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項鏈讀后感100字

時間: 新華 讀后感

讀后感是一種常見的文學形式,它允許讀者表達對所閱讀書籍或文章的深刻理解和感受。寫好項鏈讀后感100字有什么技巧?這里給大家整理項鏈讀后感100字,方便大家學習。

項鏈讀后感100字篇1

《項鏈》是法國作家莫泊桑短篇小說的代表作。《項鏈》的情節能夠說耳熟能詳了,它的情節藝術也是膾炙人口的。小說按事件的自然進程敘寫,以項鏈為線索展開情節。夢項鏈、借項鏈、失項鏈、賠項鏈、發現項鏈是假的——前一個矛盾的解決預示著新的沖突,直至發展到高-潮。整個故事波瀾起伏,引人入勝。情節的安排顯示了作者獨特精巧的藝術構思,人物的性格也在故事的發展中逐漸得以展示。

小說一開始,在我們面前出現了一個整日耽于夢想的美麗憂郁的婦女。她“美麗”,“豐韻”,“嬌媚”,她還有“天生的聰明,優美的資質,溫柔的性情”。正是正因“她也是一個美麗動人的姑娘”,于是她心里就憑添了幾許不平與委屈。此處的“也”就很值得玩味。如果比較一下有無“也”的表達效果,就會發現一個搞笑的現象:許多版本里的譯文里沒有“也”字,僅僅“她是一個美麗動人的姑娘”,那就只是一種純粹的人物說。而我們的課文以幾種中文譯文為基礎,并根據法文本校訂后出現的“她也是一個美麗動人的姑娘”,就更貼合作者的創作意圖,更突出主人公的性格。

“窈窕淑女,君子好逑”,這只是瑪蒂爾德夢想創造的神話罷了。但是,由于瑪蒂爾德面臨的現實是:她沒有一個好父親,沒有一個好身份,沒有一筆陪嫁金,因此就無法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁給了與她門當戶對的小職員路瓦栽。如果她是高老頭的千金,定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守財奴的女兒,拜倒在石榴裙下的亦定難計其數。年輕的瑪蒂爾德正因不能過上奢華的生活而整日郁郁寡歡。為了排遣自己的“不幸”和“痛苦”,她找到了一個出口,那便是“夢想”。正如冰心在她的小詩《繁星》里說到的那樣:“夢兒是最瞞但是的啊/清清楚楚的/誠誠實實的/告訴了/你自己靈魂里的蜜意與隱憂。”她的夢境不是太虛幻境,而是當時法國富貴之家奢華的真實生活。由于當時法國的社會現實中,人們瘋狂地崇拜金錢,拜金主義的思想如洶涌的浪潮無情地沖擊著人們的靈魂、生活、婚姻,于是瑪蒂爾德不愿應對現實,直面人生,而把理想寄托在夢境里。無庸置疑,此時,我們可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了。

她變了!十年貧窮生活的磨練,不僅僅改變了她的容貌,更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動,艱苦的生活,把她從不切實際的幻想的云端拉回到切切實實的地面。站在我們面前的是一個新生的瑪蒂爾德。

在對瑪蒂爾德肅然起敬的同時,我聯想起另一個不幸的女子——包法利夫人。她與瑪蒂爾德一樣,在平庸的生活與令人窒息的社會環境里尋找夢想的幸福。但瑪蒂爾德一夜狂歡后,選取了一條新的人生之路;而她在盡情享受了浪漫的感情與奢侈的生活,財產蕩盡,債務累累之后,沒有勇氣重新生活,而選取了死亡。兩相比較,我不禁為瑪蒂爾德喝彩。

人生的際遇只是無數偶然性的連續,事前既無從逆料,事后也很難假設另一種可能。但是回首來路,我們還是情不自禁地設想:如果沒丟項鏈,她此刻是怎樣一個景況呢?是仍舊每一天做白日夢嗎?是為了夢想而郁郁寡歡嗎?是的,有可能。而丟了項鏈之后,青春美貌和人格尊嚴這兩個砝碼擺在人生的天平上,逼著她作出選取。她決定了,放下了青春,選取了尊嚴。人生最重要的一刻就是懂得放下,尤其是放下那些最耀眼的、最浮華的、最具誘-惑力的東西。那么這“極細小的一件事”是“敗壞”了她,還是“成全”了她?豪華的生活的確令瑪蒂爾德十分神往,但它不值得我們的瑪蒂爾德拿出全部情感和人生尊嚴去下注。當風華一一過去,她定然知道踏實、恬靜的心態是一筆怎樣的財富。年輕時因追逐浮華而大喜大悲是多么的可笑可嘆,根本沒有腳踏實地地奮斗的人生更令人愿意去回味。

故事發展到那里,我們已經明白,瑪蒂爾德為了保全自己的人生尊嚴付出了巨大的代價,這是不是杯具呢?

