寫(xiě)讀后感需要在閱讀原文的基礎(chǔ)上，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，因此可以幫助你更好地理解原文的內(nèi)容和思想。優(yōu)秀的讀《三體》有感作文要怎么寫(xiě)？下面給大家整理讀《三體》有感作文，希望對(duì)大家能有幫助。

讀《三體》有感作文篇1

章北海是《三體》小說(shuō)中一個(gè)奇特的存在，把這個(gè)人物去掉，故事依然可以很完整，就像把地球文明去掉，宇宙絲毫無(wú)損。

那為什么要有章北海呢?

采用多主角分別敘事以及兩條或更多的時(shí)間線(xiàn)鋪陳故事情節(jié)并不鮮見(jiàn)，比如莫言的《紅高粱》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這類(lèi)作品總會(huì)在結(jié)局或者一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上產(chǎn)生交集，或者多主角之間本身就有強(qiáng)烈的身份紐帶，換句話(huà)說(shuō)，多位主角之間的聯(lián)系或者是時(shí)間的，或者是空間的，或者是行為的，或者是后果的，但《三體》的第二部《黑暗森林》中，章北海這個(gè)次要角色與主人公羅輯沒(méi)有任何聯(lián)系，從生到死，彼此之間完全不認(rèn)識(shí)、不關(guān)心，書(shū)中二人名字共同出現(xiàn)僅僅一次：

“當(dāng)羅輯所乘的飛機(jī)飛越海岸時(shí)，在他一萬(wàn)米的下方，吳岳和章北海再次注視著建造中的‘唐號(hào)’。在以前和以后所有的時(shí)間里，這就是羅輯距這兩位軍人最近的一次。”

這一段出現(xiàn)在《黑暗森林》第52頁(yè)，全書(shū)470頁(yè)，可謂早之又早，這可能是作者忍不住提示讀者二者之間沒(méi)有聯(lián)系(這其實(shí)就建立了聯(lián)系)，也可能是他一種驕傲的宣告：退后，我要開(kāi)始裝逼了。

這種獨(dú)特的敘事需要勇氣、想象力和技巧。

章北海與羅輯貌似沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，他的故事又可有可無(wú)，這讓我對(duì)作者意圖百思不得其解，后來(lái)想到《黑暗森林》的故事主線(xiàn)是“面壁者”，這才醒悟章北海出現(xiàn)在這一部確有不可或缺的意義。

面壁者，由于智子的監(jiān)視，對(duì)三體人而言，地球人無(wú)秘密，但其無(wú)法監(jiān)視人的思維，從這一角度出發(fā)，地球人開(kāi)展了面壁計(jì)劃：指定四位面壁者，授權(quán)他們?cè)陬^腦中構(gòu)思拯救地球文明的計(jì)劃，有權(quán)調(diào)動(dòng)大量資源做任何事，不需解釋原因。相應(yīng)，三體文明的地球人信徒組織(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“三體組織”)分別指定了“破壁人”。

四位面壁者各有精彩，但只有羅輯沒(méi)有被破壁，也躲過(guò)了暗殺，用了半部書(shū)的時(shí)間才想通開(kāi)篇時(shí)葉文潔提示的“生存法則”、“猜疑鏈”和“技術(shù)爆炸”概念，形成了“黑暗森林”理論，進(jìn)而通過(guò)掩飾、偽裝、欺騙，直到掌握威懾手段才予公開(kāi)，使思維透明的三體人不得不暫停向地球的進(jìn)擊。

章北海與羅輯就像物質(zhì)與反物質(zhì)，在一切方面都相反。

開(kāi)始的人設(shè)：

羅輯對(duì)戰(zhàn)勝三體人沒(méi)有信心，也不在乎人類(lèi)或自己的滅亡，不學(xué)無(wú)術(shù)、玩世不恭、放浪形骸、厚顏無(wú)恥，只是因?yàn)榘贌o(wú)聊賴(lài)的葉文杰將一些可能對(duì)三體人構(gòu)成危險(xiǎn)的概念講給他的過(guò)程被智子監(jiān)聽(tīng)，從而遭到三體組織的追殺，這讓聯(lián)合國(guó)覺(jué)得他莫名其妙地牛逼，于是指定他為面壁者之一。他一刻也沒(méi)有浪費(fèi)面壁者幾乎無(wú)限的權(quán)力，立即調(diào)動(dòng)人馬尋找自己想象中的夢(mèng)中情人，沒(méi)心沒(méi)肺過(guò)起了小日子。直到五年后聯(lián)合國(guó)忍無(wú)可忍，把夢(mèng)中情人和他們生的孩子藏起來(lái)，他才被逼無(wú)奈重新咀嚼那幾個(gè)概念。

而章北海則對(duì)戰(zhàn)勝三體人自信心爆棚，他的上司，中國(guó)太空軍司令員、后來(lái)對(duì)抗三體艦隊(duì)的亞洲艦隊(duì)奠基人常思偉都不清楚他信心的基礎(chǔ)建立在哪里;責(zé)任心爆棚，敢于會(huì)議上公開(kāi)揭示搭檔吳岳的失敗主義思想并要求他退出太空軍;敢于暗殺主導(dǎo)發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)展的頑固派科學(xué)家并為掩飾有意殃及無(wú)辜;還有一點(diǎn)與羅輯的小不同是全書(shū)沒(méi)有提到他是否有愛(ài)人和孩子。

最后的人設(shè)：

羅輯面壁成功，手握與三體人世界同歸于盡的鑰匙，以威懾達(dá)到和平，并責(zé)無(wú)旁貸以執(zhí)劍人身份將兩個(gè)世界的生存系于一身。

章北海的偽裝、欺騙也取得了成功，一有控制恒星際飛船的機(jī)會(huì)，立即逃離太陽(yáng)系，后主動(dòng)交還飛船指揮權(quán)，在地球艦隊(duì)被“水滴”一網(wǎng)打盡，他的失敗預(yù)言得到驗(yàn)證。

相比羅輯先是游戲人間，當(dāng)謎底揭開(kāi)時(shí)又挽狂瀾于既倒，章北海的故事平淡、壓抑，當(dāng)他真正的目的暴露時(shí)，作為讀者，我既欣慰他給人類(lèi)留下了火種，但仍鄙其必?cái)≈常潢幹\之深，相信在讀者中，羅輯圈粉無(wú)數(shù)，而章，有粉嗎?

