寫讀后感不僅可以幫助讀者更深入地理解和掌握作品，還可以激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望和內(nèi)在動力。這里給大家分享《弟子規(guī)》的讀后感，方便大家寫《弟子規(guī)》的讀后感時參考。

《弟子規(guī)》的讀后感篇1

放假了，媽媽給我買了一本《弟子規(guī)》，這是我認(rèn)識的第一本關(guān)于孔子的書籍，對于這位新“朋友”，剛開始我并不欣賞它。

我漫不經(jīng)心的打開這本書的第一頁，我就開始害怕了，因為里面有很多我不認(rèn)識的字，不明白的意思。我不情愿的讀著：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝......咦!這是什么字呢?”我奇怪的自言自語道。隨手翻開了字典，找到了這個字。我以為我自己記住了這個字，可讀到第二遍的時候，我又忘記了。“真煩人!”我大聲喊起來。媽媽走過來，問我發(fā)生了什么事，我把剛剛發(fā)生的一切告訴了媽媽。媽媽聽了，親切的說：“這是一本國學(xué)書籍，里面講述了很多做人、做事的道理”媽媽耐心的講了里面的內(nèi)容。聽了媽媽的話，我又繼續(xù)讀起來，讀到了：“事雖小，勿擅為;茍擅為，子道虧;物雖小，勿私藏;茍私藏，親心傷。”我明白了：從小要孝順父母，我為自己能夠理解這些道理而感到高興。于是我更加渴望能把它讀懂，漸漸地我開始喜歡我的這位新“朋友”了。

讀了《弟子規(guī)》這本書，我發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足，同時也明白了許多做人的道理。

有一次，我對哥哥說：“俊杰，給我倒杯水。”現(xiàn)在想想，這是不對的，自從我學(xué)了“稱尊長，勿呼名，對長輩，勿見能”現(xiàn)在，每次我都喊他一聲“哥哥”。

還有一次吃飯的時候，媽媽把飯菜端來，我就自己吃了起來，完全沒有想到剛剛辛苦做飯的媽媽，學(xué)了“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”后，我現(xiàn)在每次吃飯都等爸爸媽媽坐下來后，我才坐下。

《弟子規(guī)》使我懂得了要在生活中孝敬父母，有愛兄弟姐妹，做一個有孝心的孩子，還使我懂得了在日常生活中說話要文明，和別人相處的時候，要團(tuán)結(jié)有愛。

這本書教會了我許多做人的道理，所以以后我要多讀一些好書，這樣才能更加完善自己。

《弟子規(guī)》的讀后感篇2

假期時，我按照老師的安排，學(xué)習(xí)背誦了國學(xué)文章《弟子規(guī)》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學(xué)習(xí)到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規(guī)圣人訓(xùn)守孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關(guān)心愛護(hù)兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識，更好的理解。

《弟子規(guī)》對我的幫助很大很大，今后我一定把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個好朋友的監(jiān)督下，在我自己的努力下，我一定會成為一個非常優(yōu)秀的小學(xué)生!

我覺得學(xué)習(xí)國學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長。所以我以后要多讀書，特別是國學(xué)方面的書，多學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學(xué)的學(xué)者。這本書產(chǎn)生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時代的高度評判學(xué)習(xí)這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。

《弟子規(guī)》的讀后感篇3

德就是道德，而道德就是做人的品質(zhì)。

培養(yǎng)孩子從小做人的道德品質(zhì)，時間久了就會變成對父母的孝。當(dāng)父母含辛茹苦的把我們生育下來，并把我們養(yǎng)育成人他們付出了多少艱辛的心血與汗水，所以我們應(yīng)該好好的孝敬父母，更應(yīng)該把他們說的話與做人的道理要牢記心中。

正如《弟子規(guī)》所說，“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。”父母叫你，我們應(yīng)該及時答應(yīng)，不要拖延;父母要求你做的事，我們一定要認(rèn)真的去做，更不要拖拉偷懶。

我看到這里讓我感到最感動的是，對于父母的教導(dǎo)，我們一定要恭恭敬敬的'聽從;父母對我們的指責(zé)是有一定道理的，所以我們一定要虛心接受。我們只有認(rèn)真聽從父母的教導(dǎo)，我們在成長的過程中才會避免失誤與誤入歧途。

《弟子規(guī)》的讀后感篇4

這幾天老師一直讓我們讀誦《弟子規(guī)》，學(xué)校有時也在空中課堂播放《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。看見別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時，要平等仁慈……

“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊!

