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鴻門宴讀后感100字

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鴻門宴讀后感100字篇1

李清照有詩(shī)云:“生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。”在很多人眼里,項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績(jī),在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí),舉世共仰,千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實(shí)為后人所景仰。

然而,項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)杯具式的歷史人物。他的杯具,不僅僅是歷史的杯具,也是性格的杯具,而他的杯具性格,無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。

項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的‘義’,而這個(gè)‘義’也恰恰演繹了他的個(gè)人杯具。古人云:“義者,宜也。”又云:“行而宜者謂之義”。可想而知,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其‘義’。然而,‘義’是沒有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩,向張良通風(fēng)報(bào)信,可稱得上‘義’,可此舉客觀上卻幫忙了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險(xiǎn)為夷,此舉又謂之不‘義’。兩軍對(duì)壘,項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實(shí)乃對(duì)敵人的‘義’,而對(duì)自己不‘義’。項(xiàng)羽的‘婦人之仁’與‘義’的本質(zhì)是背道而馳的。能夠說(shuō),項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大杯具。

項(xiàng)羽的性格杯具還表此刻他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下,‘言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢’;陳平效力于項(xiàng)王,‘累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武’。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉,濟(jì)世之才,然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì),困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王‘故人’王翳。項(xiàng)王的剛愎自用,最后讓自己飲下了‘四面楚歌’的惡果。能夠說(shuō),過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項(xiàng)羽性格杯具的一個(gè)重要原因。

‘力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。’,項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的‘義’,假如項(xiàng)羽……那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方”的人,可能就不會(huì)是劉邦了。

鴻門宴讀后感100字篇2

今人讀《鴻門宴》,往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉,說(shuō)項(xiàng)羽有勇無(wú)謀,女生心腸,不該放走劉邦,以致之后敗走垓下,皇帝沒做上,連命也丟了,真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加,說(shuō)他有頭腦,會(huì)辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。英雄被視為傻瓜,小人倒成了崇拜的對(duì)象,美丑錯(cuò)位,善惡顛倒,實(shí)令人匪夷所思,不勝感慨。

項(xiàng)羽聞聽劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無(wú)愧疚之心,實(shí)非正人君子所為。劉邦前來(lái)道歉,項(xiàng)羽不僅僅予以原諒,而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過能改之,善莫大焉,焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠(chéng)相見,才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌?樊噲私闖軍帳,惡言相向,項(xiàng)羽不僅僅不計(jì)較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見其忠;生吃彘肩,可見其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。項(xiàng)羽壯之,可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別,實(shí)屬無(wú)禮,項(xiàng)羽不僅僅不在意,還網(wǎng)開一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實(shí)屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項(xiàng)羽,一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個(gè)英雄的大人格。

也正因如此,他才成了一個(gè)出類拔萃的英雄,一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。

項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。項(xiàng)羽是一個(gè)大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。兵敗垓下,退守烏江,走投無(wú)路之際,一句“無(wú)顏見江東父老”,讓我們窺見了他心底最真實(shí)的一面,那里有他的自責(zé),有他的反省,更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東,源于他的自尊,也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人,而且愛的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子,但也有軟弱無(wú)助孤寂難奈的時(shí)候,也需要女生纖纖細(xì)手的撫慰,也需要感情的滋潤(rùn)。一幕“霸王別姬”,把一個(gè)男生愛的情懷愛的無(wú)奈展露無(wú)遺,讓人心碎。他一把火燒了阿房宮,大火三月而不滅,雖然有些過分,但我們能夠明白。秦的暴政,已經(jīng)天怒人怨,徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán),是人心所向。熊熊燃燒的大火,無(wú)寧是他心中的怒火,他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤,而他卻衣錦還鄉(xiāng),陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。他敢愛敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。這是項(xiàng)羽的小人格,一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。項(xiàng)羽,一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象!

