他們一起走了，還會(huì)有這樣的事情嗎?”不是說(shuō)，這事不可能發(fā)生，而是這種“不革命也沒(méi)有好果子吃”的邏輯，放在當(dāng)時(shí)的背景下，實(shí)在缺乏說(shuō)服力。

他后來(lái)被判刑，坐監(jiān)。出獄后，決定去陜北，在作者看來(lái)，成了真正的革命戰(zhàn)士，從此前途一片光明。余永澤是除林道靜外，著墨最多的人物。現(xiàn)在大家知道，他的原型是張中行，被稱作國(guó)學(xué)大師、散文大家。余是在林最困難時(shí)出現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)，林逃婚出走楊莊，投奔教書(shū)的表哥，表哥早被開(kāi)除，林在此舉目無(wú)親，雖被校長(zhǎng)挽留，發(fā)現(xiàn)是個(gè)圈套后投海自盡，被回村度假的大學(xué)生余救起。林嫁給余，并非全是報(bào)恩，因?yàn)橛唷八枷胴S富”，“對(duì)人生、藝術(shù)有許多見(jiàn)解”。婚后一段甜蜜，不久兩人產(chǎn)生矛盾，根本分歧在于：一者要革命，一者不愿革命。一天，林要參加“三一八”紀(jì)念游行，邀余一起去。余不愿去，也反對(duì)林去，理由是：“我不能叫你盲人瞎馬地去亂闖!”結(jié)果林還是去了。導(dǎo)致兩人分手的是盧嘉川。這是個(gè)革命者，是林的引路人。當(dāng)時(shí)，盧被特務(wù)盯上，跑到林家中，請(qǐng)林給秘密聯(lián)絡(luò)員送個(gè)口信，并叫余晚點(diǎn)回來(lái)，因余一回來(lái)，自己就得走，而特務(wù)就在門外。兩件事林都照做了。但林沒(méi)有說(shuō)服余，因余生了醋意：“原來(lái)你的男朋友在等你!”林確實(shí)愛(ài)上了盧，且盧自己也知道，但均只停留在精神層面。余回家，憤然指責(zé)盧，盧只好離開(kāi)，出門后旋即被捕，在獄中被拷打致死。

林終于明白：“不是走一條道路的‘伴侶’是沒(méi)法生活在一起的。”再次離家出走。那么，余是什么樣的人呢?這是個(gè)“胡博士的信徒”。他的人生規(guī)劃是：“自立一家學(xué)說(shuō)”——學(xué)者——名流——?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)裕的生活條件……他對(duì)林有愛(ài)，也有社會(huì)責(zé)任感，承諾在當(dāng)了家后，像托爾斯泰一樣，把土地全部奉送給農(nóng)民。他對(duì)愛(ài)國(guó)有自己的理解，認(rèn)為光“喊喊空口號(hào)”是沒(méi)有用的;作為學(xué)生，“整理國(guó)粹就是愛(ài)國(guó)”，“是采取自己的形式來(lái)救國(guó)的”。剔除作者強(qiáng)加的貶詞，余至少是個(gè)有愛(ài)心、事業(yè)心和有見(jiàn)解的好青年。至于盧嘉川被捕，林將原因歸結(jié)于余，這是不公平的：第一，不存在余告密;第二，盧在那種情況下，自己走出房門，無(wú)異自投羅網(wǎng)。大概因?yàn)槿宋镌偷年P(guān)系，作者沒(méi)有給余安排太難堪的結(jié)局。幾年之后，林與余在街頭偶遇。此時(shí)的余，長(zhǎng)袍大褂，胳膊挽個(gè)女人，一見(jiàn)林主動(dòng)打招呼，并介紹燙發(fā)紅唇的新夫人。時(shí)余已任職北京圖書(shū)館，租了小房子安家。

