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人間失格1000字讀后感

時間: 新華 讀后感

通過寫讀后感,讀者可以更好地理解和感受作品的魅力,從而增強閱讀興趣和閱讀動力。寫好人間失格1000字讀后感是有技巧的,接下來給大家分享人間失格1000字讀后感,方便大家學習。

人間失格1000字讀后感篇1

你是否在意別人如何看待你的態度,而忽略了內心最純粹的快樂。放下堅定的腳步被困在孤獨的牢籠之中,心中也曾有過困惑和無能的彷徨。

在讀完《人間失格》的最后一頁,內心久久不能平復。書中出現的一次次場景都歷歷在目,這種感受足以給人帶來絕對的震撼。

葉藏從小生活在一個古板的舊式家族,全家老小,一日三餐,在規定的時間內聚集到陰暗的屋子里,井然有序地擺好飯菜,即便沒有食欲,也得低著頭,一聲不吭地嚼著飯粒”,這種壓抑的&39;氣氛導致他在童年里充滿了恐懼。而那時的他,還只是個小孩子。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感,對與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因為天生的性格陰郁,以及少與人接觸,讓他從此畫地為牢永遠停在自己的小小世界里。

極度的善惡是非從此為自己戴了枷鎖。當他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時,他的價值觀開始動搖,他不知道怎么做才是對的,正常的。他的潛意識里希望自己變成一個俗人。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨醒的自負,可這只不過是他自以為的。

在短短八十多頁的內容中,看到了主人公懷著一種對人的不解和恐懼生活著。他覺得人與人的內心有一種不可越過的隔閡,在別人勸他做一些事情的時候,他覺得拒絕就會在別人的心靈和自己的心靈中剜開一道不可愈合的傷口。實際上他渴望和別人交流,渴望坦誠、平等、沒有階級和人性中最美的寄托。但是人間不只是美好偶爾也會存在苦楚,正因為有片刻的苦楚才會讓我們的生活添加色彩。

可曾想我也有過那樣一段艱難的時光。但是我選擇的是擁抱陽光。現在看來,年少時多一些坎坷和碰撞,未必是壞事。若不殘酷,哪得頓悟。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強,終有一天會不堪負累。我十分理解主人公但我卻不能同情他,哀其不幸,怒其不爭。葉藏只把自己拘禁在一個小圈子里,他的所有痛苦掙扎都是真實的,痛徹的。可是,外人終究是外人,永遠沒有初聽不知曲中意,再聽已是曲中人的情感。

我很遺憾,葉藏沒有和這個世界和解。最后傾盡所有。他在做出了那么多努力之后發現,還是無法做一個正常人,他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是,這些并非是別人的過錯,而是他自己。是他的靈魂出了問題,難以修補。這無疑是最絕望的事情。就好像一個完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣,也找不到辦法去融入人間了。

愿所有迷茫的人,堅定的做自己,都能夠與這個世界和解。快樂的生活。悲傷和苦楚只是暫時的,迎接我們的更多的是美好,當我們累了、困了、厭倦了請不要放棄你所面對的生活,因為我們還有朋友和親人值得我們守護,那里才是我們溫馨的港灣。長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

人間失格1000字讀后感篇2

依舊是在火車上閱讀的《人間失格》,我想高鐵開通了之后,估計很少有人懷念三個小時的火車,各方面體驗雖然差一點,但是給了我一段安心的閱讀時光。

我在猶豫要不要寫這本書的讀書筆記,或許不寫,裝作沒有讀過才是最好的選擇。

閱讀的時候全然被作者帶領,沉郁卑微的難以抑制,這可不是什么好的少年或是青年之書,也不是什么好的自傳,若是我推薦的話,我會說:“一個陽光的健康的青年不應該看這部作品”,或者是“絕大多數人都不應該讀這個作品”。這個作品就如同文中阿葉小時候的自畫像一般(不對,這個名字也是不能被提起的,像是禁忌之名),如同惡魔的低語一般,把人引誘至無路可退的境界。千萬不要從任何的角度分析此書,尋找悲劇原因的努力注定是徒勞無功的,悲劇之所以是悲劇,是因為在一開始就被作者寫就了的,讀這本書,就是沿著悲劇的道路上漸行漸遠,令人發狂難以抑制一般。