項(xiàng)羽本來(lái)就應(yīng)創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。但他生不逢時(shí)!他的優(yōu)秀品質(zhì),沒有幫忙他成就大業(yè),反而成了他的致命弱點(diǎn),被他的對(duì)手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。鴻門宴上,除掉劉邦還不容易?一個(gè)手勢(shì),一個(gè)眼神而已,但項(xiàng)羽愣是沒這樣做,他堅(jiān)信了劉邦的花言巧語(yǔ)。在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。這并不值得個(gè)性,正因這是一場(chǎng)不對(duì)稱的戰(zhàn)斗,如同一個(gè)職業(yè)拳擊手應(yīng)對(duì)一個(gè)不守規(guī)則的市井無(wú)賴,二者的道德水準(zhǔn)差距太大,根本無(wú)法對(duì)決。高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無(wú)不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無(wú)賴么?我們往往把項(xiàng)羽的杯具看成其性格的杯具,這是對(duì)英雄的蔑視和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他個(gè)人的過錯(cuò),而是源于社會(huì)的黑暗無(wú)序、百姓的愚昧無(wú)知、道德的粗糙低劣。他的大人格過于完美了,以致不能被那個(gè)時(shí)代所理解。他的誕生,實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統(tǒng)治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢(shì)利偏見。項(xiàng)羽雖然失敗了,但他仍然是一個(gè)英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個(gè)小人,一個(gè)十足的小人!

黃鐘被毀,瓦釜雷鳴。好人受欺,小人得志。這是人性的異化,審美的錯(cuò)位。這天,劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道,被頂禮膜拜,項(xiàng)羽這樣沒有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門檻,但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無(wú)疑是社會(huì)的悲哀,這說(shuō)明社會(huì)的無(wú)序,道德的低下,較兩千年前,并未得到根本的改觀。道德禮貌的重建,任重道遠(yuǎn)!

鴻門宴讀后感100字篇3

談到楚漢之爭(zhēng),最讓人津津樂道的就是鴻門宴了。由于司馬遷傳神的描述,不但使得鴻門宴的過程曲折動(dòng)人極富于戲劇性,更使得人物栩栩如生,活靈活現(xiàn)。而期間得失更是另后人咋舌不已,或惋惜之,或痛恨之,或不屑之,或贊嘆之。

對(duì)于鴻門宴項(xiàng)羽不殺劉邦的原因卻莫說(shuō)紛紜,前人對(duì)此基本給予否定的態(tài)度,視之項(xiàng)羽不聽臣言,狂妄無(wú)禮,優(yōu)柔寡斷,剛愎自用,眼光短淺,有勇無(wú)謀。其結(jié)論就是項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單,驕傲自大,所以大意放走了敵手,釀成后患。

近年來(lái)出現(xiàn)不少學(xué)者通過研究當(dāng)時(shí)背景,重新探討這個(gè)問題,作出不同于傳統(tǒng)的看法。比如學(xué)者張志坤在其文《鴻門宴楚漢得失之我見》認(rèn)為鴻門宴實(shí)際上是項(xiàng)羽兵不血刃,不廢吹灰之力奪得關(guān)中,既降伏劉邦,又維護(hù)自己反秦盟主的地位;而劉邦忍辱負(fù)重,拿土地?fù)Q來(lái)渡過暫時(shí)難關(guān),僅此而已。學(xué)者周騁在《劉項(xiàng)關(guān)系與〈鴻門宴〉結(jié)局識(shí)論》一文認(rèn)為鴻門宴是因?yàn)楫?dāng)前的形式而導(dǎo)致項(xiàng)羽不得不安撫劉邦,就大局上,項(xiàng)殺劉毫無(wú)必要;就理智而言,項(xiàng)不殺劉,不為失策;就感情而言,項(xiàng)不殺劉,不能算矯情;就未來(lái)前景而言,項(xiàng)羽已有對(duì)策,不殺劉不能看作放虎歸山學(xué)者蔡偉更是高度的評(píng)價(jià)項(xiàng)羽在鴻門宴上的表現(xiàn),"如果說(shuō)劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋,那么,項(xiàng)羽之釋劉邦不但總其所有,更添一條——勇釋。"前人對(duì)項(xiàng)羽鴻門宴上輕易放跑劉邦簡(jiǎn)單歸于其頭腦簡(jiǎn)單,不足論矣!好在現(xiàn)在大多學(xué)者開始從當(dāng)時(shí)的背景重新來(lái)探討,猶為可喜,但是翻案過甚,許多觀點(diǎn)尚有待于商討。

漢元年十月,劉邦從武關(guān)進(jìn)入關(guān)中,秦王子?jì)胂騽钔督担筱蟠笄兀痛烁矞纭钸M(jìn)入關(guān)中后聽從儒生建議:"秦富十倍天下,地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽,項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王,王關(guān)中。今則來(lái),沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān),無(wú)內(nèi)諸侯軍,稍徵關(guān)中兵以自益,距之。"派兵把守函谷關(guān),自己欲在關(guān)中為王。