讀到這里，我想起保爾與冬妮婭見(jiàn)面的情景：兩個(gè)走上不同道路的人，交叉路口相逢，再見(jiàn)已是路人。不管怎么說(shuō)，余得以善終，在他的身上，沒(méi)再演繹“不革命也沒(méi)有好果子吃”的邏輯。林、余對(duì)革命的態(tài)度為何如此不同?可借用一度流行的階級(jí)分析法。兩人都出身大地主家庭，但林母是窮人的孩子，被林伯唐娶為N房姨太，生下林不久就瘋了，后被攆出林家，最終跳河自盡。林自小受盡繼母打罵，只因長(zhǎng)得漂亮，為了“不賠本”才給念書(shū)。林中學(xué)快畢業(yè)時(shí)，林家破產(chǎn)，父親帶著姨太跑了，林成了繼母“唯一的財(cái)產(chǎn)”。繼母逼她嫁給闊佬局長(zhǎng)。后來(lái)林對(duì)盧嘉川說(shuō)：“黑暗的社會(huì)不叫我痛快的活，我寧可去死!……自從看了你們給我的那些革命的書(shū)，明白了真理，我就決心為真理去死。”相反，余就沒(méi)有類似林的經(jīng)歷。魯迅說(shuō)：曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的則渴望革命。不同的階級(jí)(階層)肯定作出不同的選擇，此語(yǔ)不可不謂深刻。我已忘記當(dāng)年讀《青春之歌》的感受，可以肯定的是，跟大多數(shù)同學(xué)一樣褒林貶余。時(shí)至今日，我們對(duì)林、余的評(píng)價(jià)，還會(huì)跟以前一樣么?會(huì)不會(huì)感覺(jué)林過(guò)于偏激、幼稚、沖動(dòng)?反而覺(jué)得余平和、務(wù)實(shí)、理智?我們都曾經(jīng)是林道靜，或至少贊賞過(guò)林道靜，如今變老后，怎么一多半變成了余永澤?不知不覺(jué)中，我們都走到自己的對(duì)立面!這是很有意思、很值得深思的。更有意思的是，我看的這本《青春之歌》，書(shū)腰上標(biāo)著“某某部向全國(guó)青少年推薦的100種優(yōu)秀圖書(shū)”，不禁為之捏了一把汗。讓青少年讀這書(shū)目的何在?是讓其愛(ài)黨?還是愛(ài)革命?

如前所述，小說(shuō)中暗含一種“不革命也沒(méi)有好果子吃”的邏輯，如果讓青少年讀懂這個(gè)邏輯，豈不是要壞事?當(dāng)然，可以在黨和革命間作一個(gè)切割，告訴青少年只愛(ài)黨，不愛(ài)革命。但黨不就是革命黨嗎?當(dāng)年不就是因?yàn)楦锩奴@得擁護(hù)的嗎?黨和革命這種天然的關(guān)系，怎么可以說(shuō)切割就切割呢?這，或許是推薦者始料不及的。

有關(guān)青春之歌的讀后感篇3

青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量。

《青春之歌》描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景下，以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年，從對(duì)待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對(duì)封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國(guó)主義侵略，并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中的故事。全文讓我感受到那個(gè)時(shí)代青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng)，以及他們堅(jiān)強(qiáng)的信念和對(duì)自由、真理的追求精神。

《青春之歌》以作家楊沫的生活為原型，將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用戰(zhàn)斗書(shū)寫(xiě)豪情，用鏗鏘而激昂的文字喚起新時(shí)代下的青年學(xué)生心靈深處強(qiáng)烈的共鳴。

如今，對(duì)于每個(gè)青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，“志愿者”已經(jīng)不是一個(gè)陌生的詞。情系山區(qū)兒童，奔赴邊遠(yuǎn)貴州山區(qū)支教而成為“感動(dòng)中國(guó)”年度人物的徐本禹;汶川和玉樹(shù)地震災(zāi)難中，志愿者們用血肉之軀為災(zāi)區(qū)人民筑起了一道不可撼動(dòng)的“生命長(zhǎng)城”;2008年北京奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)內(nèi)外，志愿者以細(xì)致周到的服務(wù)贏得了世界友人的贊揚(yáng);剛結(jié)束不久的上海世博會(huì)，青年志愿者們充分展現(xiàn)出一個(gè)正在崛起中的大國(guó)的文明姿態(tài)……我們是社會(huì)主義接班人，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的開(kāi)拓者。如果說(shuō)林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國(guó)不屈不撓革命精神的青春之歌，那新時(shí)代下的我們應(yīng)該更好地傳承他們的革命精神：將個(gè)人前途同國(guó)家和民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，做一名自愿服務(wù)黨、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“志愿者”，譜寫(xiě)屬于這個(gè)時(shí)代的絢麗篇章，奏響屬于我們的青春之歌!