簡明扼要的講,人的自我毀滅的傾向??膳碌牟皇沁@種毀滅,而是在預設的前提下一步一步引誘著的毀滅,偏偏自己沒辦法左右。

我非常害怕詢問自己這樣的問題,書名為什么叫做“人間失格”,究竟誰是“人間失格者”,這樣的問題會被迫讓讀者在腦海中重溫書中的情節,是陷阱。

這種自傳是不能讀的。應當放到書架的最深處。

這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說,這是需要細細品的那種書,要周圍安靜,月色如水。

很好玩的一本書,大多書里都是女人出示色相,這里偏偏男人出示色相,有點鏡花緣的.味道,卻又不盡相同。食色性也的世界里,在寫者筆下,都是假來假去的一時相互利用,無論身體還是精神上。雖然筆下冷酷,現實也正是如此。只是,寫者對男人偏愛,粉飾得太好,對女人不但少幾分筆墨,還會刻意讓其格外“生動”,似乎不如此不盡意,倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇,似乎終于讓女人美了起來,卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中,女人不是在天堂,就是在垃圾場,可能是寫者的理想吧,或者如柏楊所說,女人,比了解上帝都難。

原以為是應該抱著嚴肅認真地面孔去面對字碼的,讀書的過程中卻是其樂無窮。因此,不得不感嘆寫者的精神之高,如此丑陋的世間,能寫出漫畫的效果,如此的少。

葉藏的搞笑,也許就是寫者對自己的無奈,自己笑對生活做不到,不如看他人歡笑。很有趣的人,一邊流淚,一邊笑,也許是笑著走的。

非常值得閱讀的一本書,很棒!

人間失格1000字讀后感篇3

每讀一遍,它都會帶給我不一樣的震撼。在那個灰色的社會里,扮演小丑的葉藏恰恰是的正常人。作為太宰治的巔峰之作,里面所蘊涵的感情是無法用語言表達的,就像兩個人只需對視一眼,便勝過千言萬語。

對于葉藏,我恰恰有這種感受。迷茫,恐懼,以及深深的悲哀。這些東西從他的每一個表情,每一個動作中散發出來,這是魯迅先生的文章所不具備的。當還是孩子時,他就已經敏銳的察覺到了社會的病態,但是弱小的他卻無力反抗,只能把自己變成一個小丑,去迎合別人。他并沒有受到過別人的愛,哪怕是父母也沒有給過他一點愛。他們只是給予孩子衣服,住所,飯菜,以及玩具罷了,就像神賜給凡人東西,哪怕只是一根樹枝,凡人也會欣喜若狂,神會覺得自己做了一件好事,因為自己放下身段,給與了卑微的凡人快樂——這不叫愛,這叫施舍。

整個社會里,葉藏看似是一個異類,被其他人所不齒,甚至就連后輩也敢對他訓話。但就如我前面所說的,這個社會是一個病態的社會,而葉藏代表的是人性的善良與真誠。他所便顯出的種種情感,正是人們隱藏在內心最深處,最不愿意面對的感情。精準的可怕。

犯了錯不要緊,但若是不知悔改,那就是的罪惡了。葉藏努力了,奮斗了,但終究是被世俗所打敗了。就連最后他所表現出來的悲哀,都不是最干凈,最純粹的感情了。里面摻雜著作者和葉藏對這個無可救藥的社會的憤怒與無奈。錯的不是他,而是整個世界!