劉邦此戰(zhàn)略有早年楚懷王之約為政治依據(jù),早在約法三章的時(shí)候,劉邦就告訴關(guān)中父老:"吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當(dāng)王關(guān)中。",在這里劉邦把楚懷王之約的主角偷天換日改成自己,顯示他此時(shí)不可一世,忘無(wú)所有,急不可待想在關(guān)中稱王的心理。當(dāng)然派人把守函谷關(guān),以免其他反秦諸侯來(lái)分一羹也是順理成章的。但是此時(shí)劉邦卻犯了一個(gè)嚴(yán)重的戰(zhàn)略錯(cuò)誤,反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗,終于擊敗秦軍,劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實(shí),卻關(guān)起門自己獨(dú)享成果。從道義上講,劉邦這樣做不厚道,遭到各路諸侯唾棄;從利益上講,劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯,使各路諸侯同心協(xié)力要消滅劉邦這個(gè)絆腳石。

果然,不久項(xiàng)羽帶諸侯聯(lián)軍來(lái)到函谷關(guān),卻被劉邦的軍隊(duì)阻攔。項(xiàng)羽命英布擊破函谷關(guān),大軍駐扎戲西與劉邦駐扎于霸上的大

鴻門宴讀后感100字篇4

在這個(gè)寒假里,我讀了三本新書,有:《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》,《百科全書》,《鴻門宴》。我最喜愛的是《鴻門宴》。下方我給大家講一講吧!

秦朝末年劉邦攻進(jìn)了咸陽(yáng)城,大軍進(jìn)駐在咸陽(yáng)城外的一個(gè)叫霸上的地方。而此時(shí),項(xiàng)羽也率大軍趕來(lái),很快就打到離霸上不遠(yuǎn)的新豐鴻門。但是劉邦一進(jìn)皇宮,宮中沒有一點(diǎn)金銀財(cái)寶,張良說(shuō):“秦宮早在我們打進(jìn)之前就被人洗劫而空,此刻只是一座空城而已。”“哦”劉邦說(shuō)。正因劉邦霸占咸陽(yáng)城以后,項(xiàng)羽一向不服,就下令攻打咸陽(yáng)城,劉邦得知后十分害怕,因此特去鴻門給項(xiàng)羽說(shuō)幾句好話。到了鴻門,劉邦說(shuō)了幾句好話又把咸陽(yáng)城讓給了項(xiàng)羽。這時(shí)劉邦找了個(gè)借口逃跑了。項(xiàng)羽占領(lǐng)咸陽(yáng)城以后,到了皇宮一看,里面什么也沒有,原來(lái)這是劉邦設(shè)的計(jì)。

劉邦是一個(gè)很會(huì)用計(jì)策的人,但是他只為自己想,不以大局為重,最后還是會(huì)吃虧的。

鴻門宴讀后感100字篇5

看完《鴻門宴》后,很多人都有會(huì)認(rèn)為項(xiàng)羽是“婦人之仁”,錯(cuò)失了殺死劉邦的大好時(shí)機(jī)。但蘇軾卻認(rèn)為項(xiàng)羽有“君人之度”。這并不是因?yàn)樘K軾一時(shí)新血來(lái)潮,來(lái)個(gè)唱反調(diào),這是他發(fā)自內(nèi)心地贊賞。

當(dāng)時(shí)的時(shí)局對(duì)劉邦是不利的,若項(xiàng)王一舉入關(guān)殺死劉邦還好說(shuō),問題是他若在鴻門宴上殺死劉邦就不好了,劉邦手下雖說(shuō)只有十五萬(wàn)余兵,但盡待在關(guān)內(nèi),加之劉邦手下猛將如云,謀士如雨,他們大多對(duì)劉邦十分忠心,倘若得之劉邦已死,必盡其力而反之,彼可于大路埋伏(項(xiàng)羽素傲,必取大而舍小),但見來(lái)時(shí)可往來(lái)沖突,卻不與其正面交鋒,此可疑其兵也,然后可使一人佯裝投降,傳書與羽言其為內(nèi)應(yīng),里應(yīng)而外合也,羽必信之,待羽入城,三下圍攻,可擒矣(此乃關(guān)門打狗之策)。