一般認為,瑪蒂爾德最初是被強烈得可怕的虛榮心所俘虜;之后面臨選取時,她義無返顧地作出了令人驚訝的決定。十年中,她同普通的窮苦婦女一樣生活勞動,在生活中找到了自己的位置,這又是多么令人欣喜!再聯系結尾,我們同樣驚喜地看到我們的瑪蒂爾德再度遇見自己的依然年輕美貌的朋友時,臉上露出了燦爛的天真的笑容。這笑是她自信與驕傲的表現。她自信,正因她內心的充實;她驕傲,正因她找到了自己的人生價值。因此,當她聽說生活跟她開了一個更殘酷的玩笑——項鏈是假的時,她是會坦然應對的。

項鏈讀后感100字篇2

《項鏈》是我早期接觸的一本小說,情節簡單但豐富,主人公盧瓦澤爾給我留下了極深刻的印象,作為一個男權主義者,在我接觸到的所有小說中,讓我傾心的并不多,《月亮與六便士》中的愛瑪是一個,盧瓦澤爾是一個,但要將兩者放之比較,盧瓦澤爾無疑更勝一籌。

我其實多這個故事沒什么好說的,只是高一的時候,英語書里放了這個故事的選段,老師稱盧瓦澤爾夫人是個van的女人,當時我就十分不高興,但當時并未厘清頭緒,只覺得“盧瓦澤爾很高貴!”“盧瓦澤爾非常高貴!”……“盧瓦澤爾很高貴!”“盧瓦澤爾非常高貴!”而已,如果那時有人問我,“你為什么覺得盧瓦澤爾很高貴?”時,我是無言以對的。

前些天,下學期的語文書發了下來,我信手翻了翻,莫泊桑的《項鏈》赫然在列,而且還是未刪節版,我當時感到了一種莫名的恐懼,深怕到時候語文老師又說盧瓦澤爾是個虛榮的女人時我沉默不語。于是,就想趁現在寫一下讀《項鏈》的感悟,順便為我可能將要產生的第一次舉手準備準備。

下面就是我對盧瓦澤爾夫人簡要的評價:

哪個女人不愛美?盧瓦澤爾夫人借一條項鏈去參加舞會是極為正常的,把自己整得好看點是對自己的尊重也是對別人的尊重,這完全不能說明盧瓦澤爾夫人是一個虛榮的女人。

她后來把項鏈弄丟了。沒有欺騙,沒有隱瞞,沒有逃避,而是二話不說去借錢買了一條真的還給朋友,這對于一個精神上貧瘠的人來說,是一個難以理解且不可能做出的選擇,而對于精神上極度豐富的盧瓦澤爾夫人,這何嘗需要猶豫?

瑪蒂爾德丟失借來的項鏈,我們可以設想瑪蒂爾德此時的五種選擇:一、既無借據又無旁證,不認賬;二、逃走;三、告訴佛來思節夫人;四、買一掛假的去騙;五、私下苦干還債。

瑪蒂爾德選擇了第五種,當丈夫提出“應該想法賠償這件首飾了”,她沒有半點猶豫。他們動用了僅有的一萬八千法郎遺產,又借高利貸一萬八千法郎,買了一掛幾乎完全相同的鉆石項鏈如期歸還給佛來思節夫人,而且用十年的辛苦和自我形象的大改變來支付一夜幸福的代價。

這無疑是慘烈的,瑪蒂爾德在劇烈的現實矛盾考驗中保住了做人的尊嚴,在這里我們看到了人性的高貴,瑪蒂爾德的人生追求是光明磊落的,她有一顆光明的心。

瑪蒂爾德選擇了信用,沒有以假充真,也沒有以次充好。信用是做人之本。孔子說過:“言而無信,不知其可也。”瑪蒂爾德視恪守信用高于一切,這不正是體現了人性之美嗎?

她勞碌十年,和丈夫搬進一個簡陋的出租房,沒有有營養的食物,沒有新衣,沒有養育孩子,為了償還債務,只是沒日沒夜地工作。這是一個多么高貴的女人!當還完最后一筆錢,她釋然了,是的,生活給予盧瓦澤爾更多的苦難,也給予了她更多的安寧!

只有盧瓦澤爾夫人這樣擁有高貴靈魂的人,才配享有真正的安寧。

是的,安寧一種奢侈品。

把“項鏈丟了”這個情節,放在當下,我們可能會拼命懇求對方的寬宥,可能會下跪。有幾個女人會做出和盧瓦澤爾夫人一樣的選擇,并且堅持下去?誰會決絕的將自己最寶貴的十年光陰搭在一條項鏈上?