《弟子規(guī)》的讀后感篇5

“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、守孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學(xué)文。”《弟子規(guī)》這本書你一定不陌生吧!我喜歡《弟子規(guī)》，特別是“余力學(xué)文”這部分。

“余力學(xué)文”這部分講的是怎樣學(xué)習(xí)。我尤其喜歡這句：寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。這句話的意思是：不妨把學(xué)習(xí)計劃定得寬松一些，但在實際執(zhí)行時要抓緊用功，不懈怠、不偷懶。只要工夫到了，不懂的地方自然就通達(dá)了。我在生活中也是這樣，該玩的專心玩，該學(xué)的認(rèn)真學(xué)，不能一心二用。

“心有疑，隨札記，就人問，求確義”告訴了我讀書方法。是啊，遇到好詞好句和不懂的地方要做好筆記，以便向別人請教，這不正是爸爸媽媽教育我要做的嗎?

我喜歡讀書、看書。自從我看了“余力學(xué)文”中的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”時，知道了把書讀好要有信心，還要三到：心到、眼到、口到。即心要記、眼要看、口要讀，三者都非常重要，缺一不可。這使我聯(lián)想到我讀書時的情形。我只是一味地看，雖然很用心，但并沒讀出聲，只是默讀。所以我的讀書水平一直沒有提高，直到看了《弟子規(guī)》以后，我才認(rèn)識到了自己的不足，并改正了。

《弟子規(guī)》的讀后感篇6

“百善以孝當(dāng)先”這是古人流傳下來的一句千古名言，這就是做人的根本。“誰言寸草心，報得三春暉。”這是唐代詩人孟郊所寫的《游子吟》這首詩中的千古名句。是啊!兒女的心怎能報答得了父母的恩情呢?這次我在學(xué)校的組織下讀了一本引人深思的書——《弟子規(guī)》。其中讓我久久沉思的是八則孝這門學(xué)生主修的課。

“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定。”這幾句真理是在我讀《弟子規(guī)》這本書有著最崇高的位置在我心中，這就是說：“父母叫你的時候不能遲緩答應(yīng);父母讓你去辦事的時候，不能拖延偷懶。對父母的責(zé)備，要從中吸取教訓(xùn)。子女冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們舒服。早晨要向父母請安，晚上要侍候他們安眠。

岳飛是一個宋朝有名的抗金名將。他的一生也以孝聞名至今。他的母親是想岳飛當(dāng)上一名大將和要他精忠報國，所以她在岳飛的背上用針一針一針地刺上“精忠報國”四個大字，時常提醒岳飛。古時候的刺青技術(shù)還沒有現(xiàn)代的先進(jìn)，想想要在背上刺四個大字是需要多大的勇氣啊!可岳飛就是為了一個孝字在背上刺上四個大字。

古時候就有這么一個孝順的名將，可在現(xiàn)代化的大都市里又有多少人會這樣呢?別說那么艱苦的事吧，就是早上請個安，晚上侍候他們安眠又有多少人能做到呢?有人甚至覺得說孝太俗氣了，說笑還差不多。我們現(xiàn)代小學(xué)生就是忽略了這門重要的功課。

有大部分的小學(xué)生都是你叫父母的時候，父母不能遲緩，做事要馬上去做。對于父母的教誨還會頂嘴。

父母照料你已經(jīng)多時了，那你有沒有試過照料回你的父母。他們?yōu)榱四忝刻斐鋈バ列量嗫喙ぷ鳎顑婶W日漸增加銀絲的父母呢?讓我們一起行動起來吧!開始為我們的父母做一些力所能及的小事吧!