有關(guān)青春之歌的讀后感篇4

細(xì)品青春的美酒，撥動(dòng)青春的音弦，聆聽(tīng)青春的聲音，綻放出屬于自己最美麗的青春之花;尋找到屬于自己最絢麗的色彩;演繹出自己最棒的青春人生!

近期，我讀了楊沫所著的《青春之歌》，頗有感觸，隨筆記錄下來(lái)。

他描寫(xiě)了以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)背景下的年輕人的革命精神。

從對(duì)待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，林道靜生活中的一息息波瀾在我的心中翻滾著，久久不能平息。

當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個(gè)時(shí)代愛(ài)國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng)，他們的信念是那么的堅(jiān)貞。

這部作品以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)，這些歷史時(shí)期的愛(ài)國(guó)學(xué)生為背景，描寫(xiě)了以此大學(xué)生為中心的一批愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)，塑造了各種類型的知識(shí)分子形象，反映了在階級(jí)矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代，知識(shí)分子的崛起和分化。

表現(xiàn)中國(guó)的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來(lái)束縛的曲折成長(zhǎng)過(guò)程，說(shuō)明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。

《青春之歌》是一部充滿戰(zhàn)斗激情的動(dòng)人小說(shuō)，她向我們展示了一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)斗圖景，描寫(xiě)了一批熱血青年投身革命，為打碎黑暗的舊世界而與反動(dòng)階級(jí)進(jìn)行長(zhǎng)期的、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)的感人故事。

這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。

她的成長(zhǎng)表明那個(gè)時(shí)代廣大知識(shí)分子走過(guò)的一段曲折艱難的道路，作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱情的青年革命者，經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)艱苦的磨練和改造過(guò)程。

她出身于一個(gè)地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。

她深受異母的凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的反搞性格。

她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運(yùn)離家出走，這是“五四”以來(lái)，許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。

但她仍然不是一個(gè)成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性以及個(gè)人英雄式的幻想常常流露出來(lái)。

最后在盧嘉州、林紅等人的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭(zhēng)，并參加“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來(lái)。

“青春”對(duì)于我們每個(gè)人,都太短促了,也正是因?yàn)樗亩檀俜讲棚@得他彌足珍貴。

每個(gè)人都擁有青春，對(duì)于那些年過(guò)半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想;而對(duì)于我們這些風(fēng)華正茂的人來(lái)說(shuō)，“青春”給了我們無(wú)盡的活力和憧憬向往。

不要把自己的命運(yùn)的交給“命運(yùn)”，而是要自己努力改寫(xiě)命運(yùn)，盡管這條路可能很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來(lái)，就算是哭，那也要爬起來(lái)再哭，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步。

閱讀《青春之歌》，使我的精神世界受到了一次洗禮，點(diǎn)燃了我的青春激情。

在當(dāng)代，我們年青一代雖無(wú)法像林道靜那樣去從事轟轟烈烈的革命斗爭(zhēng)，但我們卻肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的重任。

古語(yǔ)云:“有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè);無(wú)履立者，自茲墮慢，便為凡人。

”青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。

我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。

有關(guān)青春之歌的讀后感篇5

《青春之歌》是我國(guó)著名作家楊沫的成功之作之一，他通過(guò)描寫(xiě)以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)背景下的年輕人的革命精神。當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個(gè)時(shí)代愛(ài)國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng)，他們的信念是那么的堅(jiān)貞。

