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蘇東坡傳的讀后感200字

時(shí)間: 新華 讀后感

通過(guò)寫(xiě)讀后感,讀者可以重新審視作品中的社會(huì)現(xiàn)實(shí),從而更深入地了解和認(rèn)識(shí)自己所讀的內(nèi)容。蘇東坡傳的讀后感200字怎么寫(xiě),這里給大家分享蘇東坡傳的讀后感200字,供大家參考。

蘇東坡傳的讀后感200字篇1

我是懷著與兩位天才對(duì)話的欣喜之情,來(lái)閱讀《蘇東坡傳》的。

蘇的才華,自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了,至于“腳踏東西文化,心平宇宙文章的`林語(yǔ)堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。

給古人做的傳記,我以前也讀過(guò)幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來(lái)如同面對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬凶觥锻跚G公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。

和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語(yǔ)氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書(shū)里是見(jiàn)不到“之乎者也”一類(lèi)了。我們也應(yīng)此得見(jiàn)一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無(wú)古人的吧。

在靜寂的夜晚,我聆聽(tīng)著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó),與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來(lái),貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方,他的責(zé)任實(shí)在一分未減。他見(jiàn)不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以面對(duì)他自己的苦難,對(duì)他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。

蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚(yú)骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)。“你啊,滿肚子不合時(shí)宜。”侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語(yǔ)道破蘇的宿命。

但我想,這句玩笑話必是含淚說(shuō)的吧。

蘇東坡傳的讀后感200字篇2

起初我對(duì)東坡的了解只停駐于他的詩(shī)詞,但合上林語(yǔ)堂先生的蘇東坡傳。我不禁對(duì)東坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生態(tài)度肅然起敬。從了解到喜歡,直至與他越走越近,即使望塵莫及,但他就像一盞明燈,引我前行。

東坡寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),練字,亦好美食,喜鉆研。至今令人大快朵頤的東坡肘子,因弟弟而興起的瑜伽術(shù),全情投入的釀酒煉丹,縱觀東坡的一生,相較于文化名人,他更不失為一個(gè)興趣廣博的頑童。經(jīng)歷永遠(yuǎn)充沛,總有自得其樂(lè)的事可做,他以天性的樂(lè)觀享受著生命的每個(gè)瞬間,了解東坡的生活后便心生一份親近它不遙遠(yuǎn)也體會(huì)著人生最簡(jiǎn)單的快樂(lè)。

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。許得是天長(zhǎng)地久的誓言,即使歷盡生死,東坡仍將妻子放于心上,期待夢(mèng)中相會(huì)。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟,手足情深即使聚少離多天各一方,東坡也借著月亮念著弟弟。宦海沉浮,吾弟定要安好。吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田乞兒。這天地間可曾有不好的人,東坡傾心待人,朋友也是隨他遍布天下。

貶謫流放是東坡一生的命途,他生性直爽,若遇不快之事,如蠅在食,吐之方快。得罪奸佞,流落他鄉(xiāng),他也無(wú)所畏懼,風(fēng)雨飄搖中,自能一笑置之。走黃州,嶺南,海南島。艱苦中,他并持操守造福百姓,對(duì)敵不可低頭,對(duì)百姓定要鞠躬盡瘁,越是走進(jìn)東坡的一生,越適應(yīng)他的浩然正氣。而震撼權(quán)術(shù),斗爭(zhēng)中他是那股清流,直言不諱,絕不委從。他真,他正,他剛。滔滔海浪亦不能將他的本性折損半分。

竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生,東坡瀟灑自在的走完了他的一生,給我們留下了溫存和生命別樣的篇章。

蘇東坡傳的讀后感200字篇3

合上厚厚的《蘇東坡傳》,心中感慨萬(wàn)端,種.種雜緒像被書(shū)頁(yè)攪動(dòng)的灰塵縈繞著我,我開(kāi)始思考人生,思考命運(yùn)。

世界瞬息萬(wàn)變,人不過(guò)是滄海一粟,那么既然渺小,就無(wú)需去爭(zhēng)奪,去奔波勞碌,爭(zhēng)取虛幻的浮名。同時(shí),人生在世一趟也不容易,不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人,受人唾罵。做本真的自己才是最重要的,所謂“草木有本心,何須美人折”,更何況人呢?

縱觀蘇東坡的一生,是堅(jiān)持自我的一生。林語(yǔ)堂稱(chēng)她為“大自然的頑童”,我認(rèn)為很貼切,兒童最真,率性而為,而“頑”又帶著倔,正是這股率性和倔勁,讓他無(wú)論在何種情況下都能擁有一顆快樂(lè)、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭(zhēng)、政權(quán)的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被裝在木箱里,拋到海上,隨海浪起起伏伏,官場(chǎng)似海,他的性格決定了必然被拋之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺,讓政敵們掀起了一浪又一浪。

我想,從來(lái)沒(méi)有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的,也從來(lái)沒(méi)有人在貶謫期間過(guò)得這么安然恬淡的,連政敵都嫉妒了。我覺(jué)得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳隄M融合的原因之外,還有幾個(gè)不容忽視的原因。

第一,是文學(xué)的支持,在窮鄉(xiāng)僻壤,寫(xiě)作是他的重要內(nèi)容,有詩(shī)、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏,這時(shí),他寫(xiě)東西已經(jīng)沒(méi)有什么功用目的了,而是完全抒發(fā)本心,所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫(xiě)本心的位置,才有了不朽的價(jià)值。第二,是眾多的朋友,蘇東坡有很多交往一生的朋友,每到一個(gè)地方,也廣交朋友,尋訪奇人異士,他對(duì)朋友傾心相待,信任有加,好多引為知己。

他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭,吸引著三教九流的朋友,就像他自己說(shuō)的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話,謂之“人不癡,不可與之交”,大概有癡氣的人一旦與之相交,便可長(zhǎng)久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵(lì)。第三,則是情趣廣泛,腦中總有這么一個(gè)印象。

