寫讀后感可以提高思維能力，鍛煉邏輯思維能力、判斷能力、語言表達能力等。好的白洋淀紀事讀后感650字是怎樣的？這里給大家提供白洋淀紀事讀后感650字，供大家參考。

白洋淀紀事讀后感650字篇1

在這一本書里，全部都是發生在抗日戰爭年代的小故事。當時，白洋淀以及周邊地區飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里，白洋淀里面的人們日子過得十分凄苦，但卻依然堅持著對祖國、對民族的無比忠誠，對生活充滿著熱情，對未來有著的無限期望。他們有些人離別親人，主動參軍，打擊敵人。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業作出貢獻，比如干部群眾互幫互助，熱情招待負傷的八路軍，認真開導落后分子等等。

如今，我們身處和平年代，國家日漸繁榮。作為這個國家的每一分子，我們要對祖國充滿熱愛，要為祖國的昌盛作出自我應有的貢獻。

為了讀《白洋淀紀事》這本書，我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一個極其不起眼的小地方，我在讀這本書之前根本就不明白有這個地方的存在。可是就是在這樣一個不起眼的小村莊里，抗日的星星之火正在悄悄蔓延。

說到中國的抗日英雄，也許大多數人都會想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。可是，像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少，沒有人去描述他們，也沒有人去記載他們。他們每一個人固然都微不足道，但正是因為有千千萬萬對革命有著不滅熱忱的人們，才使中國多年的抗日戰爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好，“你的名字無人知曉，你的功勛與世長存”。正是千百萬這樣的普通大眾，才使我們的民族歷經艱難困苦而依然生生不息。

白洋淀紀事讀后感650字篇2

為了讀《白洋淀紀事》這本書，我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一個極其不起眼的小地方，我在讀這本書之前根本就不明白有這個地方的存在。可是就是在這樣一個不起眼的小村莊里，抗日的星星之火正在悄悄蔓延。

在這一本書里，全部都是發生在抗日戰爭年代的小故事。當時，白洋淀以及周邊地區飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里，白洋淀里面的人們日子過得十分凄苦，但卻依然堅持著對祖國、對民族的無比忠誠，對生活充滿著熱情，對未來有著的無限期望。他們有些人離別親人，主動參軍，打擊敵人。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業作出貢獻，比如干部群眾互幫互助，熱情招待負傷的八路軍，認真開導落后分子等等。

說到中國的抗日英雄，也許大多數人都會想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。可是，像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少，沒有人去描述他們，也沒有人去記載他們。他們每一個人固然都微不足道，但正是因為有千千萬萬對革命有著不滅熱忱的人們，才使中國多年的抗日戰爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好，“你的名字無人知曉，你的功勛與世長存”。正是千百萬這樣的普通大眾，才使我們的民族歷經艱難困苦而依然生生不息。

如今，我們身處和平年代，國家日漸繁榮。作為這個國家的每一分子，我們要對祖國充滿熱愛，要為祖國的昌盛作出自我應有的貢獻。

白洋淀紀事讀后感650字篇3

《白洋淀紀事》。被當代著名文學家茅盾稱之為“不講究篇章結構，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態度來描摹風云變幻的，好處在于雖多風趣而不落輕佻。”孫犁的一生十分曲折：少小家貧，因為讀書成才，后經歷“北漂”，開始了“白洋淀生活”最后1937年在魯迅藝術學院任職。《白洋淀紀事》寫于抗日戰爭時期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到希望”的精神。

“九·一八”事變以來，(這里)就屢屢感到日本帝國主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進了這個地區。這是敵人強加給中國人民的一場大災難。在這個緊急的時刻，國民黨放棄了這一帶國土，倉皇南逃。而在共產黨的領導下，各地人民頑強抵抗日本帝國主義，創造了一個又一個奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊伍：他們依仗著蘆葦叢的掩護，憑著自身的水性用著大桿槍，與敵方交戰70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強不屈的精神打倒了日本小鬼子。因為作戰時槍上總愛插一支雁翎，所以命名雁翎隊。