最后的最后的人設(shè)：

在《三體》第三部《死神永生》里，羅輯執(zhí)劍54年后，遵從全人類(lèi)的選擇讓位給圣母程心;10分4秒后，人類(lèi)世界被三體人攻陷;86年后，地球文明被歌者文明摧毀，羅輯主動(dòng)留在冥王星上隨太陽(yáng)系一起被二維化。

逃過(guò)“水滴”的打擊后，章北海成為逃亡飛船和三艘追擊飛船組成的星艦地球的精神領(lǐng)袖，由于星艦地球燃料和物資不足以保證所有空艦都能到達(dá)目的地，各艦展開(kāi)你死我活的爭(zhēng)奪，章北海死于內(nèi)訌。

挽狂瀾于既倒的羅輯對(duì)人類(lèi)其實(shí)沒(méi)有拯救成功，按作者劉慈欣鐵一般的邏輯，如果沒(méi)有他，地球?qū)⒙淙肴w人手中，人類(lèi)可能會(huì)被消滅，也可能會(huì)有一部分作為奴隸茍延殘喘;有了他，地球和三體星球都會(huì)毀滅于更高階的宇宙文明。所以，他的作為僅僅是延緩了死亡，或者說(shuō)，正因?yàn)樗龅牟恢皇侨祟?lèi)，還有地球乃至太陽(yáng)系、三體星系。

章北海的逃亡主義才有可能使人類(lèi)文明延續(xù)下去，盡管不是在地球。有一種可能性不會(huì)被作者劉慈欣接受，但又符合他書(shū)中的邏輯，就是人類(lèi)在他處繁衍生息，發(fā)生技術(shù)爆炸超越三體人后再奪回地球，當(dāng)然，作為后代的后代，更可能“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，已不在乎復(fù)國(guó)了。

就這種可能性而言，章北海的面壁計(jì)劃才是唯一的希望，他才是真正的面壁者，有實(shí)而無(wú)名。

劉慈欣喜歡隱喻，在章北海逃亡思想暴露之前就多次暗示我們，了解章北海的人都承認(rèn)：無(wú)法了解他。

對(duì)付三體人的危脅，人類(lèi)需要一個(gè)無(wú)法被了解的人。

讀《三體》有感作文篇2

《三體》中的人物，最主要的有三個(gè)：救世者云天明，滅世者程心，悲劇男維德。三體人智子和面壁者執(zhí)劍人羅輯也很重要，但對(duì)于劇情的推動(dòng)其實(shí)助力不大，AA和關(guān)一帆相對(duì)來(lái)說(shuō)更次要一點(diǎn)。

救世者云天明雖然出場(chǎng)不多，但卻讓人印象深刻。

最初的白血病患者，靠著自己的洞見(jiàn)幫助同學(xué)發(fā)財(cái)，然后得到回報(bào)，并且送給程心一顆星星。這樣的開(kāi)場(chǎng)是極其驚艷的。而后，當(dāng)人類(lèi)失去希望的時(shí)候，云天明又以自己的智慧送來(lái)希望。并在最后，送給程心一個(gè)宇宙。如果沒(méi)有云天明，就不會(huì)有程心后來(lái)的一切，人類(lèi)的歷史也將發(fā)生重大的變化——而云天明為程心所作的一切的出發(fā)點(diǎn)，就是他愛(ài)程心。而同樣是愛(ài)，在滅世者程心這里，卻遭遇了截然不同的命運(yùn)。程心的思路歷程其實(shí)很有意思。

在PIA的時(shí)候，程心只是出于要完成任務(wù)，選擇了云天明(的腦子)來(lái)進(jìn)行解體計(jì)劃，這個(gè)時(shí)候的程心心中并沒(méi)有那些愛(ài)——沒(méi)有對(duì)云天明的小愛(ài)，也沒(méi)有對(duì)人類(lèi)的那種大愛(ài)。如果她當(dāng)時(shí)就有的話(huà)，維德的計(jì)劃當(dāng)時(shí)就被她否決了，雖然她沒(méi)有能力去阻止維德。

可見(jiàn)，就是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了云天明對(duì)她的愛(ài)，以及發(fā)現(xiàn)了維德的不擇手段導(dǎo)致云天明只剩一個(gè)腦子的生存方式，激發(fā)了她對(duì)云天明的小艾和對(duì)人類(lèi)的大愛(ài)——后者就是一切災(zāi)難的根源。

在被激發(fā)出那種大愛(ài)以后，程心在面對(duì)剩下幾名執(zhí)劍人候選人的時(shí)候，決定要和他們走不一樣的路，要用慈母一般的愛(ài)來(lái)愛(ài)這個(gè)世界。但，在殘酷的宇宙和現(xiàn)實(shí)面前，這種童話(huà)一般的大愛(ài)卻只能導(dǎo)致毀滅，而且兩次都導(dǎo)致了毀滅。

正的希望，但最后還是因?yàn)槌绦亩茰缌恕@里，我甚至猜測(cè)維德其實(shí)早就知道了結(jié)果，但還是堅(jiān)持研究曲率引擎，因?yàn)檫@樣才能有希望，在程心的破壞下繼續(xù)留有希望。

維德的一句話(huà)可以說(shuō)是整部書(shū)絕大部分內(nèi)容的概括：

失去人性，失去很多;失去野性，失去一切。

而智子的話(huà)就是對(duì)這句話(huà)的補(bǔ)充：

宇宙不是童話(huà)。

三體人智子，后半段只是一個(gè)信息提供者，前半段則告訴人們：人要有尊嚴(yán)得活著，以及，宇宙不是童話(huà)。

羅輯，在后半段也是一個(gè)信息提供者，前半段的形象則和程心形成了鮮明的反差。

AA，其實(shí)主要就是個(gè)輔助。而且作為學(xué)生的AA，在一開(kāi)始的形象都是一個(gè)大孩子(一直到行星防御理事會(huì)云天明的信息的時(shí)候也依然很孩子氣)，但到了假警報(bào)的時(shí)候卻突然變了個(gè)樣子，果敢狠心，而且居然還會(huì)狙擊……這個(gè)變化有點(diǎn)突兀。

關(guān)一帆，純粹是提供情報(bào)來(lái)的。

除了三位主要認(rèn)為，劉慈欣筆下的人類(lèi)社會(huì)也很有意思。

有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，那就是威懾紀(jì)元以前，人類(lèi)還是有男有女的，雖然走過(guò)了恐慌和自傲，但依然保持著野性;而到了威懾紀(jì)元，也許是因?yàn)槿w人乖乖地授予科技，人類(lèi)生活極度美好，簡(jiǎn)直就是烏托邦，導(dǎo)致這個(gè)時(shí)期的人類(lèi)社會(huì)普遍沒(méi)有了野性，而且此時(shí)沒(méi)有男女分別;直到最后的掩體紀(jì)元，男人才重新出現(xiàn)。

這個(gè)過(guò)程讓我想到了這么一個(gè)生物現(xiàn)象：許多微生物(包括一些動(dòng)物，比如某些青蛙)都是單性的，通過(guò)孢子等手段繁衍后代;而當(dāng)它們所生存的環(huán)境惡劣到一定程度時(shí)候，才會(huì)出現(xiàn)雄性，此時(shí)整個(gè)種群才會(huì)充滿(mǎn)活性，同時(shí)充滿(mǎn)斗爭(zhēng)和殺戮。

這像極了上述小說(shuō)中的人類(lèi)社會(huì)，或者說(shuō)，小說(shuō)中的人類(lèi)社會(huì)像極了這些微生物。

安逸之下，男性會(huì)消失，更重要的是，種群的活力與斗爭(zhēng)心會(huì)消失。想到當(dāng)下的四個(gè)現(xiàn)代化：男性女性化，女性寵物話(huà)，寵物貴族化，貴族沒(méi)文化。這是在讓人感到擔(dān)憂(yōu)。

