阿長與山海經簡單讀后感
寫讀后感需要在閱讀原文的基礎上,表達自己的觀點和感受,因此可以幫助你更好地理解原文的內容和思想。如何才能寫出優秀的阿長與山海經簡單讀后感?這里給大家分享阿長與山海經簡單讀后感供大家參考。
阿長與山海經簡單讀后感篇1
朝花夕拾,那位在園中一直等待著我的長媽媽啊,您還在嗎?那我一直陪著我度過美好、懷念的童年的長媽媽啊——,您是否還記得您給我的《山海經》,那是你給予我一朝的愛與關懷。盡管有太多的不是,但心中的那份情愫也牽掛在你的身上罷了,畢竟你是我一生的寄托和依靠。
那位長媽媽,是魯迅先生童年的“阿媽”,還記得夏夜里長媽媽憨厚的睡相,原來那是她本性可愛的一面,帶有莊稼人樸實的氣息。過年時,阿媽一再叮囑告誡的規矩,嘮叨不停的話語,也是她獨特的愛的`呈現。元旦時的“恭喜恭喜”更是她對魯迅一家整個家庭的祝福。她走過太多坎坷了,那個年代,兵荒馬亂,哪里有得這般幸福、和諧。長媽媽是抱著感激之情來到魯迅的家,做女工的,她的經歷很豐富,所以講述給我的道理也太多太多了。所以從小魯迅先生。就懂得了為人處事的規則,這種規則是學堂里學不到的,而源自于愛的熏陶、培養。長媽媽殺了魯迅先生兒時所疼愛的隱鼠,那也是出于她本身善惡分明卻有些麻目的思想,鼠皆為惡賤,家中不能留下這般的動物,這也許就是長媽媽心中,為什么要殺隱鼠的原因。
那一襲藍布衫,一頭透白的鬢發,一臉斑駁的皺紋,何嘗不憶起已故的長媽媽,慈祥、善良,有些小家子氣的長媽媽的形象,溫存在每個人的腦海中。也許這種是一部小傳,散文集,長媽媽也無法穿越文字構架的世界,來到我們的世間。
但每個人的心中,都有一個不同的阿長,她用她獨特的關心與照顧,詮釋著愛。文中的阿長,很__凡、樸實,我們身旁的阿長很親切、知心。他們也許會猜透你的內心,因為她是你一生的寄托,依靠,如果她有太多的不是,請原諒諒解她吧,因為她用著她的后半生溫暖著我們的前半生。
阿長與山海經簡單讀后感篇2
看了魯迅先生的《阿長與山海經》,我的心深深的觸動了,里面的阿長形象給我留下了深刻的&39;印象。
阿長就是長媽媽,長媽媽是在魯迅先生家做工的,阿長這個名字別的女工也用過的,我能夠體會到長媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下,因為連名字都能夠用別人的,而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長,因為阿長經常會告狀,可阿長雖然會告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅僅會切切察察還明白許多風俗,這讓幼年的魯迅很討厭阿長,但也塑造了一個生動的形象。
讓我對長媽媽的看法改變的是《山海經》。這本書別人買不到,但“我”很想見識見識里面的內容,于是托付給長媽媽買書的任務。當“我”對阿長是否能完成這件事情不敢確定時,竟然實現了!沒錯,阿長確實是一個死封建的底層群眾,但她內心還是有一份善良和關切的品格,我想正因為如此,長媽媽這個形象才如此經典。
總之,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實,歌頌了人性的美好和純真。
阿長與山海經簡單讀后感篇3
我們生活中許多人許多事,當我們經歷過的時候,覺得平平淡淡,沒有什么特別之處,可過去了許久,再細細回想,懷念之心不禁油然升起。讀魯迅的《阿長與山海經》,我便有這種感覺。
阿長是魯迅先生的保姆,她有許多的缺點,這使得魯迅很不耐煩。每次睡覺時,她都在床中間擺成一個“大”字,擠得魯迅很難受;她封建迷信,有眾多的忌諱,要魯迅不要進死了人或生了孩子的屋子里,正月初一睜開眼睛第一句話好說“阿媽,恭喜恭喜”說過之后還得吃一點福橘,這讓魯迅先生覺得非常煩惱。直到阿長給魯迅買來了一本木刻的《山海經》,魯迅才認識到她是確有偉大的神力。
魯迅渴慕著繪圖的《山海經》:畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……整日里念念不忘。是阿長告假回家以后的四五天,給魯迅買來了一本繪圖的《山海經》,這才使魯迅對她有了新的敬意,覺得“別人不肯做,或不能做的事,她卻都能做成功”。
