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的我是貓有感

時(shí)間: 新華 讀后感

寫(xiě)讀后感確實(shí)可以讓人們了解到不同讀者對(duì)同一本書(shū)的感受和評(píng)價(jià)。好的的我是貓有感是怎樣的?這里給大家提供的我是貓有感,供大家參考。

的我是貓有感篇1

作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。

但在作品的結(jié)尾,表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論,表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài),對(duì)外來(lái)文化的排斥和迷愛(ài),以古老文化崇拜和拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來(lái)收尾,給作品的喜劇色彩畫(huà)上了悲劇的句號(hào)。

而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂(lè)向上的生命樂(lè)章,在與小花短短的愛(ài)情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒(méi)有盡甜美之意,這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí),也沒(méi)有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí),沒(méi)有努力追求幸福卻找到酒精來(lái)麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。

這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無(wú)所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。

其實(shí)我國(guó)至改革開(kāi)放以來(lái),思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金,使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措,世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病,引起學(xué)術(shù)界,文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),那些是本民族的思想精華,那些是外來(lái)文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。

的我是貓有感篇2

《我是貓》是一本很好的書(shū),它以犀利的筆鋒,強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì),讀者只要細(xì)細(xì)品讀,必須能夠品出作者寄托在這本書(shū)上憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情感,大家一齊來(lái)看一看這本書(shū)到底好在哪里吧,請(qǐng)仔細(xì)看。

文章站在貓的角度上,俯視日本社會(huì)的風(fēng)尚,粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。可是,作者一人是絕對(duì)不能改變?nèi)毡镜模裕髡甙堰@種思想寄托在這本書(shū)上,期望日本看到它,能夠改邪歸正,與別的國(guó)家能夠友好相處,這是作者最大的期望,可惜這個(gè)夢(mèng)想還是沒(méi)能讓日本改變,我們感到十分惋惜。

在《我是貓》中出現(xiàn)了很多主角,這些主角大部分都與當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)風(fēng)氣驚人的相似,都是貪婪的化身,雖然有一些人相對(duì)來(lái)說(shuō)比較善良,可是貪婪、無(wú)知、強(qiáng)暴還是這些人的特色。

《我是貓》筆調(diào)詼諧,乍看上去像一篇笑話,再細(xì)細(xì)品讀,發(fā)現(xiàn)它是一把利劍,刺得我們心痛。

這就是《我是貓》,期望大家也來(lái)感受它的滋味吧,別的就不多說(shuō)了。

的我是貓有感篇3

日本作家夏目漱石所寫(xiě)的《我是貓》這篇童話是我認(rèn)為寫(xiě)得好且印象深刻的文章之一。在作品中,作家以第一人稱(chēng)的口吻寫(xiě)出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

在讀此文時(shí),我不禁笑了起來(lái)。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍?huà)地如此細(xì)膩、逼真,與的文化積淀及對(duì)動(dòng)物的細(xì)致觀察是分不開(kāi)的。在笑的同時(shí)我也在想:既然是一篇童話,那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲,它也在必須程度上折射著人類(lèi)社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

仔細(xì)想來(lái),“貓”吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)跍?zhǔn)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題(而這難題對(duì)有些人來(lái)說(shuō)并非難題)無(wú)法自拔時(shí)的窘相嗎?

同學(xué),你可曾記得:當(dāng)杜瑞峰等同學(xué)站起來(lái)讀詩(shī)或讀課文,沙啞的聲音在課堂上響起時(shí),你們不也報(bào)之一笑了嗎?這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同?同學(xué)之間,我們應(yīng)當(dāng)互相尊重,不應(yīng)嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個(gè)人。

“我大抵也算見(jiàn)識(shí)過(guò)人類(lèi)缺乏同情心的個(gè)助攻行徑,但從來(lái)沒(méi)有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心,一顆感恩之心,包容身邊人的缺點(diǎn),包容同學(xué)一句并非專(zhuān)意說(shuō)出的話,包容……包容一切能夠原諒的事情,但不能包容你對(duì)學(xué)習(xí)的冷漠、不自覺(jué)和不負(fù)職責(zé)!

“一顆沙里一個(gè)世界,一朵鮮花一座天堂”而我想說(shuō)的是:這只貓的遭遇就是一個(gè)人間社會(huì)!

同學(xué)們,讓我們?cè)谧x懂文字的同時(shí),嘗試著讀出它背后的情感和吧!

的我是貓有感篇4

貓,是一種可愛(ài)的動(dòng)物。起初看到這本書(shū)是在手機(jī)上看到的,看到書(shū)皮很好看,書(shū)的名字也很有趣,于是央求媽媽給我買(mǎi)了下來(lái)。

聽(tīng)朋友說(shuō),這是描寫(xiě)的關(guān)于貓眼睛里的世界,作者是日本的作家夏目漱石。打開(kāi)書(shū)本一看,第一句話就吸引了我:“在下,貓也。名字嘛,尚無(wú)。”可以看出這是以貓的視角來(lái)寫(xiě)的,將貓擬人化了。

貓的主是一個(gè)整天游手好閑,經(jīng)常生病的人。他對(duì)貓的態(tài)度并不那么友好,也總是會(huì)沒(méi)事給自己找事做。比如一頭扎進(jìn)書(shū)房里,擺出一幅發(fā)奮用功的架勢(shì),讀書(shū)讀上三兩頁(yè)就到頭而睡了。這不就是貓?jiān)谥S刺主人弄虛作假,裝模作樣嗎?有一次,貓的主人竟一時(shí)興起,開(kāi)始學(xué)起了畫(huà)畫(huà),每天都在追著貓做他的寫(xiě)生對(duì)象,還會(huì)自以為是的認(rèn)為自己過(guò)得很好,貓卻覺(jué)得連基本的搭配顏色都沒(méi)有做好。