同時(shí)，文中人類(lèi)社會(huì)在大移民、假警報(bào)、二維化這三件大事情中所表現(xiàn)出來(lái)的種種劣根性，其實(shí)很發(fā)人深思——事實(shí)上，這比小說(shuō)的終極命題更加讓人深思。畢竟，后者是一千個(gè)人一千個(gè)哈姆雷特，劉慈欣的想法不見(jiàn)得就更有道理(我自己去年五月份寫(xiě)畢業(yè)論文的空閑時(shí)寫(xiě)的科幻小說(shuō)里更加變態(tài))，而且這種虛無(wú)縹緲的宇宙終極思考除了能讓人在賣(mài)弄風(fēng)騷的時(shí)候顯得更騷一點(diǎn)以外，沒(méi)有什么實(shí)際的思考價(jià)值，但前者卻是實(shí)實(shí)在在的。所以，對(duì)于整本小說(shuō)里人類(lèi)社會(huì)的描寫(xiě)，其實(shí)最讓我感興趣。

當(dāng)然，還有一些小細(xì)節(jié)也很有意思。比如文中兩次提到，未來(lái)的文字是中英混合文字。這點(diǎn)是很有難度的，因?yàn)檫@兩個(gè)文字系統(tǒng)完全不同，要混搭很有難度。而更關(guān)鍵的地方在于：沒(méi)理由是讓中文和英文混搭，或者說(shuō)沒(méi)理由只有中文和英文。聯(lián)合國(guó)正式官方語(yǔ)言是英法俄西漢阿拉伯，而世界上使用人數(shù)最廣的三個(gè)語(yǔ)言是中文(中國(guó)人多)，英文和印度的印第語(yǔ)。無(wú)論從什么角度來(lái)說(shuō)，只用中文和英文構(gòu)造未來(lái)的統(tǒng)一文字是不合理的，你讓法語(yǔ)情何以堪啊……

再來(lái)一個(gè)有意思的地方就是三體人對(duì)地球文化的崇拜。這在我看來(lái)，如果不是三體人有意麻痹地球人，那就是不合理的。

事實(shí)上，深入一點(diǎn)，三體世界是充滿(mǎn)了隨機(jī)的災(zāi)難、對(duì)大自然狂暴力量的完全逆來(lái)順受、對(duì)美好自然環(huán)境的迫切渴望這三大元素的，而我們知道，文化的形成從最根源的源頭出發(fā)，就是自然崇拜。在文明進(jìn)程中，自然崇拜會(huì)被拋棄，但是以自然崇拜為起源的文明與文化中必然會(huì)留下自然的烙印。所以三體世界的審美標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該會(huì)比地球更極端，因?yàn)樗麄兊纳姝h(huán)境更極端。而且，就好比人類(lèi)的文化中所推崇的普世價(jià)值，三體也會(huì)有他們的普世價(jià)值，這普世價(jià)值很明顯會(huì)和地球不同。地球的自然資源相對(duì)來(lái)說(shuō)是充沛的(整體上說(shuō)直到近代才開(kāi)始顯示出一定程度的捉襟見(jiàn)肘)，離開(kāi)一個(gè)社會(huì)體系以后，依然會(huì)有足夠的土地、生物資源來(lái)進(jìn)行一定程度的自給自足(當(dāng)然，這點(diǎn)并不和文明進(jìn)程中的多種文明為了資源而沖突導(dǎo)致相互廝殺矛盾)，所以才會(huì)提倡自由、民主、公正(事實(shí)上這也是對(duì)前面所述的廝殺的一種反思，以及源自這種反思的一種渴望)。在三體世界，資源如此缺乏，環(huán)境如此惡劣，無(wú)法想象自由、民主、公正這種普世價(jià)值會(huì)在他們的土地上得到追捧與信仰。

雖然，你可以說(shuō)他們這么缺少資源，所以才更渴望我們的普世價(jià)值，但這個(gè)結(jié)論的得出是站在地球人的角度得到的。從三體人出發(fā)來(lái)考慮的話(huà)，他們根本不會(huì)認(rèn)為我們的普世價(jià)值是對(duì)的而他們的價(jià)值觀是錯(cuò)的——相反，他們反而會(huì)認(rèn)為為什么要民主為什么要自由?這不是對(duì)資源利用以及能力開(kāi)發(fā)的一種極大浪費(fèi)嗎?他們不會(huì)認(rèn)為他們的價(jià)值觀錯(cuò)，而會(huì)認(rèn)為我們的價(jià)值觀有問(wèn)題。

兩種不同文明的普世價(jià)值的對(duì)與錯(cuò)，不是我們可以說(shuō)了算的。因而，說(shuō)三體人會(huì)推崇我們的文化，是沒(méi)道理的。

就算兩個(gè)世界的智者最后要達(dá)成一種文化上的契合，這也是一個(gè)極度緩慢的過(guò)程。我們?nèi)祟?lèi)自己“男女平等”都已經(jīng)花了很長(zhǎng)時(shí)間，到現(xiàn)在都沒(méi)做到，你如何指望三體人用2019年就推崇地球文化?

可以看看印度的種姓制度，它的消失不是一蹴而就的，也不是2019年就搞定的。也可以參考在中國(guó)大陸上的發(fā)展與傳播，這也是一個(gè)世紀(jì)跨度的課題。

因而，無(wú)論從什么角度來(lái)看，認(rèn)為三體人會(huì)推崇地球文化，而且還這么快就推崇，都是不合理的。

更何況，極端一點(diǎn)，如果在這2019年里面來(lái)一次需要全星球脫水的恒星災(zāi)害，這種文化潮流立刻就會(huì)被打回原形。畢竟，三體本土文化才是三體人發(fā)展的土壤，換一盆土，結(jié)果基本就是一句中國(guó)老話(huà)：樹(shù)挪死，人挪活——而在文化對(duì)文明發(fā)展的問(wèn)題上，顯然不存在“人”這種可能性。

讀《三體》有感作文篇3

《三體》，這本書(shū)包含了許多知識(shí)，更有許許多多大膽的假設(shè)！

在書(shū)中，寫(xiě)出了一個(gè)人對(duì)人類(lèi)的身心丑陋，與自我為中心而做出的事而表示十分的憤恨！認(rèn)為人類(lèi)無(wú)法在自己的力量下而改變自己，于是在一次偶然的機(jī)會(huì)中作出了一個(gè)背叛人類(lèi)的事。

因?yàn)樗谝粋€(gè)名為紅岸的基地中工作。紅岸是國(guó)家建立的一個(gè)向宇宙發(fā)射信號(hào)的一個(gè)地方。在一次偶然中她發(fā)現(xiàn)了一封由宇宙中一顆名為三體的星球發(fā)來(lái)的信息，內(nèi)容是這樣的：