我能夠了解,這十年光陰對于當時社會地位不那么高的普通女性是多么的珍貴,但在盧瓦澤爾夫人面前,在一個有責任感 有原則的個體面前,一切名利 一切世俗 一切傳統 比起一個承諾來說,都不再有力量。

項鏈讀后感100字篇3

那是一篇精彩的小說,猶如一段動人的旋律,一首美妙的歌曲,它有著跌蕩起伏的精彩劇情,有著美麗動人的婦女主人公。它時時刻刻給人驚喜,驚喜之余似乎又多了一份神秘感。給人無限的遐想。

吸引著讀者迫切的想要知道故事的結局。瑪蒂爾德是一個愛慕虛榮,貪圖享樂有我,她用一時鐘脈沖發生器上預支了她未來10年的青春。瑪蒂爾德說“人生多么變幻無常啊。極細小的一件事可以敗球你,也可以成全你。虛榮心其實每個人都會有,只是程度不同罷了。為了滿足那可笑的虛榮惦,我們也許做過可笑的事,說過可笑的話。假如瑪蒂爾德沒有那么強烈的虛榮心,假如她沒有借項鏈,假如她沒有丟項鏈,或許她風采依舊,或許她依舊美麗動人。一切都只是虛榮心在作怪,使得瑪蒂樂德一晚上,三萬六千法朗將她的10年青春賤買掉了。可怕的虛榮心人口平衡是她一無所有,我們是訪嘲笑她呢還是應該同情她?嘲笑她愛慕虛榮?不是同情她楚楚可憐?不管是嘲笑還是同情,我覺得我們都沒有資格。因為每個人都會有虛榮心,沒有人能強行壓制人們對美滿幸福的本能追求。對榮譽的占有欲,但我們應該莉得滿足,要適可而止。

某部電視劇男主人公曾說過”:沒有愿望就是他的愿望“,但我都不信吉,如果真是那樣,那一個就失支了存在的意義。換言之,高粱蚜沒有進取心。但如果無謂的索取,就會變的貪得無厭。瑪蒂爾德是一個典型的例子,如果她懂得滿足,她沒有借項鏈更不會丟項鏈,她依舊是一個小公務員的妻子。她也一直是本層階級的民,或許她會很幸福,可惜造化弄人,一切并沒有如瑪蒂爾德的愿。僅而偏離了軌道。甚至離她所想的越來越遠。十年過去了,卻已物是人非。瑪蒂爾德依舊艷羨著那些貴婦人。更可悲的是她花了十年的時間都沒明白自己為什么會變成那個樣子。也許她會怨天尤人,她恨老天不公平,她卻始終不明白或許一切都是咎由自取。瑪蒂爾德所發生的一切,都讓我們明白了許多道理,對美滿幸福的追求沒人能強行壓制,可要學會滿足,更是沒有人能教會的,要出于自己的內心,讓自己真真正正得會么是滿足,千萬不要讓那似肥皂泡的虛榮心吞噬了我們的心。

項鏈讀后感100字篇4

小說一開始,在我們面前出現了一個整日耽于夢想的美麗憂郁的婦女。她美麗、豐韻、嬌媚。正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”,于是她心里就憑添了幾許不平與委屈。可是,由于瑪蒂爾德面臨的現實是:她沒有一個好父親,沒有一個好身份,沒有一筆陪嫁金,因此就無法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁給了與她門當戶對的小職員羅瓦賽。如果她是高老頭的千金,定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守財奴的女兒,拜倒在石榴裙下的亦定難計其數。年輕的瑪蒂爾德因為不能過上奢華的生活而整日郁郁寡歡。為了排遣自己的不幸和痛苦,她找到了一個出口,那便是“夢想”。她的夢境不是幻境,而是當時法國奢華的真實生活。由于當時法國的社會現實中,瑪蒂爾德不愿面對現實,直面人生,而把理想寄托在夢境里。無庸置疑,此時,我們可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了。

有一天晚上,丈夫帶回一個大信封,里面是教育部長邀請他們出席晚會的請貼。一套過得去的衣服要四百法郎,衣服有了,可是首飾呢,珠寶呢?要是什么都不戴,瑪蒂爾德覺得太寒傖了,她寧愿放棄這次出風頭的大好機會。夫妻倆商量來商量去。最后,還是羅瓦賽聰明,他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太,管她借了一串非常美麗的鉆石項鏈。

憑借漂亮嫵媚的容貌,帶著微笑的臉龐,精美的服飾,瑪蒂爾德在晚會上大受歡迎,大獲成功,所有的男子都盯著她,打聽她的姓名,要求與她共舞。可是回到家中,瑪蒂爾德猛然發現頸子上的項鏈不見了。他們倆大驚失色,慌忙到處搜尋,可是哪兒也找不到。他們辭退了女仆,租了一間緊挨屋頂的頂樓。瑪蒂爾德親自洗衣、買萊、打水、倒垃圾、洗碗,羅瓦賽爾深夜還在忙于抄寫。十年之后,終于還清了所有的債務。而瑪蒂爾德現在變得又堅強,又粗暴,頭發從不梳光,裙子歪系著,兩手通紅,高嗓門說話。不過偶爾她也會想起那個美麗的、讓她出盡風光的、也讓她從此一生勞作的夜晚。最后才知道那串項鏈是假的呀,頂多也就值五百法郎!