凡是興趣愛(ài)好廣泛的人,總是精神飽滿,充滿活力,百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話,有很多是關(guān)于他的興趣愛(ài)好,像東坡肉,研制藥方,聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)還配了制墨秘方,差點(diǎn)把房子燒毀,這時(shí),他更像一個(gè)頑童了。興趣廣了,才有做不完的事,即使被炒魷魚(yú),被架空,生活也可以忙得不亦樂(lè)乎。

現(xiàn)代社會(huì),人們的精神生活越來(lái)越荒漠化,人們抱怨、煩躁。也許我們沒(méi)有那時(shí)免費(fèi)的無(wú)限風(fēng)光可以游覽排遣,也沒(méi)有妙筆生花的文筆抒寫(xiě),但可以擁有蘇東坡式的心態(tài),坦然達(dá)觀,安之若素,不必媚上,不必偽裝。

蘇東坡傳的讀后感200字篇4

論起那些古代的著名詩(shī)人,例如唐宋八大家,我都了解,在這些人中,最讓我欽佩的,就是蘇東坡了。

蘇東坡,是豪放派的最具有代表性的人物之一,他是個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人,在被貶的時(shí)候,仍然能保持一個(gè)好的心態(tài),與友人一同出游。我欽佩他,是因?yàn)樗兄鵁o(wú)可比擬的才華,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,表達(dá)了他的豪邁;同時(shí),“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,是他的深情;還有著“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致。如此有才華之人,怎能不欽佩?

我想更深地走進(jìn)蘇東坡的內(nèi)心世界,于是在眾多關(guān)于蘇東坡的書(shū)籍中,我選中了這本《蘇東坡傳》。

從書(shū)中的標(biāo)題,很容易能看出這本書(shū)與眾不同的地方,這跟它的作者——林語(yǔ)堂有關(guān)。林語(yǔ)堂是一位著名作家,也是一位赫赫有名的才子。一位才子寫(xiě)一位才子,就誕生了這本《蘇東坡傳》——20世紀(jì)四大人物傳記之一。

這本書(shū)寫(xiě)了蘇東坡仕途坎坷、歷經(jīng)磨難的一生。蘇東坡多次被貶謫流放,大半生都過(guò)著顛沛流離的生活。盡管多次遭遇,苦難深重,但他卻沒(méi)有抱怨和頹廢,總是那樣豁達(dá),總能找到快樂(lè)的理由。

蘇東坡受盡磨難,而依然快樂(lè)達(dá)觀,能成為豪放派的代表,固然可贊,而讀罷掩卷,我卻似乎有了一些新的體會(huì)。

蘇軾毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)“狂者”。論語(yǔ)里有一句話“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進(jìn)取,狷者有所不為也。 中行,行能得其中者,言不得中行則欲得狂狷者。狂者,進(jìn)取於善道。狷者,守節(jié)無(wú)為。”做人做個(gè)狂者可以,但不能做一個(gè)狷者。

的確,蘇軾的才華,超過(guò)了幾乎當(dāng)時(shí)的所有人,有狂傲的資本,不過(guò),從另一個(gè)角度看,他也為狂所連累,成為他各種挫折的根源。烏臺(tái)詩(shī)案,就是一個(gè)典型的的例子。

狂傲,說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn),是恃才傲物,說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn),就是自負(fù)。當(dāng)年,蘇軾做官時(shí),他好友的父親,陳-希亮,作為他的上司,不停地打壓蘇軾。哪怕一篇很簡(jiǎn)單的文章,蘇軾都要寫(xiě)很多遍,因?yàn)殛?希亮怎么都能找到一點(diǎn)漏洞。有人說(shuō),陳-希亮是無(wú)中生有,他為此解釋說(shuō),是看出了蘇軾特別驕傲,怕他以后在官場(chǎng)上,會(huì)吃大虧,所以才打壓他,磨磨他的銳氣。想必蘇軾有些是接受了,但是我想骨子里的東西并沒(méi)改。

蘇東坡的一生是異常坎坷的,也是樂(lè)觀開(kāi)朗的。他的那種身處逆境,卻始終保持積極向上的心態(tài),敗亦可喜的超然達(dá)觀,像他的詩(shī)詞文章垂名千史!

蘇東坡傳的讀后感200字篇5

這本書(shū)從家庭、生活、政治、書(shū)畫(huà)等角度概況了蘇軾一生,讀完第一感受就是蘇軾怎么這么好,被一貶再貶,還是很豁達(dá)地面對(duì)一切,王安石真的是令人討厭,還邋里邋遢。

蘇軾不管走到哪里都有一群追隨他的粉絲,敬仰他的人品和才華,窮困潦倒的時(shí)候還是有很多朋友愿意接濟(jì)他,他倒是自得其樂(lè),沒(méi)官做就做做農(nóng)民,種種地,到處游玩寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)提提詞。他是一個(gè)心中有國(guó),卻沒(méi)政治的人,職位再低,都盡可能地救濟(jì)百姓,他是真的想做事的人。

看他給友人的書(shū)信,幽默自嘲,他好像一個(gè)體驗(yàn)派,總要搞點(diǎn)事情,體驗(yàn)瑜伽,體驗(yàn)制酒,體驗(yàn)制墨。他的名氣在當(dāng)時(shí)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代竟然能席卷整個(gè)大陸甚至外邦。

他在政治道路上是不幸運(yùn)的,起起落落,被政敵視為眼中釘,但有很多人懂他,在他就要被害死的時(shí)候,與他政見(jiàn)不和的司馬光替他說(shuō)話,太后也替他說(shuō)話,這就是他的人格魅力吧。

第一次看他寫(xiě)的書(shū)法并不覺(jué)得好看,大大小小一點(diǎn)都不規(guī)整,倒是和他的脾性渾然天成,自然灑脫,字是要有靈魂才會(huì)像跳舞的精靈吧。