《弟子規(guī)》的讀后感篇7

學(xué)生時代的生活樂趣，很大程度來自讀書，書給我以廣闊的天地，帶給我快樂，教會我做人。最近我讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本短小而精悍的書中我受到了許多啟發(fā)。

《弟子規(guī)》這部國學(xué)經(jīng)典中，共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則梯、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等，書中言簡意賅的話，是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊重兄長，還要對自己行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近品質(zhì)高尚的人。

百善孝為先，讀了《弟子規(guī)》中的《入則孝》后，讓我感到無比慚愧。書中所寫的“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢”，告訴我們當(dāng)父母喜愛我們的時候，孝順便是很容易的事了;當(dāng)父母管教過于嚴(yán)厲的時候，我們應(yīng)一樣孝順，同時能夠自我反省，體會父母的心意并做得更好，這種孝順便是難得可貴的。可是在現(xiàn)實當(dāng)中的我，卻與這《弟子規(guī)》中所要求的相距甚遠(yuǎn)。記得暑假的時候，過得很放縱，對自己絲毫沒有了要求，手機是暑假生活的主角，經(jīng)常熬夜玩到很晚。父母得知后批評了我，到了最后，竟到了要沒收手機的地步。我當(dāng)時實在是覺得他們在無理取鬧，對于父母的教育更是一個字都聽不進(jìn)，時時頂撞父母，現(xiàn)在想想，實在是感到羞赧。父母之所以會批評教育我們，都是有著同一個出發(fā)點——對我們的愛，總認(rèn)為父母太過嚴(yán)厲或太過啰嗦，可自己卻從未思量過父母為何要嚴(yán)厲，又為何要啰嗦?《論語》中，“子夏問孝。子曰：色難”。面對父母我們要做到和顏悅色，而“孝”，最難做到的恐怕就是“和顏悅色”了。

父母為我們做的太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時，是他們用溫暖的大手握緊我們的小手;當(dāng)我們生病時，是他們在身邊悉心照料;當(dāng)我們在生活中遇到問題，是他們?nèi)缑鳠舭銥槲覀冎敢较颉覀儯趾卧⒁獾剑瑡寢屟劢堑陌櫦y，爸爸頭上那躥出的絲絲銀發(fā)?我們?yōu)槿俗优刻斓胗浿改福瑸楦改感羷冢@是起碼的良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還沒有能力做到，但應(yīng)按照父母的意愿與希望，抓緊時間好好學(xué)習(xí)，將來回報社會，每天讓父母開心。父母回到家，倒一杯水;父母有心事了，給于他們關(guān)心……父母工作勞累時，在他們耳邊輕輕的說一聲：我愛你們。這些事可能真的不算什么，但這卻也是孝啊!父親母親用自己的青春換來了我們的青春，父母嘮叨了，請細(xì)心聆聽;父母耳朵聽不清了，請耐心重復(fù);父母老了，請孝心待之。

父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長。對父母來說，我們是上天贈給他們的禮物，但在我心中，父母也是我最寶貴的禮物。《弟子規(guī)》使我更明白“孝”的真諦，我們要誠心孝順父母，并化成行動。同時，我們也應(yīng)多讀書，讀好書，就如《弟子規(guī)》這部國學(xué)經(jīng)典便是良擇。伏爾泰就說過“讀書使人心明眼亮”。

《弟子規(guī)》的讀后感篇8

《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。

在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是當(dāng)今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界!

《弟子規(guī)》的讀后感篇9

這幾天，教師讓我們背了《弟子規(guī)》，我從中懂得了不少道理，下頭我就說幾句吧。

背了《入則孝》，讓我懂得了該如何孝敬父母。“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。”這句話的意思是說父母親叫你的時候，要立即答應(yīng)，不能遲緩;父母親讓你做事情的&39;時候，要立刻去做，不能拖延偷懶。前面我做的很好，從小爸媽就教育我：不僅僅是父母叫要答應(yīng)，其他長輩、同學(xué)、朋友只要叫我要立即答應(yīng)，那是對別人的尊重;后面我就做的不太好了。

爸爸媽媽有時想讓我?guī)椭驋呒依锏男l(wèi)生，可我總認(rèn)為那是大人們的事情，總對媽媽說：“自我的事情自我做，我不管。”背了《入則孝》，我身上的懶蟲去掉了很多，不等媽媽命令，就主動幫著干點家務(wù)活，比如掃地拖地啦，雖然活很小，媽媽總是開心地笑。