《項鏈》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的的一件小事,一個微不足道的題材,從借項鏈----丟項鏈----賠項鏈的這樣嚴格心理變化過程,反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現實的批判。一方面由于主人公的這種思想價值觀,導致負債破產的不幸遭遇,另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂,腐蝕著普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式,以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人,這是造成悲劇的客觀原因“人生是多么奇怪,多么變換無常啊,極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能,爾虞我詐的競爭中,小資產階級生活的艱難,命運不穩定。

其實情節并不復雜,知識跌宕起伏的人生令讀者感嘆,為可憐的瑪蒂爾可惜了,而且我心中也產生另一種構思,為何不一開始就向那位貴婦人坦白,避免這場悲劇的發生?為何貴婦人要借條假的給別人?然而作品就因此加大了它的諷刺意味,另人回味無窮。

項鏈讀后感100字篇5

那是一篇精彩的小說,猶如一段動人的旋律,一首美妙的歌曲,它有著跌蕩起伏的精彩劇情,有著美麗動人的婦女主人公。它時時刻刻給人驚喜,驚喜之余似乎又多了一份神秘感。給人無限的遐想。

吸引著讀者迫切的想要知道故事的結局。瑪蒂爾德是一個愛慕虛榮,貪圖享樂有我,她用一時鐘脈沖發生器上預支了她未來10年的青春。瑪蒂爾德說“人生多么變幻無常啊。極細小的一件事可以敗球你,也可以成全你。虛榮心其實每個人都會有,只是程度不同罷了。為了滿足那可笑的虛榮惦,我們也許做過可笑的事,說過可笑的話。假如瑪蒂爾德沒有那么強烈的虛榮心,假如她沒有借項鏈,假如她沒有丟項鏈,或許她風采依舊,或許她依舊美麗動人。一切都只是虛榮心在作怪,使得瑪蒂樂德一晚上,三萬六千法朗將她的10年青春賤買掉了。可怕的虛榮心人口平衡是她一無所有,我們是訪嘲笑她呢還是應該同情她?嘲笑她愛慕虛榮?不是同情她楚楚可憐?不管是嘲笑還是同情,我覺得我們都沒有資格。因為每個人都會有虛榮心,沒有人能強行壓制人們對美滿幸福的本能追求。對榮譽的占有欲,但我們應該莉得滿足,要適可而止。

某部電視劇男主人公曾說過”:沒有愿望就是他的愿望“,但我都不信吉,如果真是那樣,那一個就失支了存在的意義。換言之,高粱蚜沒有進取心。但如果無謂的索取,就會變的貪得無厭。瑪蒂爾德是一個典型的例子,如果她懂得滿足,她沒有借項鏈更不會丟項鏈,她依舊是一個小公務員的妻子。她也一直是本層階級的民,或許她會很幸福,可惜造化弄人,一切并沒有如瑪蒂爾德的愿。僅而偏離了軌道。甚至離她所想的越來越遠。十年過去了,卻已物是人非。瑪蒂爾德依舊艷羨著那些貴婦人。更可悲的是她花了十年的時間都沒明白自己為什么會變成那個樣子。也許她會怨天尤人,她恨老天不公平,她卻始終不明白或許一切都是咎由自取。瑪蒂爾德所發生的一切,都讓我們明白了許多道理,對美滿幸福的追求沒人能強行壓制,可要學會滿足,更是沒有人能教會的,要出于自己的內心,讓自己真真正正得會么是滿足,千萬不要讓那似肥皂泡的虛榮心吞噬了我們的心。

項鏈讀后感100字篇6

整篇小說作者都在調刺著主人公:瑪蒂爾德的愛慕虛榮。

小說的開頭描寫路瓦栽夫人的心理活動:對自己的生活極為不滿,夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。這種理想顯然并不高尚。她確實虛榮,但趨樂避苦是人的本性,誰不想過錦衣玉食的日子呢?誰又愿意忍受貧困與丑陋呢?