蘇東坡傳的讀后感200字篇6

從小就讀你的詩(shī),在“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”里我看到了你的憂愁;“大江東去浪淘盡”又無(wú)不流露出你的豪邁奔放。知道了東坡肉與你的關(guān)系,我對(duì)你這個(gè)吃貨又增添了幾分好感。語(yǔ)文老師花了一堂課的時(shí)間來(lái)歌頌?zāi)氵@位魅力四射的男神,一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生為你作傳,甚至毫不掩飾地表露出對(duì)你的喜愛(ài),稱(chēng)你像“一陣清風(fēng)”度過(guò)了一生。我喜歡一陣清風(fēng),而我也想進(jìn)入那個(gè)一陣清風(fēng)一樣度過(guò)了一生的人的世界,與你相遇,與你交談,陪你走過(guò)一個(gè)個(gè)春花秋月,你的確如清風(fēng)一樣,清澈而又不失風(fēng)度。

清——清鏡憐清影

很多人喜歡你的深厚,廣博,才智,而我喜歡你天真爛漫的赤子之心。你有時(shí)看似剛猛激烈,任性,放飛自我,但我想,你的心里定有一個(gè)清澈的明鏡照亮你清風(fēng)一樣的影子。你不參與政治上的勾心斗角與利害謀算,與他人格格不入,只是為了守住自己內(nèi)心的那份天真與淳樸。你的眸子定是如一潭清水般平靜,星辰般閃亮,純潔,你用你的純真與善良喂養(yǎng)了它。你不忮不求,隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦,批評(píng)臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,致于會(huì)招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。這樣的隨心所欲,大無(wú)畏實(shí)在是難求了。你自稱(chēng)生性急躁,遇有不愜心意之事,便覺(jué)得“如蠅在食,吐之方快”,你恨邪惡之事,但卻不恨邪惡之人。在你的眼中,世上沒(méi)有壞人,一切都很美好。你做你想做的事,你做工程,學(xué)瑜伽,煉仙丹,一生都在實(shí)踐你的理想,是浪漫主義與理想主義的結(jié)合體。我想,這便是為什么中國(guó)歷代都有這么多人喜愛(ài)你的原因,你身上有著許多人都沒(méi)有的純真,在官場(chǎng)這個(gè)大染缸里,你卻未沾染一絲晦氣,保持著生命的單純。浩然正氣,不依行而立,不恃刀而行,不隨死而亡矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。比禮之常,無(wú)足怪者。

風(fēng)——西風(fēng)多少恨,吹不散眉彎

我記得,你的眉眼總是帶著笑意的,最?lèi)?ài)的也還是你爽朗的笑聲。你的笑是一種自得其樂(lè)的笑,在流放到嶺南后又至海南的悲慘日子里,你總不愿讓現(xiàn)實(shí)去破壞自己的詩(shī)性。初到嶺南,言萬(wàn)戶皆春死,還戲稱(chēng),不久雞犬識(shí)東坡。及至海南,面對(duì)惡劣的生存條件,仍然覺(jué)得有所給予。詩(shī)人一般都極富生活情調(diào),你也深諳此道。在惠州修放生池,建朝云堂,即使身無(wú)分文,也樂(lè)善好施。你認(rèn)為,解脫之道在于自然,在不知善而知善,還與人研制釀酒,制墨,日子清貧卻充實(shí)。

你的笑還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對(duì)你,拿你的文章骨頭里挑刺。你顯然沒(méi)與他們計(jì)較,還寫(xiě)出“何日遣馮唐”,話中毫無(wú)歸罪之意,一笑了之。

你的笑是苦中作樂(lè),也是自得其樂(lè),是大度也是善良。世界以痛吻你,你卻報(bào)之以笑。西風(fēng)多少恨,吹不散你眉彎的笑意,吹不碎你苦中作樂(lè)的情懷。身處逆境也不覺(jué)痛苦,腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼,始終保持樂(lè)觀,像你的詩(shī)詞一樣千載有余情。細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原來(lái)這些都是你樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。

清風(fēng)徐來(lái),心中陰霾已散,從此替天放晴。

蘇東坡傳的讀后感200字篇7

平凡人對(duì)于“光芒夜半驚鬼神”天才總是有種不可名狀畏懼,如徐渭、如梵高。但對(duì)于性情平易近人,骨子里流淌著溫和謙恭血液天才,則有一種與生俱來(lái)喜愛(ài)和親切感,比如蘇東坡。

蘇東坡是樸實(shí)中國(guó)百姓腦海里一切美好形象真切合體。他實(shí)實(shí)在在就那么人人眼、他輕輕松松就能夠暖人心。他滿足了我們對(duì)中國(guó)文人所有幻想。

頂著一副粗獷老農(nóng)外表,不是不英俊,而是讓人看得太舒服。一脈浩然之氣用盡,不只為自己,還將那福音傳給大江南北百姓。一聲“如蠅在食,吐之方快”,可見(jiàn)他清狂而非輕狂。一嘆“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”可知他用情之真思念之深。

喜愛(ài)蘇東坡,是因?yàn)樗谀巧n茫天地之間如同一株小草——在奮力鉆出黑暗夾縫之后、在見(jiàn)到慘淡天光那一刻,以不比常人堅(jiān)定之心相信光明,從此長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。郁郁蔥蔥,屹立不倒。滄桑筆直樹(shù)干是他獨(dú)善其身,伸展而開(kāi)綠冠是他兼濟(jì)天下。幾十年人生跌宕,風(fēng)風(fēng)雨雨使得他從肉體到心靈,都變成一個(gè)不能被輕易傷害擊敗人。中國(guó)文人敏感脆弱靈魂,在他這里去掉了多愁與傷懷、抑郁和不安,只留下一種叫“看得開(kāi)”心情,叫“想得明白”心境,和“同情弱者”心懷。

走近蘇東坡,從他那一句“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”開(kāi)始。這種生活不同于陶潛“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”清凈,也沒(méi)有劉禹錫“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”那么“高水平”。蘇東坡是和誰(shuí)都玩得來(lái)。他可與三教九流為伍,并且從不失那顆赤子之心。這不僅是一種本領(lǐng)、一種生活,更是一種活法!在他眼里,人沒(méi)有高低貴賤之分;在他心底,一涓寬容之泉早就將政敵帶給他不愉快全部帶走。因?yàn)橹獝?ài),因?yàn)槎異?ài),更因?yàn)橛袗?ài),他成為古今士大夫中最有人情味一個(gè)。這種活法是他受人歡迎原因,是他心靈幸福秘訣,也是他留給這略顯蒼白人間巨大精神財(cái)富。