這個(gè)世界收到了你們的信息。

我是這個(gè)世界的一個(gè)和平主義者，我首先收到你們的信息是你們的文明的幸運(yùn)，警告你們：不要回答！不要回答！！不要回答！

你們的方向上有千萬(wàn)顆恒星，只要不回答，這個(gè)世界就無(wú)法定位發(fā)射源。

如果回答，發(fā)射源將被定位，你們的星系將遭到入侵，你們的世界將被占領(lǐng)！

不要回答！不要回答！！不要回答！

當(dāng)她知道后，就隱秘的發(fā)了一封回信，因?yàn)樗胱屇堑奈拿髁α康竭@改變?nèi)祟?lèi)。

在這時(shí)，那的星球三體也再為入侵作準(zhǔn)備，其中在準(zhǔn)備一個(gè)關(guān)于質(zhì)子的事。他們先把質(zhì)子改變成二維，可出一個(gè)個(gè)集成電路，從而讓質(zhì)子有智慧。其中還說(shuō)，如果用八維視角下，粒子是一個(gè)與銀河系一樣宏大浩渺的存在；當(dāng)視角達(dá)到九維后，一個(gè)粒子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的數(shù)量和復(fù)雜程度相當(dāng)于整個(gè)宇宙

《三體》讓我知道了一個(gè)個(gè)我不為所知的事與道理，并且這本書(shū)中的假設(shè)讓我感到十分大膽！

讀《三體》有感作文篇4

就個(gè)人而言，《三體》前兩部在結(jié)構(gòu)和情節(jié)上是嚴(yán)謹(jǐn)和引人入勝的，后一部讓我覺(jué)得有點(diǎn)趕（不僅僅是結(jié)局）。當(dāng)然了，貫穿小說(shuō)的先進(jìn)科技和技術(shù)性操作我是看的半懂半不懂的，但《三體》的魅力就在于，即使對(duì)文中描述的未來(lái)感十足的科技術(shù)語(yǔ)一知半解的人，也會(huì)被其中跌宕起伏的故事情節(jié)吸引著一直往下看，其間還會(huì)引發(fā)一些曾多次隱藏在我腦海里的哲學(xué)，社會(huì)學(xué)，心理學(xué)領(lǐng)域的好奇與想法。

關(guān)于《三體》這部科幻小說(shuō)，寫(xiě)了三部：《地球往事》分了36章，《黑暗森林》分了上中下三部，《死神永生》分了六部。但我總有一種幾乎貫穿全文未知的感覺(jué)，了解地越多，未知的就越多。小說(shuō)里有太多的事件和行為讓人無(wú)法確定具體的事實(shí)應(yīng)該是怎樣。或許這也是小說(shuō)帶來(lái)吸引之處的手法之一。

比如第三部《死神永生》里云天明這個(gè)角色，三體艦隊(duì)距離地球越來(lái)越近時(shí)期，PIA局長(zhǎng)維德決心把云天明的大腦送上三體世界“刺探情報(bào)”，最后因?yàn)榘l(fā)射角度偏差導(dǎo)致云天明大腦脫離軌道，就此杳無(wú)音訊，下落不明，小說(shuō)此后暫時(shí)遺忘了他。然而在三體艦隊(duì)侵襲地球后，到“萬(wàn)有引力”和“藍(lán)色空間”號(hào)發(fā)射萬(wàn)有引力波暴露三體星球坐標(biāo)位置，三體被毀滅，地球也岌岌可危（具體原因參照羅輯的宇宙社會(huì)學(xué)）。在人類(lèi)想保住地球生命卻不知所措時(shí)，這時(shí)候三體人說(shuō)云天明想見(jiàn)程心，到后來(lái)云天明給程心講了三個(gè)故事。這期間完全不能確定此時(shí)的云天明是想拯救地球人民還是暗中被三體控制成了三體的間諜。畢竟三體原本是個(gè)不會(huì)欺騙和說(shuō)謊的星球，到后來(lái)三體卻越來(lái)越充滿(mǎn)戰(zhàn)略性和未知性，也不知道是因?yàn)閮蓚€(gè)星球文化學(xué)習(xí)交流相融的結(jié)果還是因?yàn)閿r截成功云天明大腦，對(duì)其大腦進(jìn)行控制和獲取信息的結(jié)果（細(xì)思極恐）……

還有就是程心這個(gè)人，一個(gè)圣母心極其嚴(yán)重的人。我想不能說(shuō)她不好，只是被推到去掌握整個(gè)太陽(yáng)系安危的地位上，她的希望全人類(lèi)都能幸福安康的圣母情節(jié)到最后卻一點(diǎn)一點(diǎn)毀滅了整個(gè)太陽(yáng)系。如果命運(yùn)沒(méi)有把她推到那個(gè)高度，在小范圍內(nèi)她極致善良的圣母情節(jié)去對(duì)待小部分人，或許會(huì)成功，會(huì)幸福，會(huì)得到世界的贊許（比如特蕾莎修女），倒也不至于會(huì)變成《三體》中寫(xiě)的那般讓人又心疼又可悲又討厭的地步。對(duì)第三部《死神永生》里的很多情節(jié)我抱以很多疑惑和無(wú)奈的看法，還是真的是因?yàn)槟菚r(shí)候科技發(fā)展迅速，人類(lèi)已失去了很多公元人（就是現(xiàn)在的人類(lèi)）許多好的生活行為和思想態(tài)度？或許真的像孟子說(shuō)的那樣，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。而面對(duì)越加智能的AI世界，人類(lèi)和智能機(jī)器人如何在便利生活帶來(lái)的好處和依賴(lài)智能帶來(lái)的不利之間找到平衡也引人反思。

原諒我對(duì)最后一部《死神永生》的吐槽。因?yàn)榻Y(jié)局結(jié)束的有點(diǎn)突兀，且程心，AA，云天明，關(guān)一帆分別和意想不到的人在一起，以及小宇宙歸還給大宇宙是否完成奇點(diǎn)爆炸等消息不得而知，特地上網(wǎng)搜了關(guān)于劉慈欣對(duì)第三部結(jié)尾的解釋。一說(shuō)是因?yàn)榫庉嫶吒逄珔柡Γ髞?lái)在劉慈欣同意之后代其老劉寫(xiě)的。而劉慈欣本人的看法是，最后所有小宇宙都?xì)w還了所有部分，而又是程心（為什么總是程心捅婁子）因?yàn)橄氡Ａ羧祟?lèi)文明的五公斤，沒(méi)有歸還這小小的五公斤給大宇宙，導(dǎo)致整個(gè)宇宙膨脹超過(guò)臨界值后沒(méi)有坍縮，致使回歸運(yùn)動(dòng)失敗，宇宙陷入死寂，最終還是死神獲得了永生。

這只是網(wǎng)上的部分說(shuō)法，至于老劉是否真的如此我們也不得而知。畢竟結(jié)局和前兩部幾近冷酷的理性寫(xiě)法有所不同，多了些近乎荒誕的浪漫主義色彩。誰(shuí)知道呢，就如關(guān)一帆所說(shuō)，宇宙的未知多到超過(guò)人類(lèi)大腦所能理解的緯度。

最后，引用《死神永生》里很喜歡的白ice名言：“無(wú)知和弱小不是生存的障礙，傲慢才是。”