小花妹妹的主人卻不是這樣的,你很喜愛(ài)小孩。把小花當(dāng)做人一樣看待。小花死后,還幫他建了墓地。作者將這兩種貓的主人進(jìn)行了對(duì)比,突出了第一位主人的令人討厭。

這本書(shū)寫(xiě)出了不同性格的貓對(duì)自己生活的&39;評(píng)價(jià),給人清楚的展現(xiàn)了。日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。但是書(shū)中一些句子會(huì)引人發(fā)笑,十分幽默。書(shū)中的貓是一個(gè)悠閑的貓,雖然生活在不好的環(huán)境中,但是依然悠游自在。

的我是貓有感篇5

《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說(shuō)的主角是一只貓,故事由貓以第一人稱(chēng)“我”的口吻講述,沒(méi)有完整的線索,在看似不經(jīng)意的貓的所見(jiàn)所聞所感的表述中,嚴(yán)肅的主題卻鮮明地顯示了出來(lái)。

貓的主人叫苦沙彌,是一個(gè)中學(xué)教員,喜歡清靜,常常在家用功。他興趣廣泛,但卻一事無(wú)成。主人常和自我的朋友們——“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨(dú)仙在一起談古論今、吟詩(shī)弄文,打發(fā)時(shí)日。一天,資本家金田的老婆為女兒的婚事上門(mén)請(qǐng)苦沙彌幫忙。苦沙彌認(rèn)為寒月會(huì)愛(ài)上金田家的小姐簡(jiǎn)直是笑話,又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此,主人家招來(lái)了不少的麻煩。先是車(chē)夫老婆傳播流言蜚語(yǔ)又哄鬧辱罵主人;后是主人的老同學(xué)鈴木上門(mén)規(guī)勸要主人少惹事;再是中學(xué)生們被唆使在主人家門(mén)喧嘩吵鬧,使主人肝火大旺。貓來(lái)到金田家,聽(tīng)到了金田夫婦的商量,明白這一切都是他們?cè)谡魅恕?/p>

主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì),在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平,要和金田小姐結(jié)婚了。他來(lái)邀請(qǐng)主人參加婚禮,主人斷然拒絕。貓?jiān)谥魅思乙灿X(jué)得沉悶。“人類(lèi)最后的命運(yùn)不外乎自殺”,主人的說(shuō)法大概不錯(cuò)。醉酒的貓想著,不慎掉進(jìn)水缸,在掙扎中死去。

這篇小說(shuō)的獨(dú)特之處就在于,作者從貓的角度來(lái)觀察著這個(gè)世界,描述這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯,實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用,又起評(píng)論的作用,還起串連故事的作用,獨(dú)特的構(gòu)思構(gòu)成奇特的魅力。透過(guò)貓的視角,敘述了發(fā)生在它身邊的一些事,生活在它身邊的一些人,以及這些人的悲喜,離合,或許這些人是那么的微不足道,但他們確確實(shí)實(shí)存在過(guò),不管這些人最終是歸于沉寂,還是化為塵泥。

死是為了永生,這是我們每個(gè)人最終的歸宿。

的我是貓有感篇6

手里面的這本《我是貓》,是人民文學(xué)出版社的新版,譯者是尤炳圻和胡雪,對(duì)于外國(guó)文學(xué),我知道譯者是很重要的,一直也很少看日本的文學(xué),沒(méi)什么原因,就是沒(méi)有太大想看的沖動(dòng),不過(guò)夏目漱石的《我是貓》卻有耳聞,知道是比較另類(lèi)的一部作品,正趕上日語(yǔ)系的表妹買(mǎi)了幾本日本的文學(xué),就拿來(lái)看了。

說(shuō)實(shí)話,讀前兩章的時(shí)候,是有些累心的,一方面當(dāng)然源于夏目漱石本身對(duì)文字的游刃有余及過(guò)于學(xué)究氣息的風(fēng)格,使整部作品讀起來(lái)有些晦澀艱拗,據(jù)說(shuō)在日本,雖然《我是貓》很有名,但是讀的人也并不多,換句話說(shuō),夏目瀨石雖然在日本文壇上的地位顯赫,但顯然他的作品不如川端康成那樣普及。另一方面,我一度認(rèn)為是譯者的問(wèn)題,我不知道兩位譯者的分工是分章節(jié)翻譯,還是共同合作,總之前面的章節(jié)翻譯的讓人有一些矯情的感覺(jué),而后面卻是漸入佳境,我試圖猜想,譯者是不是也跟我一樣,對(duì)夏目漱石的風(fēng)格是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,總之,到后面,我是越來(lái)越喜歡上了這部作品了。

首先《我是貓》的特別之處在于,作品的第一主人公是貓,作者讓貓自說(shuō)自話,以它的角度詮釋人類(lèi)社會(huì),其實(shí)整個(gè)作品主要分為兩部分,一部分是貓的思想,它總是在絮絮叨叨,沒(méi)完沒(méi)了的說(shuō)著自己對(duì)人類(lèi)的感想,其實(shí)說(shuō)穿了,這部分就是作者思想的一個(gè)切面,作者借貓抒發(fā)自己的感想,就像很多文學(xué)名著的說(shuō)教成份難免讓人心煩一樣,這一部分雖然換了主人公,但是如此大段冗長(zhǎng)的描述,也略顯沉悶,對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)可能不太接受這種枯燥的說(shuō)教,但是好在表現(xiàn)手法比較新穎,再加上作者的語(yǔ)言文字功底極其深厚,所以也還是可以接受的。