項(xiàng)王可能考慮到此為人和與他勢(shì)力不利也,故作個(gè)順?biāo)饲椋艅w去。

劉邦善用人,這是我們都知道的,也正是如此,項(xiàng)王手下如韓信、陳平等皆降劉邦。項(xiàng)王會(huì)敗,這是一個(gè)原因,可勝敗兵家常事,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)不會(huì)抹殺真英雄的形象。

項(xiàng)羽不肯學(xué)書,書足以記姓名而已,不肯學(xué)劍,劍一人敵,要學(xué)的是萬(wàn)人敵。他打仗不管兵法,每戰(zhàn)必披甲持乩,親自出戰(zhàn)。一者鼓舞士氣,二者削敵銳氣。真英雄莫過于此!羽曾以3萬(wàn)楚軍大破漢兵56萬(wàn),打得劉邦抱頭鼠竄。這是多么的霸氣啊!項(xiàng)王曾和劉邦講和,劃鴻溝為界,這是多么的豪氣啊!他曾因兵敗,而在烏江自刎,這是多么有骨氣啊!

無(wú)論是打仗,做人,甚至是作詩(shī),都掩飾不了他的英雄之氣:

力拔山兮氣慨世

時(shí)不利兮騅不逝

騅不逝兮可奈何?

虞兮虞兮可奈何

項(xiàng)羽的這首詩(shī)也因此流傳千載。

司馬遷說(shuō)過:“他愛馬,愛美人,愛故交,最后自刎而死!這是一個(gè)十足的讓人快意的英雄……”我想這是對(duì)項(xiàng)羽英雄之氣的詮釋吧!

項(xiàng)羽的死,不在與別的,只是他的英雄氣,是他那天生的英雄氣,注定了他悲劇般的命運(yùn)!

鴻門宴讀后感100字篇6

偶然在《鴻門宴》的電影預(yù)告里看到我們可親可敬的渣叔(張涵予),心血來(lái)潮的、屁顛屁顛的去購(gòu)書中心買了一本《鴻門宴》,沒想到真有渣叔的圖片(開心~),渣叔飾演的是劉邦的軍師張良。看完以后….老難受了……TAT

勾心斗角的,最后什么得到了什么?失去了什么?

劉邦假面以仁得天下,雖建立了漢朝,可最后自己再也無(wú)法相信任何人。

虞姬和項(xiàng)羽的愛情感天動(dòng)地,楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。

至于最后那盤棋,確實(shí)如范增死前所說(shuō):有一種棋局叫兩敗俱輸。

范增臨走前留給項(xiàng)羽一個(gè)錦囊,他知道按照項(xiàng)羽性格絕對(duì)不會(huì)打開,這個(gè)錦囊在項(xiàng)羽死后到了劉邦的手中,錦囊中描寫了范增聯(lián)合韓信、張良的人,反劉邦,分天下,共享富貴,希望項(xiàng)羽忍辱負(fù)重,等候韓信援軍。結(jié)果劉邦殺了韓信;張良(渣叔)深中一箭,死里逃生;樊噲不明白劉邦到底為什么這么做,最后自盡而亡。,

這其中的玄機(jī),在曲終人散之后終于解開——謀算別人的也終究被別人謀算在內(nèi),人生沒有永恒的贏家,鴻門宴,即為此。

鴻門宴讀后感100字篇7

談到楚漢之爭(zhēng),最讓人津津樂道的就是鴻門宴了。由于司馬遷傳神的描述,不但使得鴻門宴的過程曲折動(dòng)人極富于戲劇性,更使得人物栩栩如生,活靈活現(xiàn)。而期間得失更是另后人咋舌不已,或惋惜之,或痛恨之,或不屑之,或贊嘆之。

對(duì)于鴻門宴項(xiàng)羽不殺劉邦的原因卻莫說(shuō)紛紜,前人對(duì)此基本給予否定的態(tài)度,視之項(xiàng)羽不聽臣言,狂妄無(wú)禮,優(yōu)柔寡斷,剛愎自用,眼光短淺,有勇無(wú)謀。其結(jié)論就是項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單,驕傲自大,所以大意放走了敵手,釀成后患。

近年來(lái)出現(xiàn)不少學(xué)者透過研究當(dāng)時(shí)而劉邦忍辱負(fù)重,拿土地?fù)Q來(lái)渡過暫時(shí)難關(guān),僅此而已。