讀著阿長的故事,我的頭腦中出現了一個黃胖而矮的老婦人,她總是低聲絮說些什么,又時常豎起第二個手指,在空氣中上下搖動。不禁又想起我的外公。
在我三四歲的時候,我生活在中國南方的一個小鎮里。我的外公,他有一副枯糙的臉龐,眼睛凹進了眼眶中,穿著的衣服上有許多補丁。他走過來,身上帶著魚腥味:“哎!犇犇,你看,我給你帶了些魚,今晚我們做魚吃。”我最煩外公睡覺時的呼嚕聲,那聲音像緊箍咒一樣,即使并不怎么響,也讓我半夜里經常醒來。屋里屋外被外公的鼾聲環繞著,我經常睡不好一個完整的覺。他也會讓我不要在同一天手指甲和腳指甲一起剪;他會讓我不要在屋子里撐傘,不然會變成大傻子。這讓我非常不耐煩。可我只要一跟他頂嘴,他就會兇神惡煞地盯著我,揪我的耳朵:“你怎們這都會辦不好?”他見人總是只打個招呼,話很少,尤其是吃飯時,一言不發,像一個啞巴似的。我吃飯時只要說上幾句,他就會大聲呵斥,似乎我做了大逆不道的事情。這讓我非常討厭他。
炎炎夏日,我突然想吃冰激淋,想得坐臥不安。可附近沒有賣冰激凌的小賣部。或許絮絮叨叨的話聽在外公的耳朵里,他一聲不響,拿出了三個雞蛋,攪和了一盤雞蛋液,放入糖,加入西瓜汁橙子汁,放到大碗里哐當哐當地攪動,再放進冰箱冷凍。到了傍晚,一碗獨特的“冰激凌”擺到了桌上。我用湯勺舀兩口,放進口中感受著那別具一格的冰爽和清新,第一次覺得外公是有著偉大的神力的,別人不肯做,或不能做的事,他卻都能做成功。
已經多年未見我的外公了,讀著《阿長與山海經》,我眼前那個黃胖而矮的老婦人影子慢慢淡去了,取而代之的是外公那飽經風霜的臉,他緩緩地走來,隨之而來的還有那熟悉而又陌生的淡淡魚腥味。
我那平凡的外公,他也是有著偉大的神力的,那是深厚的愛啊。
阿長與山海經簡單讀后感篇4
初讀這篇文章,大概了解了阿長的模樣以后,不免有些失落。“阿長”在我未讀書之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女。可讀了以后,卻漸漸知道她原來是一個又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,卻正讓我感覺到文章的真實性。更增加了我的.閱讀興趣。
長媽媽有些習慣確實招人煩:嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節……全文中并沒有怎么介紹阿長的優點,但呈現在我們面前的,就是這樣一個形象鮮明的真實的人。
慢慢的,她開始讓我又愛又恨。
她相信夢想、相信許愿,帶著一顆純真的心在這個復雜的世界里生活。最令我感動的便是她買《山海經》那一段。作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買到這本識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路、問了多少人、去了多少店?一個把“山海經”念成“三哼經”的人是怎么買到的,也許每個人心里都有一個答案,因為每個人心中都有一個長媽媽。這個長媽媽雖然有很多缺點,有時還會像個小孩子一樣,但這都無關緊要。
因為她有一顆善良的心。
一些平平淡淡的事,一份真真切切的情。
阿長與山海經簡單讀后感篇5
本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,文中講述了先生幼時與其保姆阿長之間的點點趣事,令人記憶猶新。
文中描述了封建社會下一位普通婦女的形象——長媽媽。長媽媽是一個集缺點與優點于一身的形象,她喜歡在背后與人低頭絮語,還豎起兩根手指,上下搖動,或點著對手和自己鼻尖,這不禁讓我腦中浮現出現代人常用的一個很好玩的:“八卦”,又或許這些家長里短的飯后談資是封建婦女真實的生活寫照吧。長媽媽常愛向母親告狀,夏天睡覺時還常把身子舒展成大字形,一條臂膊擱在先生頸上,一下便占據了大半張床位,那樣的睡相,不禁令人啼笑皆非。長媽媽在長期封建社會的感染下,自然少不得些迷信色彩,這也更使得長媽媽這一形象變得鮮活生動真實起來。長媽媽極講那些繁瑣累人的規矩,這也怪不得先生的不耐煩了。每當正月初一的清早,先生便會在長媽媽那極度肯切惶急的注視下向她道“恭喜”,起來后還要吃上個福橘,寓意一年平安順遂,先生這才算受完了元旦辟頭的“磨難”。然而,長媽媽所教的還遠不止這些,這使先生和讀者感到古怪的同時,還不禁感嘆起封建社會來了,在那樣約束著,編條著人們思想,禁錮著人們靈魂,籠罩著黑暗與陰霾的制度下,再來看一看長媽媽的形象,便不覺為怪了。因此,文中也不難看出先生對這種封建禮教的教條思想的批判與譴責。