還有一句，我也會牢牢記在心里，那就是“父母教，須敬聽;父母責(zé)須順承。”以前爸媽教導(dǎo)我時，我總以為自我什么都懂，爸媽太嘮叨，老是捂住耳朵，大聲說：“不聽、不聽!”爸媽責(zé)怪我時，我比他們聲音好大，惹得媽媽很生氣，干脆給我來個“主板炒肉絲”，媽媽揍完我又悲痛有心疼。想想以前自我的種種行為，我覺得自我那么做真不對。

爸爸媽媽把我從小養(yǎng)大多不容易呀!手把手教我認(rèn)字，深夜抱著我去看病，變著法子給我做好吃的，我為什么要頂嘴惹他們生氣呢!這一段時間我表現(xiàn)得很好，低眉順耳，特溫順。嘿!還真好，爸媽見我不頂嘴，說上兩句就算了，過后還笑瞇瞇地夸我懂事了，我心里想喝了蜜一樣甜。

《弟子規(guī)》有很多道理值得我們學(xué)習(xí)，我會牢記在心，讓他伴隨著這我成長，做一個人見人愛的好孩子。

《弟子規(guī)》的讀后感篇10

《弟子規(guī)》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。

那一個笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領(lǐng)巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學(xué)，學(xué)校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》，還要全文背誦。剛開始，我只是應(yīng)付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無聊，我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。

我讀它、品它，學(xué)會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

俗話說得好：百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時候他們對自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應(yīng)該了。

記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來：“沒有了!你要吃飯?我給你去做。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯……。而我還在埋怨著…。現(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了

父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)……

感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。

品讀《弟子規(guī)》，品讀《入則孝》，實踐《弟子規(guī)》實踐《入則孝》。讓我們一起來學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!

《弟子規(guī)》的讀后感篇11

《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的，這本書主要告訴我們做人的道理，其中包含了親情，友情，學(xué)習(xí)，孝等內(nèi)容。

就拿孝來說吧，它是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”一個人能夠孝順，他就有一個善良，仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。《弟子規(guī)》，中的一句話，讓我們印像深刻，“親愛我，孝向難，親憎我，孝方賢。”這句話的意思是：父母親愛護(hù)子女，子女能孝順父母親，那是及其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母親了、討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才是難能可貴。一般人總認(rèn)為，父母要對子女有所付出后，子女才要有行孝的義務(wù)，這和菜市場的討價還價有什么區(qū)別呢?

作為我們青少年，能做到這點是非常值得贊賞和學(xué)習(xí)的。不過大多數(shù)人都是父母的掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，都從來沒有為父母付出過，從來都只有索取。連古人都能夠做到的事情，何況我們呢?父母生我們，養(yǎng)育我們，為我們付出了巨大的辛勤和勞動。區(qū)區(qū)這點小事我們都做不到嗎?父母和子女有了代溝。子女不愿意跟父母多多溝通。父母批評了我們，我們就怒氣沖天，頂撞父母，把父母當(dāng)仇人一樣。家庭沒有了融洽的氣氛。其實父母這樣做都是為了我們好，只是他們的表達(dá)方式我們無法理解，但是我們應(yīng)該多理解父母的良苦用心。只有這樣父母和我們之間沒有了任何代溝，就像朋友一樣，可以互相說心里話。小家庭和睦溫暖，那社會這個大家庭就更加安定了。希望古人能做到的事情，我們也能做到。人生在世父母與我們最親，給我們恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當(dāng)成一項偉大的事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家庭富裕有錢，不一定有花園別墅可以住。但是孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和勒逸的環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝。就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固成金石堡壘。

讀了《弟子規(guī)》讓我受益匪淺，教會了我做人的道理，讓我在知識的海洋中暢游，我要時時暢讀，把它當(dāng)成自我反省的鏡子和行為的指針，不斷完善自我!

《弟子規(guī)》的讀后感篇12

同學(xué)們肯定都知道《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》吧!但你們知道《弟子規(guī)》嗎?它全文僅三百六十句，一千零八十字，作者李毓秀用樸實無華、壓韻順口的語言講述了我國古代的基本道德和規(guī)范。我特喜歡!