學(xué)者周騁在《劉項(xiàng)關(guān)系與〈鴻門宴〉結(jié)局識(shí)論》一文認(rèn)為鴻門宴是因?yàn)楫?dāng)前的形式而導(dǎo)致項(xiàng)羽不得不安撫劉邦,就大局上,項(xiàng)殺劉毫無(wú)必要;就理智而言,項(xiàng)不殺劉,不為失策;就感情而言,項(xiàng)不殺劉,不能算矯情;就未來(lái)前景而言,項(xiàng)羽已有對(duì)策,不殺劉不能看作放虎歸山學(xué)者蔡偉更是高度的評(píng)價(jià)項(xiàng)羽在鴻門宴上的表現(xiàn),“如果說(shuō)劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋,那么,項(xiàng)羽之釋劉邦不但總其所有,更添一條——勇釋。”

前人對(duì)項(xiàng)羽鴻門宴上輕易放跑劉邦簡(jiǎn)單歸于其頭腦簡(jiǎn)單,不足論矣!好在此刻大多學(xué)者開始從當(dāng)時(shí)的背景重新來(lái)探討,猶為可喜,但是翻案過甚,許多觀點(diǎn)尚有待于商討。漢元年十月,劉邦從武關(guān)進(jìn)入關(guān)中,秦王子?jì)胂騽钔督担筱蟠笄兀痛烁矞纭钸M(jìn)入關(guān)中后聽從儒生推薦:“秦富十倍天下,地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽,項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王,王關(guān)中。今則來(lái),沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān),無(wú)內(nèi)諸侯軍,稍徵關(guān)中兵以自益,距之。”派兵把守函谷關(guān),自己欲在關(guān)中為王。

劉邦此戰(zhàn)略有早年楚懷王之約為政治依據(jù),早在約法三章的時(shí)候,劉邦就告訴關(guān)中父老:“吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當(dāng)王關(guān)中。”在那里劉邦把楚懷王之約的主角偷天換日改成自己,顯示他此時(shí)不可一世,忘無(wú)所有,急不可待想在關(guān)中稱王的心理。當(dāng)然派人把守函谷關(guān),以免其他反秦諸侯來(lái)分一羹也是順理成章的。但是此時(shí)劉邦卻犯了一個(gè)嚴(yán)重的戰(zhàn)略錯(cuò)誤,反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗,最后擊敗秦軍,劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實(shí),卻關(guān)起門自己獨(dú)享成果。從道義上講,劉邦這樣做不厚道,遭到各路諸侯唾棄;從利益上講,劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯,使各路諸侯同心協(xié)力要消滅劉邦這個(gè)絆腳石。

果然,不久項(xiàng)羽帶諸侯聯(lián)軍來(lái)到函谷關(guān),卻被劉邦的軍隊(duì)阻攔。項(xiàng)羽命英布擊破函谷關(guān),大軍駐扎戲西與劉邦駐扎于霸上的大軍對(duì)峙。

鴻門宴讀后感100字篇8

眾人皆知,項(xiàng)羽自封西楚霸王,善帶兵打仗,乃一代梟雄。他身上無(wú)處不透露著懾人心魂的威嚴(yán)、虎虎生風(fēng)的氣勢(shì)和與生俱來(lái)的英雄魅力。他一出現(xiàn),似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦,出身寒微,舉止粗俗,為(是)公認(rèn)的地痞無(wú)賴。想當(dāng)初,西楚霸王項(xiàng)羽無(wú)敵于天下,有誰(shuí)能想到劉邦會(huì)這么快地戰(zhàn)勝他呢?但這就是活生生的現(xiàn)實(shí)。如同一盤棋局,項(xiàng)羽善于勇往直前,大砍大殺,當(dāng)他把劉邦逼得就要滿盤皆輸?shù)臅r(shí)候,劉邦突然妙手轉(zhuǎn)動(dòng),最后竟反敗為勝。

鴻門宴被認(rèn)為是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正如宴后范增碎玉所言:無(wú)知短視之輩,不足共謀大事。天下,終歸要落入劉邦手中。天意,這是天意!正所謂“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”。