瑪蒂爾德“美麗”、“豐韻”、“嬌媚”,正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”,于是她心里就憑添了幾許的不平與怨恨。年輕的她因為不能過上奢華的生活而整天郁郁寡歡。為了排遣自己的“不幸”與“痛苦”,她找到了一個出口——“夢想”。由于當時法國現實中,人們瘋狂地崇拜金錢,拜金主義無情地沖擊著人們的心靈,生活和婚姻。于是,瑪蒂爾德不愿面對現實,而把理想寄托在夢境中,此時,可憐的瑪蒂爾德已完全被虛榮心俘虜了。但是她卻從來不想掩飾自己的渴望與痛苦,所以她并不虛偽。

這種虛榮的真實感情表達可能讓我們感到不自在,忍不住地批評幾句。但是對于過不上自己滿意生活的瑪蒂爾德來說,她并沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活,她只是想想而已。她恪受著做人的基本道理,維護著自己的尊嚴。生活中有很多的無奈,特別是對于她這種沒權沒錢的小婦人來說,特別是在丟失項鏈之后,欠下一大筆債款,在這種種和打擊面前,她終于丟掉幻想,面對現實,用自己艱辛和誠實的勞動生活下去。

當我讀完“失項鏈”部分,我不禁想:“為會么她會選擇償還這條路。其實她可以逃走或賴帳,遠走高飛,不了了之。或者向朋友說明“真相”。但她都沒有這樣做,可見其自尊一面。“或者還可以在夜會街頭用美貌吸引男人們的注意,很輕而易舉還掉債務”。在當時法國確實有不少的女子愿意出賣人格,犧牲尊嚴而享受高物質消費。但她還是沒有這樣做。路瓦栽“決然”說:“要還!”,他們沒有一絲的猶豫,他們悄然堅決地選擇一條滿布荊棘的人生之路一起唇齒相依地走過風,走過雨,走過昨天,走過今天,走過明天。瑪蒂爾德洗衣服,干雜活,爭價錢,受嘲罵,一個銅子一個銅子節省,原先高貴美麗的她變成胡亂的挽著頭發,歪著系著裙子,露著一雙通紅的雙手的粗俗婦人。

她變了,十分貧困生活磨擦,不僅改變她的容貌,更重要的是她的精神。艱辛的勞動、生活,把她的不切實際的幻想從云端拉回切切實實的地面,現在出現的是一個新生的瑪蒂爾德。這時我不禁地為瑪蒂爾德喝彩。

項鏈丟失后,青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上,逼她作出選擇。她決定放棄青春,選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄,放棄也是一種美。那么對她來說那極細小的一件事是“敗壞”她,還是成全她呢?

最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜,后來,她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最后,當她再遇自己依然年輕美貌的朋友,當她得知假項鏈的事實后,她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。

小說發人深省之處是讓我們目睹了污濁,虛假,拜金的社會中的一顆金子般的心,一朵出淤泥而不染的蓮花。

瑪蒂爾德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱,同時她是幸運的人,殘酷的現實讓她清醒,生活不只是云里霧里的幻想,更多是腳踏實地一步步走過。

項鏈讀后感100字篇7

讀完《項鏈》的我們總結瑪蒂爾德的性格的第一反應基本上可以用四個字總結:愛慕虛榮。法國哲學家柏格森說過:“虛榮心很難說是一種惡行.然而一切惡行都圍繞虛榮心而生.都不過是滿足虛榮心的手段。”確實.在我看來.虛榮心是萬惡之源。瑪蒂爾德不滿現實的生活.夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。她的確虛榮.但是.誰又不想過這樣的生活呢.誰又能忍受貧窮與饑餓呢。在這個金屬時代.人們瘋狂的追求著名與利.有多少人會曾在自己心房里造一個屬于自己的港灣.可以偶爾的放逐與依靠呢。其實我們每個人都有個瑪蒂爾德.只是分量有所不同而已。

中國人歷來講究中庸之道。人無完人.完美絕對是件及其不靠譜的事情.一旦追求完美必定害人害己。因此我想.我們不能用如此苛刻的眼光去對待瑪蒂爾德。她的另一面只要稍稍用心.就能發掘出來。瑪蒂爾德在丟失項鏈之后.沒有逃避.沒有遠走高飛。她沒有低下自己高昂的頭顱和自尊.她靠自己的雙手依舊勇敢的走下去。突然間想起另外一位女子.《亂世佳人》中的郝思嘉.一個敢愛敢恨且具有極強責任感的女人。她曾經也虛榮與貪婪過.但又何妨。當她對著傷痕累累的泰勒莊園時.她可以豪邁的對著天空堅定的喊出明天又是新的開始。她所遭受的一切似乎是報應.可是在成長的路上誰不會碰到荊棘。我想每個人都會經歷些挫折吧.每個人都是在挫折中成長起來的吧。而且我覺得每個在我們看來完美的人都是從一只丑陋的毛毛蟲破繭而出的蝴蝶.他們也會曾遭人鄙視和唾棄過。

