《看見(jiàn)》隨筆
寫(xiě)讀后感可以讓人們了解到不同讀者對(duì)同一本書(shū)的感受和評(píng)價(jià)，從而更好地認(rèn)識(shí)自己的理解和感受是否全面深刻。如何撰寫(xiě)優(yōu)秀的《看見(jiàn)》隨筆？這里分享一些《看見(jiàn)》隨筆寫(xiě)作案例，供大家參考。
《看見(jiàn)》隨筆篇1
二個(gè)多小時(shí)的排隊(duì)，等待，花了40塊又在現(xiàn)場(chǎng)買(mǎi)了那本{看見(jiàn)}。換來(lái)了你輕輕的點(diǎn)頭，微笑著注視著我的眼睛，你說(shuō)，謝謝。自始至終，你的嘴角都是上揚(yáng)的。還是那件衣服，還是那樣的聲音，但我總算看見(jiàn)了你本人，我覺(jué)得足夠了，這一切都值得。今天寫(xiě)下這篇柴靜看見(jiàn)讀后感。
18年前，你從這里開(kāi)始，那時(shí)你還是長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，這個(gè)專(zhuān)業(yè)從來(lái)就不能被分到電臺(tái)工作。可是你想干這個(gè)，也覺(jué)得自己能做。你寫(xiě)了封信給媽媽?zhuān)嬖V她你不愿被分到鐵路17局帶著藍(lán)袖套打算盤(pán)。媽媽給你回了一封長(zhǎng)信，斥責(zé)你，而你卻把它扔進(jìn)了垃圾箱。那時(shí)候，你19歲，和我一樣大。你說(shuō)，此后的十八年，每當(dāng)崔健在北京有演唱會(huì)，你都會(huì)去聽(tīng)，你說(shuō)，你最喜歡他的{藍(lán)色骨頭}，你覺(jué)得那就是在說(shuō)95年的你。“人活著只有痛快加獨(dú)立才有意義，只要你有筆，誰(shuí)都攔不住你。”想想自己，總是顧慮太多，想的太多反而沒(méi)有勇氣去跟著心走。上了大學(xué)以后更是如此，總是糾結(jié)，總是迷茫，總是徘徊，總是遲疑，總是不安。說(shuō)到底，只是缺少那份豪氣。一直都知道自己想要的是什么，但是選擇了以后又會(huì)擔(dān)心，擔(dān)心就業(yè)，擔(dān)心前途，擔(dān)心別人的意見(jiàn)，擔(dān)心自己沒(méi)有毅力。今天，見(jiàn)了你以后，想明白了一些事。那些浮華的東西，都變得不再重要。不要問(wèn)值不值得，價(jià)值觀的事是無(wú)法用來(lái)討論的，你只需要問(wèn)問(wèn)它對(duì)你來(lái)說(shuō)是不是有如珍寶。我想，我終于明白了，也會(huì)更有勇氣地，跟著心走。
以前看了你采訪高秉涵的視頻。“沒(méi)有深夜痛哭過(guò)的人，不足以談人生。”他說(shuō)，沒(méi)有明天了，那是種多么巨大的絕望，你無(wú)法體會(huì)，只能聽(tīng)明白。我們都無(wú)法體會(huì)。別人世界的悲與喜，我們都只能了解，不能評(píng)判。我想，這也是作為記者所必須的。不管你有多么深的感情，你都要將自己置身事外，像局外人一樣去描述一個(gè)故事，不引領(lǐng)讀者，不摻雜感情，你只需要說(shuō)出事件本身，你也只能這樣做。這很難，但是你做到了。
維特根斯坦說(shuō)“我貼在地面步行，絕不在云端跳舞，因?yàn)槲艺煅鲋^，看到的只有天空。”這句話讓我想起了，高中的我們總是在評(píng)判這世界上的種種不公和不幸，而實(shí)際上，很多時(shí)候，那只是“我們以為”。正如你說(shuō)，“人有時(shí)被忽略，被概念，被格式化，這些思維是在無(wú)意識(shí)之下。”我們以為我們是民主的，進(jìn)步的，甚至是睿智的。而除了我們以外的他們，在地面步行，帶著理解，帶著寬容，帶著自己的視角，很多東西我們沒(méi)有看到，但他們都看到了。每一個(gè)人都有自己的人生，我們不了解，就沒(méi)有資格評(píng)判。關(guān)于現(xiàn)實(shí)，我們的確有很多不滿，但抱怨沒(méi)有一點(diǎn)用。未來(lái)會(huì)改善，需要的是措施，而不是僅僅指出問(wèn)題所在。每個(gè)人都能說(shuō)出一大堆一大堆的道理，對(duì)理想國(guó)的暢想，但是如果不付諸行動(dòng)，不想辦法改革，解決，這些想法就一點(diǎn)用也沒(méi)有。我們總是愛(ài)想那些類(lèi)似哲學(xué)問(wèn)題的事情，但是抱怨完了這個(gè)世界，我們又獲得了什么呢?雖然我明白這個(gè)世界仍然有那么多的問(wèn)題，但我再也不是那樣的憤青了。
“我就生活在這里，沒(méi)有完美新世界，沒(méi)有需要等待的未來(lái)，沒(méi)有要向外界索求的理解，也不需要通過(guò)和誰(shuí)的比較才能判斷自己。要做的就是此時(shí)，就在此地，就是此身。”我們都長(zhǎng)大了，你，我，我們，沒(méi)有人停留在原地。寫(xiě)到這里，臉上的淚水也干了。我知道，無(wú)論是以前，還是現(xiàn)在，最美好的時(shí)光就是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的時(shí)光。學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做當(dāng)下最好的自己，不躲閃，不猶豫，不后悔，不等待，不苛求他人，不希望獲得別人的理解和贊同，做自己，也只做自己。有了這種自由，那些原本追求的東西，總有一天會(huì)出其不意地到來(lái)。
很欣賞你，但是卻不羨慕。因?yàn)槊總€(gè)人都有權(quán)利選擇用自己的方式成長(zhǎng)。我成為不了你，也不想做第二個(gè)你。但是，柴靜，正如你說(shuō)過(guò)的，人生無(wú)處不相逢。也許，未來(lái)的某天，我們會(huì)以另一種方式相遇。你說(shuō)呢?