《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)，這些歷史時(shí)期的愛(ài)國(guó)學(xué)生為背景，描寫(xiě)了以此大學(xué)生為中心的一批愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)，塑造了各種類型的知識(shí)分子形象，反蚋了在階級(jí)矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代，知識(shí)分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國(guó)的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來(lái)束縛的曲折成長(zhǎng)過(guò)程，說(shuō)明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。

這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她的成長(zhǎng)表明那個(gè)時(shí)代廣大知識(shí)分子走過(guò)的一找曲折艱難的道路，作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經(jīng)過(guò)了一條艱苦的磨練和改造過(guò)程。她出身于一個(gè)地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運(yùn)離家出走，這是“五四”以來(lái)，許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。但她仍然不是一個(gè)成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性以及個(gè)人英雄式的幻想常常流露出來(lái)。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭(zhēng)，并參加“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來(lái)。

欣賞完了這部作品后，我感觸頗多，在當(dāng)時(shí)這種社會(huì)環(huán)境下，進(jìn)步青年敢于投身革命斗爭(zhēng)之中的熱情應(yīng)該值得現(xiàn)代這社會(huì)中的青年人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)。

有關(guān)青春之歌的讀后感篇6

《青春之歌》中“林道靜”就是那個(gè)時(shí)代青年大學(xué)生的縮影，對(duì)于即將踏入社會(huì)的我們，她的成長(zhǎng)經(jīng)歷也許可以在我們的心中灑下東方紅日的縷縷陽(yáng)光。革命精神在和平年代似乎不再那么鏗鏘，但是其中的精神內(nèi)涵卻依舊為青年大學(xué)生勇于承擔(dān)歷史使命提供了不竭動(dòng)力。讀著《青春之歌》，或許我們沒(méi)有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì)，但是透過(guò)主人公林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀(jì)，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物，在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí)，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書(shū)被逐，尋找職業(yè)四處碰壁面對(duì)重重的挫折打擊，林道靜并沒(méi)有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來(lái)對(duì)待，從沒(méi)放棄自己的命運(yùn)，這種不服輸?shù)摹⒋鬅o(wú)畏的精神，在現(xiàn)在當(dāng)真是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)寶了。

讀完此書(shū)，思索頗多。在當(dāng)時(shí)這種社會(huì)環(huán)境下，革命時(shí)期的進(jìn)步青年敢于投身革命斗爭(zhēng)之中的熱情應(yīng)該值得當(dāng)代青年大學(xué)生共同學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的信念，學(xué)習(xí)他們的無(wú)私奉獻(xiàn)。于是，我不禁想起主席對(duì)蘇聯(lián)留學(xué)生說(shuō)的那句“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像是早晨八、九點(diǎn)的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上。”這不僅是囑托，更是期許，百字不到，卻寄托了黨對(duì)于青年大學(xué)生的殷切期望。

試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費(fèi)了多少?就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對(duì)一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎?你們?nèi)绾螌?duì)得起那隨風(fēng)而逝的“青春”?買醉的人酒醒后，依然迷途不返;沉淪的人乘坐的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感;而那些輕生者，或許你們不會(huì)再有后悔的感覺(jué)，但你們留給生者的是無(wú)盡的傷心和失望，不要把自己的命運(yùn)的交給“命運(yùn)”，而是要自己努力改寫(xiě)命運(yùn)，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來(lái)，就算是哭，那也要爬起來(lái)再哭，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步。

流過(guò)扉頁(yè)的時(shí)間總是走得急切，留下那些書(shū)、那些人塵封在讀者心中細(xì)細(xì)品味、慢慢沉淀。積淀出青年對(duì)自己、對(duì)社會(huì)的思考，思考那個(gè)年代的青年面對(duì)動(dòng)蕩的社會(huì)投身黨的事業(yè)是那般的豪情，思考當(dāng)今青年應(yīng)該從中汲取的養(yǎng)分，思考摒棄束縛你我的枷鎖。只有這樣，才能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，及早做出成績(jī)。懷揣著一份針砭時(shí)事的不懈沖勁，敢于在社會(huì)的大潮中嶄露頭角;擁抱著一份美好青春的堅(jiān)定信念，敢于在未來(lái)的挫折中堅(jiān)強(qiáng)不屈;承載著一份飽含期許的由衷囑托，敢于在搖擺的抉擇中矢志不渝。

看一本“紅書(shū)”，猶如唱一首“紅歌”，時(shí)而激動(dòng)人心，時(shí)而感慨萬(wàn)千，時(shí)而為之奮起。看完之后才知道那一份按耐不住的興奮，才知道那一種信念是人生的又一座燈塔。我是多么想呼喚你、想向身邊的你吶喊：“讓青春在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中煥發(fā)更加絢麗的光彩!”