《項鏈》反映的是當時法國社會瘋狂的崇拜金錢的時代。而現在的中國.也正處于這樣一個鋼筋水泥的時代.主流也許就是拜金主義.那些大肆嚷著寧愿坐在寶馬里哭的女生.這不就是現實的瑪蒂爾德么。如果是這樣.那人生絕對是空洞無物。那么.請為自己建造一座精神花園.一個使得自己的靈魂可以小憩的地方.否則過于極致則必將毀滅。

項鏈讀后感100字篇8

我打開莫泊桑的散文集來看,看到其中一篇散文中的項鏈。

故事的大概是這樣的:有一個女子,她非常非常漂亮,她叫瑪蒂爾德,可惜的是,她嫁給了一個家里很窮的小職員。她天天夢想著,坐在一個很好看,美麗的大房子里,身邊有很多很多的仆人來侍侯她,天天吃鮑魚,喝著魚翅湯。有一次,小職員的公司開宴會,要請各位員工去赴宴,可是他家太窮,特別是魯互茨沒有一件好衣服和裝飾品,這時,這個職員用買槍的錢去買了一件衣服,又去找職員的朋友借了一條項鏈去赴宴,結果回來的時候那條項鏈掉了,怎么也找不到了,結果,為了還這條項鏈,他們省吃儉用把這條項鏈買了回來還給她。十年后,由于艱辛的生活這位美麗的夫人就變成了一個肥大的婦人了。

我看了這小說,給了我一個很大的啟迪和人生哲理,那就是:人不能光做白日夢,要努力的去做才行。"人生是多么奇怪,多么變化無常,極小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!"這句話詮釋了偶然的一件細小的事情,對人生的影響.但文中作者講述的是"敗壞你"的故事.凡事都是一把雙刃劍......這不禁讓我想到了"成全你"的一面,也許這樣想有些僥幸,可是我認為只要方法得當,便能化"僥幸"為"萬幸",變偶然為必然. 瑪蒂爾德天生麗質,決不會沒有機會一展鴻圖,當然,如果是這樣,故事的發展和結局將是另外一種情景,主人公是不用負債了,但很有可能是獻身和墮落...... 莫泊桑這篇《項鏈》讓我津津樂道.在不同的時間,環境和角度都會給我神奇的啟示,這正是我欣賞《項鏈》這篇文章的所在。

項鏈讀后感100字篇9

學了項鏈這篇文章,給我們的感觸很多,作者經過情節的發展反映了資產階級的現實,接露了資產階級的腐化墮落、道德淪喪和拜金主義。同時這篇文章還能夠用這么一個世俗哲學來概括:“人生是多么奇怪,多么變幻無常,極細小的一件事能夠敗壞你,也能夠成就你。”

班里同學對于這篇文章的主題討論的很激烈,大概分為兩派:一種是認為這篇小說尖銳的諷刺了小資產階級的虛榮心和追求享樂的思想;另外一種認為作者無意對人物作明確的價值確定他所要反映的主題是發生在人物身上的這種戲劇性的變化一齊的心靈的震撼與深思,使人自身對這種變化的無能為力。

我的看法是:《項鏈》寫的是一個小公務員的妻子馬蒂爾德以十年的辛苦去賠償一條借來的假項鏈的杯具故事。作者對女主人公雖然有完美的姿色卻無力打扮自我的無奈處境表示遺憾;對她為一條假項鏈差不多葬送自我以及丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜;對她和她丈夫償還項鏈的誠實品德和奮斗精神進行了充分肯定。小說作者也對女主人公的虛榮心進行了批評。同時,作者還對貴族階級的窮奢極欲和不惜弄虛作假的拜金主義的生活方式作了暴露和批判。也給我們敲了深刻的警鐘:讓我們意識到了生活當中的一些方式。

這篇文章對于人物的心理描述也值得我們借鑒:作者用極其細膩、深刻的方法來展現人物的內心世界。例如“她一向就想望著得人歡心,被人羨慕,具有誘惑力而被人追求”,這些都表現了馬蒂爾德想極力擺脫那種寒酸、暗淡、頹廢、平庸的生活方式,而處在上流社會,成為受人奉承的高貴夫人、以自我為中心的夢想。又如“她陶醉于自我的美貌勝過一切女賓”,表現她自我感覺好,對跳出平庸家庭和爬進上流社會十分有信心。這種虛榮心正是資本主義社會把女性當成玩物的要求造成的,這預示了馬蒂爾德的杯具的必然性。

項鏈讀后感100字篇10

突然就想起了莫泊桑的《項鏈》,很多年前,還是中學的時候吧,語文課本里的一篇文章。老師按參考書解釋這篇文章,說它就是揭露了資本主義社會里人們的虛偽。還沒經歷愛情的我立刻就覺得不同意,我還質問老師:“你有見到她丈夫一點責怪沒有啊?”年少輕狂。呵呵

先談談所謂的資本主義社會的虛偽吧。一個美貌的女子,嫁給了一個平凡的小公務員,是不是應該有點失落呢?有一點稍微的理想追求難道不應該嗎?