《看見(jiàn)》隨筆篇2
昨日凌晨接近1點(diǎn)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上下的訂單，當(dāng)天午時(shí)5點(diǎn)鐘就收到《看見(jiàn)》這本書(shū)。
昨日晚上和今日白天，天氣晴間多云，我用了大約8個(gè)小時(shí)的時(shí)間把這本書(shū)讀完。全書(shū)405頁(yè)，速度并不算快。
實(shí)話實(shí)說(shuō)，我并不是十分喜歡柴靜，因?yàn)橹車(chē)刑嗳讼矚g她。雖然邏輯有些無(wú)理取鬧，但這是真實(shí)的感覺(jué)。朋友中間，我明白有很多人是喜歡她，新聞?wù)n堂上教師和同學(xué)們也經(jīng)常討論她。我覺(jué)得柴靜擁有這樣多的粉絲已經(jīng)足夠了，我不用再跟著攙和了。我應(yīng)當(dāng)多關(guān)注那些躲在角落里的人，觀察他們的一舉一動(dòng)，從而找到些樂(lè)趣來(lái)。
可是，我必須承認(rèn)，我還是尊敬柴靜的。不然，我也不會(huì)在收看“柴靜《看見(jiàn)》新書(shū)發(fā)布會(huì)”視頻期間，打開(kāi)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)選擇購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)。
這本書(shū)中，柴靜講述了自我在央視的10年經(jīng)歷。資料主要以社會(huì)熱點(diǎn)故事為主，比如非典、家暴、地震、兩會(huì)、藥家鑫案、盧安克等等。透過(guò)這些故事，我看到了柴靜對(duì)中國(guó)民權(quán)、環(huán)境、三農(nóng)、教育等問(wèn)題的思考。
中國(guó)青年報(bào)《冰點(diǎn)》主編李大同寫(xiě)過(guò)一本《冰點(diǎn)故事》的書(shū)，講述的是冰點(diǎn)背后的故事，故事寫(xiě)的很感人，至今印象深刻。可是與李大同相比，讀過(guò)無(wú)數(shù)言情小說(shuō)的柴靜或許更會(huì)講故事。她的故事雖然沒(méi)有莫言的荒誕和悲壯，可是竟也讓人在不經(jīng)意之處抹眼淚。最重要的是，柴靜的書(shū)是在以新聞事實(shí)說(shuō)話，感染力并不遜于莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義。
很慶幸，一個(gè)青春期看慣了言情小說(shuō)的柴小靜，最終能夠成長(zhǎng)為一名富有現(xiàn)實(shí)主義人文關(guān)懷精神的調(diào)查記者。由此觀之，柴靜是言情小說(shuō)愛(ài)好者們的榜樣。
書(shū)中談到山西的煤炭工業(yè)的發(fā)展，主要揭露了煤炭經(jīng)濟(jì)背后山西所付出的環(huán)境代價(jià)。當(dāng)人們?cè)诮蚪蛴形兜卣務(wù)撝轿髅豪习宄鲂腥绾我粩S千金、兒女婚禮何其豪華奢侈時(shí)，柴靜筆下的故鄉(xiāng)山西給人帶來(lái)的是一種壓抑感。有官員譏笑柴靜，“你怎樣不給山西辦點(diǎn)好事兒？”柴靜回答，“我辦的就是。”
“不管你信不信，反正我是信了”，鐵道部原新聞發(fā)言人王勇平因?yàn)檫@句話而飽受爭(zhēng)議。柴靜在書(shū)中也提到了他。王勇平的同事說(shuō)郝勁松反政府，王勇平卻對(duì)柴靜說(shuō)：“他（郝勁松）是刺頭，可是我們社會(huì)需要這樣的人”。這句話，有意無(wú)意中改變了我對(duì)這位前新聞發(fā)言人的看法。
書(shū)中還講到了關(guān)于抗戰(zhàn)老兵歷史的故事，其中就涉及崔永元和導(dǎo)演康洪雷對(duì)還原抗戰(zhàn)歷史做出的努力。康洪雷的這段話最動(dòng)情，說(shuō)的是他和蘭曉龍采訪完抗戰(zhàn)老兵，回到酒店相對(duì)嚎啕的情景，“之后我們?cè)谙耄奘裁茨兀渴强捱@些老兵壯麗的往事和寂寥的今日，還是哭什么？之后發(fā)現(xiàn)，我們哭我們自我的無(wú)知，自我的可憐。我們快五十歲的人了，中國(guó)抗戰(zhàn)這么大塊波瀾壯闊的史實(shí)，我居然絲毫不知，你不可悲嗎？”
書(shū)中還講了其他很多新聞故事背后的故事，比如周老虎事件、藥家鑫事件、虐貓事件……在虐貓事件中，柴靜提到了洛陽(yáng)籍的攝影師馬宏杰，他扒火車(chē)、拍耍猴人，真是做到了“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”，贏得不少人的尊敬。在洛陽(yáng)實(shí)習(xí)期間，我曾多次聽(tīng)人談到他。
《看見(jiàn)》是一部講故事的書(shū)。在翻閱這本書(shū)的過(guò)程中，我也成了聽(tīng)故事的人。想想也奇怪，這是個(gè)人人都喜歡講故事的時(shí)代，聽(tīng)故事的人卻越來(lái)越少。但愿柴靜講的這些故事，能有更多的人聽(tīng)到吧。
《看見(jiàn)》隨筆篇3
深藍(lán)色的封裝，村里的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁，每個(gè)人臉上都掛著愜意祥和的笑容，中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字，署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品，從20_年進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見(jiàn)，記錄了她所經(jīng)歷的真實(shí)的十年中不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也記錄了一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的過(guò)程。
在讀《看見(jiàn)》這本書(shū)之前，我對(duì)有關(guān)她的新聞接觸甚少，只明白是一位央視的記者、主持人。20_年這本書(shū)出版后，著實(shí)火了一陣，適逢我大學(xué)畢業(yè)只身前往陌生的城市工作，正鬧著書(shū)荒，打算再添置一些新書(shū)，愛(ài)看書(shū)的好友們熱情薦書(shū)，五個(gè)人里有四個(gè)人推薦了，很自然的，一周后這本書(shū)就躺在了我的手心。當(dāng)時(shí)看完這本書(shū)，給予我很大的震撼和觸動(dòng)，忍不住去搜索她主持的紀(jì)實(shí)類(lèi)節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》和訪談?lì)惞?jié)目《看見(jiàn)》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭(zhēng)議很大的人物和事件，她的語(yǔ)言平靜理性但不失銳氣，往往能一語(yǔ)中的，直入人心。
于我而言，《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我經(jīng)過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等方式明白事件大致的輪廓，有個(gè)模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對(duì)當(dāng)事人的偏見(jiàn)，對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法。《看見(jiàn)》一共405頁(yè)，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過(guò)的事件，整本書(shū)資料人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是很平靜的不帶偏見(jiàn)的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見(jiàn)到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)上信息獲取更加便捷，許多新聞事件經(jīng)過(guò)各大主流媒體、微博、微信公眾號(hào)等大肆傳播和發(fā)酵，變的眾人皆知，成為熱搜榜首。