還記得雁翎隊命名者侯卓夫當時被敵軍包圍，他知道許多關于雁翎隊的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最后一顆子彈時，他出人意料地把槍口對準了自己。犧牲時年僅28歲，令人嘆息不已。在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭、不怕犧牲的還有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛國、視死如歸”的精神內涵。昔日的白洋淀，積淀著無數仁人志士的高尚情操和精神動力，今日的雄安新區昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續寫著白洋淀的傳奇和不朽。

白洋淀紀事讀后感650字篇4

《白洋淀紀事》是最能代表孫犁創作風格的一部小說與散文合集。它反映了抗日戰爭、解放戰爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區一帶人民在.....的領導下進行戰爭、土地改革、勞動生產、互助合作以及移風易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時代和社會的歷史風俗畫面，筆調明麗流暢，文風秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發表后，在文學藝術界影響很大;許多作家探索其寫作技巧，并在藝術實踐中體現其風格，不久便構成了一個文學流派。這個流派被評論界稱為“荷花淀派”。

其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節生動，語言清新，樸素，富有節奏感，描述逼真，心理刻畫細膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”之稱。茅盾在評價孫犁時說過：“他的散文富有抒情味，他的小說好象不講究篇章結構，然而絕不枝蔓;他是用談笑從容的態度來描摹風云變幻的，好處在于多風趣而不落輕佻。”“一天云錦，如夢如詩”能夠概括為孫犁所創作的“荷花淀”派小說的風格。A.這類小說的主要特征是：資料上著重表現普通人民的性格美、靈魂美、人情美。

它沒有沿襲傳統現實主義小說的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來構成一個自然流動的抒情結構，建立一個詩化的藝術世界。藝術表現上，它追求一種純美的藝術個性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術風格。B《荷花淀》派小說對戰爭的描述有他獨特的風格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰爭小說流向，第一個以談笑從容的態度，描摹時代風云的變幻，表現戰爭中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁經過《白洋淀紀事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。

白洋淀紀事讀后感650字篇5

微風翦翦動新荷，雪鲙銀麟人市多。十里煙堤翻柳浪，數家茅屋掛魚蓑。風景如畫的白洋淀水鄉，明月、清風、稻秧、蘆葦，無處不在的美景，那是詩一般的意境。

這本書主要描寫的卻是在七七事變后，敵人來到白洋淀燒殺搶奪，讓百姓生不如死，并且奮起反抗的英雄之事。

書中描寫了許多女性形象：《荷花淀—白洋淀紀事之一》和《囑咐》中的水生嫂，《山地回憶》里的妞兒，《光榮》里的秀梅……她們有著各自的形象，但使我印象最深的，還是《村歌》中的雙眉。

雙眉是個愛勞動的女孩，別人一天卸一個半布，她能卸三個，足足是別人的兩倍。因此她很想去加生產組，可有些人覺得雙眉因為某些原因是流氓，所以不讓她參加生產組，怕影響不好。但雙眉卻覺得自己沒有錯，認真干活，與村里幾個大娘成了組。看著看著，我突然想到了自己。

曾經在班上，傳出一句關于我考試作弊偷看別人試卷并且還和別人傳紙條的謠言。一開始我沒有非常在意。可后來風聲傳得越來越大，我真的感覺像是我作了弊，可我確實沒有啊!但同學們不管，都開始疏遠我，我也不敢告訴老媽，怕她說我多管閑事。我每天便只好這樣過著，回了家還要裝作什么事都沒發生。