另一方面是貓眼中人的行為,主要集中在言談上,這一段是極有趣的,也是我的最?lèi)?ài)。對(duì)話的地點(diǎn),當(dāng)然主要集中在主人的家里,貓對(duì)主人是有很多看不慣的地方的,在它的眼里,主人是一個(gè)迂腐的,思想守舊,而且有很多陋習(xí)的家伙,但是并不是說(shuō),主人就一無(wú)是處,隨著作品的展開(kāi),貓也承認(rèn)了主人身上的那種不為金錢(qián)所屈服的某種孤高的個(gè)性,這也必然直接導(dǎo)致了他與這個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì)的種種不融合,但是這一點(diǎn)在貓看來(lái)還是很欣賞的。主人有兩個(gè)很不錯(cuò)的朋友,一個(gè)是迷亭先生,一個(gè)是寒月先生,在這里面,讓人尤其印象深刻的,顯然是迷亭先生,迷亭是一個(gè)相當(dāng)有意思的家伙,說(shuō)話從來(lái)不靠譜,謊話大話連篇,而且最絕的是,即便被人揭穿了,他也可以大義凜然的繼續(xù)糊弄下去,好像胡說(shuō)八道就是他人生最終極追求的目標(biāo),就像抽煙的人離不開(kāi)煙一樣,捉弄人成為了他生活的必需品,而這樣玩世不恭的迷亭和一本正經(jīng)的主人形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,再做個(gè)比喻,就像相聲一樣,一個(gè)是捧哏的,一個(gè)逗哏的,在相聲當(dāng)中,捧哏的是假裝裝傻,而主人是真的很傻,據(jù)說(shuō)這本書(shū)的寫(xiě)法,也有點(diǎn)日本落語(yǔ)的風(fēng)格,落語(yǔ)就是日本人的相聲,不過(guò)是一個(gè)人說(shuō)的,聽(tīng)過(guò)一些,沒(méi)感到很好笑,想來(lái)和民族語(yǔ)言文化不無(wú)關(guān)系,不過(guò),這部作品的幽默卻有某種共通之處,而迷亭的風(fēng)格,一度讓我想到郭德綱,我總是在不知不覺(jué)中把他們兩個(gè)重合,當(dāng)然是舞臺(tái)上的郭德綱,生活中他什么樣,那就不得而知了。

總之,只要迷亭出場(chǎng),你就會(huì)充滿期待,這一段是足夠引人入勝的。另一個(gè)人物是寒月,這個(gè)人物,只有在看完全書(shū),才能形成一個(gè)比較清晰的輪廓,他不是很喜歡發(fā)表自己的意見(jiàn),或者說(shuō)他的語(yǔ)言不太能展示他這個(gè)人物的性格,但是其實(shí)他也是一個(gè)很認(rèn)真的人,但不同于主人的迂腐,他是比較單純的那種人,所以在最后才會(huì)產(chǎn)生磨玻璃球的可笑事件,通觀全文,再去回憶寒月的種種,才能在心中構(gòu)建成寒月這個(gè)人物。而書(shū)中還涉及了充滿文學(xué)追求的東風(fēng),說(shuō)一套做一套的三平,拜金的金田夫人等等,你方唱罷,我登場(chǎng),在這一個(gè)小小庭院,為著一些瑣事,上演著一出又一出的人生喜劇,也充滿著諷刺的意味,如果說(shuō)魯迅在《阿Q正傳》中的諷刺過(guò)于辛辣,那么夏目瀨石在《我是貓》中的諷刺更多的是嘲弄,寫(xiě)出了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的種種不滿與對(duì)現(xiàn)實(shí)弊端的種種認(rèn)知。

總的來(lái)說(shuō),是比較喜歡這本書(shū)的,雖然是作者假借貓的口發(fā)了一番牢騷,揭露了社會(huì)的一些現(xiàn)狀,但是并不枯燥乏味,表達(dá)的相當(dāng)?shù)那擅睿巳雱伲茏屇阍谛β曋校w會(huì)一些很深刻的感悟,想來(lái)就是這本書(shū)獨(dú)特的魅力,說(shuō)來(lái)又是一種巧合,正在看《我的名字叫紅》,看過(guò)前十章,感覺(jué)這部作品之所以能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),寫(xiě)作的手法是占了很大一部分的,確實(shí)是一種新的突破,一種新的嘗試,不過(guò),從中也看出了一些《我是貓》的痕跡,比如我是樹(shù),我是狗,我是什么的時(shí)候,很多時(shí)候說(shuō)話的語(yǔ)氣與姿態(tài),是跟《我是貓》有很大相似之處的,只不過(guò),帕慕克的作品是在不斷的轉(zhuǎn)換主人公,想要表達(dá)的主題,也是不同的,關(guān)于《我的名字叫紅》看過(guò)后再繼續(xù)說(shuō)吧,關(guān)于《我是貓》,不錯(cuò)的一部文學(xué)作品,有空的話,就找來(lái)看看吧。

的我是貓有感篇7

《我是貓》中并沒(méi)有氣勢(shì)恢宏的重大場(chǎng)面,也沒(méi)有覆雨翻云的歷史人物,有的只是一只貪吃花貓,在街頭巷尾的垃圾桶邊,破落殘缺的屋瓦墻頭,廚房案頭的碗碟旁,觀望世間百態(tài)的瑣碎路徑。

書(shū)中可以看出,夏目漱石飽讀詩(shī)書(shū),卻沒(méi)有站在哲學(xué)價(jià)值或歷史政治的高度,表達(dá)自己對(duì)人性、對(duì)社會(huì)的深刻思考,而是從一只貓的獨(dú)特觀察角度,零距離、接地氣的刻畫(huà)出人物性格,正所謂窺一管而知全豹。初讀輕松幽默,進(jìn)而是撲面而來(lái)的陰暗壓抑情緒,最后引起讀者的`自省與思考,這是閱讀本書(shū)的感受,后面細(xì)說(shuō)原因。