古往今來(lái),多少人感嘆:如若鴻門宴上項(xiàng)羽狠下心來(lái)置劉邦于死地,哪里還會(huì)再有后顧之憂;如若戰(zhàn)敗時(shí)項(xiàng)羽橫渡烏江東山再起,哪里還會(huì)落得如此下場(chǎng);如若……可我想說(shuō)的是,如若這一切統(tǒng)統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的話,那他就不是項(xiàng)羽了,而是另一個(gè)“劉邦”。沒錯(cuò),比起戎馬一生的大英雄項(xiàng)羽,劉邦是個(gè)十足的小人,陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡(luò)人心的技巧,這恰恰是項(xiàng)羽所不具備的,而這又恰恰是在亂世爭(zhēng)雄中獨(dú)占鰲頭的銳利武器。

所以,劉邦最終獲得了勝利,用他自己的方式,不是禮義廉恥,不是道德說(shuō)教,而是陰謀詭計(jì)、權(quán)術(shù)厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中最為著名的一句話:“只要目的正確,可以不擇手段。”即使是這樣的結(jié)果,后人還是一味地敬佩項(xiàng)羽的一身正氣,而將劉邦視為陰險(xiǎn)狡詐的反面典型,但是,作為開創(chuàng)西漢王朝二百多年霸業(yè)的帝王,令人敬佩不如令人畏懼。

再看這最后的失敗對(duì)于項(xiàng)羽未嘗不是一種公平。以他的性格,注定不會(huì)成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路,項(xiàng)羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單,就算代價(jià)是死亡。可憐項(xiàng)羽和虞姬的生離死別,也不過是其悲壯結(jié)局的序曲!而項(xiàng)羽的傲骨和正氣必將流芳百世,只不過,是以一種失敗者的姿態(tài)。

這就是歷史。

鴻門宴讀后感100字篇9

今人讀《鴻門宴》,往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉,說(shuō)項(xiàng)羽有勇無(wú)謀,女人心腸,不該放走劉邦,以致后來(lái)敗走垓下,皇帝沒做上,連命也丟了,真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加,說(shuō)他有頭腦,會(huì)辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。 英雄被視為傻瓜,小人倒成了崇拜的對(duì)象,美丑錯(cuò)位,善惡顛倒,實(shí)令人匪夷所思,不勝感慨。

項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄,這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。 且不說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說(shuō)他在鴻門宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬(wàn)分。 項(xiàng)羽聞聽劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無(wú)愧疚之心,實(shí)非正人君子所為。 劉邦前來(lái)道歉,項(xiàng)羽不僅予以原諒,而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過能改之,善莫大焉,焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠(chéng)相見,才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌? 樊噲私闖軍帳,惡言相向,項(xiàng)羽不僅不計(jì)較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見其忠;生吃彘肩,可見其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。

項(xiàng)羽壯之,可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別,實(shí)屬無(wú)禮,項(xiàng)羽不僅不在意,還網(wǎng)開一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實(shí)屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項(xiàng)羽,一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此,他才成了一個(gè)出類拔萃的英雄,一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。

鴻門宴讀后感100字篇10

項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下,兵敗垓下,最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣,一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種.種,皆是劉邦之計(jì)。所以,"古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)".

曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:"曹操,字孟德,詩(shī)人,軍事家……"這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí),正是因?yàn)樗蔫F血,后世才有"覆巢之下,焉有完卵"的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他"老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已"的豪壯詩(shī)篇。

項(xiàng)羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿瘢屗麄冋匈t納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們"該出手時(shí)就出手".當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個(gè)既失江山,又失美人,另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。

就個(gè)人觀點(diǎn)而論,項(xiàng)羽——我崇拜,但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書寫歷史。

好的個(gè)性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。

鴻門宴讀后感100字篇11

前幾日,我們學(xué)習(xí)了《鴻門宴》這一古文,這篇古文向我們講述了古代“鴻門宴”這一驚心動(dòng)魄的“天下第一宴”。

學(xué)完課文后,難免會(huì)引起我們的深思:項(xiàng)羽是正因這鴻門宴上不殺劉邦而失去天下的嗎?