可是許多的公眾號(hào)作者寫(xiě)文章時(shí)總是帶著濃重的個(gè)人主義色彩，以夢(mèng)想橫掃一切，以道德審視一切，不追求事件的本質(zhì)和始末，傳遞出的觀念、思想都是片面的，不經(jīng)推敲的，這樣很容易給不明真相的群眾造成錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向。正如柴靜所說(shuō)，“人有時(shí)被忽略，被概念，被格式化，這些思維是在無(wú)意識(shí)之下。”每一個(gè)人都有自我的人生，我們并不完全了解，不該隨意站在道德的制高點(diǎn)上妄加評(píng)判。就算是最權(quán)威的媒體也會(huì)有偏頗失實(shí)之處，盲目跟風(fēng)并隨意評(píng)論是對(duì)當(dāng)事人最大的不負(fù)責(zé)和傷害。《看見(jiàn)》讓我學(xué)會(huì)理解并用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事，不以自我的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)他人的處事態(tài)度隨意做出評(píng)判。
新聞里到底是應(yīng)當(dāng)關(guān)注人還是關(guān)注事件本身，這并不是一個(gè)悖論題，兩者本就融合為一體，我們要了解事件的真相，也更要去了解人。“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”里非典期間隨時(shí)面臨著生命風(fēng)險(xiǎn)的第一線從醫(yī)人員；“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的孩子們；“沉默在尖叫”里長(zhǎng)期遭受家暴后殺夫入獄的女人們；“無(wú)能的力量”里默默無(wú)聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國(guó)人盧安克...勇于質(zhì)疑、盡力挖掘真相，帶著理解與尊重的將之呈此刻我們面前，正是柴靜在她的采訪中所散發(fā)的獨(dú)特魅力。在這個(gè)信息爆炸又繁雜的時(shí)代，她的新聞既堅(jiān)持著新聞人應(yīng)有的職業(yè)操守和使命感，也不會(huì)帶有任何八卦心理，純粹是出于一個(gè)“人”內(nèi)心的呼喚，不帶任何偏見(jiàn)的報(bào)道，沒(méi)添加任何的個(gè)人主義色彩進(jìn)去，卻又偏偏充滿了人味。
最終，借用柴靜在文中的一段話與大家共勉：“我就生活在那里，沒(méi)有完美新世界，沒(méi)有需要等待的未來(lái)，沒(méi)有要向外界索求的理解，也不需要經(jīng)過(guò)和誰(shuí)的比較才能確定自我。要做的就是此時(shí)，就在此地，就是此身。”
《看見(jiàn)》隨筆篇4
我也不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始認(rèn)識(shí)柴靜，更不知道從什么時(shí)候開(kāi)始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽，她說(shuō)一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人。。。。這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來(lái)演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無(wú)數(shù)遍。
然后開(kāi)始關(guān)注她的節(jié)目，看見(jiàn)。幾個(gè)月前，去了清華聽(tīng)了她的講座。于是一直關(guān)注她，當(dāng)聽(tīng)到一本叫做看見(jiàn)的書(shū)時(shí)。我早早的提前市場(chǎng)發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。
《看見(jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒(méi)有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過(guò)極具突出的事件里的人。里面沒(méi)有說(shuō)教，卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂(lè)節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部，由第一次采訪時(shí)的青澀，緊張，焦慮，到語(yǔ)言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過(guò)的挫折，苦難，感動(dòng)，也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽(tīng)過(guò)這樣一句話，不要走的太遠(yuǎn)，忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說(shuō)的。每看一次，就會(huì)愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動(dòng)過(guò)我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣，在我腦中開(kāi)始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，這本書(shū)能夠讓我安靜下來(lái)，向內(nèi)開(kāi)始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來(lái)。這是一個(gè)不斷自省的過(guò)程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。
看完《看見(jiàn)》給我最大的感受是對(duì)語(yǔ)言開(kāi)始變得敏感了。不得不承認(rèn)，在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了，并且以為這是一種幸福，并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來(lái)走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開(kāi)始看各種類(lèi)型的書(shū)，但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說(shuō)過(guò)自己是對(duì)語(yǔ)言敏感的人，對(duì)采訪對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾。看完柴靜的書(shū)，我開(kāi)始喜歡這種表達(dá)方式，再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。
《看見(jiàn)》隨筆篇5
提到柴靜，很多人的印象都是，敢進(jìn)入非典現(xiàn)場(chǎng)女記者，沒(méi)錯(cuò)，這的確是她豐功偉績(jī)中很重要的一環(huán)。可是我第一次明白她，并不是非典，那距離我們這個(gè)年紀(jì)過(guò)于遙遠(yuǎn)，關(guān)于違法工廠污染的紀(jì)錄片，是我對(duì)她的第一印象，她在紀(jì)錄片里說(shuō)，她不忍讓自我的孩子每一天戴著口罩生活，無(wú)論是作為一位母親，還是一位記者，她都履行了自我的職責(zé)。一位敢做，敢說(shuō)，敢擔(dān)的“記者”。
書(shū)中提到她初入央視的一段，才明白這樣一位記者開(kāi)始的時(shí)候也只是一個(gè)心高氣傲的小姑娘，之后經(jīng)歷的一切，成就了柴靜。