“紅書(shū)”，一杯別樣的茗。茗以品味，書(shū)以思考!

有關(guān)青春之歌的讀后感篇7

《青春之歌》確為青春的贊歌。一群青年在風(fēng)華正茂的年紀(jì)里，能有思想、有覺(jué)悟，為了心中的崇高理想而不懈努力。

本書(shū)中，有三類人：為追求共產(chǎn)主義而身體力行的學(xué)生群體;有安于享樂(lè)，只求自保的資產(chǎn)階級(jí)分子和埋頭苦讀的書(shū)生;還有一類是飽經(jīng)風(fēng)霜的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

也許這三類群體的年齡跨度大，但卻有著鮮明的時(shí)代特征。

北大——“五四”運(yùn)動(dòng)的學(xué)生代表，在國(guó)民黨采取“不抵抗”政策的時(shí)候，經(jīng)過(guò)左右搖擺，經(jīng)過(guò)學(xué)生鮮血的浸染，經(jīng)過(guò)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的歷練，最終是帶領(lǐng)著全國(guó)學(xué)生一起反抗國(guó)民政府，抵抗日本侵略。在林道靜、盧嘉川、江華的身上，我們看到的不是埋首只讀圣賢書(shū)的形象。而是一位位關(guān)心百姓疾苦，心中懷揣共產(chǎn)主義理想的新青年。在他們的青春里，動(dòng)亂是配樂(lè)，不斷地斗爭(zhēng)爭(zhēng)取和平、獨(dú)立與自由是主旋律。我們可以感受到，那一代大學(xué)生與如今大學(xué)生的區(qū)別。那一代有理想的青年心中是是為國(guó)家，所以才會(huì)有北大師生最后的覺(jué)醒，在國(guó)家遭受侵略的時(shí)候，“書(shū)齋”不能成為避難所，有為的大學(xué)生應(yīng)該走出象牙塔，投身進(jìn)入為解放祖國(guó)的斗爭(zhēng)當(dāng)中去。而如今的大學(xué)生，不敢說(shuō)全部，但也有一半人的心中，裝的不是國(guó)家而是自己，是自己未來(lái)的就業(yè)，是自己未來(lái)的前途。因而，我們無(wú)法真正展望未來(lái)，無(wú)法真正為社會(huì)出力。

在本書(shū)里，特別強(qiáng)調(diào)的是受到剝削的農(nóng)民階層和工人階級(jí)。他們是社會(huì)運(yùn)作的基礎(chǔ)，但他們的地位卻處于社會(huì)的最底層。地主的剝削，政府的壓迫，無(wú)一不使他們本就艱辛的生活變得更加困苦。經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，新中國(guó)的成立廢除了地主，將土地還給農(nóng)民。但到如今，農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)還是困擾社會(huì)的一個(gè)大問(wèn)題。農(nóng)民在土地風(fēng)吹雨淋的勞作，一年的收入也只夠溫飽，農(nóng)村再發(fā)展依然還是無(wú)法真正崛起，農(nóng)業(yè)再重要也抵不過(guò)第三產(chǎn)業(yè)。這是現(xiàn)實(shí)的中國(guó)，是一個(gè)還應(yīng)關(guān)注三農(nóng)問(wèn)題的中國(guó)。

《青春之歌》希望它是一首唱不盡的贊歌，希望他能唱醒還在沉睡的青年，希望它能唱盡農(nóng)村發(fā)展的問(wèn)題。

有關(guān)青春之歌的讀后感篇8

“反對(duì)日本帝國(guó)主義的進(jìn)攻!”