在我看來(lái),答案是否定的,不管項(xiàng)羽在鴻門宴上殺不殺劉邦,他都無(wú)法稱霸天下。

為什么這么說(shuō)呢?從課文中我們也不難發(fā)現(xiàn),項(xiàng)羽這個(gè)人,優(yōu)柔寡斷這樣的人即使殺了劉邦,他還是無(wú)法稱霸天下。同時(shí),我們還能夠發(fā)現(xiàn),項(xiàng)羽不善于采納他人的好的推薦,對(duì)于范增的忠言置之不理,反而聽取自己的叔父的無(wú)稽之談,這也就了他是無(wú)法得到更多優(yōu)秀的人才,以至于之后發(fā)生陳平反叛,范增也棄他而去。我們常說(shuō)“得人心者得天下。”其實(shí),在這“得人心”之中更重要的是去得到“人才的心”。而項(xiàng)王在這一方面就做得很不好。因此即使項(xiàng)羽在鴻門宴上殺了劉邦,他也會(huì)由于自己的一意孤行、任人唯親的性格而使他身敗名裂的。

項(xiàng)羽最終被劉邦所滅,并不是正因項(xiàng)羽沒有在鴻門宴上殺了劉邦。即使他殺了劉邦,時(shí)勢(shì)造英雄,還是會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)、第三個(gè)劉邦來(lái)消滅項(xiàng)羽。項(xiàng)羽雖有勇卻無(wú)謀,只知道用武力來(lái)征服天下,卻不知道智謀要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比武力重要。因此,項(xiàng)羽未能稱霸天下,未殺劉邦只是客觀原因,項(xiàng)羽自己的種.種弊端才是導(dǎo)致他烏江自刎的主要原因。

鴻門宴讀后感100字篇12

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。李清照用寥寥數(shù)語(yǔ),道出了千萬(wàn)人的想法。項(xiàng)羽啊,項(xiàng)羽,你為什么不肯過江東呢?我想,或許現(xiàn)在我已經(jīng)知道答案了吧。

在鴻門宴上,劉邦為什么可以逃脫呢?有人說(shuō)是因?yàn)轫?xiàng)伯,他把軍機(jī)泄露給劉邦,還處處維護(hù)劉邦;有人說(shuō)是張良,他為劉邦出謀劃策,掩護(hù)劉邦撤退;還有人說(shuō)是樊噲,他粗中有細(xì),怒斥項(xiàng)羽,說(shuō)服劉邦離開。但是,僅僅是這些就可以讓劉邦輕易地離開項(xiàng)羽的萬(wàn)軍之中嗎?不,不可能。歸根到底,還是因?yàn)轫?xiàng)羽。

項(xiàng)羽是一個(gè)真正的英雄。他胸?zé)o城府、講義氣,相比起在鴻門宴上用陰謀詭計(jì)把劉邦殺死,他情愿和劉邦兵戎相見,還有更重要的原因——他的自大。當(dāng)一個(gè)人在某方面擁有遠(yuǎn)超一般人的能力的時(shí)候,他就會(huì)很容易變得驕傲、自大。項(xiàng)羽在戰(zhàn)場(chǎng)上所向無(wú)敵,他也沒有跳出這一定勢(shì)。他的這種“驕傲”往往會(huì)受到后世人的指責(zé)。他們憑什么指責(zé)項(xiàng)羽?真正有能力的人一定要收斂,一定要“謙虛”才對(duì)嗎?項(xiàng)羽他是一個(gè)率直的人,他不屑于那么虛偽,而表現(xiàn)出一個(gè)真正的自我。

對(duì)于項(xiàng)羽,我曾經(jīng)想過很多如果。如果他肯聽取范增的計(jì)謀;如果他肯接納韓信;如果他肯在鴻門宴上殺死劉邦;如果他肯渡過江東……所有的這些這些,哪怕只發(fā)生一個(gè)都足以改寫歷史。但現(xiàn)在我知道沒有如果。原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗琼?xiàng)羽。他忠于自己,沒有人可以動(dòng)搖他的信念,所以作出了許多錯(cuò)誤的決定。所以范增也不得不發(fā)出“豎子不得與謀”的感慨,最終被項(xiàng)羽氣走了。忠于自己有錯(cuò)嗎?這個(gè)本身沒有錯(cuò),但錯(cuò)就錯(cuò)在他身處的地位。他作為一個(gè)君王,是權(quán)力的斗爭(zhēng)中心。在其位,謀其政。在這樣的斗爭(zhēng)中,謀略與城府必不可少,猜忌與陰謀永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。相比起君王,項(xiàng)羽更適合成為一個(gè)俠客。一個(gè)醉意江湖,路見不平拔刀相助的俠客。

無(wú)論怎樣,事實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。我們能做的只是在心中記住這樣一位永垂不朽的人物。讓他永遠(yuǎn)地活著,活在我們的心上。

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