就這樣過了兩三周，我忽然就想起雙眉來。她受的冤枉可比我大的多，況且她在戰爭時年代，我在和平社會，這樣一看，似乎什么都變小了。

于是我決定用實際行動來告訴同學們我沒有作弊。幾次考試，我連頭都沒有抬一下，同學們似乎也覺得是誤會我了，慢慢的，這種傳聞終于沒有了。

我想著，雙眉的這種品格，該叫什么呢?大概是叫自信吧，只要是自己沒做過的事，就不去理會它，而應該認真做好自己。雙眉這種獨特的自信，為我成長的道路上添了一道保護罩。

白洋淀紀事讀后感650字篇6

在冀中平原上，有一個小村莊，叫白洋淀，那里的蘆花做席子格外的好。就在這一個不起眼的小村莊，抗日的烽火正悄悄蔓延。

《白洋淀紀事》里面沒有什么英雄人物與事跡，只有平凡的農民與村級干部的互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊員對家鄉的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后艱辛與歡樂。

董存瑞炸碉堡固然可歌可泣，黃繼光堵槍眼也的確讓人感動;狼牙山五壯士的奉獻自然更讓人深受震撼。可是，革命的勝利，絕不是單單建立在這些英雄身上的，而是建立在數百萬人民子弟兵身上的，是建立在艱苦奮斗，對革命有著不滅熱忱的游擊隊員身上的，更是建立在成千上萬的因幫助解放軍而受苦受難卻依舊熱愛共產黨的人民身上的。

如果說英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅散了四周的陰霾;那么覺悟了的人民群眾就是緩緩升起的朝陽，更是讓黑暗無所循形。他們固然微不足道，思想也未必那么進步，但千千萬萬的群眾，就能對革命產生深遠的影響。

而《白洋淀紀事》，就是講述了千千萬萬小人物事跡的一本書。沒有人描述他們，也沒有人想到要去記載他們，他們過著平凡的生活，怡然自樂。但是，一到山河破碎，硝煙四起時人人都拿起了武器，人人都成了戰士。就是這些英勇抗戰的前輩，還了我們一個完整的祖國。

革命也走過彎路，根據地也被掃平過，但是在幕后的人民卻從不會放棄對美好未來的希望。臺上演員的表演如此精彩，是因為幕后眾多的群眾支撐這帷幕;我們記住了演員的名字，難道就該忘記群眾的艱辛嗎?

如今，百歲老人們都擋不住時間的流逝。但是，請不要讓他們平凡又偉大的事跡，膽怯又英勇的精神，隨著時間一同逝去!請記住他們，這些給了我們新生活的偉大的老前輩!

白洋淀紀事讀后感650字篇7

第一次見到這樣與眾不同的著作，一下子就知道那些名流作家為何把孫犁捧得如此之高了，確實，這本書帶給了我不同的感受，作者的筆墨都用在刻畫人物和記錄瑣事上了，很少有過描寫殘酷戰亂的場面，在那樣的年代，孫犁果真非常樂觀。

翻開書，好像走進了一個個細微勵志的故事里，雖是在抗日戰爭時期，但真的看不見殺生搶掠的畫面，抗日精神就是從作者筆下那一個個豐富鮮明的人物形象中體現出來的。走進《老胡的事》，你會被梅的秀麗所吸引，走進《荷花淀》，水生嫂對丈夫的支持和婦女們勇敢值得欽佩，走進《蘆花蕩》，老頭子的好強能干，機智自信令人震驚;走進《藏》，你會了解淺花有多能干，走進《光榮》，你會認識到秀梅的體貼、細心，走進《村歌》，雙眉的正義、志氣，好勝蠻橫給你留下了深刻的印象……看吧，從這些農村婦女的身上就流露出許可多貴的品質，而作者也正是抓住了這些來寫事，使人物形象更加鮮明。

整部書中，作者用很多筆墨描寫冀中人民，尤其是勞動婦女，她們為了讓在外邊抗日的丈夫安心抗戰，打擊日本侵略軍和蔣介石軍隊，一力承擔了繁重的勞動，并照顧家里的孩子和老人，實則不易。那些處在戰爭背景下的人們，雖然深受戰爭的威脅，但是他們的心靈世界卻充滿了美的存在，這些美好的人物，和白洋淀美麗的景象一起為我們造就了一幅幅白洋淀畫圖。他們看起來貌不驚人，普普通通，可最后卻成為了一個個了不起的英雄，給人以揮之不去的記憶。

這本著作讓我震驚，也十分感動，受益匪淺。婦女們都能拿起槍來戰斗，那我們就更應該努力學習，同樣成為祖國的光榮!