一是貓眼看盡人性卑劣弱點(diǎn)。

書(shū)中形形色色的眾生相,具有代表性的是不諳世事、浮躁虛榮、附庸風(fēng)雅的“茅房教師”,貓?jiān)跁?shū)中說(shuō)到,“假如能像平常那樣讀得進(jìn)去,還算令人佩服,但是過(guò)了五分鐘,他便將書(shū)使勁扔在矮桌上了”、“他不論干什么,都沒(méi)長(zhǎng)性”,他詩(shī)詞歌畫(huà)貪多求全,只是裝模作樣為了出名;嘩眾取寵、信口開(kāi)河、形骸放浪的“美學(xué)家”迷亭,他對(duì)教師說(shuō)“因?yàn)槲矣袝r(shí)候開(kāi)個(gè)玩笑,人們就把它當(dāng)真,引發(fā)極大的滑稽美感”;沽名釣譽(yù)、表里不一的“博士”寒月,來(lái)教師家做客幾次,頭頭是道講解著“自縊力學(xué)”和“磨玻璃球”,讓人啞然失笑;裝腔作勢(shì)的“獨(dú)仙”八木,自詡消極淡泊,勘破生死,卻在遭受威脅時(shí)嚇得屁滾尿流;還有趨炎附勢(shì)的鈴木藤、頤指氣使的“鼻子夫人”等等。尼采說(shuō)過(guò),你若凝視深淵,深淵也向你回望。

書(shū)中通篇一以貫之,血淋淋的展現(xiàn)著人性的丑惡嘴臉,眾多人物漏洞百出的說(shuō)辭讓人揭穿還要強(qiáng)顏鎮(zhèn)定,相互之間比較踐踏來(lái)獲得安全感、存在感和成就感,心為物役的“三無(wú)戰(zhàn)術(shù)”等負(fù)能量比比皆是,充斥全書(shū)讓讀者呼吸困難,同時(shí),作者用生活瑣事來(lái)揭示人性,真實(shí)貼近又讓讀者像照鏡子一般,忍不住對(duì)號(hào)入座暗自羞赧。能體會(huì)到這種感覺(jué),正是夏目漱石要告訴我們的,也是我們自身要深刻對(duì)照反思的。

二是作者對(duì)社會(huì)的悲觀絕望。

夏目漱石以花貓醉酒掉入水缸淹亡作為結(jié)尾,表達(dá)出他對(duì)人性,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀是持悲觀絕望態(tài)度的,花貓代表的是他從自我主體中抽離出來(lái)的客觀思考者,卻以一個(gè)貪戀欲望的主體方式死亡,頗具諷刺意味,是對(duì)自我的否定,也是對(duì)社會(huì)的否定,與同時(shí)代的太宰治,芥川龍之介等日本作家有著一脈相承的獨(dú)特氣質(zhì),書(shū)中寫(xiě)到,“一言以蔽之,不論是主人,寒月還是迷亭,都是些太平盛世的逸民,盡管他們像絲瓜一樣隨風(fēng)搖弋,卻又裝得超然外物,其實(shí),他們既有凡心,又有貪欲,競(jìng)爭(zhēng)之心,好強(qiáng)之心,即使在他們的日常談笑中,也隱約可見(jiàn)其端倪,在我們貓眼里,他們與那些被他們平時(shí)痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉,真是可悲極了。”

在貓的眼中,我看到了丑陋的自己。

的我是貓有感篇8

大黑是一只寄居在車(chē)夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認(rèn)為車(chē)夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話,“肯定是車(chē)夫了不起”,理由是車(chē)夫比教師長(zhǎng)的壯實(shí)。這么個(gè)理由估計(jì)全人類(lèi)都要不同意了。“咱家”對(duì)它的態(tài)度是“敷衍”的“恭敬”,真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當(dāng)可愛(ài)的。“只要在他的威風(fēng)面前表示心悅誠(chéng)服,喉嚨里呼嚕嚕地打響,表示洗耳恭聽(tīng),他就成了個(gè)最好擺弄的貓。”這黑貓明顯的受到車(chē)夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無(wú)術(shù)的貓也有著不贊同主人的說(shuō)法:“再怎么賣(mài)力氣捉老鼠,能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓,畢竟是舉世罕見(jiàn)喲!

人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里知道是誰(shuí)抓的?不是說(shuō)送一只老鼠五分錢(qián)嗎?多虧我,我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢(qián)呢。可他輕易不給我改善伙食。哎呀呀,人哪,全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開(kāi)化的工人階級(jí)真實(shí)的心理寫(xiě)照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價(jià)值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級(jí)的最佳稱(chēng)謂。

的我是貓有感篇9

《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作,一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書(shū),并被它的書(shū)名吸引住。

這部作品是以一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視角來(lái)觀察人類(lèi)的心理。這是一只善思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感又具有文人氣質(zhì),但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉到老鼠的貓兒。

文章富有擬人化的情節(jié)和敘述性的故事很好的描寫(xiě)了夏目漱石所身處的二十世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,在小說(shuō)中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子的凄苦自嘲。

其中對(duì)我感觸最深的還是小說(shuō)的開(kāi)頭:“我是一只貓。名字嘛……還沒(méi)有。哪里出生?一直就搞不清楚,只恍惚記得好像是在一個(gè)陰濕的地方。”“只是被他放在掌心上,‘嗖’的一下子高高舉起,喵喵,在半空中總覺(jué)得有點(diǎn)六神無(wú)主”“聽(tīng)說(shuō)就在第三天,那家書(shū)童竟把那四只貓崽兒拎到房后的池塘,一股腦兒扔進(jìn)池水之中。”這一句句都寫(xiě)出了人類(lèi)的殘忍,把一個(gè)個(gè)生命都當(dāng)成是娛樂(lè)的對(duì)象,而從不曾想過(guò)它們的感受。《我是貓》就很好的寫(xiě)出了這些被人們忽略的感受。