我們這一代對(duì)非典并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的概念，偶爾聽(tīng)長(zhǎng)輩提一嘴，也不當(dāng)回事兒，柴靜對(duì)它的記錄，卻讓我有一種壓抑感，經(jīng)過(guò)文字都是如此，何況身處其境呢。讀到滿屋子躺著的痛苦的非典患者，讀到柴靜進(jìn)入那扇門(mén)后強(qiáng)烈的想出去的心理，讀到那29個(gè)被遺忘的患者，讀到被不幸感染的工作人員，雖一切已經(jīng)過(guò)去，我才明白，那次災(zāi)難所帶來(lái)的痛苦與掙扎。
活著，比什么都好。
進(jìn)入“新聞?wù){(diào)查”應(yīng)當(dāng)是柴靜的一個(gè)轉(zhuǎn)折，從此，無(wú)論在哪，從事什么工作，她，本質(zhì)里，永遠(yuǎn)是一名記者。
調(diào)查性報(bào)道，意在于調(diào)查，揭露，需要揭露的事情，往往深藏其下，可想而知，任務(wù)的困難性，采訪對(duì)象的不配合，在此前提下，記者需要做的，便是給予社會(huì)一個(gè)真相。
我想，記者該是最了解社會(huì)一個(gè)群體。他們總要去接觸一般人所接觸不到的人與事，甚至比當(dāng)事人了解的還要透徹。
五個(gè)小學(xué)生團(tuán)體服毒自殺，原因是情感糾紛，就算是如今看來(lái)也讓人覺(jué)得荒.唐，偏偏這就是事實(shí)。
不可否認(rèn)的是，現(xiàn)實(shí)生活中，童年并不是像電視劇中那樣天真，回憶起來(lái)，那時(shí)候也會(huì)有許多煩惱，甚至有些所謂的情情愛(ài)愛(ài)。很多東西，一旦接觸了，就會(huì)構(gòu)成自我的觀點(diǎn)，思維，無(wú)論年齡，之后的價(jià)值觀構(gòu)成，也是經(jīng)歷所造成的影響，各不相同。
十一二的年紀(jì)，有喜歡的人，有三人成虎的小團(tuán)體，甚至一些匪夷所思的想法，可是，這都是如今社會(huì)所不認(rèn)同的東西，這個(gè)年紀(jì)，出于一種變相的保護(hù)，也不會(huì)有人告訴你該怎樣處理這些事情。到底是什么造成了這場(chǎng)杯具
對(duì)同性戀采訪的那一段，是全文中我最為揪心一個(gè)事件，大概是本身對(duì)他們就有了解。張北川教授有一段話“我們的性文化里，把生育當(dāng)作性的目的，把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑?jiàn)當(dāng)原則.”越是思想傳統(tǒng)的人，越是貼合這段描述，至少在國(guó)內(nèi)，這仍是現(xiàn)狀。隨著思想的開(kāi)放，社交平臺(tái)的流行，這個(gè)話題相對(duì)以前似乎沒(méi)有那么禁忌了，可是，打壓程度卻隨之愈發(fā)嚴(yán)厲。這是好是壞
提到家暴，像李陽(yáng)這種高知識(shí)分子，都認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)，何況是在農(nóng)村，明知如此，卻無(wú)能為力，傳統(tǒng)思想根深蒂固，改變，談何容易。可是，要變。
“采訪，不用來(lái)評(píng)判，只用來(lái)了解;不用來(lái)改造世界，只用來(lái)認(rèn)識(shí)世界。”
這本書(shū)教會(huì)我的，是做新聞人的態(tài)度。要有對(duì)人性，對(duì)觀念，甚至是法律的度量，“新聞人就是要去人多的地方”，矛盾聚集的地方。如果開(kāi)始，我選擇這個(gè)專(zhuān)業(yè)是因?yàn)閷?duì)傳媒行業(yè)的熱衷，那么此刻，更多的是對(duì)成為一名新聞人的期待，去了解社會(huì)，感受他人所不能感受的。
《看見(jiàn)》隨筆篇6
《看見(jiàn)》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。十年前她被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播，卻因毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，不粘不滯，這就是新聞人的利落，柴靜的文風(fēng)，細(xì)膩柔婉，可是筆下的容量卻大了許多，是一滴水最終匯入大海的開(kāi)闊;用字儉省，幾乎沒(méi)有修飾語(yǔ)與形容詞，卻剝開(kāi)生活表面的裝飾，直抵內(nèi)核的粗糲，擊中要害。
2012年的時(shí)候，我還是個(gè)桀驁不馴的文藝青年，混跡在豆瓣、天涯，整日“左手倒影，右手年華，以四十五度角仰望天空”無(wú)病呻吟的范著文藝青年的通病，直到我遇見(jiàn)《看見(jiàn)》，說(shuō)這是一本打通我“五經(jīng)六脈”，把我從臆想的生活拽入真實(shí)而尖銳生活的“手”一點(diǎn)都不為過(guò)。2013年我在日本留學(xué)，每一天都過(guò)著白天上課，夜晚打工的生活。忙碌生活讓我沒(méi)有時(shí)間和朋友過(guò)多的聊天，與當(dāng)?shù)厝藴贤ǖ某粤ψ屛也坏貌换ǜ嗟臅r(shí)間去研究日語(yǔ)，身邊的同學(xué)都很拼，朝六晚二的作息時(shí)間是家常便飯。我通常會(huì)在睡前打開(kāi)這本書(shū)，聽(tīng)她講述2008年非典前線白衣戰(zhàn)士是怎樣用生命抗戰(zhàn)病毒，看他描述盧安克怎樣把青春奉獻(xiàn)給留守兒童的教育......它伴我度過(guò)那段最辛苦卻最充實(shí)堅(jiān)定的日子。2016年我再次翻開(kāi)這本書(shū)，柴靜此時(shí)因霧霾調(diào)查，已經(jīng)被更多的中國(guó)人所熟知，而那本看不夠的《看見(jiàn)》依然帶給我心靈深處最猛烈的震撼，它伴我成長(zhǎng)，把我從井底帶到地面，給我力量前行，讓我明白，什么才是活著。
柴靜在《看見(jiàn)》里寫(xiě)道“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”精彩的生活從來(lái)沒(méi)有舒服二字，沒(méi)有力度的活著，如一灘爛泥，任由地心引力癱軟成不成形的模樣，在不假思索的蒙昧里依然睡眼惺忪，無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)人生沒(méi)有目標(biāo)，對(duì)生活沒(méi)有規(guī)劃，對(duì)未來(lái)沒(méi)有期許。我想這便是很多人在這個(gè)年紀(jì)里所處的狀態(tài)。去年這樣的一句話在網(wǎng)絡(luò)瘋傳“不要在奮斗的年齡選擇了安逸”。很多人在跨入社會(huì)以后，把自我精神貨架上的夢(mèng)想撤掉，在工作之余只用飲酒作樂(lè)對(duì)人生偷稅漏稅，走了二十幾年的路，在工作穩(wěn)定以后沒(méi)有再向前邁過(guò)，停止了讀書(shū)，停止了學(xué)習(xí)，停止了思考，停止了對(duì)自我精神疆土的開(kāi)拓。人活著是必須要有欲望的。沒(méi)有了欲望的人就像蒼白無(wú)力的一張紙，水一泡便柔軟易破，風(fēng)一吹便隨風(fēng)而逝。二十出頭就對(duì)本該揚(yáng)帆的人生收起風(fēng)帆，自滿自足大概是這個(gè)階段最大的敵人。《看見(jiàn)》里的柴靜不斷推翻自我，質(zhì)疑自我，再重建自我，本身就是一個(gè)不滿足自身現(xiàn)狀的過(guò)程。
小時(shí)候我們有夢(mèng)想有目標(biāo)，哪怕夢(mèng)想是成為科學(xué)家，哪怕目標(biāo)是考一百分，至少我們?cè)谟昧Φ纳睿谧分鹦闹械臒峄稹ｉL(zhǎng)大后我們又怎能忍心做一條沒(méi)有夢(mèng)想的咸魚(yú)，用力活著哪怕肝腦涂地，不求任何人滿意只要對(duì)得起自我，生命的廣闊是需要我們歷經(jīng)磨難才能探尋到的，生命的閃耀是需要我們堅(jiān)定自律才能采擷到的，愿我們能像魯迅先生在《熱風(fēng)》中期望的那樣：“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也能夠在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”愿你我都能擁有那顆追夢(mèng)赤子心!永不停歇!