白洋淀紀事讀后感650字篇8

《白洋淀紀事》是最能代表孫犁創作風格的一部小說與散文合集。它反映了抗日戰爭、解放戰爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區一帶人民在中國共產黨的領導下進行戰爭、土地改革、勞動生產、互助合作以及移風易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時代和社會的歷史風俗畫面，筆調明麗流暢，文風秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發表后，在文學藝術界影響很大;許多作家探索其寫作技巧，并在藝術實踐中體現其風格，不久便形成了一個文學流派。這個流派被評論界稱為“荷花淀派”。

其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節生動，語言清新，樸素，富有節奏感，描寫逼真，心理刻畫細膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”之稱。茅盾在評價孫犁時說過：“他的散文富有抒情味，他的小說好象不講究篇章結構，然而絕不枝蔓;他是用談笑從容的態度來描摹風云變幻的，好處在于多風趣而不落輕佻。”“一天云錦，如夢如詩”可以概括為孫犁所創作的“荷花淀”派小說的風格。A。這類小說的主要特征是：內容上著重表現普通人民的性格美、靈魂美、人情美。

它沒有沿襲傳統現實主義小說的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來形成一個自然流動的抒情結構，建立一個詩化的藝術世界。藝術表現上，它追求一種純美的藝術個性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術風格。B《荷花淀》派小說對戰爭的描寫有他獨特的風格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰爭小說流向，第一個以談笑從容的態度，描摹時代風云的變幻，表現戰爭中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過《白洋淀紀事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。

白洋淀紀事讀后感650字篇9

為了讀《白洋淀紀事》這本書，我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一個極其不起眼的小地方，我在讀這本書之前根本就不知道有這個地方的存在。但是就是在這樣一個不起眼的小村莊里，抗日的星星之火正在悄悄蔓延。

在這一本書里，全部都是發生在抗日戰爭年代的小故事。當時，白洋淀以及周邊地區飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里，白洋淀里面的人們日子過得十分凄苦，但卻依然保持著對祖國、對民族的無比忠誠，對生活充滿著熱情，對未來有著的無限希望。他們有些人離別親人，主動參軍，打擊敵人。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業作出貢獻，比如干部群眾互幫互助，熱情招待負傷的八路軍，認真開導落后分子等等。

說到中國的抗日英雄，也許大多數人都會想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。但是，像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少，沒有人去描述他們，也沒有人去記載他們。他們每一個人固然都微不足道，但正是因為有千千萬萬對革命有著不滅熱忱的人們，才使中國多年的抗日戰爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好，“你的名字無人知曉，你的功勛與世長存”。正是千百萬這樣的普通大眾，才使我們的民族歷經艱難困苦而依然生生不息。

如今，我們身處和平年代，國家日漸繁榮。作為這個國家的每一分子，我們要對祖國充滿熱愛，要為祖國的昌盛作出自己應有的貢獻。

白洋淀紀事讀后感650字篇10

一個偶然的機會遇到了這本書——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀事》的短篇小說文集樣式，也就是小小說的文學樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時期，一向到2010年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時期繼承人。

書中采用了很多的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來表達物與主人、動物植物與環境之間的關系，來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對環境的破壞，以及白洋淀對水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉》，故事大概是這樣的：

我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥的中轉站。可那年我被陳漁夫的漁網逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時刻等待機會報復陳瞎子，那一年他給我帶來了一只漂亮的母鸕鶿——白鸕。我留了下來，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結束了，就像他的老婆生完第四個孩子后突然病死一樣，水干了，魚凈了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時候，我發現他的獨眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠的地方是他老婆長眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個旅游島，你再不走就會被我賣到那里被游人觀賞。我抖動著衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉，我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿，一只等到水的到來，一向等到魚的到來，之后我成為了一只長脖子老等。