也許人們應(yīng)該反省,好好思過(guò)對(duì)待生命的態(tài)度。是應(yīng)該與生命和平共存,還是要做生命的“主宰者”;是要在大自然中有個(gè)朋友,還是要孤獨(dú)的生存下去。

貓雖然體形渺小,但是卻也是一個(gè)活生生的生命,生命之間的溝通,應(yīng)友好相處,而不是互相欺凌。這本書(shū)也很好的再現(xiàn)了二十世紀(jì)初的世界。一方面從西方文化中汲取了理性的思維方法和豐富的學(xué)識(shí)教養(yǎng),另一方面又從中國(guó)文化中吸取了狷介自守、憤世嫉俗的文人氣質(zhì),經(jīng)過(guò)夏目漱石的攝取與消化,它們混合在一起,成就了這部經(jīng)典的傳世作品。

《我是貓》中的描寫(xiě)雖然有些夸張的成分,但是確實(shí)對(duì)針砭現(xiàn)實(shí)生活中的市儈哲學(xué)起到了很大的作用。

《我是貓》這本書(shū)不在于描寫(xiě)故事情節(jié),它更著重于刻畫(huà)小說(shuō)中心人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無(wú)數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來(lái),猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類(lèi)習(xí)性的刻畫(huà)與人類(lèi)弱點(diǎn)的刻畫(huà)并重,頗具漫畫(huà)色彩,其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱完全書(shū),書(shū)中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的快樂(lè)的笑聲……

的我是貓有感篇10

愛(ài)貓,愛(ài)它的可愛(ài),愛(ài)它的迷惘,更愛(ài)它時(shí)而安靜時(shí)而淘氣的模樣和它翠綠的瞳孔。每次我看到貓,我總是會(huì)想,在貓的眼里,人是什么?是無(wú)所不能還是一無(wú)所處呢?

這讓我想起夏目漱石對(duì)貓的描述,它是一只機(jī)警、正直、博學(xué)的貓,卻抓不到老鼠,沒(méi)有自己的名字。它用自己的小貓眼,靜靜地洞察著人生的滄桑。是的,它就是《我是貓》中有趣的主角。

《我是貓》是一個(gè)有趣的書(shū)名,這個(gè)書(shū)名引起了我的興趣。讀完《我是貓》后,真是讓人感嘆,我也突然愛(ài)上了這只小貓咪。

也許,正是因?yàn)樗且恢回垼艣](méi)有讓自己沾染上塵世的污垢。

它話中的每一個(gè)字都充滿了對(duì)人類(lèi)的苦澀諷刺,如:“世人褒貶,因地而不同,像我的眼珠子一樣變化多端”。哦,多么尖銳的字眼,徹底揭示人性的丑惡,讓人不得不佩服貓的智慧。

然而,說(shuō)到智慧,它也可能是極其愚蠢的。偷偷溜進(jìn)廚房吃年糕不知道會(huì)粘牙,喝醉了也是不以為然,所有這些傻事,讓人忍不住想笑。然而,它與俗人是不同的,它總是在困難后悟出道理,苦后自我作樂(lè)一番。

這只公貓,矛盾的特性,還真讓人說(shuō)不出它是智慧還是愚蠢。也許,應(yīng)該說(shuō)是智慧和愚蠢的結(jié)合體。有些矛盾的性格只會(huì)凸顯它更真實(shí),也讓我更愛(ài)它。

當(dāng)然,人類(lèi)也充滿了智慧,因?yàn)橛辛宋覀兊闹腔郏澜绮虐l(fā)展到今天。但是人類(lèi)在不知不覺(jué)中失去了本性,人類(lèi)的一切在貓狗眼中也變得卑微。這時(shí),人類(lèi)應(yīng)該歡笑和哭泣,還是應(yīng)該反省自己呢?

的我是貓有感篇11

《我是貓》內(nèi)容簡(jiǎn)介:主人公以一只貓的身份,俯視著日本當(dāng)時(shí)的社會(huì),俯視著二十世紀(jì)所謂現(xiàn)代文明的大潮,同時(shí)發(fā)出種種嘲弄和諷刺。作品通過(guò)主人公苦沙彌的生活,以詼諧的語(yǔ)言、細(xì)膩的筆調(diào)和犀利的筆鋒,描繪了一批慣于談天說(shuō)地、道古論今的文人學(xué)士和勢(shì)利小人,淋漓盡致地揭露和嘲諷了資本家、統(tǒng)治者,批判了金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì)和盲目崇拜西方生活方式的社會(huì)習(xí)氣,塑造出一群自命清高、憤世嫉俗的知識(shí)分子形象。

夏目漱石這個(gè)老妖怪確實(shí)有幾分大智慧的。他的刻薄與尖銳并不通過(guò)激烈的言辭來(lái)表達(dá),此君十分擅長(zhǎng)拐著彎不帶臟字的損人,筆法尖刻入木三分。就像藏在梅花肉墊之后的貓爪子,軟軟的磨蹭著你要害,冷不丁狠狠戳一下——絕對(duì)是悶騷型的刻薄。字里行間滲透著嘲弄,甚至可以說(shuō)是憤世嫉俗。不過(guò)作者將憤世嫉俗掩藏在消極避世的.身后,糅雜出一套冷漠的生......

如果我是貓,我會(huì)暫時(shí)告別人的身份,去感受動(dòng)物的獨(dú)特思維。我可以?xún)?yōu)雅的漫步墻頭,對(duì)著月光唱歌,可以享受一個(gè)寂寞的、只屬于我的安靜的夜。仿佛世界靜止了,而我是唯一的生物,游走在空蕩蕩的小巷。萬(wàn)家燈火的夜晚,蕭瑟冷酷的寒風(fēng),迫使將我?guī)У揭粋€(gè)又一個(gè)悲苦家庭,一個(gè)孩子在垃圾堆旁,一個(gè)連衣裙女子在街頭游蕩,一個(gè)中年......