《看見(jiàn)》隨筆篇7
距離上一次寫(xiě)東西已經(jīng)過(guò)去了3個(gè)月了。慚愧，還說(shuō)自己是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，明明在看書(shū)和看劇之間，還是會(huì)不由的選擇后者，不費(fèi)腦子，及時(shí)的快樂(lè)。不過(guò)，我這個(gè)人有一個(gè)特點(diǎn)，在及時(shí)行樂(lè)之后又會(huì)自責(zé)起來(lái)，哎呀，這樣墮落下去不行。于是乎，又想著如何重整旗鼓，做點(diǎn)有意義的事情。
這時(shí)，看書(shū)就成為了最好的選擇。也奇怪，每次開(kāi)始看書(shū)，整個(gè)人會(huì)逐漸平靜下來(lái)，丟失的勇氣和想法也會(huì)在和作者的交流中慢慢回歸，一種充實(shí)的力量讓人心滿意足。
這段時(shí)間發(fā)生了很多事情，因疫情被隔離、奶奶的離開(kāi)、對(duì)身體的焦慮……好長(zhǎng)一段時(shí)間，總是被情緒裹挾著，遠(yuǎn)慮近憂涌上心頭。
于是，開(kāi)始在書(shū)里尋找寧?kù)o。無(wú)意中翻Kindle的時(shí)候，看到了柴靜的《看見(jiàn)》，感謝作者，給我?guī)?lái)了久違的平靜。
1、文筆也能治愈人啊
實(shí)話實(shí)說(shuō)，我喜歡這本書(shū)。看的時(shí)候就像是在聽(tīng)一個(gè)人講述自己的故事，流暢、富有感情而又驚心動(dòng)魄。這是一個(gè)什么樣的人啊，嗯，愛(ài)思考，有點(diǎn)理想主義的文藝范，文筆很好，用詞精準(zhǔn)，總能把你想象中的畫(huà)面描寫(xiě)的干凈又豐滿。
不信，你看——
生和死、苦難和蒼老，都蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水一樣。
去看西北的天空，去看明亮的樹(shù)林，那是永恒的安慰。
西北壯闊，赤金的油菜花開(kāi)的像河一樣。
就算一句簡(jiǎn)單的寫(xiě)景，我都覺(jué)得被治愈了。
2、關(guān)于生活的選擇，是多樣的，也是正常的啊
柴靜用一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的采訪，帶我遇見(jiàn)了我未曾遇到過(guò)的人和事。
印象最深刻的應(yīng)該是盧安克的故事吧。一個(gè)外國(guó)人，在中國(guó)偏遠(yuǎn)的山村，公益教學(xué)十多年，用自己的方式陪伴留守兒童，不計(jì)名利得失。他平靜的說(shuō)了很多話，卻讓我心頭一震。
他說(shuō)，他能夠生活在中國(guó)，需要感謝他的父母，因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有把孩子當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)。
他說(shuō)，人類(lèi)大部分的苦都是因?yàn)槠诖拇嬖凇Ｆ鋵?shí)，在人生中不存在任何必須的事情，只存在不必要的期待。沒(méi)有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因?yàn)檫@樣，人才能夠聽(tīng)到自己的聲音。
他說(shuō)，教育是兩個(gè)人之間發(fā)生的事情，不管是故意還是不故意。
他說(shuō)，語(yǔ)言很多時(shí)候是假的，一起經(jīng)歷才是真的。
雖然，我依然無(wú)法擺脫世俗對(duì)自我的限定，房子車(chē)子孩子等都將毫無(wú)意外的成為人生中躲不掉的名詞。但很慶幸，在《看見(jiàn)》里看見(jiàn)了盧安克，有那么一個(gè)人，讓我看到了另一種人生。
這個(gè)世界的人，原來(lái)真的是多樣的，你可以成為這樣的人，也可以成為那樣的人，都是非常正常的人。這個(gè)世界的生活也是多樣的，你可以這樣生活，也可以那樣生活，都是正常的生活啊。
3、人性是復(fù)雜的，絕無(wú)單純的好人或壞人
藥家鑫在被執(zhí)行死刑前，和父母見(jiàn)面了。他對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我愛(ài)你。我先去投胎了，下輩子我做父母來(lái)照顧你們吧!”
忍受了一次又一次家暴后，女人殺死了自己的丈夫。他們對(duì)著鏡頭說(shuō)：“其實(shí)我們不是壞人的!”
還有一個(gè)因受賄二十萬(wàn)被判無(wú)期的官員，曾經(jīng)發(fā)奮讀書(shū)，兢兢業(yè)業(yè)工作的農(nóng)村人，只是在一個(gè)極其平凡的午后，默許了一個(gè)連他自己都沒(méi)有意識(shí)到的犯罪的行為。
……
看過(guò)了這些“壞人”的故事，并沒(méi)有增強(qiáng)我作為“好人”的優(yōu)越感，反而內(nèi)心惶恐起來(lái)。那份因害怕父親責(zé)備而試圖掩蓋失誤的忐忑、那份因飽受欺凌而決絕反抗的憤怒、那份揚(yáng)眉吐氣后的傲慢和無(wú)知……這些人性中的弱也曾在我的內(nèi)心生長(zhǎng)過(guò)啊。如果我站在他們的環(huán)境里，是否也會(huì)成為一個(gè)“壞人”?不得而知。
如何抑制住內(nèi)心的“惡”生長(zhǎng)?我想到了“平衡”二字。不必抑制，接受它的存在，并灌溉內(nèi)心的“善”。兩種力量共生，也許這才是一個(gè)真實(shí)的人吧。
4、距離非典原來(lái)已經(jīng)18年了
柴靜在書(shū)中記錄了她作為記者眼中的非典。剛好，看書(shū)的我正因?yàn)樾鹿诒桓綦x在家。很神奇的感覺(jué)，18年的時(shí)間屏障好像消失了，透過(guò)文字，結(jié)合當(dāng)下，那場(chǎng)我?guī)缀鯖](méi)有印象的戰(zhàn)役也變得無(wú)比清晰起來(lái)。