感悟蘇東坡,從他那一句“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣”開(kāi)始。一個(gè)人能對(duì)浩然之氣有如此深切之感,想必該精神必定貫穿他人生始末。蘇東坡正是如此。從朝廷上當(dāng)仁不讓?zhuān)劫H謫為地方官身體力行。他奏章、他功績(jī)無(wú)一不透露著那不謀私利,一心為民感情。身在名利場(chǎng)中,諸多不由己。卻因?yàn)橛心枪珊迫恢畾猓褯Q心下得更徹底,他把脊梁挺得更硬。他像一股旋即有力清風(fēng),吹散了所到之處污濁之氣。

想起蘇東坡,腦海里總是浮現(xiàn)出一個(gè)大腹微便便,體態(tài)微寬形象,讓人安心讓人貼心。他身上沒(méi)有“文人相輕”酸味,他身上只有溫溫暖暖陽(yáng)光味道。時(shí)常忍不住在心底喚一句“老東坡”,因?yàn)榱w慕,因?yàn)橄矏?ài),更因?yàn)楦袊@。羨慕他才華橫溢,外加那一副好心腸好脾氣。喜愛(ài)他儒者翩翩風(fēng)度,那是一個(gè)翰林大人美好形象。也更感嘆那一顆赤子之心、一身浩然正氣、一片坦然心境。

時(shí)光早已滌蕩了蘇東坡心中那因貶謫、因顛簸、因月光、因夜風(fēng)而生發(fā)出一切憂憂愁愁不達(dá)不快,只留下一個(gè)擺脫了官場(chǎng)羈絆、人事糾紛大文學(xué)家形象,由宣紙上墨跡、石碑上刻紋穿越千古傳遞到我們面前。翻開(kāi)舊書(shū),在那無(wú)數(shù)豪情四射詩(shī)詞筆墨之間,我只看見(jiàn)我那溫溫暖暖老東坡,帶著他大黑狗,拄著一根竹杖,悠悠然然地行走在世間。

蘇東坡傳的讀后感200字篇8

《蘇東坡傳》的作者林語(yǔ)堂,也是我一向十分喜愛(ài)的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù)。

作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書(shū),自然如遇知己。可是也正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞,所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石,書(shū)中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。

甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者,無(wú)論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時(shí)代的勇者。

可是,我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿耸謽?lè)觀。他經(jīng)常被貶到這貶到那,但他從來(lái)沒(méi)有一次愁眉苦臉過(guò),總是以樂(lè)觀的心態(tài)去應(yīng)對(duì)每一個(gè)人。第二是因?yàn)樗髟?shī)根本不用去苦心收集資料,只要遇到一點(diǎn)小事,他都能揮筆寫(xiě)出一首詩(shī)來(lái)。并且他的詩(shī)永遠(yuǎn)是那么清新。

同時(shí)我也異常同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方,這一刻不明白下一刻的命運(yùn)。就連最終死也是死在被貶的路上。可真夠可憐的。

蘇東坡傳的讀后感200字篇9

在這個(gè)寒假里,侯老師為我們推薦了一本書(shū),叫《蘇東坡傳》,并且還要寫(xiě)讀后感。開(kāi)始,我很抱怨,推薦讀書(shū)怎么還送他篇讀后感啊!可我一讀這本書(shū),我就放不下手來(lái)了!

我很敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡?lè)觀豁達(dá)的性格。“成也其詩(shī),敗也其詩(shī)。”用在蘇東坡身上在也合適本、不過(guò)了。“烏臺(tái)詩(shī)案”讓我不禁感嘆:“天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來(lái)與他為友的人也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的N次被貶到外地去。

好在蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,他沒(méi)有郁郁寡歡,而是隨遇而安。在密州,他寫(xiě)出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和奇美的意境至今長(zhǎng)盛不衰而在他晚年生出之地,嶺南蠻荒之地。“日啖荔枝三百顆,不辭常坐嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)的心境的寫(xiě)照。

我敬佩蘇東坡的才華、樂(lè)觀、豁達(dá)的性格和他的浩然之氣,蘇東坡雖然死了,但他的詩(shī)詞、他的精神卻永遠(yuǎn)活在了人們心中。正如林語(yǔ)堂所說(shuō):“蘇東坡已死,他的.名字只是一個(gè)記憶。但他留給我們的是他心靈的喜悅,是他思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將入他的詩(shī)詞一樣永留千古。

蘇東坡傳的讀后感200字篇10

子展,蘇子展...我不知道一千年前的宋朝,是否能像我稱(chēng)呼先生的名字一樣溫柔。

翻一翻語(yǔ)文書(shū),原來(lái)童年在學(xué)習(xí)先生的詩(shī)歌。只恨當(dāng)時(shí)只會(huì)背誦古詩(shī),無(wú)論作者、朝代和題目,真的忽略了很多優(yōu)秀的詩(shī)歌和作者。那時(shí)候,我覺(jué)得詩(shī)人都是枯燥的,自命不凡的,不僅有那么多的悲傷可以談?wù)摚椅覀儗?xiě)的詩(shī)也必須由后人背誦,這是超級(jí)難記的。

蘇軾啊,這個(gè)學(xué)生一生被流放到了好多好多不同地方發(fā)展的人啊,這個(gè)國(guó)家政治上不得意卻能另辟蹊徑,在美食、烹飪、書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)史上都留下了一個(gè)深刻文化印記行為的人啊,把苦與樂(lè)都淡化,“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。”

遺憾稚嫩的自己發(fā)展從未懂過(guò)詩(shī)人的深遠(yuǎn)意境進(jìn)行思想,初中學(xué)生之后中國(guó)也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩(shī)人絕對(duì)不能沒(méi)有教育教科書(shū)上寫(xiě)得那么單調(diào),寫(xiě)下來(lái)的詩(shī)怎么成為可能存在只是企業(yè)為了后人背誦徒增煩惱?他們有情有味,每一首詩(shī)里都是可以敘述方式不盡的深情。