的我是貓有感篇12

日本著名作家夏目漱石的小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書(shū)。主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。

二十世紀(jì)的時(shí)候,這只貓出生了,現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,這只貓終于受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過(guò)很多事,如;吃著年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結(jié)果摔了下來(lái)……但它有一個(gè)信念就是:我是貓。

不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見(jiàn)識(shí),富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問(wèn)題,為什么人要分成“窮人”和“富人”?為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)?每天它無(wú)憂無(wú)慮不是跑到這里就是跑到那里,終于有一天它掉進(jìn)了河里,到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。

我讀懂了小貓那單純,可愛(ài),善良,對(duì)和平充滿期待的心,知道了“萬(wàn)事皆有可能”這句話,無(wú)論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會(huì)變成可能的事,未來(lái)不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。

的我是貓有感篇13

孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫(xiě)此讀后感以完成作為家長(zhǎng)的任務(wù)。

從創(chuàng)作手法來(lái)講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是透過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品,這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫(xiě)作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味,別說(shuō)孩子,成年人也可能讀不完這本書(shū)。

從情感的深化來(lái)看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫(huà)畫(huà)受挫,車(chē)夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。

在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái),是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說(shuō)危險(xiǎn)能夠激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂(lè),無(wú)不來(lái)至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。

的我是貓有感篇14

1871年,日本開(kāi)始史上最大刀闊斧的改革,明治維新,經(jīng)濟(jì)大步發(fā)展的同時(shí),社會(huì)問(wèn)題日益突出各種矛盾日益尖銳,36年后的1905年,時(shí)年38歲的夏目漱石以《我是貓》一舉成名,獲得廣厚贊譽(yù),更是被認(rèn)為豎起了批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的豐碑,在日本,享有“國(guó)民作家”的美譽(yù)。

在明治維新100年后,中國(guó)也進(jìn)行了被譽(yù)為“世界史上最大規(guī)模減貧行動(dòng)”的改革開(kāi)放,從1978年開(kāi)始至今,剛剛好是第三十年,正如鳳凰衛(wèi)視“騰飛中國(guó)”的廣告宣傳語(yǔ)所說(shuō),激蕩三十年。一個(gè)事實(shí)是肯定的了,中國(guó)改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)騰飛的三十年,也同樣是社會(huì)問(wèn)題此起彼伏如一只怎么斬也斬不完的九頭怪,在這時(shí)候,重讀夏目漱石先生的《我是貓》,尤其是最后一章,無(wú)異于一劑強(qiáng)心針。

小說(shuō)的前面十章,無(wú)論結(jié)構(gòu)或者所講的道理均類(lèi)似于雜文,涉及社會(huì)生活的方方面面,事無(wú)巨細(xì)描摹得都異常鮮活,讀來(lái)嬉笑怒罵自成一體,文字品格妙趣橫生。唯獨(dú)最后的第十一章,老先生幾乎是來(lái)了個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)變,說(shuō)得神乎其神,專(zhuān)講文化意識(shí)形態(tài)方面的問(wèn)題,且讓我們看看先生都寫(xiě)了哪些玄妙之語(yǔ)。

的我是貓有感篇15

六一兒童節(jié),陪女兒去買(mǎi)書(shū),淘了本《我是貓》,拜讀了夏目漱石大作。

《我是貓》是夏目漱石于大上個(gè)世紀(jì)初完成的。當(dāng)時(shí)日本政府意氣風(fēng)發(fā),傲氣十足。狹隘的日本人開(kāi)始以強(qiáng)國(guó)的上等人自居。在這時(shí),一些冷靜的日本知識(shí)分子開(kāi)始思索日本的前途和未來(lái)。一方面他們看不到出路,另一方面他們又無(wú)能為力,這些社會(huì)現(xiàn)狀導(dǎo)致他們感到無(wú)奈、無(wú)助、甚至絕望。在這種心情下,夏目漱石完成了這篇作品,也是被世人公認(rèn)的一篇可以與《悲慘世界》、《呼嘯山莊》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《飄》等齊名的著作。

小說(shuō)形式別具一格,寫(xiě)的是一只貓的一生,(從“我”出生流落苦沙彌家始,到“我”誤飲啤酒掉進(jìn)水缸淹死止)作者借此貓的眼睛來(lái)觀察、議論及評(píng)說(shuō)當(dāng)時(shí)的日本,大到社會(huì)現(xiàn)狀,小到人情冷暖。觀察細(xì)致入微,筆法刁鉆犀利。,作者對(duì)人的心理描寫(xiě)更是入木三分,令人拍案叫絕,也使我不得不折服于夏老的文字功夫。無(wú)論是社會(huì)名流、販夫走卒,還是市井無(wú)賴(lài)、學(xué)者大儒,總之社會(huì)上的三教九流,各色人等,夏老對(duì)他們的心理刻畫(huà),簡(jiǎn)直無(wú)法形容。

夏老還借著貓的嘴說(shuō)出了不少自己的奇談怪論,乍聽(tīng)荒誕有趣,可細(xì)細(xì)品味,無(wú)一不是至理真言。比方說(shuō)書(shū)中有這樣一段話,大致如下:“世間人就是這樣,總是做些沒(méi)有道理的事情。從前無(wú)知時(shí)與自然和諧相處……可這樣下去,土地、空氣、水、天空……都?xì)w了人類(lèi),也就是說(shuō)自然屬于了人類(lèi),更可笑的是這些甚至可以劃分到具體某個(gè)人的名下……大逆不道,荒誕不經(jīng),這就是人類(lèi)!比起我們貓……”寫(xiě)的不錯(cuò)。雖然有點(diǎn)像瘋?cè)藝艺Z(yǔ),可這句句都直指人類(lèi)本性的缺陷及陰暗,針對(duì)丑陋的人性,無(wú)盡的欲望。克制住了這些,你就成了完人。可這世上沒(méi)有完人,所以你就會(huì)到處看見(jiàn)丑陋的人性和無(wú)盡的欲望。