“反對(duì)賣國(guó)求榮的國(guó)名黨!建立民眾政權(quán)!”

這聲激昂憤慨的聲音震蕩在這春天的古老都城的上空。

《青春之歌》主人公林道靜也參加了這場(chǎng)“九一八慘案”的紀(jì)念游行示威。那時(shí)她年僅二十歲，正值青春的花樣年華。在這花樣的年齡，本該譜寫(xiě)著自己的青春之歌，卻因看到舊時(shí)中國(guó)的危殆，不顧一切的投入到抗日救國(guó)的運(yùn)動(dòng)中。在書(shū)中，我看到了她的悲涼與無(wú)助，還有她那生如死灰般的生活。在養(yǎng)母的虐待及凌辱下茍延殘喘，偶然得知生母的遭遇后，她積壓在心底的反抗因子徹底的爆發(fā)了出來(lái)，她抗拒養(yǎng)母的包辦婚姻，憤然離家。

在這個(gè)萬(wàn)惡，到處散發(fā)著腐朽、霉?fàn)€臭味的社會(huì)上，她遇到了這群可愛(ài)的共產(chǎn)黨地下戰(zhàn)士。他們?cè)谶@本該美好到處散發(fā)著青春氣息的大學(xué)校園中進(jìn)行著無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。他們雖沒(méi)站在戰(zhàn)爭(zhēng)最前線，卻拯救了更多人，讓他們的思想不再迷惘、彷徨。道靜也在盧嘉川的感知與帶領(lǐng)下，認(rèn)知共產(chǎn)主義者，這時(shí)她身上帶著極重的個(gè)人英雄主義的色彩，并不成熟。

在北平監(jiān)獄中，道靜又結(jié)識(shí)了頑強(qiáng)不屈的林紅，她在這本書(shū)中所占的篇幅不多，一兩張便匆匆掠過(guò)，卻讓我時(shí)刻感受到她的偉大的存在以及對(duì)道靜的巨大影響。這位革命前輩在生命的最后一刻也做著革命工作。她帶領(lǐng)著監(jiān)獄里的全體囚犯高亢著，這聲音越洪大，越壯烈，越激昂，好像整個(gè)宇宙全充滿了這高亢的英勇的呼聲。在書(shū)中我見(jiàn)證了她一路上由小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子蛻變成無(wú)資產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的不易。她的青春因奉獻(xiàn)給了革命所以變得特別，變得有價(jià)值有意義。回首如今的時(shí)代，萬(wàn)千青年所經(jīng)歷的青春，無(wú)不是透著歡樂(lè)及笑聲哪像她所經(jīng)歷的那個(gè)年代那般的艱辛。難道我們?nèi)缃竦纳畈桓腋?不應(yīng)該珍惜嗎?

青春的動(dòng)力源于活力，想想我們這代00后的青春無(wú)不是沉浸在網(wǎng)絡(luò)中度過(guò)，活力何在?可能收獲了一時(shí)的快樂(lè)及滿足，可整個(gè)朝氣蓬勃的青春便會(huì)變得死氣沉沉毫無(wú)價(jià)值與意義。這難道是珍惜如今生活的表現(xiàn)嗎?

我想證明珍惜生活最大的表現(xiàn)便是要充實(shí)自己的生活，擺脫心底的那份空虛。

在不想學(xué)習(xí)的時(shí)候想想身前身后正有無(wú)數(shù)的學(xué)子在努力奮斗只為躋身向前，如不夠努力便會(huì)被擠下懸崖;在覺(jué)得無(wú)聊又想上網(wǎng)時(shí)，不如動(dòng)身幫媽媽分擔(dān)下家務(wù);在社會(huì)上時(shí)刻保持良好的形象，做個(gè)有素質(zhì)有文明的好共公民。

《青春之歌》的作者楊沫在后記中便寫(xiě)到是想讓如今的青少年看到過(guò)去的生活如何艱辛，讓青少年更珍惜如今的生活一點(diǎn)。我想我們這代并不比舊時(shí)代的青年差。我們也可以譜寫(xiě)出屬于自己的想法悠揚(yáng)的青春之歌。