一樣的無(wú)力、一樣的蕭瑟。病毒的卷土重來(lái)，人類(lèi)的拼死抵抗，并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間推移而有所不同。當(dāng)然，還有醫(yī)者仁心的無(wú)畏，感動(dòng)依舊。
體會(huì)過(guò)“只要你健康回來(lái)，就算傾家蕩產(chǎn)也無(wú)所謂”的心情后，人真的會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變嗎?必須承認(rèn)，還是很難吧。因?yàn)椋谇懊鎿u旗吶喊的旗幟還在那里，脫離大眾的軌道和節(jié)奏，對(duì)個(gè)體而言，真的很難。
天啦，我居然走過(guò)了18年之久，看這段故事給我最重一擊的居然是時(shí)光荏苒，歲月如梭。老掉牙的作文開(kāi)頭，居然是真的。
5、一個(gè)人的成長(zhǎng)，一群人的故事
18年里，還有柴靜作為新聞人的成長(zhǎng)。從最開(kāi)始的新人一個(gè)，到后來(lái)的瓜熟蒂落，必然要經(jīng)歷雨打風(fēng)吹。
關(guān)于主持人的角色定位、價(jià)值使命，在她的文字里，反思過(guò)很多次。還有關(guān)于自我的思考、人性的探究……她一定是一個(gè)善于思考勤于思考的人。
她也一定是一個(gè)行動(dòng)派吧。一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的跑，一個(gè)調(diào)查一個(gè)調(diào)查的做，走出了經(jīng)驗(yàn)，也走出了職業(yè)的底氣。
很羨慕，有那么一個(gè)事情，能讓人18年跌跌撞撞不放棄。更讓人羨慕的是，在她身邊的那群人。編導(dǎo)、攝影、主持人，是共事伙伴，更是一路扶持的朋友。在《遠(yuǎn)見(jiàn)》這本書(shū)中看到過(guò)這句話：我們不僅要找到熱愛(ài)的工作，而是要建立熱愛(ài)的生活。
在《看見(jiàn)》里的那段時(shí)間，與其說(shuō)是一段工作旅程，不如說(shuō)是一段火熱的生活。柴靜和她的朋友們，看北方的天、趟南方的河，在醫(yī)院在災(zāi)區(qū)在監(jiān)獄……一個(gè)人的成長(zhǎng)，一群人的故事。
不說(shuō)了，慕了。愿每一個(gè)人都能找到自己所熱愛(ài)的事情，并剛剛好的遇見(jiàn)一群人，是戰(zhàn)友，也是朋友。
《看見(jiàn)》隨筆篇8
上學(xué)期無(wú)意中看到了這本書(shū)，初看，作者柴靜，明白這個(gè)人，央視名記，可是，她究竟做了什么，為什么在記者這門(mén)行業(yè)上做的有聲有色，卻一無(wú)所知，就這樣，懷著一顆奇的心，我打開(kāi)了《看見(jiàn)》，走進(jìn)了柴靜的那幾年。
書(shū)中以陳虻電話起筆，又以陳虻去世收筆，以時(shí)間為主線，洋洋灑灑的講述了柴靜從剛來(lái)到央視的愣頭青到成為知名記者的成長(zhǎng)歷程，無(wú)論是飽受爭(zhēng)議的雙城的創(chuàng)傷，還是非典時(shí)期的艱難時(shí)光，亦或是藥家鑫之死……書(shū)中經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的案例，讓我們體會(huì)到一個(gè)女孩由感性到理性逐漸成熟的過(guò)程。
書(shū)中并沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件的痕跡，亦未表現(xiàn)描繪歷史的雄心，在很多的新聞報(bào)道中，她只是選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ鞯脑颍c這些人相遇，也正是因?yàn)檫@本書(shū)的原因。我們得以以一個(gè)讀者的身份走進(jìn)中國(guó)社會(huì)中我們未曾接觸過(guò)的地方。縱觀書(shū)中所描述的這些事實(shí)，給人最大的感受是真實(shí)，生命的真實(shí)，生活的真實(shí)。無(wú)論是虐貓事件還是藥家鑫之死，她以客觀陳述的方式，告訴我們不僅僅是事件的事實(shí)，更是人性的善惡，我們常常說(shuō)眼見(jiàn)為實(shí)，其實(shí)，我們所看到的好并非真的是好，我們看到的惡也未必就真的惡，多的是我們不明白的事。柴靜說(shuō)：人，常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常常看不見(jiàn)他人，對(duì)自我也熟視無(wú)睹。
“人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)。”藥家鑫的父親說(shuō)。柴靜給了他說(shuō)出這句話的機(jī)會(huì)，也給了我們觀看與思考這種救贖的機(jī)會(huì)。感激柴靜，給了我們一個(gè)看見(jiàn)我們所不熟悉的那個(gè)世界的視角。感激這個(gè)世界，一向讓我們有所期待。
陳虻對(duì)柴靜說(shuō)：“去，用你的皮膚感覺(jué)新聞。”讀完這本書(shū)，我更想說(shuō)，走，用你的眼睛看見(jiàn)世界。
《看見(jiàn)》隨筆篇9
楊絳教師曾說(shuō)：“年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到之后才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書(shū)的。讀書(shū)的意義大概就是用生活所感去讀書(shū)，用讀書(shū)所得去生活吧。”
《看見(jiàn)》這本書(shū)是準(zhǔn)備考研時(shí)合著考研書(shū)湊包郵費(fèi)買(mǎi)的。書(shū)中講了太多赤裸裸的社會(huì)現(xiàn)象，非典時(shí)期一線的醫(yī)護(hù)人員們、相約服毒的少年們、因家暴而殺了丈夫的女囚犯?jìng)儭⑿匈V不成窘紅臉的地方官員們、隱于夜色中的同性戀們、與記者一齊生活的妓女們......