讀《三體》有感作文篇5

三體三部曲以個(gè)人的理解來(lái)講就是從三個(gè)空間范圍開(kāi)始上演的一部人類(lèi)探索太空而發(fā)生的一系列事件，分別是社會(huì)地球和宇宙，第一部講述了人類(lèi)社會(huì)上的大事件，對(duì)社會(huì)科學(xué)造成的打擊和對(duì)科學(xué)家的殘忍殺害，并開(kāi)始封鎖科技發(fā)展方向。第二部講述了由于對(duì)人類(lèi)社會(huì)暴政的不滿(mǎn)和失望，人類(lèi)開(kāi)始向外星文明求助，并且得到了回應(yīng)，從而建立了相互通信的組織，幫助外星人快速發(fā)展文明，以便得到他們的幫助，從而拯救地球。第三部講述了外星文明通過(guò)不斷的發(fā)展，經(jīng)過(guò)幾十光年的時(shí)間，已經(jīng)接近地球并發(fā)出了探測(cè)器，當(dāng)所有人都以為是和平使者到來(lái)的時(shí)候，實(shí)則是外星文明攻擊地球的開(kāi)始。進(jìn)而上升到宇宙空間的科技大戰(zhàn)。

書(shū)中講到了外星文明的特質(zhì)和生存環(huán)境背景，以及想要占領(lǐng)地球的原因，而人類(lèi)劣性的種種狂妄和傲慢，最終使得地球走上滅亡之路。三部曲里面的所有角色都是現(xiàn)今人類(lèi)的代表，正因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)背景下，不管重新選擇幾次，作出多大的努力，人類(lèi)還是會(huì)屈服于自己的內(nèi)心信仰，把地球推向死路。

人類(lèi)犧牲自我精神已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離我們而去了，不會(huì)再有犧牲小我完成大我的思想覺(jué)悟，每個(gè)人都心懷揣測(cè)的試探敵對(duì)的位置，選擇沉默或者開(kāi)槍?zhuān)诎瞪址▌t小到人與人之間，大到宇宙之間，無(wú)論發(fā)展到多么強(qiáng)大的文明，總會(huì)有無(wú)限大的文明對(duì)其造成著潛在的危險(xiǎn)，無(wú)論暴露與不暴露都會(huì)面臨滅頂之災(zāi)，正所謂“消滅你，與你何干”。

劉慈欣強(qiáng)大的腦洞模擬著人類(lèi)社會(huì)將會(huì)面臨的宇宙級(jí)災(zāi)難，又預(yù)演了人類(lèi)最后的結(jié)局，更像是一種提醒，沉睡的人類(lèi)，是時(shí)候該覺(jué)醒了，不要在深度的虛幻生活中嗜睡了。就像是我偶然間看到一個(gè)評(píng)論“20__年了，竟然還相信有外星人”下面回復(fù)道“20__年了，你竟然還不相信有外星人”。

如果我們都相信有外星人存在，那么現(xiàn)在社會(huì)乃至世界的格局都將會(huì)大不一樣，我們也許會(huì)再一次技術(shù)性爆炸，也會(huì)消去猜疑鏈，我們有了共同的敵人，從而快速發(fā)展文明，更好的保護(hù)自己文明的延續(xù)。這大概是每個(gè)種族生存的意義。當(dāng)然我更希望的是像千星之城那樣的宇宙格局。我們從國(guó)與國(guó)之間的牽制到宇宙之間的相互制約，繼續(xù)維護(hù)著相對(duì)平衡的生存環(huán)境。以便綜合實(shí)力面對(duì)更大的星際格局的生存資本。

人類(lèi)現(xiàn)有的科技發(fā)展從最小單位夸克到星系。

夸克是現(xiàn)如今量子力學(xué)研究領(lǐng)域最需要的基本粒子，而星系是我們探測(cè)到的離地球最遠(yuǎn)的距離。高級(jí)文明是否真的存在，我們又何時(shí)走出地球，我相信這些都不會(huì)離我們太遙遠(yuǎn)了，無(wú)論生存和毀滅，我們終將會(huì)面臨那個(gè)未知世界的到來(lái)，是恐懼還是淡然，基于我們對(duì)科學(xué)的態(tài)度而已。如果我們大腦之中早已構(gòu)建了這個(gè)宏觀世界，那么你的心臟也會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)。

讀《三體》有感作文篇6

浩瀚星海，我們可還記得歸處。――題記

有這樣一套作品，它在中文科幻世界里擁有著至高無(wú)上的地位，它的作者被認(rèn)為“單槍匹馬把中國(guó)科幻文學(xué)升到了世界級(jí)的水平”。

這部作品就是劉慈欣創(chuàng)作的長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)《三體》。劉慈欣用奇崛恢宏的想象力和扎實(shí)的科技硬知識(shí)塑造了一個(gè)無(wú)比奇幻的三體星系。作品講述了地球文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰歷程，全書(shū)充滿(mǎn)著批判性思考和對(duì)全人類(lèi)的關(guān)懷。

“把人類(lèi)看成蟲(chóng)子的三體人似乎從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到一個(gè)事實(shí)：蟲(chóng)子從來(lái)沒(méi)有被戰(zhàn)勝過(guò)。”《三體》的壯觀之處在于它描寫(xiě)了整個(gè)人類(lèi)和銀河系面對(duì)危機(jī)時(shí)的救亡圖存歷程，讓人們意識(shí)到“面對(duì)浩瀚宇宙，人類(lèi)是如此渺小”的同時(shí)也展現(xiàn)出了“人類(lèi)文明薪火相傳”的偉大信念。

整個(gè)“三體世界”跨越了上億光年，人類(lèi)經(jīng)歷了三體星系入侵地球、短暫和平、水滴打擊、地球淪陷、投奔掩體和星際逃亡幾個(gè)階段。在這個(gè)過(guò)程中。宇宙是零道德的，高階的外星生命總是會(huì)對(duì)暴露生存位置的低階生命趕盡殺絕，比如“三體”對(duì)地球的侵襲、“歌者”向太陽(yáng)系拋出二向箔，使之二維化，令地球文明從此滅亡。但人類(lèi)為了自己的文明始終堅(jiān)持著救亡圖存的行動(dòng)，一次次憑借理想和理性為保護(hù)自身做出努力。盡管黑暗森林打擊最終降臨，但在無(wú)數(shù)人的努力下，代表著“人類(lèi)的美好與善”的程心活了下來(lái)，成為三體和地球的最后幸存者之一，在

無(wú)垠的寂靜宇宙中留下了記載地球文明和生態(tài)基因的漂流瓶。

科幻作家何夕如此評(píng)價(jià)劉慈欣：“他是一個(gè)冷漠的宇宙觀察者，冷酷的道德評(píng)判者，再加上一個(gè)冷靜的思考者。”宇宙充滿(mǎn)著未知的神秘因而引人入勝，人性的晦澀深?yuàn)W更是發(fā)人深省。劉慈欣在廣袤深邃的宇宙時(shí)空中穿梭，眼瞥人類(lèi)，身掠文明，宏觀的思考人性的光與暗。

立足于黃土呈現(xiàn)字宙星空，在世俗的平淡之中書(shū)寫(xiě)神奇。劉慈欣以想象力為支撐的科幻小說(shuō)在現(xiàn)代復(fù)活了神話(huà)，使生活變得更為廣闊和深遠(yuǎn)。

