讀呼蘭河傳有感600字
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讀呼蘭河傳有感600字篇1
這個(gè)寒假,我讀了一本“回憶式”的長(zhǎng)篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國(guó)女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”。還真不假,瞧——文中的“玩累了,就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了。”把一個(gè)淘氣小姑娘的樣貌活靈活現(xiàn)地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深。這兒淹死過小豬,悶死過狗,悶死過貓,也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們此刻的觀點(diǎn),應(yīng)當(dāng)把大泥坑填平,而那時(shí)候的人民卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!
在作者的描述中,她的童年既歡樂,又寂寞。說她歡樂是因?yàn)樗幸粋€(gè)那么疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞,教她識(shí)別莊稼,陪她嬉戲玩耍,和她聊天對(duì)話。說她寂寞是因?yàn)樗顒?dòng)的地方就僅有那個(gè)大花園,一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。
她的祖父博學(xué)多才,和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級(jí)的時(shí)候,我的數(shù)學(xué)成績(jī)不太好,經(jīng)常考個(gè)九十多分。有一次,我被一道題目難住了,爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白,但爺爺沒有著急,仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο拢易罱K會(huì)了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久,我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
讀呼蘭河傳有感600字篇2
俗話說,可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會(huì)壓迫的苦果,不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的杯具,為什么人會(huì)死,怕真不是婆婆人惡毒,而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來,在某種程度上構(gòu)成了一種共同的頑固的價(jià)值觀,他們所有的親友鄰人都覺得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì),想把它矯正過來,最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級(jí)壓迫嗎,我看未必,這種愚昧的思想歸根結(jié)底來源于不高的生產(chǎn)力和千百年的禮貌傳承,來自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易,憾人心難,這隔了幾層的我們看來,這是愚昧而不可理解的,而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來,那恐怕是再正常但是的。
所以,個(gè)人覺得,蕭紅的個(gè)人杯具怕也多多少少來源于那里,對(duì)于一個(gè)人來說,如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代,那絕對(duì)是一個(gè)杯具,如果做不到糊涂一點(diǎn),那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類來說,如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”,那絕對(duì)是不容于人,不容于社會(huì)的,輕則受到排斥,重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣,丟掉性命。也許,就算不被社會(huì)清算掉,自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì),以自殺為結(jié)局。也許,那么多杰出人物走上這條路,也是有這個(gè)原因在的吧。
所以說難得糊涂,也難怪蘇軾洗兒戲作,“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”,世人大多是有排他性的,如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同,大多是要以杯具收?qǐng)龅摹?/p>
讀呼蘭河傳有感600字篇3
寒假期間,我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,一開始,我只是粗略的讀了一遍,感覺跟我們現(xiàn)在的生活環(huán)境,簡(jiǎn)直是天壤之別,令我難以想象。慢慢的,我被她的故事吸引著,感動(dòng)著,憤慨著,我又回過頭來仔細(xì)的品讀起來。
呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡:比如這個(gè)街中大坑,車夫和馬陷了進(jìn)去,有一種穿長(zhǎng)袍短褂的,在那里喝彩,幫助車夫的人,全是平民百姓。生活是需要溫暖的,人與人之間是需要互幫互助的,這樣,才會(huì)讓生活更美好;而我與老祖父這篇文章,講述著祖孫深情,只有祖父喜歡“我”,祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手。“我”在祖父的關(guān)愛下,過著無憂無慮的生活,為“我”的童年留下了美好的回憶。
讓我感觸最深的是,小團(tuán)圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀(jì),原本是一個(gè)活潑可愛的小姑娘,卻成了胡家的童養(yǎng)媳,在照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教”之后,日漸病倒。他們無視她為什么會(huì)病倒?是什么致使她成為了一個(gè)“黃瘦的病人”?此時(shí)最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生,而選擇了“跳大神”。
當(dāng)眾強(qiáng)行脫光了小團(tuán)圓媳婦的衣服,推到大缸里用熱水,是滾燙的熱水,往她的頭上澆,到最后,頭發(fā)都燙掉了,還說她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看,別說是生病的人,就算是健康的人受這種折磨之后,會(huì)變成什么樣呢?更讓我氣憤的是,她死后,她的家人并沒有因此而難過,還覺得花了那么多的錢,虧本了。想想我們同她一樣的年紀(jì),享受著父母百般寵愛,無憂無慮如小公主般的生活,是多么的幸福啊!