一群群人兒猶如一堆堆的跳蚤掩藏在一襲華美袍子下，每人都頂著社會(huì)扣在他們身上的標(biāo)簽過(guò)活，但再不堪的標(biāo)簽背后都是一樣深沉的生活和掙扎。這讓當(dāng)時(shí)的我越讀越是疑惑不已。
看見(jiàn)，看見(jiàn)什么看見(jiàn)社會(huì)上的形形色色各階層不可言說(shuō)的傷與痛后，一個(gè)柔弱記者變得強(qiáng)大了
柴靜的文字，猶如柔軟的絲綢下藏著一把鋒利的銳器，冷不丁地割一刀，又忽然遞上一雙有熱度的手暖一暖。讓我覺(jué)得這個(gè)世界，完美與真實(shí)是分裂的。
最近重拾起這本書(shū)，感受與之前又有些不一樣。
書(shū)中講了這么一個(gè)歌功頌德的故事。一位中學(xué)教師辭職在家，收了幾個(gè)有智力障礙的孩子。故事中極盡教師對(duì)孩子們的付出與關(guān)愛(ài)。為孩子們批改作業(yè)、修訂破損的作業(yè)本，還帶孩子去吃麥當(dāng)勞。
片子出來(lái)后，觀眾為之動(dòng)容。可之后細(xì)問(wèn)那位記錄此片的記者，才知那位教師做這樣的事是收錢(qián)的，價(jià)格不菲。故事的溫度立刻被大打折扣。
質(zhì)問(wèn)記者“為啥不說(shuō)教師收錢(qián)”記者答不上來(lái)。仔細(xì)一想，也不能怪那位記者。這是潛意識(shí)里的觀念。歌頌一個(gè)人，就要撿好聽(tīng)的說(shuō)，不好聽(tīng)的盡可抹去。這雖不是怪念頭，卻需要人時(shí)刻警惕。
舊思維定勢(shì)沒(méi)有錯(cuò)，卻容易令人人云亦云，忘記了獨(dú)立思考。柴靜也特意向一位前輩請(qǐng)教，前輩說(shuō)了一句話，“這是自然而然的事情，不需要強(qiáng)求，更不要變成強(qiáng)制”。
書(shū)中還講到了崔永元做“口述歷史”的事。崔叔叔說(shuō)，《論語(yǔ)》是后人在孔子死后300年成書(shū)的。說(shuō)的是不是孔子的事，還不必須。但，世世代代聽(tīng)心得，提高慢。做口述歷史，就是直接想聽(tīng)孔子怎樣說(shuō)。
崔叔叔這一番話對(duì)與不對(duì)暫置一邊。但這位“執(zhí)拗”于真實(shí)歷史的老主持在五十知天命的年紀(jì)，揣著心里的某處不安，離開(kāi)新聞，到處籌錢(qián)，做《我的抗戰(zhàn)》、《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》等等口述歷史。不計(jì)較采訪困難，不琢磨節(jié)目編排，為多采訪一人，多整理資料，能夠費(fèi)時(shí)一個(gè)月甚至更久，只是想離真實(shí)的歷史更近一些。
當(dāng)大家都以為崔叔叔是要為一些耳熟能詳?shù)臍v史定論翻案時(shí)，崔叔叔又告誡起來(lái)，“重新對(duì)歷史下一個(gè)結(jié)論，又可能誤導(dǎo)一批人，我不想干這樣的事。我期望五六十年后最終有一本被大家公認(rèn)的書(shū)，大家認(rèn)為它是真實(shí)的，僅此而已”。
新聞也好，書(shū)本也罷，無(wú)論是哪種媒介，究竟是重于供給真實(shí)信息，還是表達(dá)觀點(diǎn)呢以我有限而淺薄的閱歷來(lái)理解，無(wú)法定論。但作為一個(gè)讀者的角度，無(wú)論它供給信息也好，表達(dá)觀點(diǎn)也好，讀者總是會(huì)不可避免地試圖用自我的人生去感受、去思索。
我以往聽(tīng)過(guò)形形色色的講座，總是這一“說(shuō)法”應(yīng)這一時(shí)代而生，再過(guò)一段時(shí)間，又一“說(shuō)法”推陳出新。一家談一家之言，有的是換湯不換藥，有的確有幾分道理。但，看多了，若忘記了自我的思考，必是眼花繚亂，分不清東西。
一蓮教師和子復(fù)教師說(shuō)，那里有“術(shù)”與“道”的智慧。
何為“術(shù)”我淺顯地理解為“術(shù)”猶如盲人摸象。摸到鼻子，覺(jué)得大象是鼻子;摸到耳朵，覺(jué)得大象是耳朵......而“道”呢，就是一向在那里靜靜不動(dòng)的大象。
“術(shù)”是通向“道”的途徑，而“術(shù)”是“道”落地的載體。求“術(shù)”沒(méi)錯(cuò)，但盡信“術(shù)”，還不如拋開(kāi)“術(shù)”，就活在實(shí)實(shí)在在的生活里。
生活可不管你想要什么，不想要什么，它全然地給你。
書(shū)中有一句話總結(jié)，“別在生活里找你想要的，要去感受生活里發(fā)生的東西”。
認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，我們每個(gè)人都有自我的坐標(biāo)。你在坐標(biāo)系的哪個(gè)位置不是取決于你明白多少，而是取決于你真真切切地感受到多少。
《看見(jiàn)》隨筆篇10
人，常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常常看不見(jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹柴靜《看見(jiàn)》
花了一個(gè)周末的時(shí)間，讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這不過(guò)是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū)，而令我始料未及的是，在閱讀這本書(shū)時(shí)，每一次停頓，我都在思考著自身。
最初知道這本書(shū)，是在手機(jī)應(yīng)用上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開(kāi)頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原來(lái)那只不過(guò)是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事----環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描寫(xiě)中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書(shū)面上的文字，口頭上的口號(hào)，而是生生吞噬了我們的童年和美夢(mèng)的近在咫尺的野獸。接著看到柴靜的博客《新書(shū)的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個(gè)記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候，不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。
看完書(shū)，再回過(guò)頭來(lái)看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語(yǔ)。柴靜在書(shū)中引用了很多她這十年來(lái)在央視工作、采訪的新聞和事件片段，但是她在寫(xiě)這些片段的時(shí)候，并不是簡(jiǎn)單地重復(fù)，更不是在展示過(guò)去的榮耀和輝煌，恰相反，她一直在訴說(shuō)著過(guò)去的錯(cuò)誤和迷失。換言之，她在寫(xiě)的，是自己這十年中走過(guò)的路，她自身的成長(zhǎng)。這不是柴靜對(duì)自己生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我，在《看見(jiàn)》這本書(shū)中一直在尋找著自己的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，但是我想，每一個(gè)個(gè)體，在成長(zhǎng)的道路中，不管經(jīng)歷過(guò)什么或者沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么，總有相似的心路可循。初入職場(chǎng)的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自己的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過(guò)。所不同的是，有些人，在走過(guò)了這么多路以后，把自己包裹地越來(lái)越深，最終只留下了一個(gè)勉強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子，糊涂地過(guò)著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來(lái)越走進(jìn)自己的內(nèi)心，從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。