讀《三體》有感作文篇7

為啥看三體，純粹是因?yàn)楦邥运稍跁哉f(shuō)里的介紹，此小說(shuō)構(gòu)架宏偉和對(duì)人性有深刻的認(rèn)識(shí)，讓我產(chǎn)生一睹為快的欲望。為什么聽(tīng)曉說(shuō)?因?yàn)榘疽巩?huà)畫(huà)的時(shí)候太枯燥，需要音頻來(lái)提神。

很多年前，有個(gè)同事，一臉迷茫的問(wèn)我：如果有外星人怎么辦?上帝還存在嗎?我記得當(dāng)時(shí)的回答是：上帝存不存在和外星人沒(méi)有關(guān)系。對(duì)呀，有沒(méi)有外星人，跟上帝存不存在有什么關(guān)系呢?《圣經(jīng).創(chuàng)世紀(jì)》一章16-17節(jié)：于是神造了兩個(gè)大光，大的管晝，小的管夜。又造眾星。就把這些光擺列在天空，普照在地上。圣經(jīng)說(shuō)，日月星辰都是上帝所造，那么星辰上的生物，能出自上帝之外嗎?當(dāng)然不可能。所以這一篇文章，是基于圣經(jīng)所寫(xiě)的。

大劉不是，但卻用了一些稱(chēng)呼跟有關(guān)，比如書(shū)里提到的“降臨派”，“拯救派”，讓我看了有一種詭異感，并且地球上的三體信徒，稱(chēng)三體人為“主”，莫名的帶有喜感和諷刺感。喜感是因?yàn)榈厍蛉司瓦@么不加了解的找了一個(gè)主人，自以為認(rèn)了主人就取得一定地位一樣，真是單純又可愛(ài)。諷刺是因?yàn)樵谌w人眼里，地球人不過(guò)蟲(chóng)子一樣的存在，毫無(wú)價(jià)值，他們來(lái)地球是想滅了人類(lèi)侵占地球，僅此而已。

看這類(lèi)構(gòu)架宏偉的小說(shuō)，常常會(huì)有幻滅感，因?yàn)橛钪嫣螅粗啵踔吝B意念都不能越過(guò)那個(gè)未知，反觀圣經(jīng)，上帝真是神奇的存在，上帝說(shuō)：我是自有永有。上帝的亙古不變，并愿意將他自己?jiǎn)⑹窘o人類(lèi)，真是神奇的事，畢竟在地球人一出生就奔向死亡，一出生要重頭開(kāi)始——繼承歷史認(rèn)識(shí)世界。上帝的亙古不變，是這個(gè)世界運(yùn)轉(zhuǎn)下去動(dòng)力。

更神奇的是，這位自稱(chēng)創(chuàng)造浩瀚宇宙的主宰，還樂(lè)于參與人類(lèi)的生活，無(wú)論在歡笑時(shí)，還是在困苦中，上帝似乎樂(lè)此不疲的參與人類(lèi)的生活，事無(wú)大小，不離不棄!

主人公葉文潔因?yàn)樵谥醒郾牨牽粗约焊赣H被打死，妹妹慘死，母親改嫁，從而對(duì)人性絕望，按下呼喚三體人來(lái)地球的按鈕。她是這么回復(fù)的：到這里來(lái)吧，我將幫助你們獲得這個(gè)世界，我的文明已無(wú)力解決自己的問(wèn)題，需要你們的力量介入。

葉文潔有個(gè)奇特的認(rèn)知，她一廂情愿的認(rèn)為三體人的道德水準(zhǔn)高于地球人，她這樣說(shuō)：如果他們能夠跨越星際來(lái)到我們的世界，說(shuō)明他們的科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)?shù)母叨龋粋€(gè)科學(xué)如此昌明的社會(huì)，必然擁有更高的文明和道德水準(zhǔn)。看到這段話(huà)的時(shí)候，我笑了，這不是香港作家倪匡的理論嗎?十幾年前我也同意這個(gè)理論，但其實(shí)這是毫無(wú)邏輯的一廂情愿的臆測(cè)，論證這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的也很簡(jiǎn)單——看看人類(lèi)近2，科技飛速發(fā)展但是道德水平毫無(wú)變化，人還是人，人性還是人性，怎么會(huì)因?yàn)橥庠诘陌l(fā)展而改變內(nèi)在的本質(zhì)呢?大劉比倪匡更進(jìn)一步，認(rèn)清了人性。

大劉在書(shū)中虛構(gòu)了三體人的社會(huì)，那是一個(gè)凄慘又可憐的星球，凄慘和可憐是因?yàn)檫@個(gè)星球有三個(gè)太陽(yáng)，每天做不規(guī)律的升起，就是說(shuō)有時(shí)候同時(shí)三個(gè)太陽(yáng)一起升起，然后烤焦了大地，毀滅了文明，有時(shí)候三個(gè)太陽(yáng)一起遠(yuǎn)離三體星，活活凍死整個(gè)星球，總之就是絕對(duì)不規(guī)律，怎么隨意怎么來(lái)，在反反復(fù)復(fù)的毀滅——重建，重建——?dú)缰校w人發(fā)展出了堅(jiān)韌的鋼鐵般的意志和性格，說(shuō)話(huà)怎么直接怎么來(lái)，完全不帶情緒——雖然情緒明明還在，只是在求生的大前提下，被壓抑了。哦，對(duì)了，三體人不會(huì)撒謊，因?yàn)樗麄兘涣骺康氖悄X電波，而不是靠嘴巴說(shuō)話(huà)。他們因?yàn)殡S時(shí)會(huì)被太陽(yáng)毀滅，所以沒(méi)有時(shí)間說(shuō)客氣話(huà)和交流感情，又因?yàn)閯?dòng)不動(dòng)就要面對(duì)整個(gè)星球死亡，神經(jīng)就特別粗，脆弱和敏感不適合他們的生存。

靠腦電波交流，有一部叫《移魂都市》的電影，講的即是外星人靠腦電波溝通沒(méi)有獨(dú)立靈魂而瀕臨滅絕的事。

相對(duì)三體人，地球人感情豐富，充沛，一切以感情為導(dǎo)向做事情，是啊，因?yàn)榈厍驔](méi)有外在威脅，人類(lèi)不用操心太陽(yáng)升不升起，月亮落不落下，地球人有寬松的大環(huán)境來(lái)自己折騰自己，相對(duì)三體人用盡全力讓文明生存下去，地球人無(wú)時(shí)無(wú)刻在濫用造物主給與的恩寵——地球人互相殘殺，互相猜忌，互相掠奪，用盡一切力量讓自己過(guò)得舒適，滿(mǎn)足自我無(wú)窮的私欲——地球人才不管地球何去何從呢。