所以在進(jìn)行中考結(jié)束后的那個(gè)自己空閑暑假,我就想通過(guò)嘗試可以了解學(xué)生一個(gè)中國(guó)古人,機(jī)緣之下我們認(rèn)識(shí)了蘇先生,由林語(yǔ)堂所著的《蘇東坡傳》,讓我深深著迷。

壽司疤痕被放逐到荒涼的赤壁,也喝,并與船上的客人聊天。客人誰(shuí)做只是寫(xiě)幻想,只是一個(gè)他心目中的“壽司”,“將涵蓋其中改變盡收眼底,世界是不是到時(shí)候,它并沒(méi)有改變,因?yàn)椋械氖虑椋臀覜](méi)有結(jié)束“。

他說(shuō):“船從那時(shí)起就死了,河和海使他們過(guò)余生。”但他寫(xiě)完這句話后,就上床睡覺(jué)了。還有,張先年今年80歲,嫁給了一個(gè)18歲的女孩,在婚禮上他可以取笑一個(gè)“樹(shù)梨壓海棠”吧。蘇先生的心總是那么明亮可愛(ài),這大概就是我喜歡他的原因吧。

他把杭州發(fā)展作為中國(guó)第二個(gè)家,綠楊陰里的白沙堤,青磚黛瓦的江南水鄉(xiāng),最能得到治愈自己一顆學(xué)習(xí)疲憊的心了。

書(shū)中我們說(shuō)道:元?dú)獾玫搅芾觳粩喔挥兄袊?guó)生機(jī)活力的人他們總是非常不容易進(jìn)行理解的。”他多才多藝,生活環(huán)境艱苦也能活出一個(gè)多姿多樣多彩——這樣挑出使人敬愛(ài)的特點(diǎn),倒是輕而易舉。他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友;是散文家,是畫(huà)家,是書(shū)法家,是詩(shī)人——總之一雙手也數(shù)不完他的功績(jī)。

蘇先生活得像一陣清風(fēng),一輪明月,“我可以陪玉帝,下可以陪著袁農(nóng)民乞討。世上沒(méi)有人。”他死了,離開(kāi)了我們很多。是他內(nèi)心的喜悅,是他思想的喜悅,是不朽的,每個(gè)人都會(huì)看到。

蘇東坡傳的讀后感200字篇11

《蘇東坡傳》,作者林語(yǔ)堂。寫(xiě)書(shū)人與被寫(xiě)人的名字都如雷貫耳,所以,這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。

當(dāng)時(shí)讀它依然帶著一些目的性和應(yīng)急性——為了講好《大學(xué)語(yǔ)文》的一節(jié)專(zhuān)題,即《宋代文學(xué)的集大成者——蘇東坡》。后來(lái)了解到,這本書(shū)還是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上長(zhǎng)篇傳記開(kāi)標(biāo)立范之作。學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生用生花妙筆,將一位文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家的一生娓娓道來(lái),一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。

古人之中,我最喜歡蘇東坡,首先是喜歡他那些“明月幾時(shí)有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩(shī)文,再就是被他的“十年生死兩茫茫”的深情所打動(dòng),被他“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)樂(lè)觀態(tài)度所折服,讀完這本書(shū)后,更覺(jué)得他“是天地間的鳳毛麟角”,也只有林語(yǔ)堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫(xiě)真、寫(xiě)活。林大師說(shuō):“知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑N伊私馑且驗(yàn)槲蚁矚g他。”

而我們知道,有時(shí)我們愛(ài)上一個(gè)人,或者將之視為偶像,是因?yàn)槲覀冃睦锴迩宄髅靼装椎闹溃@樣的人是我們窮極一生也無(wú)法成為的,無(wú)論是先天的天賦,還是后天的風(fēng)骨氣韻,或者是大時(shí)代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里,一不留神就變成了塵埃,那么渺小,那么為現(xiàn)實(shí)所迫,一切都是有理由的不得已,因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們?cè)诎狄估锪w慕嫉妒恨的標(biāo)的之一。

對(duì)韓寒如此,對(duì)邁克爾杰克遜如此,對(duì)蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情,不但驚艷了同時(shí)代的人,還穿越了千載的悠悠歲月,溫暖著我們,和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命,這樣平易近人的古人,這樣的心胸才華,這樣跌宕起伏的命運(yùn)和他在命運(yùn)流轉(zhuǎn)之間表達(dá)出的達(dá)觀幽默,享受生命的態(tài)度,真的是古今中外再找不出第二個(gè)出來(lái)。

每當(dāng)想到世間曾經(jīng)有一個(gè)這樣偉大而溫暖的靈魂生活過(guò),我就覺(jué)得非常感動(dòng)。蘇東坡用他的文,他的行,他的人,讓我看到了生命的一種境界。

蘇東坡傳的讀后感200字篇12

看完以后,感覺(jué)跟以前看的林語(yǔ)堂的大家文筆不太一樣,可能是翻譯的問(wèn)題,生硬,好多地方語(yǔ)句不太通順,連南岳華山這種低級(jí)錯(cuò)誤都會(huì)出現(xiàn)了,比如,“蘇東坡最可愛(ài),是在他身為獨(dú)立自由的農(nóng)人自謀生活的時(shí)候。”這樣的句子比比皆是,感覺(jué)好像是英文直接翻譯過(guò)來(lái)的,嚴(yán)重影響閱讀體驗(yàn)。

還有,個(gè)人以為叫傳記之名,應(yīng)盡量客觀公正,不偏不倚,最好不要摻雜個(gè)人的感情色彩,以主觀色彩選取對(duì)自己觀點(diǎn)有利的史料來(lái)證明自己的觀點(diǎn),這個(gè)容易誤導(dǎo)讀者。

作者對(duì)王安石似乎懷有某種偏見(jiàn),對(duì)他的大段描寫(xiě)有失偏頗。把王安石描寫(xiě)成了大肆打擊異己,不擇手段的政客。我覺(jué)得王安石與司馬光兩人都為公心,有理想,只是政見(jiàn)不同,德行操守毫無(wú)瑕疵,毋庸置疑。貶低一個(gè)來(lái)突出另一個(gè)有失偏頗。