《弟子規(guī)》里有“入則孝”、“兄弟睦”、“出則悌”、“信為先”等篇章，“見人善，即思齊;縱去遠(yuǎn)，以漸躋”就是其中的一篇。它告訴我們，看到別人好的地方，就要向他學(xué)習(xí)，馬上下決心，立志要趕上他;即使相差很遠(yuǎn)，也要立下一個長遠(yuǎn)的規(guī)劃，逐漸趕上去。用一個成語來概括，那就是“見賢思齊”。

由此我想到了一件事。我從小就學(xué)舞蹈，由于個兒小，練基本功特別費勁，老是比別的同學(xué)“慢半拍”。別的同學(xué)在學(xué)“倒立”了，我還不會“下腰”;別的同學(xué)已能筆直地跨“一”字了，我還在用力壓腿……最讓我頭疼的是那個“側(cè)手翻”了。我生性膽小，兩手著地后右腿不敢蹬地騰空，所以只能像小青蛙一樣跳過去。見到同學(xué)們一個個翻得像模像樣，那樣的輕松，那樣的漂亮，那樣的“賢”，我既羨慕又著急。怎么辦呢?“思齊”唄!向老師請教，向同學(xué)們學(xué)習(xí)，非趕上他們不可。課間休息時，同學(xué)們都去玩了，我馬上跑到基本功王老師面前說：“王老師，我想學(xué)好側(cè)手翻，您能再教教我嗎?”“好呀!老師再給你講講動作要領(lǐng)。”王老師滿面笑容地說。老師耐心地把整個動作分解開，一點點讓我領(lǐng)會，還叫來一位做得好的同學(xué)示范。就這樣，我終有所悟，重新練習(xí)。一遍，二遍，三遍……當(dāng)汗水浸透我的衣裳時，我已能在老師的幫助下完成一個側(cè)手翻了。我十分高興，堅定了學(xué)好側(cè)手翻這個基本功中技巧性特強的動作的信心，繼續(xù)苦練。功夫不負(fù)有心人!當(dāng)課間休息結(jié)束、同學(xué)們圍過來的時候，我終于能穩(wěn)穩(wěn)地蹬、踢、撐、翻，表演似的來了一個漂亮的側(cè)手翻。啊，成功了!我欣喜若狂。

古人說：“高山仰止，景行行止”(“止”即“之”)。此話說得好，我們確實應(yīng)當(dāng)見到崇高的道德和品行就要“仰之”，“行之”。我想：在我們的學(xué)習(xí)和生活中，一定會遇到眾多的“高山”， 一定會看到特好的“景行”。我們一定要“仰之”，“行之”，“見賢”而“思齊”。這樣，我們才會不斷地進(jìn)步，不斷地成功。

《弟子規(guī)》的讀后感篇13

“人不信不立”。作為一名高級動物，一個人講究誠信是最基本的。“信”穿透人的軀體，穿透人的靈魂，讓它奪目和耀眼。

“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉”。本句話雖然短小精練，但蘊含著深刻的道理。我想大家都撒過謊吧，有善意的也有惡意的，但如果張口就_，瞪眼就說謊，那樣就會給人留下不好的印象，讓人敬而遠(yuǎn)之，最后徹底不和你接觸。我希望大家說話要注意，都要說實話，但也不能太實在了。

我想六中對于口才教育是非常合格的。在六中的課堂，老師不僅教我們知識更教會我們?nèi)绾巫鋈恕０嘀魅卫蠋煾嬖V我們做人要嘴兒好，更應(yīng)該誠實。說話是一門藝術(shù)，我們每天都有演講來鍛煉我們的.勇氣，有時候輪到了自己演講的時間而沒有準(zhǔn)備這又成了失信。《弟子規(guī)》還教會我們吐字要清晰，我們在回答問題時要保持洪亮的嗓音，聲音不能太大也不宜太小，應(yīng)該讓師長們聽見。

犯了錯誤要及時承認(rèn)，要敢于面對缺點，要為自己的行為負(fù)責(zé)。“過能改，歸于心。倘掩飾，增一辜”。只要徹底地改掉缺點，就還是一個好人。

讓我們一路守信地敲開人生生命之門吧!