無(wú)人懺悔，是小說(shuō)中對(duì)于中打死葉文潔父親的三個(gè)女紅衛(wèi)兵的描寫(xiě)，她們從這場(chǎng)浩劫中殘存下來(lái)，并且毫無(wú)悔意，理由是：那誰(shuí)來(lái)跟我們懺悔?惡由此傳承了下去，書(shū)里沒(méi)有過(guò)多描述葉文潔的內(nèi)心活動(dòng)，作者對(duì)葉文潔下筆是簡(jiǎn)潔而安靜的，但葉文潔其實(shí)也是惡的傳承者，那些碾過(guò)她身上的惡，她是沒(méi)有力量去除從而變成她的一部分，她的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)讓她不以粗俗的方式表達(dá)恨，僅此而已。懺悔需要一個(gè)前提：就是懺悔的對(duì)象，懺悔是表達(dá)終結(jié)，表達(dá)悔改，惡并不輕松，每個(gè)惡的消亡，每一聲懺悔的接納，都需要付上相等代價(jià)，人懺悔，神擔(dān)當(dāng)，只是這擔(dān)當(dāng)，并不輕松——耶穌以生命為代價(jià)。這是的邏輯。

三體整體文字流暢，沒(méi)有過(guò)多的形容詞和描述以及感情心理描寫(xiě)，但人物形象還是蠻豐富的。其中警察史強(qiáng)這個(gè)人給我留下深刻印象，粗俗，直接，精明，敏銳，活生生一個(gè)強(qiáng)悍的背生活打磨出來(lái)的人精。大劉應(yīng)該是物理知識(shí)非常豐富的人，里面提到納米，質(zhì)子，智子，光年等等，都是我毫無(wú)概念的事，然而整本書(shū)看下來(lái)竟然不覺(jué)艱澀，這個(gè)故事不斷穿插倒敘，構(gòu)成了時(shí)空上的呼應(yīng)，帶著工科男的無(wú)機(jī)質(zhì)感的整潔。 

讀《三體》有感作文篇8

《三體》也就是《地球往事》三部曲，前段日子總算看完了，震撼之余一直想寫(xiě)點(diǎn)什么，總是不知道該從哪里說(shuō)起。

三體1的主角自然是葉文潔，這個(gè)時(shí)期目睹父親慘遭批斗致死的天文學(xué)家，因緣巧合下進(jìn)入紅岸基地后，明知三體星人對(duì)地球不懷好意，仍然堅(jiān)持發(fā)送地球坐標(biāo)，從而導(dǎo)致地球暴露，三體人入侵開(kāi)始，整個(gè)故事由此展開(kāi)。第一部更多的是各種敘述故事的前因后果，對(duì)雖是略提一筆，但不難看出作者的態(tài)度。葉文潔的思想行為難道不是被時(shí)世影響改變的嗎?所以你也就明白了人性是如何扭曲的。我還是很欣慰地看到她其實(shí)只是想借助外星文明改造地球改造人類(lèi)，而不是仇恨地要?dú)绲厍颉Ｒ粋€(gè)人要做到以牙還牙總是十分容易，要以德報(bào)怨就相當(dāng)困難，所以孔子說(shuō)的以直報(bào)怨，其實(shí)也只是裹著棉布的匕首而已。

三體2讓我印象更深的人是章北海，這個(gè)面對(duì)三體人入侵，人類(lèi)科學(xué)研究被阻斷，戰(zhàn)爭(zhēng)基本無(wú)勝算的可能，卻仍然要履行戰(zhàn)斗職責(zé)的軍人，竟然從一開(kāi)始就抱著必勝的信心，你不得不對(duì)他投以尊敬。直到最后你發(fā)現(xiàn)其實(shí)他從一開(kāi)始就知道人類(lèi)必?cái)。瑥囊婚_(kāi)始就已經(jīng)定好目標(biāo)做好計(jì)劃，那就是劫持飛船逃離地球，為人類(lèi)文明保存希望的火種。

是的，最終他成功了，這時(shí)候，你再回頭去看他為自己的計(jì)劃而實(shí)施的謀殺，你又會(huì)如何評(píng)價(jià)呢?如果謀殺是錯(cuò)，為人類(lèi)保存希望是對(duì)，那他這么做到底是對(duì)是錯(cuò)?對(duì)錯(cuò)可以相抵嗎?我們?cè)u(píng)判對(duì)錯(cuò)都是基于自己對(duì)價(jià)值觀立場(chǎng)的選擇，如果你更看重法律，那他肯定是錯(cuò)，如果你更看重意義結(jié)果，那他也許是對(duì)的。我覺(jué)得評(píng)判他還得注意最后的一個(gè)細(xì)節(jié)，章北海劫持飛船逃離地球，有兩艘飛船追擊，在這個(gè)過(guò)程中，地球艦隊(duì)全部被三體人的一顆水滴毀滅，他成了英雄，但是面對(duì)逃離地球，三艘飛船無(wú)法滿(mǎn)足所有人的生存，最后時(shí)刻他不得不再次作出決定攻擊其他兩艘飛船，因?yàn)樗靼祝挥羞@樣人類(lèi)文明才有延續(xù)的可能。但他晚了一步，另一艘飛船率先發(fā)動(dòng)了攻擊，死之前他說(shuō)了一句，都是一樣的。也就是說(shuō)，他覺(jué)得沒(méi)什么比延續(xù)人類(lèi)文明更重要的了，總是要有人犧牲的，那誰(shuí)犧牲其實(shí)都一樣，包括他自己。從這一點(diǎn)看，我最終尊敬他理解他。

讀《三體》有感作文篇9

該小說(shuō)情節(jié)主要為：宇宙中的三體文明在收到地球探索太空的信號(hào)后，利用科技封鎖地球科學(xué)發(fā)展，并派出艦隊(duì)，意圖清除人類(lèi)文明。人類(lèi)面對(duì)危機(jī)，同樣組建了龐大的太空艦隊(duì)，并利用三體人思維透明的特點(diǎn)開(kāi)展“面壁計(jì)劃”與之進(jìn)行智慧博弈。三體人則利用人類(lèi)中的背叛者“破壁人”針對(duì)計(jì)謀。最終，人類(lèi)在謀略上打敗了三體人，使其艦隊(duì)偏向……

這部小說(shuō)以宏大的布局、深邃的思考令我感到深深震撼!我以前接觸的多為美國(guó)的科幻作品，以為中國(guó)的科幻作品都立意淺薄、想象拘束，卻不知其中還有如此優(yōu)秀的小說(shuō)!作為一部科幻小說(shuō)，它不僅僅做到了“幻”，更有十分扎實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)，而非打著科學(xué)旗號(hào)的空殼。它所蘊(yùn)含的想象力，也并沒(méi)有因?yàn)檫@種科學(xué)性而受到約束。

更重要的是，這部小說(shuō)以虛構(gòu)故事為基礎(chǔ)，提出了對(duì)人類(lèi)在宇宙中的存在、人性、愛(ài)等的思考。飽受煎熬的三體文明與受其威脅的地球文明，它們的作為都只是為了生存，讀后感.誰(shuí)又應(yīng)當(dāng)毀滅?“破壁人”不單單是人類(lèi)的叛徒，更是為了一份信仰，“面壁者”為人類(lèi)未來(lái)努力，卻因?yàn)榈赖屡c思想內(nèi)外交困，二者究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?