最后的問題,近乎于信仰一類的了。我不是單純地指宗教,而是各種各樣的信仰。認識靠信仰活著的,沒了信仰的人,就是一具行尸走肉罷了。葉藏通過同學竹一,獲得了自己的信仰。他決心要通過繪畫來表達自己內心的壓抑。但接踵而來的是來自家人和朋友的嘲笑與批評,從小養成的弱小的性格也使的葉藏不敢反抗。信仰的種子還沒有發芽便已經死掉了。就連他好不容易找到的屬于自己的愛情,也被這個社會所奪走了。當失去一切希望時,魔鬼便悄然來臨。葉藏最后還是敗在了世俗手中,陪伴了他一生的演技也沒能讓他在這個社會生存下去。

其實在太宰治的心中,葉藏并沒有失去做人的資格,而是沒有混混僵僵做人的資格。他的身上難得有著善良與真誠,卻無法得到救贖。人性的光輝終究沒有照亮當時的社會,反而被無盡的黑暗所吞噬。

葉藏所追尋的救贖,是人性的善良;而毀滅葉藏的,是人性的丑惡。

人間失格1000字讀后感篇4

"我總是因為不能拒絕別人,而承受痛苦"

"真希望去一個沒有女人的地方。"

"人總是這樣虛偽,我最好的朋友也一直認為我是個入過監獄,且總是害女人死,用女人錢的爛人。"

其實葉藏小時候是個天賦異稟的孩子,他總是能找到拿高分的訣竅,也是一個愛看書有思想的孩子。他喜愛世界上的真與善,可總是被偽善包圍,連父親也總是強迫他做不愛做的事,所以他總委曲求全。

其實葉藏青年時代是個有夢想的孩子,他想成為畫家,想去藝術學校學習。卻被父親逼到高中以便將來從政,他屈服了。最后遇見掘木,這個將他帶入地獄的人。于是本來就厭世,內心孤獨空虛的人,從此沉迷酒色。他流連在一個又一個女人身邊,在沉淪中填滿寂寞,也靠著女人維持窮困潦倒的生活。

直到遇見常子,這個終于讓他產生愛情的女人。一個貧窮,對生活失去信心的女人,兩個同樣孤獨,同樣寂寞,同樣悲慘的人走到了一起。他們厭倦了人生,于是決定一起自殺,可偏偏造化弄人,常子死了,葉藏卻活了下來。因此,葉藏還被帶入警察局調查。

出獄后,葉藏跟著雜志記者靜子還有她的女兒一起生活,自己畫漫畫賺點零碎??勺约赫J為最好的朋友掘木卻一直嘲諷他騙女人錢,靠女人生活。最終,他決定離開,留她們女子好好過日子。

再后來遇到良子,這個只有十幾歲的天真無邪的小姑娘,他決定好好跟她一起生活,一起過著只有詩中才出現的美好生活,他想靠畫畫好好生活。生活有時候就是這樣,總在你以為要出現曙光的時候,投以你突如其來的黑暗——良子和畫商做出茍且之事,先不說他是親眼看到,更讓他傷心的是,他的朋友掘木明明可以阻止,卻沒有,還特意跑到樓上咳嗽著指著讓他看,還說著"原諒她吧,畢竟你也不是個什么好人。"妻子出軌,最好的朋友卻又不像朋友,反倒嘲諷不止。最終,葉藏在一天又一天里喪失了對活著的希望,喝藥自殺,未遂,于是住進了醫院,出院后,靠著嗎啡度日。時年二十七,一生已然如此。

有時候會感嘆,生活是怎樣一步一步把人逼向絕境的,生活是怎樣一步一步摧毀人的希望的。誰走過來都是千瘡百孔,不同的是,有的人咬牙堅持,有的人沉淪墮落罷了。但日子過的好與壞雖有千差萬別,可內心終歸是千篇一律的傷痕累。

愿你心中永遠有詩有夢有希望,不沉淪不放縱憂傷。

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