有關(guān)青春之歌的讀后感篇9

《青春之歌》是當(dāng)代女作家楊沫的代表作，這是一部描述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛(ài)國(guó)學(xué)生戶外的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以“九一八”事件到“一二九”戶外的北平愛(ài)國(guó)學(xué)生戶外為背景，描述了一群青年知識(shí)分子的生活道路，塑造了林道靜這一形象，概括了30年代一部分知識(shí)分子所走過(guò)的道路。

小說(shuō)主人公林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，之后被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的凌辱與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。但她其實(shí)是一個(gè)十分善良的姑娘，對(duì)勞動(dòng)人民，她會(huì)表示深切的同情;對(duì)于生活，她渴望著“獨(dú)立”做“自由的人”，同時(shí)，她也不愿被小資產(chǎn)階級(jí)的感情所羈絆。

記得有一章中寫(xiě)道關(guān)于在北戴河，道靜看到一個(gè)生病的補(bǔ)漁網(wǎng)女的事，這個(gè)女生，正因饑餓無(wú)法生存，她抱著自己的孩子投海自盡，而有錢人、洋人卻愜意地給小狗喂鮮牛奶，我那時(shí)是怎樣的出離憤怒啊!真是無(wú)法言喻!更何況對(duì)處于這樣一個(gè)陰暗、無(wú)恥、骯臟社會(huì)的林道靜，她該是怎樣憤恨和無(wú)奈呢，可對(duì)于林道靜，這樣一個(gè)弱女子來(lái)說(shuō)她又能夠做一些什么來(lái)改變呢?

當(dāng)她遇見(jiàn)余永澤以為找到依靠時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)她的愛(ài)人并不像她原來(lái)所想的那么完美，他那騎士兼詩(shī)人的超人的風(fēng)度在時(shí)刻面前已漸漸全部消失。這僅僅能夠從他在同一天對(duì)待兩個(gè)身份地位不一樣的人的兩種完全不一樣的態(tài)度這么件小事中體現(xiàn)出來(lái)。而且他貪生怕死還，還反對(duì)道靜參加革命。余永澤，他原來(lái)也只是個(gè)自私平庸只注重瑣碎生活的白面書(shū)生。呵，這命啊，把道靜推到怎樣的一個(gè)絕路上了啊!

道靜能夠說(shuō)是處處碰壁，但她一向在奮力反抗著這個(gè)社會(huì)帶給她的不滿，她一向勇敢地反抗著……當(dāng)林家夫婦想利用道靜來(lái)賺錢送她去讀書(shū)，再找個(gè)人嫁個(gè)好價(jià)錢時(shí)，她抵抗著，最后最后與親人斷絕了關(guān)聯(lián)，選取了離家出走。幾經(jīng)坎坷，道靜在同學(xué)們的幫忙下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。正因她在之前充分感受到了這個(gè)社會(huì)的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財(cái)好色，乞丐流氓的低俗下流，使她一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一齊為新的社會(huì)發(fā)奮著。

《青春之歌》以它青春的節(jié)奏行進(jìn)著，主人公林道靜也慢慢改變著，她不再是一個(gè)人，她不再是一個(gè)弱小的女子，她逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立，她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨(dú)，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長(zhǎng)久的完美關(guān)聯(lián)斷裂，直到分離。對(duì)革命的熱情，致使她堅(jiān)持著，哪怕就在死神面前!!

讀著它，我只能緊跟著它的節(jié)奏，像心跳的節(jié)奏一樣，有時(shí)更快，快得讓人窒息。讀這部作品就像回到了那個(gè)時(shí)代，你不可能停下來(lái)，那個(gè)時(shí)代不讓你停下來(lái)，它會(huì)一向催著你前進(jìn)、前進(jìn)!這就因此構(gòu)成了它獨(dú)特的青春舞步——催人奮進(jìn)。這，便是不一樣的青春!

只要你還有一點(diǎn)點(diǎn)青春的氣息，就能夠因此而點(diǎn)燃!