在長媽媽這一形象的塑造中,先生還賦予了她善良與愛的一面。話說先生小時因長久惦念著充滿神話色彩且對兒童極富誘惑力的《山海經》,常常念叨不斷,長媽媽在聽說如此后,即使胸無點墨,卻仍將先生的話銘記于心,克服了重重困難替先生尋到了四本。那時的先生該是既驚喜又感喟的吧,因此他在書中感嘆道:“這又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她的確有偉大的神力。”長媽媽的細心與善良,使我心中對她油然而生出一股欽佩來。
長媽媽,一個封建社會下的婦女,卻用她最真的性情與最誠摯的愛和善良,打動著每一個人。
阿長與山海經簡單讀后感篇6
我讀了魯迅先生的《阿長與山海經》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽一生坎坷,又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她,最后我對她又有新的敬意。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。文中魯迅對繪圖的《山海經》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長媽媽來問了,“我”也只是隨便對她說說,阿長她不是學者啊。可是沒想到的是,不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經》!于是“我”“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,那四本小小的書本,“我”渴慕已久的書,里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人……
一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛又恨,又敬又畏。在這里我又想起我自己,媽媽整天這樣的愛護我、疼著我難道我不應該報答嗎?
阿長與山海經簡單讀后感篇7
我我今天讀了魯迅寫的《朝花夕拾》中的阿長與山海經。講述的是魯迅小時候家里的保姆長媽媽與《山海經》這本書之間的關系。
故事中的長媽媽是一位封建迷信、不拘小節、樸實的女工。本文講述了與阿長之間的故事有:阿長的姓氏、喜歡切切察察、不許我走動、夏天睡覺的姿態、講求除夕的規矩和生活中的規矩、講長毛的故事、為作者買《山海經》。文中的許多地方都可以表達我對阿長的沒有任何社會地位,瑣碎愚味擔心地善良的.特點的不同的理解,和對阿長的沉痛的悼念和懷念之情。
我最喜歡的是阿長給魯迅買《山海經》的這一部分。文中的女工有三個稱呼,分別是阿長、長媽媽、阿媽。文中連用三個稱呼表現了“我”對阿長離世感到十分難過。文中的最后一句話“我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有三十年了罷。”中“三十年”表現了作者對阿長深深的懷念之情。
這是一篇很好的文章,我提倡大家可以好好地讀下。
阿長與山海經簡單讀后感篇8
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之后我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。我從“后來長毛果然進門來了,那老媽子便叫他們‘大王’,——據說對長毛就應該這樣叫,——訴說自己的饑餓。長毛笑道:‘那么,這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:‘阿呀,駭死我了,駭死我了……’”這里我想為什么“老媽子”不會嚇暈過去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’”這讓我捧腹大笑。
我希望大家像長媽媽一樣用關懷,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人!