任何一個(gè)作家要為蘇東坡這么一個(gè)大眾熟知的文人做傳記都不是件容易的事,從被貶杭州開(kāi)始,作者漸漸的剖析了蘇東坡的詩(shī)書(shū)畫(huà),這一段個(gè)人很喜歡。

每到一個(gè)地方總能率性而為,找到自得其樂(lè)的方式,不怨天尤人,積極融入其中,真是天生的樂(lè)天派。疏通河道,建造蘇堤,改造西湖,釀各種酒,幽默詼諧,賑濟(jì)災(zāi)民,建立醫(yī)院等等。

與退休后的王安石談詩(shī)論道,對(duì)待迫害他的章淳也最終是寬容豁達(dá)的態(tài)度。與子由之間的兄弟情令人感動(dòng)。

“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。”

他這六十四年的一生,走走停停,停停走走,不是被貶謫,就是在被貶謫的路上,湖州,杭州,黃州,海南都留下了他深深地印記,也寫(xiě)下了許多膾炙人口的詩(shī)詞,他也許就是我們所說(shuō)的認(rèn)清生活真相后依然熱愛(ài)生活的人。

他代表了中國(guó)古代文人的風(fēng)骨,是無(wú)數(shù)文人士大夫所崇拜的偶像,真正做到了處廟堂之高憂其民,處江湖之遠(yuǎn)而憂其君,有偉大的人格和品格,坦然面對(duì),淡然處之,詩(shī)詞書(shū)畫(huà)建筑水利農(nóng)耕菜肴瑜伽醫(yī)藥涉獵廣泛,流傳至今,影響深遠(yuǎn)。

“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣。故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無(wú)足怪者。”

在逆境中不意志消沉,保持一份樂(lè)觀的天性不易,花開(kāi)花落,云卷云舒,自然灑脫,沒(méi)有這份心境,哪能融儒釋道三家思想于一身呢?

正如作者說(shuō)的,“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的&39;,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。”

眼前一個(gè)“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的灑脫不羈的形象緩緩的向我走來(lái)……

蘇東坡傳的讀后感200字篇13

一提到蘇東坡,總會(huì)讓人產(chǎn)生敬佩之感,因?yàn)樵诿恳粋€(gè)人的心中都有一個(gè)蘇東坡。

《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線,他黃州四年生活及心路歷程為重點(diǎn)內(nèi)容。通過(guò)古樸的語(yǔ)言,從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無(wú)上令人驚嘆的品性,讓我感觸頗為深沉。

公元一零五六年,年滿十九歲的蘇東坡初次離開(kāi)生活將近二十年的故鄉(xiāng)湄州,前往汴京科考。

那年,他遇上了主考官,北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修閱卷時(shí),讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸而明懷太志的文章。歐陽(yáng)修本以為這是自己的弟子曾鞏所作,為避嫌予了一個(gè)第二名的成績(jī)。當(dāng)拆去糊名的紙片,歐陽(yáng)修才發(fā)現(xiàn),作者并非曾鞏,竟是蘇東坡。歐陽(yáng)修不禁感嘆道,“三十年后,無(wú)人再知我歐陽(yáng)修,只知有蘇子瞻。”

看到這里,我不由得被歐陽(yáng)修的話所震驚。歐陽(yáng)修身為詩(shī)詞大家,他慧眼識(shí)珠,能對(duì)年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽(yù),可想蘇東坡那是怎樣的文采啊!十年后,果不其然,正如歐陽(yáng)修所言,蘇東坡名震北宋文壇,三十歲便成了文學(xué)大家。如此來(lái)說(shuō),蘇東坡從小就與文學(xué)有法著不解之緣。

誰(shuí)知世事難料,蘇東坡因詩(shī)聞名于世,卻也因詩(shī)零落下獄。

公元一零七九年,“烏臺(tái)詩(shī)案”爆發(fā),蘇東坡入獄。他以為自己時(shí)日不長(zhǎng)矣,日夜給弟弟蘇轍寫(xiě)詩(shī),抒發(fā)自己愁苦,悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩,到此刻,對(duì)死亡也未曾有過(guò)任何畏懼。看到這里,敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂天下,一心為國(guó),生死早已被他置之度外;他無(wú)所恨懼,兩袖清風(fēng),早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道:“好一個(gè)蘇東坡!”

經(jīng)過(guò)諸多波折,在不見(jiàn)天曰的黑牢中過(guò)了一百多天的蘇軾,終是出了獄。在漫天風(fēng)雪中,踏上了去黃州的迷茫之路。從此,他由詩(shī)人變?yōu)檗r(nóng)民,由生活無(wú)憂變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然,將城郊的一塊無(wú)的身荒地以“東坡”命名,自號(hào)“東坡居士”。

世事的風(fēng)雨滄桑,草木的萬(wàn)千變化,都被收納進(jìn)蘇東坡的生命里,假若他不曾遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”,假若他不曾躬耕東坡,心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨,他不會(huì)知道“也無(wú)風(fēng)雨見(jiàn)無(wú)晴”,竟是讓人喜悅。

我與蘇東坡相識(shí)在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中。當(dāng)時(shí),我只知他對(duì)人世間悲歡離合的感嘆,與兄弟的手足情深,卻未曾想他竟有如此的傳奇一生:

身居高位,他清高文雅,心懷天下百姓,被敗離京,他悠然自得,不以物喜,不以已悲。如此拿的起,放的下,這人世間也唯有蘇東坡。

當(dāng)枯樹(shù)發(fā)芽,石頭花開(kāi),一張紙頁(yè)成為傳奇,人們就會(huì)從那張古老的紙上,嗅出舊年的芬芳。

蘇東坡傳的讀后感200字篇14

蘇軾一直是我最喜歡的詞人!每當(dāng)讀到他的詩(shī)詞時(shí),都會(huì)多少有些心潮澎湃。他的詞,沒(méi)有婉轉(zhuǎn)柔情和拐彎抹角,敢于直接坦蕩地表達(dá)出自己的情感,我喜愛(ài)這種豪放的氣勢(shì)!平時(shí)在課上,除了蘇軾的詞,我也對(duì)其本人的生平有了少許了解。于是正好應(yīng)老師的要求,在暑假中我讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,想真真正正地了解這位我心中喜歡的詞人。我用了一個(gè)多星期的時(shí)間讀完了這本《蘇東坡轉(zhuǎn)》,書(shū)中有很多對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià),看來(lái)在林語(yǔ)堂的心中,蘇軾也是占有很高的地位的。