有關(guān)青春之歌的讀后感篇10

作為一名醫(yī)務(wù)工作者，再次拜讀《青春之歌》，讓我感受到那個(gè)時(shí)代青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng)，以及他們堅(jiān)強(qiáng)的信念和對(duì)自由、真理的不懈追求精神。文中主人公熱愛(ài)讀書(shū)，有自己的理想和追求，雖然遭遇一連串的挫折，卻在此之中變得更堅(jiān)強(qiáng)和強(qiáng)大，并且進(jìn)一步向革命組織靠攏。革命的熱潮不僅挽救了她的生命她的靈魂，更挽救了她的青春，也是革命的青春。本書(shū)影響了一代又一代的青少年，他們從幼稚到成熟，從無(wú)知到引發(fā)對(duì)人生的思考，甚至對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的思考，這也是這部作品最值得肯定的一面。

《青春之歌》那個(gè)年代已經(jīng)過(guò)去，而屬于我們的年代卻仍在繼續(xù)著。我們似乎很難體會(huì)到當(dāng)年革命先烈們戰(zhàn)斗的艱辛，但我們?cè)谛蕾p前人留下的寶貴文獻(xiàn)的同時(shí)，應(yīng)該深刻的思考，思考現(xiàn)在，思考未來(lái)，思考我們會(huì)不會(huì)像林道靜那樣堅(jiān)定一個(gè)信念，最終也為自己譜寫(xiě)成了一支屬于自己的青春之歌！

人人都知道青春的寶貴，人人卻都只是感嘆歲月如梭，卻不去思考該怎樣用自己的行動(dòng)來(lái)留住這樣的光陰。我們總以為自己年輕，可以沒(méi)有理想，可以安逸的享受時(shí)代給予我們的幸福生活，等學(xué)好了本領(lǐng)再去考慮未來(lái)。但是我們可曾想過(guò)，當(dāng)我們走進(jìn)神圣的醫(yī)學(xué)殿堂，叩開(kāi)懸壺濟(jì)世的大門，踏上救死扶傷的征途，開(kāi)始與病魔斗爭(zhēng)，與死神賽跑時(shí)，"健康所系，性命相托……"在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中，我們便要開(kāi)始為肩上沉甸甸的生命而努力！現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，每個(gè)人的心中都有夢(mèng)想，那么作為當(dāng)代一名醫(yī)務(wù)工作者，看著歷史上和現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)人士與各類疾病的斗爭(zhēng)，我知道我的中國(guó)夢(mèng)就是不斷的探索與研究，戰(zhàn)勝各種疾病，讓人們都擁有一具完好健康的身體。雖然這個(gè)夢(mèng)很遙遠(yuǎn)，人類經(jīng)過(guò)了這么多年戰(zhàn)勝了很多疾病，卻又不斷的有新的疾病讓人對(duì)它們無(wú)從下手，但誰(shuí)又能否定我的夢(mèng)想呢？因?yàn)檫@不僅是我的夢(mèng)想，是我的動(dòng)力，還是每個(gè)人心中都渴望的。

我的中國(guó)夢(mèng)，我的醫(yī)學(xué)夢(mèng)。它讓我懂得我要走的路還很遙遠(yuǎn)，因?yàn)樵谶@條追夢(mèng)之路上有著各種各樣的疾病等待著我去挑戰(zhàn)，但我不會(huì)放棄。因?yàn)樵谶@條追夢(mèng)之路上，還有著許許多多與我志同道合的的人一起努力奮斗。"書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟"醫(yī)學(xué)的求學(xué)之路沒(méi)有盡頭，想要成為一名稱職的醫(yī)生，想要把祖國(guó)的醫(yī)學(xué)文化發(fā)揚(yáng)光大，就需要付出比常人更多努力。青春，洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量。一部《青春之歌》，以它青春的節(jié)奏催著我們不停地前進(jìn)、前進(jìn)！從自身做起，努力工作，唯有如此，才對(duì)得起那些英雄前輩用血肉拼出來(lái)的美好今天，才對(duì)得起黨和國(guó)家對(duì)青年一代無(wú)微不至的關(guān)懷。