阿長是個胖而矮、愛嘮叨的老媽子。就是這樣一個樸實的形象,讓我覺得這故事很真實。
長媽媽的有些習慣確實很煩人,比如說那“大”字型的睡姿,想想被那粗笨的大腿壓在身上的感覺,簡直讓人嫌棄到懷疑人生!說實話,整篇文章并沒有很多篇幅說長媽媽的好,但慢慢的,她開始讓我心生喜歡了。
最讓人感動的,就是長媽媽買來了《山海經》那一段,作者并沒有寫一個根本不識字的農村婦女是怎么買到這本書的:她問了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經”都念成“三哼經”了,她又是如何向別人打聽的?期間曲折。文中并沒有答案。
阿長與山海經簡單讀后感篇9
“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈!”《阿長與山海經》的結局使我的內心受到了極大的震撼,這位啟迪魯迅人生的人物也同樣溫暖我前行的路。
阿長是魯迅年幼時的保姆,長得不是很討人喜,不僅黃胖,而且還矮,是一個不拘小節又很“拘小節”的人。沒有文化,粗俗,睡相難看,迷信,這是一開始魯迅筆下的阿長。一個沒有留下姓名的.人就以這種形象走進了我的視線。
但劇情卻從一本《阿長與山海經》的出現而發生改變,阿長的善良樸實,富有愛心,漸漸從文字中滲透出來,慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個時代許多下層女性的縮影,沒有文化,滿肚子煩瑣的道理,這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太。可阿長與她是截然不同的,她受到了魯迅的尊重,懷念。最令我感動的一個細節是是阿長笨拙的把《阿長與山海經》讀成了“三哼經”,這是魯迅對她無聲的贊揚。這樣一位女性,身處____、封建麻木的社會,卻依舊能堅守本性,始終不改心地善良,讓人每每讀之,無不打心里提起對她敬佩。
從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴,魯迅用白紙黑字,將這個人物展現的淋漓盡致,這不僅僅是魯迅本人的文學積淀之深,同時也是因為阿長的個人道德光環,才造就了這段別開生面的描寫。
阿長打動了魯迅,也同樣打動了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現,劃破暗夜,它就像一杯暖茶,用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個世界上,總會有一個人掛念我們,會因為我們的渴求而拼盡全力,奮不顧身。也正是因為他們,我們在成長的路上才不會孤獨,才會走的更遠。
阿長與山海經簡單讀后感篇10
《阿長與山海經》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數魯迅揭露殘酷世界的文章不同,這篇散文寫的是與家里保姆長媽媽相處的場景。文章中看似是普通的事情,卻表達了魯迅對長媽媽的感恩和尊重以及想念。文章還描寫了長媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。
當然,給我印象最深的&39;是主人公長媽媽,文中寫作技巧是魯迅常用的先抑后揚。在當時的那個時代,魯迅用筆來描寫自己的情感。長媽媽對孩子細心教育,雖然不了解孩子的真正的想法,有時讓孩子覺得麻煩和討厭,但是她給魯迅先生買了他人生的第一本書《山海經》,這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長媽媽自己從來沒有讀過一本書,但看到孩子日夜想著一本書,于是把書買了下來。在當時的年代,這并不容易。
在我們的現代,買一本書并不難,讓我們的家人給我們買本書并不難。難的是,家人很少理解我們,知道我們想要什么,不斷地鼓勵我們,我認為這是現代孩子所需要的。正如魯迅先生需要這本書作為他改變人生的一個契機,我們也需要有這樣的契機。
阿長與山海經簡單讀后感篇11
阿長,即長媽媽,在魯迅先生的印象中,她既是一個粗俗、好打小報告、迷信、愚昧無知的婦女,同時也是一個敬業、淳樸、善良、關愛他人的人。
出身低下,不受尊重。文章第二段中提到:他不知道長媽媽的名字,這“長媽媽”的稱呼是因為那上一位女工走了,這什么姑娘來頂了她的缺,順帶著頂了她的名。一個連名字都是別人的鄉下婦女,是多么可憐,多么不被人所敬啊!
粗俗。文章第三段中寫道:“最討厭的是切切察察,向人們低聲絮說些什么事,還豎起第二個手指在空中上下搖動”,“切切察察”指的是細碎的說話聲,也就是“咬耳朵”,這本就是不太禮貌的行為了,阿長還喜歡用食指在空中搖動,這便更加不禮貌了。這樣看來她確實符合一個粗俗的鄉下女子的形象。
好打小報告(負責)。孩子愛玩本就是天性,沒有捅出什么大婁子來就已經是萬幸。可阿長卻連“我”走動,拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,還要告訴母親,這未免會讓孩子有厭惡的心理。但隨著年齡的增長,魯迅先生看問題的角度也發生了變化,在成年后的他看來,那時的阿長的行為未必不是她負責的表現。她的工作就是照顧“我”,她將“我”的一舉一動告訴母親,這無可厚非。這就是她的本職,從中我們出她工作認真、盡責。
迷信(善良)。阿長要“我”在正月初一早上對她說“恭喜恭喜”。因為她認為這與一年的運氣有關。但她在我還未說完時就急忙開口。也對“我”說“恭喜恭喜”,因為她認為這樣做也可以為“我”帶來好運氣,而且她認為福橘可以帶來福氣,可她自己卻沒有吃而是給“我”吃。這是她祈求祝福,表達愛的方式,從中能體味出她的善良。讀后感·可能年少時的魯迅不懂阿長對他的愛,認為這些規矩是令人不耐煩的,但長大后,回憶起這些的他便感到阿長的善良與對她的愛。
關愛“我”。十二段中那些看似煩瑣的道理,卻折射出阿長對少年魯迅濃濃的關愛。她教會“我”要有教養和敬畏心,要珍惜勞動果實,要節儉,要講形象,要有安全意識,就是這么瑣碎的小事,卻有深深的愛。
阿長是一個不識字的鄉下婦女,甚至連普通話都說不標準,可就是這樣一個婦女,卻為“我”買來了一本令我渴慕的、念念不忘的《山海經》。作為一個保姆,她的錢應該全部用于生計的,可她卻抽出了一部分來為小少年買書,并且她不識字也只會發個大概的音,這讓找書的過程變得困難了。她雖然平凡,但卻做到了別人不愿做或不能做的事,從中我們可以看出她對小少爺誠摯的愛。
阿長雖然有著許多缺點,但她對魯迅的愛卻使魯迅無比的感激、懷念他,但在感激、懷念之余,也有著些許的愧疚。作者:趙鐿霓
阿長與山海經簡單讀后感篇12
早聞《朝花夕拾》,但沒有機會去欣賞一下。所以,趁這個暑假,我飽讀了《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念,又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經歷的生活種。種——從農村到城鎮,從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。
我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經〉》。
《阿長與〈山海經〉》里的長媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事,買到《山海經》。對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節,如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字,占領全床;切切察察說話時,豎起第二個手指,在空中上下搖動,或者點著對方或自己的鼻尖等,簡略幾筆,就活畫了長媽媽的個性特征。
比如《阿長與山海經》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發現,這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經被人遺忘了的,而外號也是隨便起的可悲的人啊!