《呼蘭河傳》讀完了,這個(gè)暑假中,聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事,盡管憂郁,但依然美麗動(dòng)人。
讀呼蘭河傳有感600字篇4
《呼蘭河傳》,文題簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,只不過是地名加個(gè)“傳”字,說明是發(fā)生在呼蘭河的事。如此簡(jiǎn)單的題目,卻飽含蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)深深的懷念,那兒給她留下了很深的印象!
本書第三章主要寫了童年的歡樂與無限的回憶,而第四章講述了家里院子的荒涼。此時(shí)的一切在蕭紅的眼中都無比的凄慘、落寞。正應(yīng)了《呼蘭河傳》結(jié)尾那句“以上我寫的并沒有什么幽美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。”童年的家鄉(xiāng)不一定是溫馨、和諧、歡樂的,但一定是令人印象深刻的,讓人懷戀,給人啟迪的。這些便是促使蕭紅有感而發(fā)寫下《呼蘭河傳》的主要因素!
而文中簡(jiǎn)練、明了的文字,卻給予了讀者發(fā)自內(nèi)心的感觸,仿佛親眼所見。這樣白描的方法,給人真實(shí)的感受,而不同于那些寫得令人一知半解讓讀者覺得深?yuàn)W卻枯燥乏味的手法!
本書第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物以及發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的有二伯“他戲弄一個(gè)耍猴不像耍猴的,討飯不像討飯的,可是他一走起路來,卻是端莊、沉靜,兩個(gè)腳走路非常有力,打得地面咚咚地響,而且是慢吞吞地前進(jìn),好像一位大將軍似的。”動(dòng)作、神態(tài)描寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)!還有那可憐、窮苦的馮歪嘴子,自打他成家搬了房之后,把一個(gè)好端端的王大姐給糟蹋了。一個(gè)個(gè)探員圍在他家門口看熱鬧,看見繩子就說他要上吊;看見菜刀就說他要自刎。但也正是經(jīng)了這么一折騰,把呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分!
這章最后以馮歪嘴的二兒子的笑話直接插入收尾,顯得很文章連貫。蕭紅用她那詩化的語言結(jié)尾,顯得無比凄涼,正應(yīng)了矛盾評(píng)論中的那句“一串凄婉的歌謠”。《呼蘭河傳》給讀者啟迪、想象,去自己感受在那院中曾經(jīng)的景象,曾經(jīng)的故事!
讀呼蘭河傳有感600字篇5
開學(xué)的時(shí)候,我利用課余時(shí)間看了小紅寫的《呼蘭河傳》。內(nèi)容豐富,引人入勝。印象最深的是幾個(gè)小故事。
豆腐在當(dāng)時(shí)是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會(huì)是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢(mèng)想是開一家豆腐店。甚至有一個(gè)人破產(chǎn)了,寧愿破產(chǎn)也不買個(gè)豆腐吃。這說明了窮人的悲慘處境,他們就那樣生活過,連一塊豆腐都買不起。
舊社會(huì)的女性生活可以說是非常悲慘的。廟會(huì)上,老廟里的人都很虔誠(chéng),但在娘娘廟里,人們根本不尊重娘娘,只求她給子孫。這也反映了當(dāng)時(shí)的女性是多么的不起眼。
書里還講了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦在的故事,她很好,但是被折磨,被打,被罵,被虐待,心里其實(shí)很委屈。她想回家,可是人家說她身體里有鬼,說她要驅(qū)鬼,說沒有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡,被折磨致死。作者通過小團(tuán)圓媳婦的故事,反映了女性在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中的不幸命運(yùn)。
看完這本書,我感慨萬千。這三篇短篇小說只是書中的一個(gè)縮影,卻表達(dá)了女作者對(duì)舊社會(huì)的愚昧、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅在當(dāng)時(shí)是不可多得的女性精英,但很多女性都過得很辛苦。新舊對(duì)比,社會(huì)進(jìn)步了,生活條件大大改善了,女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活,女生要自強(qiáng)不息,讓自己變得更強(qiáng)大。