“她覺得自己本是為了一切精美的和一切豪華的事物而生的,因此不住地感到痛苦。她夢想著那些靜悄悄的接待室,如何蒙著東方的幃幕,如何點著青銅的高腳燈檠,如何派著兩個身穿短褲子的高個兒侍應生聽候指使,而熱烘烘的空氣暖爐使得兩個侍應生都在大型的圈椅上打盹。她夢想那些披著古代壁衣的大客廳,那些擺著無從估價的瓷瓶的精美家具;她夢想那些精致而且芬芳的小客廳,自己到了午后五點光景,就可以和親切的男朋友在那兒閑談,和那些被婦女界羨慕的并且渴望一顧的知名男子在那兒閑談。”

這么一個可愛的少婦,何錯之有?難道只有追求共產主義在全世界的勝利,或者做一對聽主席(黨)的話革命夫妻,那才叫正確嗎?

人是沒有階級的。愛情也是沒有階級的。當我們把所謂的階級斗爭和意識形態等污穢的東西強加到愛情之上,造就了一個多么惡心,多么痛心的世界啊?

倒是在這個所謂的最偉大的社會里,發生了夫妻間的互相揭露互相批斗,連親密時所說的話都可以被無限引申為反革命的丑惡現象。令一家人相互揭發,人性何在?

再讀全文,依然使我感動的是丈夫在丟項鏈之前對嬌妻的千依百順甚至嬌縱的愛和丟項鏈之后的默默承擔責任而沒有一句怨言那種博大的胸懷。這歌頌的是一對患難夫妻間堅貞的愛情,還有誠實。

提醒大家一下,第一,他們還回的是一串真的項鏈,并不是還一串假的項鏈;第二,他們靠自己努力十年來還債,沒有做一點非法牟利事;第三,那個富婆朋友沒有隱瞞原先項鏈是假鉆石的事情。所以,他們都是誠實的。

愛情,能在面對巨大變故而產生更巨大的共同承擔的勇氣,這才是作者要歌頌的吧。

項鏈讀后感100字篇11

《項鏈》是莫泊桑最有名的短篇小說之一,講述一個小職員的妻子馬蒂爾德,為了在一場宴會上秀美貌,向好友借項鏈,結果不慎丟失,只好借錢買了一條還給朋友,沒想到,辛苦還錢10年,那串丟失的項鏈竟是假的。

美麗的女子,從不甘于平凡,但生而平凡,文中的馬蒂爾德就是這樣的女子,她出生于小職員家庭,美貌在當時的社會并不少見,特別是上流社會,有錢有地位的富家公子哥也不會因為美貌傾心于她,畢竟,門當戶對的規則很重要,于是馬蒂爾德嫁給了一個小職員。

莫泊桑寫文章的優點在于語言簡潔,謀篇布局自然而急轉直下,多數以悲劇結束,描述語氣平靜,發人深思。設想一下,如果沒有那場宴會,或許,這對夫妻會恩愛平凡的度過一生,可是,參加宴會本就是隨時可以發生的交際活動,錯過了這場,還有下一場,馬蒂爾德不會輕易放展示自己魅力的好機會。如果,馬蒂爾德沒有借那串項鏈,而是在街上買一條漂亮的假項鏈,想必也能應付場場宴會,為什么她沒有這么做?誠實是外國人看中的品質,而且她有點小聰明,因為借項鏈的好處有二,1.佩戴真項鏈比較有面子,假的一旦被認出,人格會受到打擊,2.借項鏈只需歸還即可不需要花錢,所以基于這兩點,“借”是最好的選擇。好巧不巧,改變一個人命運的小事件就要發生了,悲劇開始了,項鏈丟失,原本還算過得去的生活,也沒有了,還貸10年,馬蒂爾德曾經為傲的美麗,在這10年里消磨殆盡,結局諷刺意味甚濃,當初的項鏈竟是假的,此時此刻,馬蒂爾德的內心一定是崩潰的,為了一個假項鏈,自己10年的美好青春沒有了,就算這個時候,朋友將項鏈賣掉,把錢還給馬蒂爾德,她的這10年,也回不去,命運就是這樣,一只南美洲亞馬孫河邊熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇幾下翅膀,就有可能在兩周后引起美國得克薩斯的一場龍卷風,只要條件成熟,一個小事件的發生都會帶來一場風波。

智者總會在悲劇中汲取經驗,馬蒂爾德的悲劇來源于她的愛慕虛榮,不安于平凡,在中國,也有一群這樣的,曾經有人,吃兩個月泡面,只為一個名牌包包,也有人為了買高檔手機,不惜自己的身體,在黑市賣腎,奢侈品的流行,帶動了這些人的虛榮心,要說,他們真的懂這些商品的高端之處嗎?我想,只有兩種情況,要么是貴的就是好的,要么說出的答案粉飾自己打的虛榮心。平凡,在這個物欲橫流強調“個性”的世界已經是很珍貴的了,也許當你午夜夢回之時,想著要買的東西,不如多思考生活本真的意義,你將得到的更多。