這部小說(shuō)不僅表達(dá)了一系列思想，同時(shí)塑造了許多生動(dòng)的人物形象。小說(shuō)中沒(méi)有明確的“主角”，每個(gè)人物都有自己的個(gè)性與思想，有血有肉而不空洞。這些個(gè)體在危機(jī)中的掙扎，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，豐富了小說(shuō)的內(nèi)容，影射出一個(gè)宏大又不失細(xì)節(jié)的整體。

人類(lèi)，對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)是如此的渺小!沒(méi)有人知道我們將會(huì)經(jīng)歷什么?一個(gè)人對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，也是微不足道的。但是，不可否認(rèn)的，人性的力量是偉大的，這也使得整個(gè)人類(lèi)文明擁有凝聚起來(lái)的強(qiáng)大力量。世界，對(duì)于社會(huì)與個(gè)體來(lái)說(shuō)都意味著弱肉強(qiáng)食，但只要我們敢于抗?fàn)帲憬^不會(huì)失去希望。只要有愛(ài)，“燦爛的陽(yáng)光也能照進(jìn)黑暗森林!”

讀《三體》，使我仿佛被拋于茫茫宇宙中，這一切蒼茫、沉重而刻骨銘心!

讀《三體》有感作文篇10

隨著劇情的不斷推進(jìn)，很多宇宙的知識(shí)都被引入到小說(shuō)里了。

小說(shuō)引入了新的角色，云天明，一個(gè)身患絕癥準(zhǔn)備執(zhí)行安樂(lè)死的人，但再臨時(shí)執(zhí)行前因?yàn)槎嗄昵暗囊粋€(gè)主意獲得一大筆財(cái)富，用這筆財(cái)富買(mǎi)了一個(gè)很遙遠(yuǎn)的星球，沒(méi)錯(cuò)就是買(mǎi)了一顆在當(dāng)時(shí)科技情況下一生都無(wú)法到達(dá)的星球，送給了一個(gè)喜歡的女孩——程心(這是另一個(gè)主人公)。程心參與(PIA)向三體艦隊(duì)發(fā)射探測(cè)器的工作，稱(chēng)之為階梯計(jì)劃，將放棄安樂(lè)死的云天明的大腦送入太空，發(fā)射到三體星球，期間因?yàn)榧夹g(shù)故障導(dǎo)致發(fā)射偏離預(yù)定方向，但最終成功到達(dá)三體星球，并成功了三體著名的作家，講述地球童話(huà)，通過(guò)童話(huà)透露了很多三體的事情和技術(shù)。

在羅輯掌握了百年三體坐標(biāo)的執(zhí)劍人后(執(zhí)劍人是掌握三體坐標(biāo)，如果三體世界進(jìn)攻地球，執(zhí)劍人則向宇宙發(fā)射三體坐標(biāo)，從而三體星球?qū)⑹盏接钪嫫渌呒?jí)星球的攻擊)，程心成了第二代執(zhí)劍人，但剛接受后，三體星球武器，水滴對(duì)地球發(fā)動(dòng)了攻擊，導(dǎo)致地球淪陷。

根據(jù)三體世界的要求，地球的所有人口都將被限制在澳大利亞范圍內(nèi)活動(dòng)，面臨著全世界都大遷移，大部分地球人都被奴役，少部分地球人開(kāi)始反擊，遷移過(guò)程導(dǎo)致一系列生存、遷移、人性問(wèn)題的產(chǎn)生，是真正的世界末日。

緯度世界中的自己，如果高緯度看，那么將都能看到在地球未收到三體世界攻擊之前，在警示下繼續(xù)逃離的“藍(lán)色空間”號(hào)，受到具有發(fā)射引力波能力的“萬(wàn)有引力”號(hào)與兩個(gè)同行的“水滴”追擊，其上的人員進(jìn)入四維空間摧毀水滴并占領(lǐng)了“萬(wàn)有引力”號(hào)，啟動(dòng)引力波廣播向宇宙公布了三體星系的坐標(biāo)，也正是因?yàn)檫@件事情，三體放棄了地球，因?yàn)榈厍蚰酥撂?yáng)系都已經(jīng)暴露在宇宙中，同事宣告地球的掩體計(jì)劃失敗。宇宙的高級(jí)生物向發(fā)射一張卡片大小的“二向箔”，使整個(gè)太陽(yáng)系壓縮為二維平面而毀滅。(比三體世界更高級(jí)的文明。二向箔，一種維度攻擊武器，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是平時(shí)的世界是三維的，直接壓縮成二維的，沒(méi)有任何厚度的空間，換言之，就是把太陽(yáng)系變成了沒(méi)有厚度的二維，沒(méi)有任何星球或者生物存活或者存在)。程心乘坐唯一人類(lèi)唯一一艘能達(dá)到光速的飛船，在冥王星見(jiàn)到了地球文明博物館的“守墓人”羅輯，帶走人類(lèi)文明的精華，逃離了太陽(yáng)系。

宇宙中存在的高級(jí)生物，要重啟宇宙，將一切歸零，在程心生活了1800萬(wàn)年后，從小宇宙(用能量開(kāi)辟出來(lái)的不受外界影響的空間)，出來(lái)后，重新回到了大宇宙。

在這部里面，作者制造了很多矛盾點(diǎn)，發(fā)引了對(duì)人性和道德的拷問(wèn)。比如，在第二部里認(rèn)為地球即將滅亡逃離地球的飛船，在地球的欺騙下回到了地球，卻接受了以反人類(lèi)罪的罪名。很多時(shí)候，我們都沒(méi)辦法去衡量和評(píng)論道德，就如人們所說(shuō)，你不知道我經(jīng)歷了什么，你就沒(méi)資格評(píng)價(jià)我一樣。

我們都習(xí)慣于用道德綁架別人，每每談?wù)摃r(shí)都會(huì)將自己放在道德的制高點(diǎn)上。正如心理學(xué)界有個(gè)很有意思的例子：

有個(gè)瘋子，他把三個(gè)人綁到一條軌道上，把一個(gè)人綁到另一條軌道上，這時(shí)有一列火車(chē)向那三個(gè)人開(kāi)來(lái)，你手邊有一個(gè)裝置可以改變火車(chē)軌道，但會(huì)行駛向另一個(gè)人的軌道上，火車(chē)剎不了車(chē)，就會(huì)撞另一個(gè)人，你會(huì)選擇救那三個(gè)人而改變軌道撞另一個(gè)人...

這個(gè)問(wèn)題相信大部分人的選擇都一樣，但不管怎么選，你仍舊會(huì)收到道德上的譴責(zé)。因?yàn)楹芎?jiǎn)單，那個(gè)改變火車(chē)軌道的裝置不在你手里。

就像這部書(shū)里的羅輯一樣，為了人類(lèi)的存亡獨(dú)守了一百多年，但當(dāng)卸下肩上的責(zé)任時(shí)候，在門(mén)口等待的確是反人類(lèi)罪的罪名(當(dāng)然，最后沒(méi)有成型)。

書(shū)中講述的在浩瀚的宇宙中，其實(shí)很擁擠，作者呈現(xiàn)開(kāi)我們一個(gè)完全陌生甚至無(wú)法理解的宇宙。我相信，作者是孤獨(dú)時(shí)，就像是一個(gè)人行走在孤單的宇宙，沒(méi)有著落，一只懸浮，一只飄著......