我喜愛(ài)蘇軾這個(gè)人也正是因?yàn)闀?shū)中說(shuō)到的這幾點(diǎn):

首先他才華橫溢,詩(shī)詞氣勢(shì)磅礴,文章簡(jiǎn)潔飄逸,正如他自己評(píng)論是“行云流水”。并且除了琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,他在醫(yī)藥、水利以及烹飪方面都有所成就,真可謂是十項(xiàng)全能!

其次他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終都是堅(jiān)定不移,并且對(duì)世事從來(lái)都有獨(dú)特的見(jiàn)解。在應(yīng)試時(shí),他自己杜撰的歷史事例“當(dāng)堯之時(shí),皋陶為士,將殺人。皋陶曰殺之,三。堯曰宥之,三。”得到了主考官歐陽(yáng)修和判官梅圣俞的大力賞識(shí)。而且他與王安石的變法意見(jiàn)不合,上書(shū)談?wù)撈湫路ǖ谋锥耍腋易鞲耶?dāng),自請(qǐng)出京。

最后就是他擁有一個(gè)常人無(wú)法達(dá)到的豁達(dá)的心態(tài)。他的人生波瀾起伏,在經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”,險(xiǎn)些被殺,然后被貶黃州之后,仍然沒(méi)有唾棄這人世,寫(xiě)下了《定風(fēng)波》和《赤壁賦》等名作,在其中將他的豁達(dá)盡顯無(wú)遺,一句“一蓑煙雨任平生”好似在說(shuō)沒(méi)有什么能夠阻攔他。甚至在年邁之時(shí),他被發(fā)配到儋州后依然在教書(shū)授學(xué),展現(xiàn)他那不屈不撓的精神和達(dá)觀的人生哲學(xué),這是內(nèi)心真正的強(qiáng)大!

對(duì)于這最后一點(diǎn)我非常的有感觸,想想蘇軾的人生如此跌宕起伏,飄忽不定,但是他依然用他那豁達(dá)的心態(tài)挺了過(guò)來(lái)。不妨再想想現(xiàn)在的生活中,有多少人經(jīng)歷了一些小小的挫折就會(huì)氣餒,甚至出現(xiàn)大學(xué)生跳樓的事件。我只能說(shuō),這些人在蘇軾面前是顯得那么那么的微弱和渺小。正想書(shū)中最后所說(shuō)的,“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快,這才是萬(wàn)古不朽的。”他的心永遠(yuǎn)是快樂(lè)的,就好像那“一蓑煙雨任平生”!

現(xiàn)在,我對(duì)蘇軾已經(jīng)不僅僅是喜愛(ài),更是由衷的敬佩!

蘇東坡傳的讀后感200字篇15

蘇東坡是是林語(yǔ)堂一生的摯愛(ài)。雖然相隔800多年,但在林先生筆下,蘇東坡正如自己的忘年至交,仿佛親眼見(jiàn)證了蘇東坡“竹杖芒鞋,一蓑煙雨”的平生。

沒(méi)看這本傳記之前,我對(duì)東坡的了解主要是他光輝熠熠的頭銜,以及登封造極的藝術(shù)造詣。文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人,美食家,唐宋八大家之首,豪放派之代表。其散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇;詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書(shū)法家之一;其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。但是讀了《蘇東坡傳》以后,我真正了解了一個(gè)完整的蘇東坡,一個(gè)真實(shí)的蘇東坡,一個(gè)自然的蘇東坡,一個(gè)純粹的蘇東坡。

對(duì)東坡的最新認(rèn)識(shí)是他仕途上的浩然正氣。以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人,讀此書(shū)后,方知他的政治生涯是坎坷的。“學(xué)而優(yōu)則仕”,帶著“平和世界”的美好理想,東坡步入仕途。正值王安石變法之際,他在外任官期間,見(jiàn)到新法對(duì)普通老百姓的損害,認(rèn)為新法不能便民,便上書(shū)極力反對(duì)。這樣做的一個(gè)結(jié)果,便是像他的那些被迫離京的師友一樣,不容于朝廷。于是蘇軾自求外放,調(diào)任杭州通判。經(jīng)歷了10年的政治生涯,東坡經(jīng)歷了人生的第一難,被捕下獄,史稱(chēng)“烏臺(tái)詩(shī)案”。接著就是不斷地被貶,再被貶。”人生最失意之時(shí),卻造就了他文學(xué)的巔峰。《赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》都是這時(shí)所作。在一個(gè)昏暗的時(shí)代里,蘇公以文人之浩然秉性,敢于去質(zhì)疑變法之弊端,敢于去挑戰(zhàn)王宰相的權(quán)威。即使?fàn)奚约旱氖送荆惨獔?jiān)定的拯救蒼生。

其次就是對(duì)其豪放曠達(dá),虛幻若谷的人生境界有了更全面的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了仕途上的風(fēng)風(fēng)雨雨后,蘇東坡也逐漸頓悟,認(rèn)識(shí)到“人生如逆旅,我亦是行人”。他淡卻入世之心,步入出世之途。由那一剎那起,他看透了這一切。于是乎,他以一種全新的姿態(tài),開(kāi)始了新的生活。詠物言情、記游寫(xiě)景、懷古感舊、酬贈(zèng)留別、談禪說(shuō)理,人生,就應(yīng)似飛鴻踏雪泥。又何必被聰明誤一生呢?