項鏈讀后感100字篇12

讀了法國作家莫泊桑的短篇小說《項鏈》,對于瑪蒂爾德這個人物,我有的是同情是欽佩而不是厭惡。

誠然,對瑪蒂爾德這種追求虛榮的舉動,在我們看來是可笑可惡而又可悲的。但我們試想想,當時是一個極端虛偽自私的社會制度,一種極端崇尚虛榮的社會生活,底層人物的她有這種想法也是無可厚非的。當時,那些占統治地位的上層大人物們講究排場,崇尚虛榮。他們的這種風氣不可避免地影響到了社會的每一個角落,瑪蒂爾德身處其中,渴望自我能和那些顯赫人物有著相同的地位再正常可是的了。所以,我們不該嘲笑她,她的種.種想法和做法都是值得理解的,值得同情的。

有了對她的這種理解與同情,我們就不難發現,她的性格中也有著進取的東西,那潛藏在她的內骨子里的不甘平凡的勇于反抗的精神。如果她也如蕓蕓眾生一樣相信命運是上帝安排的,唯有逆來順受委曲求全,那么她就絕不會挑戰命運懷揣夢想了。事實上,她也有過與命運抗爭成功的歡樂:那天的舞會上,她不是憑借她的美麗活潑、風度翩翩壓過了所有與會的上層女士的風頭嗎?雖然這樣的歡樂是短暫的,但畢竟是她對命運的一種反抗,依然掩藏不了她人性的光輝。

如果有人說瑪蒂爾德的這種勇氣完全是靠虛榮心支持著的,那我是絕對不會同意的。因為,如果這樣的話,她無論如何不可能熬得過這艱辛的十年,她無論如何不會用自我的美麗容顏和青春年華去爭取虛榮,虛榮心絕不是一個人奮斗整整十年的精神支柱。如果有人說她這樣完全是自作自受不作孽不可活,我也不會同意,為什么?因為她并沒有被逼得走投無路,并沒有失去生活的信心嘛!要明白,幾萬法郎,加上各種各樣的高利息,還要維持兩個人十年的生活費用,對于瑪蒂爾德這樣的清寒家庭,這樣的打擊實在是一座吃人的墳墓。但她戰勝了自我,戰勝了命運,是她倔強的不肯向命運低頭的人格的勝利,是她那種反抗精神的勝利。作為十九世紀的一個弱女子,能有如此精神和勇氣,實在令人敬佩!

她的這種不肯屈服的反抗精神,在她因圖一時虛榮而遭厄運后,表現得更為淋漓盡致。得知項鏈確實丟失,瑪蒂爾德驚慌了好長時間。因為這意味著夢想的破滅,噩夢的開始!這對于一個下層弱女子來說無疑是奪命的子彈。但她立刻冷靜了下來,決定不顧一切來賠償。雖然這個決定也是出于那可悲的虛榮心,但瑪蒂爾德堅強不屈敢于擔當的性格充分地表現了出來。應對繁重的勞務,她任勞任怨忍辱負重,省下一個個滿沾著血汗的錢幣用以還債。為此,她付出了美麗的青春年華,成為了一個真正的黃臉婆小市民,的確,她付出了太多太多,但她挺過來了,頑強的挺過來了!最終她償還了全部債務。所以,當她在街上碰到以往借給她項鏈的那位夫人時,她能夠臉不紅心不跳理直氣壯地上前打招呼。這就是一種敢于向命運之神說不的勇氣,就是一種勝利,一種戰勝命運的勝利。

誠然,在資本主義社會里,金錢主宰著一切,有了金錢,就有了名譽與地位,就有了一切。瑪蒂爾德作為小職員的妻子,當然沒多少金錢,從而沒什么地位可言。她的住宅寒酸,家居破舊,衣料粗陋。身為小職員的丈夫雖然愛她,卻不能為她帶來名譽,這就是瑪蒂爾德的命運。如果瑪蒂爾德也是那種安于現狀的女人,她就不會去夢想那些高貴華麗卻可望不可即的東西。但她是不安分的,她倔強的認為所有的那些高貴的享受本就應當屬于她。她不承認自我的命運,因而總不肯拋棄自我的夢想。她是一個勇敢的逐夢者,值得我們欽佩。

今日,當我們應對命運不公夢想受挫的時候,我們該怎樣辦呢?我想,我們只要從書柜里捧出法國作家莫泊桑先生寫的《項鏈》仔細重溫一遍,也許我們的心里就有了答案。

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