的我是貓有感篇16

《我是貓》是一部諷刺小說(shuō),是日本作家夏目漱石的處女作品。

我是貓》,不知可否說(shuō)是大和民族在明治時(shí)期精神反饋的“冥思錄”之一。《貓》所處的時(shí)代恰是明治維新以后。一方面,資本主義思潮興起,人們學(xué)習(xí)西方,尋找個(gè)性,呼喚自由,自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮;另一方面,東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗,包容著陳腐與優(yōu)異,在抗議中沉沒(méi),在沉沒(méi)中掙扎。一群窮酸潦倒的知識(shí)分子面臨新思潮,既順應(yīng),又嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱的時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。主人公是貓。以貓的眼睛看世界,這在當(dāng)時(shí),在創(chuàng)作手法上有一定的突破。今天常有作品以外星人的視覺(jué)看地球人,同樣反映了人間積習(xí),沒(méi)一副超越現(xiàn)實(shí)的視角就看不透徹。他也說(shuō)過(guò)哲學(xué),例如:“世人褒貶,因時(shí)因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過(guò)忽大忽小,而人間的評(píng)說(shuō)卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無(wú)妨,因?yàn)槭挛锉緛?lái)就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭,對(duì)同一事物翻手為云,覆手為雨,這是人類(lèi)通權(quán)達(dá)變的拿手好戲。”

我國(guó)目前也正處觀念轉(zhuǎn)換時(shí)期,說(shuō)不定貓公的觀察,對(duì)我們也有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

不過(guò),仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,只得任人評(píng)說(shuō)了。

的我是貓有感篇17

花了一個(gè)月把書(shū)看完,沒(méi)有太多的感覺(jué),沒(méi)有太多的想法,只想做個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己是只貓……

如果我是貓,我可以?xún)?yōu)雅的漫步墻頭,對(duì)著月光唱歌,可以享受一個(gè)寂寞的、只屬于我的安靜的夜。仿佛世界靜止了,而我是唯一的生物,游走在空蕩蕩的小巷。萬(wàn)家燈火的夜晚,蕭瑟冷酷的寒風(fēng),迫使將我?guī)У揭粋€(gè)又一個(gè)悲苦家庭,一個(gè)孩子在垃圾堆旁,一個(gè)連衣裙女子在街頭游蕩,一個(gè)中年男子喝醉,一個(gè)年輕人肆無(wú)忌憚地抽著煙,一對(duì)老人行色匆匆。

當(dāng)寂寞籠罩在這個(gè)灰暗的城市,我看不清他們的臉。他們麻木可憐又虛偽可笑的臉。有些愁容滿面,有些自負(fù)囂張。他們將丑陋的靈魂隱藏在華麗的服飾之下,好像偷偷帶走一片云朵塞進(jìn)口袋。可是天邊依然不會(huì)單調(diào),因?yàn)榭傆行碌脑贫浯媾f的悲傷。我漫不經(jīng)心徘徊在街頭,冷眼看著忙碌的人們?yōu)榱嗣分稹S玫ㄈコ鹨曀麄儭?/p>

的我是貓有感篇18

《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既可以說(shuō)是抒情的寫(xiě)生文,也可以說(shuō)是結(jié)構(gòu)松散的小說(shuō)。

本文的主人公是貓,是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候,因?yàn)殚L(zhǎng)得丑,被人唾棄,撿了一條命,后被人稱(chēng)“苦沙彌”的初級(jí)英語(yǔ)老師收養(yǎng),自此開(kāi)始了觀察人類(lèi),品評(píng)人類(lèi)的生活,直到某日因?yàn)楹茸砺淙肓怂字校谎退懒恕?/p>

這只貓很富有哲理,語(yǔ)言精辟。作者在描寫(xiě)貓偷吃年糕粘住嘴巴的場(chǎng)面時(shí),一方面夸張地刻畫(huà)了貓拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作,一方面又訴說(shuō)貓?jiān)谶@過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了真理,語(yǔ)言詼諧,讀書(shū)時(shí)忍俊不禁。

在它的眼中,人類(lèi)是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)遇事不爽快,心情陰晴不定,他像牡蠣一樣把自己藏在殼里,這只貓嘲笑了主人的虛榮心,自負(fù)心及知識(shí)分子的種.種怪癖。另外一位常來(lái)主人家做客的迷亭軍,他是一個(gè)玩世不恭的人,每次來(lái)都要吹噓一番,還有寒月講究情趣,卻不善處事,研究些無(wú)聊的知識(shí)。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn),就是重視知識(shí),厭惡小市民所追求的榮利。因此,他們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí)往往以詼諧的語(yǔ)言表達(dá)所愛(ài)所恨,從中反映出知識(shí)分子的種.種復(fù)雜心態(tài)。

讀了這本書(shū),我想:自負(fù)的人一直以為自己了不起,我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋,可熟不知,在那些小貓小狗看來(lái),人也不過(guò)如此,沒(méi)有絕頂智慧,沒(méi)有高尚品質(zhì),有時(shí)甚至連他們也不如,但我們又能說(shuō)什么呢?