阿長與山海經簡單讀后感篇13
讀過魯迅的作品,總覺得他犀利而又深刻。可是,當我翻開阿長與《山海經》時,發現了魯迅柔情的一面,文中魯迅這樣寫道“仁厚黑暗的地母,愿在你在懷里永安他的魂靈”,透露了他對長媽媽的懷念。
人總有缺點,就算不能犯錯的保姆也不例外:常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什么事,還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂著對手或自己鼻子。又不許魯迅小時走動,拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳,在床中間擺在個“大”子,使得小魯迅沒有余地翻身。
但她也有很多的優點,春節到了那種興奮由然而生,放鞭炮,貼對聯,給小魯迅講春節的故事,也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲,講著那《山海經》的故事。
而且總是那么幽默:哥兒,你牢牢記住!她說。“明天是正月初一,清早一睜開眼睛,第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”:搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥,置于舊社會人民的精神傷害。
通知字里行間,我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找著通往中國黎明的路,每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹,每個中國人都在期待著看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。
阿長與山海經簡單讀后感篇14
魯迅作品中反面人物多:軍閥、政客、惡棍、無賴、流氓、閑人、看客、奴隸、幫兇、偽君子、真小人……形形色色不一而足,看魯迅作品多了,有一種郁悶的感覺,好像“洪洞縣里沒好人”,其實不然,魯迅并不是否定一切的,他對真正善良的人是不吝贊美的,如阿長。
平心而論,阿長并不是特別招人喜歡的人:長得丑,好嘮叨,規矩多,見識少,好說閑話,睡相不好……總之,市井婦女的缺點她都具備了。魯迅毫不掩飾她的缺點,但魯迅也發自內心地愛她,不為別的,只因為她的善良!阿長縱然有一千個不是,一萬個毛病,但是她沒有壞心眼,待人實誠,這在魯迅作品中已經是十分難得的了,所以,魯迅對這位地位低下、相貌丑陋、思想落后的長媽媽給予了慷慨的贊揚。
天地之間有桿秤,那秤砣是人心。任何時候人們都愿意跟好人打交道,連壞蛋也不例外,壞蛋也不喜歡壞蛋。做個好人可能會吃虧,但吃虧未嘗不是福氣。孟子說:人之初,性本善;俗話說:善有善報惡有惡報。世上還是好人多,做好人,行善事,好人一生平安。這不是迷信,是天理。
阿長與山海經簡單讀后感篇15
今日,我讀了阿長與《山海經》我把主要資料概括一下,那是魯迅回憶他家的保姆是阿長,阿長給魯迅講三蛇精吃人的故事,給魯迅嚇得天天睡不著,然后給魯迅講了許多怪獸的故事,魯迅更加睡不著,還有阿長睡覺是一個大字型的,把小朋友擠得無處翻身,因為她生下來就是胖的。
我的感想是:“阿長真會逗小孩,還會講鬼故事,我要學習阿長”。
由這篇文章我想到了我自我,我小的時候,奶奶總是給我講她的故事,有一個印象是我最深刻的就是當年奶奶那個村里沒有線,奶奶和很多鄉親們去扒火車到美國去買,這就是我最深刻的印象,我的奶奶是多么勇敢啊!