看完這本書(shū)，我的心里一直在重復(fù)著兩個(gè)字獨(dú)立。獨(dú)立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說(shuō)的，“念起即覺(jué)，覺(jué)即不隨”。察覺(jué)自己的每一個(gè)念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然保持獨(dú)立的思考，這才是真正的自由。
我不能被概念化，被模式化，不能讓自己毀滅在自己的意識(shí)，謝謝柴靜的《看見(jiàn)》，讓我自己看見(jiàn)。
《看見(jiàn)》隨筆篇11
上個(gè)學(xué)期讀過(guò)六七本書(shū)，最有體會(huì)一本書(shū)是柴靜的《看見(jiàn)》，但是這本書(shū)我還沒(méi)有完全看完，不過(guò)已經(jīng)讀到了第十五章(只聽(tīng)到青綠的細(xì)流聲……)了。
柴靜是一位主持人，但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候沒(méi)有刻意的去選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心。
她在第一章里說(shuō)：“別當(dāng)了主持人就是不是人了。”我們可以在電視中看到有很多節(jié)目是從演播廳由主持人口述說(shuō)出的，有的表述能力強(qiáng)的主持人還好，能夠讓聽(tīng)眾看節(jié)目的時(shí)候如同身臨其境，但是，如果表述能力不是那么強(qiáng)的主持人，就不能讓聽(tīng)眾看到節(jié)目的時(shí)候如同身處現(xiàn)場(chǎng)一樣了。就像播一個(gè)地震的新聞，在這本書(shū)中第一章里說(shuō)到的新疆大地震一樣，書(shū)中講到，在20--年2月的時(shí)候，新疆大地震的時(shí)候，柴靜就去到受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，她在受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)過(guò)這樣一句話“如果這會(huì)兒是在演播室，災(zāi)難對(duì)我來(lái)，只是一個(gè)需要完成的新聞，我只關(guān)心我播報(bào)賑災(zāi)的數(shù)字而不是流利。”
所以我覺(jué)得新聞是需要我們?nèi)ビ梦覀兊钠つw感覺(jué)新聞，而不是只單純的用嘴說(shuō)出來(lái)，而且我們做出來(lái)的節(jié)目要有人味。這個(gè)時(shí)候的柴靜還在“時(shí)空連線”欄目做，讀后感.但是在這之后，她就調(diào)去了“新聞?wù){(diào)查”，走之前，梁健增主任送給她一本書(shū)并寫(xiě)了一句話：“在連線中起步，在調(diào)查中發(fā)展。”這句話也啟示著我，要在實(shí)踐中不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。
《看見(jiàn)》隨筆篇12
我看見(jiàn)，坦白的說(shuō)，我并未看過(guò)柴靜主持的節(jié)目，她留給我最初的印象就是一次演講比賽。一位清秀卻不失氣場(chǎng)的記者，單薄的身體卻毫無(wú)畏懼的發(fā)問(wèn)，和緩的聲音卻滲透著一種堅(jiān)定。從此我的世界便有了你，耳朵里會(huì)不時(shí)的充斥著關(guān)于柴女子的話題，勇于探索事實(shí)真相，不臭氣的才女子。
書(shū)如同人一樣，沒(méi)有復(fù)雜華麗的裝幀，沒(méi)有各種名家的評(píng)語(yǔ)，普普通通中滲透著親切的質(zhì)樸。
書(shū)中有很多故事，有的曾經(jīng)是社會(huì)熱點(diǎn)，有的已經(jīng)稍久遠(yuǎn)去，或過(guò)于細(xì)小的不值一提，但在書(shū)中都呈出他的原貌。突然想起了讀者或故事會(huì)，里面也有許多離奇或悲慟的故事，大多也源自于生活，為什么看「柴靜看見(jiàn)」卻如此打動(dòng)我心，很奇怪的是一些事自然的就往自己身上扯，因?yàn)樗淖值臉阗|(zhì)、踏實(shí)、沒(méi)有攻擊式的抗?fàn)帲粫?huì)暴跳如雷，為什么她能做到如此淡定!
我們生活成長(zhǎng)在這個(gè)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭當(dāng)中，有父母、親人、老師的陪伴。柴靜是幸運(yùn)的，也是幸福的。陳忙-柴靜以此人開(kāi)篇又以此人結(jié)束，書(shū)中又反復(fù)提到此人，可見(jiàn)此人非同一般的重要，俗話說(shuō)的:千里馬常有而伯樂(lè)難尋呀!除此人外，老郝、老范由一開(kāi)始工作上的戰(zhàn)友變成朋友、閨蜜、親人，她們有著共同的奮斗目標(biāo)和一致的價(jià)值理念，那種幸福是無(wú)法溢于言表的!
家庭是社會(huì)生活的最小單位，同樣柴女子也不例外，在父母姐妹的陪伴下長(zhǎng)大，尤以奶奶的摯愛(ài)最為深刻，這也勾起了我更多的回憶，從她的身上隱約可以看到我的影子，多么親切的描述，多么真實(shí)的生活!
不多不少，四百多頁(yè)的故事，我只能以印象最為深刻的事件寫(xiě)起。記得全國(guó)出現(xiàn)非典的時(shí)后，我所在地河北廊坊，離北京重災(zāi)區(qū)僅五十公里，大街小巷空無(wú)一人，少有車(chē)輛人員的踩踏，道路都顯得恐慌!家中每天都要用84消毒液稀釋消毒，現(xiàn)在看書(shū)中的場(chǎng)景依稀可以回到那個(gè)時(shí)候緊張的氛圍。無(wú)能為力做不了志愿者也當(dāng)不成醫(yī)生，于是就洋洋灑灑的寫(xiě)了一篇文章。當(dāng)時(shí)感悟人性的溫暖和偉大，隨著閱歷的增長(zhǎng)，不是更愛(ài)流淚了，而是我的感悟越來(lái)越多了!
我從來(lái)不認(rèn)為眼淚是懦弱的表現(xiàn)，不分男女老少，都有流淚的權(quán)利。汶川地震的時(shí)候，我們正在午休，起來(lái)上課的同事后來(lái)回憶說(shuō)到還以為自己高血壓了，怎么在床上感到頭暈?zāi)垦５模⒆游缧葸^(guò)后興奮的從教室跑向操場(chǎng)，此時(shí)地震正在無(wú)情的侵蝕著另一方子民平淡的生活，誰(shuí)也不愿意相信這是真的，這就是真的。柴靜的書(shū)中還原的不僅僅是當(dāng)時(shí)地震的場(chǎng)景，更多的是與普通老百姓的聊天中感悟內(nèi)心世界，灰暗慘淡的世界有那么多強(qiáng)烈求生的欲望，但有時(shí)對(duì)活著的人來(lái)說(shuō)，活著也是一種折磨，一種痛苦，哭泣、流淚也只是對(duì)上天不公的一種怒吼，心中情感的發(fā)泄。我似乎能透過(guò)柴靜的文字看到那些悲慟的雙眼，和無(wú)助的雙手!
你看到的不止這些，藥佳鑫、雙城記、盧安克等等等等，每一個(gè)標(biāo)題背后都有一串?dāng)?shù)不清的酸甜苦辣，好像這些與自己都很遙遠(yuǎn)，卻又真實(shí)存在而頻繁出現(xiàn)。
我看見(jiàn)了，不知你看見(jiàn)了嗎?為盲目著點(diǎn)亮一盞亮燈，讓無(wú)知者展開(kāi)一個(gè)未曾知曉的世界，讓當(dāng)下者反思過(guò)去，品味現(xiàn)在，展望未來(lái)!
這就是柴靜看見(jiàn)。