我喜歡貓的那種閑適和自然,即使是在它死的時(shí)候,它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里,它掙扎,費(fèi)盡了全身力氣也無(wú)濟(jì)于事。于是它選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來(lái)有些惋惜,但實(shí)際上這也是明智之舉,放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對(duì)死亡。

其實(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時(shí)候,我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對(duì)身邊的事物,多一些自然,少一份拘束,多一分快樂(lè),少一分憂愁。

的我是貓有感篇19

一拿起這本書(shū),目光就被封面上仰望天空的狼吸引了:犀利的目光,充滿野性,豎起的耳朵,警覺(jué)靈敏,那如匕首般鋒利的牙齒,似乎閃著寒光,讓人立刻給它貼上野蠻、貪婪、殘暴的標(biāo)簽。懷著這樣的印象,我開(kāi)啟閱讀《與狼同行——狼的隱秘生活》之旅。

狼的生活場(chǎng)景在我眼前展現(xiàn)——一只可愛(ài)的幼狼降生了,他蹲坐在木屑上,青草的芬芳,木屑的新鮮,一切正如在胎里夢(mèng)想的一模一樣。他看見(jiàn)了天空,那個(gè)他一直想看的地方,湛藍(lán)湛藍(lán),仿佛一條錦緞,無(wú)比柔軟,無(wú)比美麗。幼狼那雙仰望天空的眼睛水靈水靈,全身銀白色的皮毛在風(fēng)中舞動(dòng),他仰頭呼喚自己的名字:“卡莫荻(自由),卡莫荻?”陽(yáng)光飛瀉,盡情地在這位未來(lái)阿爾法(頭狼)的背上,像一條絲巾……書(shū)中的&39;文字是那樣明快,給人溫暖的感覺(jué)。

這本圖文并茂的《與狼同行——狼的隱秘生活》給我打開(kāi)了另一扇門(mén),進(jìn)入了一個(gè)隱秘的狼的世界,使我久久不可收眼。夜色已深,而我還是沉溺其中,不能自拔。連續(xù)幾個(gè)深夜暢讀,讓我對(duì)狼有了全新的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)主要以索圖斯狼群展開(kāi)故事,其中巧妙地插入了一些人與狼之間的事。由于對(duì)狼存在偏見(jiàn),獵人總會(huì)大肆槍殺狼群。其實(shí)正如L戴維·梅奇說(shuō):狼既不是人類(lèi)的競(jìng)爭(zhēng)者,也不是人類(lèi)的敵人,它們是應(yīng)享有一席之地的動(dòng)物。是的,狼一般是不會(huì)獵殺人類(lèi)的,它們曉得槍的威力,也不會(huì)傷害人類(lèi),除非是人類(lèi)自己送上門(mén)來(lái)。另外,如果自然界沒(méi)有了狼,那么鹿就會(huì)肆意繁衍,鹿的增長(zhǎng)會(huì)使白楊等植物變成發(fā)育不良的小孩,樹(shù)的朋友鳥(niǎo)兒也會(huì)漸漸離去,樹(shù)內(nèi)的蟲(chóng)兒成了家,樹(shù)就會(huì)被蟲(chóng)兒蛀空而栽倒,鹿兒們就會(huì)迎來(lái)忍饑挨餓的日子,最后只能餓死。看,沒(méi)有狼的世界就會(huì)變得灰暗。有了狼,小溪兩岸綠草如茵,森林茂盛,鳥(niǎo)兒歡歌,鹿群奔躍,自然充滿生機(jī),多么美好呀!

秋風(fēng)拂過(guò),狼群踏著光滑的石子,在溪水的啪打聲中走出河流,走進(jìn)紅葉棕果的森林,踩著黃色的葉子,沙沙作響,似略帶憂傷的悠揚(yáng)琴聲響起,仿佛在訴說(shuō)著一種無(wú)法制止悲慘現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,又好像在播種一種展望未來(lái)的希望……

重看封面,那雙仰望天空的雙目似乎在無(wú)辜地看著我,變得那么深邃,那么清澈,仿佛在渴望著……

我不僅扼腕嘆息,啊,狼,仰望天空的精靈,你可好?

的我是貓有感篇20

今日,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。

收中的主人公不是人而是一個(gè)窮教師家的貓,這只貓?jiān)谙哪渴墓P下變成了一個(gè)善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感的貓,可是到了最終也沒(méi)學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。

大概資料是一只可憐又可愛(ài)的小貓,被一個(gè)書(shū)童玩過(guò)了以后,又弄傷了,無(wú)家可歸,十分幸運(yùn)的是被一個(gè)“好心人”給留了下來(lái),可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時(shí)候還得餓肚子,它的窩就是一個(gè)破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個(gè)時(shí)代有錢(qián)的人十分少,沒(méi)錢(qián)的人很多,有的時(shí)候人都吃不飽,生活都沒(méi)有保障,別說(shuō)一只貓了,更是可憐,有的時(shí)候二、三天都吃不上飯。最終,它為了喝水一不細(xì)心滑到了水缸里淹死了。

我讀了這本書(shū)后思緒萬(wàn)千:在那個(gè)黑色的時(shí)代,那人吃人的資本主義社會(huì)中,就連一只小貓的生命也無(wú)法保障。

如果它生長(zhǎng)在此刻的我們中國(guó),必須會(huì)被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會(huì)有溫暖的小窩,冬曖夏涼。看電視上的報(bào)道,有一個(gè)老奶奶每一天去喂養(yǎng)在她的房子周?chē)牧骼说呢埡凸罚丝逃袗?ài)心的人越來(lái)越多了。如果它生活在我們的社會(huì),它必須是幸福的都不想離開(kāi)。

這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時(shí)代,人們的生活是多么的困苦,我們此刻的生活條件實(shí)在是太好了,吃的有營(yíng)養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書(shū)籍供我們來(lái)學(xué)習(xí),我們實(shí)在是太幸福了,我們要珍惜此刻的生活,好好學(xué)習(xí),為國(guó)家貢獻(xiàn)我們的力量。

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