讀完《蘇東坡傳》,感受蘇公,我體會(huì)到“一個(gè)人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度”所言之理。感受自己,未來(lái)但求對(duì)社會(huì)“浩氣長(zhǎng)存”,但求對(duì)生活“煙雨一生”。

蘇東坡傳的讀后感200字篇16

中國(guó)古代文人墨客多如繁星,其中天縱之才不在少數(shù),可是能夠被后世永為流傳的都是那些“真金不怕火煉”之人,蘇東坡赫然在列。

翻開(kāi)《蘇東坡傳》,第一眼就令人驚奇,這本書(shū)是林語(yǔ)堂先生翻閱大量文獻(xiàn)之后,用英語(yǔ)寫(xiě)成的作品,這就更令人萌生對(duì)書(shū)中世界的向往。

蘇軾,也就是我們口中的蘇東坡,北宋時(shí)期的一位杰出的詩(shī)人,也是眾所周知的“三蘇”之一。從小他就在母親的諄諄教誨之下成長(zhǎng),在這個(gè)小康之家中,有一位灑脫豪放的爺爺,一位知書(shū)達(dá)理的母親,還有一位中年得志的父親,氤氳在這樣的環(huán)境中,對(duì)于他后來(lái)人性的和善及創(chuàng)作都有著深遠(yuǎn)影響。

很多人說(shuō)蘇東坡是天才,與其這么說(shuō),我更愿意稱(chēng)他為真人。他性情和善,摯友頗多;在政治的漩渦之中,他光風(fēng)霽月,高高超越于狗茍蠅營(yíng)的政治勾當(dāng)之上,出淤泥而不染;他之寫(xiě)作,或一時(shí)即興之作,或是有所不滿、有感而發(fā),都是自然流露、順乎天性……

書(shū)中對(duì)于蘇東坡的政敵王安石下了不少筆墨,并且蘇東坡與之斗智斗勇的部分著實(shí)精彩。王安石新政,推行青苗法等,使天下民不聊生、烏煙瘴氣,過(guò)去吟詠“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”時(shí)還對(duì)王安石充滿敬意,今時(shí)一窺變法全貌,不由得生出少許厭惡之情。在這個(gè)官宦?tīng)?zhēng)權(quán)的北宋朝廷,唯有東坡和他的戰(zhàn)友們堅(jiān)守本心,可以說(shuō)是混亂官場(chǎng)中的一股清流,終究力挽狂瀾,廢除了新政。

蘇東坡的美名更多的源于他的作品。捧著這本書(shū),讀著讀著,腦海中就會(huì)不自覺(jué)地閃出這樣一幅畫(huà)面:蘇東坡一臉輕松愉悅的神情,揮動(dòng)如椽之筆,如同兒戲一般,寥寥數(shù)字勾勒出心之所向。要說(shuō)為什么還會(huì)有這樣的想象,是因?yàn)樗淖髌纷肿至髀冻霰拘裕嗲f亦諧,生動(dòng)而有力,雖需視情況之所宜而異其趣,然而莫大真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心。

捧起《蘇東坡傳》,來(lái)一場(chǎng)精神上的漂泊之旅,與蘇東坡一同聆聽(tīng)母誨、一同考仕中舉、一同官場(chǎng)沉浮,也一同為國(guó)而悲。

蘇東坡傳的讀后感200字篇17

上學(xué)時(shí)一曲“大江東去”讓我對(duì)蘇軾初生敬慕,心想:能詠出如此豪邁的句子的人一定也是個(gè)不凡之人。后來(lái)教高中,因?yàn)檎n本里有許多蘇軾的詞文,而且那兩年的新概念作文里引用蘇軾經(jīng)歷和描寫(xiě)蘇軾的句子熾手可熱,我對(duì)蘇軾其人更是好奇,于是當(dāng)時(shí)就搜集了不少有關(guān)蘇軾的軼事。了解到他不僅文章被列入唐宋八大家,更開(kāi)創(chuàng)以詩(shī)為詞的詞作新局面,并且自身是豪放詞派的代表人物;書(shū)法造詣與黃庭堅(jiān)并稱(chēng),畫(huà)竹可與文與可媲美,枯木怪石更是一絕;通曉音律,棋藝精絕;廚藝精湛,略通岐黃........簡(jiǎn)直是個(gè)曠世奇才啊!更讓我敬佩的是他才高八斗,雄才大略,卻一生仕途多坎坷,幾經(jīng)貶謫,歷經(jīng)磨難,然而在他的詞文里面體現(xiàn)出來(lái)的卻始終是樂(lè)觀與曠達(dá)的情懷。

這次終于讀到了《蘇軾傳》,這是一本嚴(yán)格按照編年體的形式來(lái)寫(xiě)的一本人物傳記,講蘇軾的一生寫(xiě)的詳實(shí)而生動(dòng)。讀過(guò)此書(shū),對(duì)于這個(gè)歷史時(shí)空里的偶像,更多了些了解,也更多了些崇敬,當(dāng)然也多了些唏噓。

蘇軾考中進(jìn)士那年,在入榜的388名學(xué)子中名列第二,而他卻因文章早已名動(dòng)京師。很快他便做了鳳翔推官,三年期滿,英宗有意擢拔他為翰林,卻被宰相韓琦勸阻,認(rèn)為年輕人應(yīng)多一些歷練。不過(guò)英宗早就把他視為宰相人選了。可惜的是后來(lái)王安石變法,年輕的蘇軾對(duì)新法認(rèn)識(shí)不足,又不肯隱忍,只得請(qǐng)求外任。

蘇軾的一生可以說(shuō)是三起兩落,正當(dāng)壯年大有為之時(shí)卻被陷害,“烏臺(tái)詩(shī)案”讓他身心俱創(chuàng),事后被貶到黃州達(dá)五年之久。可就是在那段最潦倒的時(shí)間里,蘇軾仍是交游滿天下。也是在那段日子里,他寫(xiě)出了著名的《赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》。蘇軾的第二次遭貶是在晚年,敵人故伎重演,蘇軾再次被陷害。這次貶得更遠(yuǎn)更徹底,幾近流放,安置地在當(dāng)時(shí)的蠻荒之地嶺南。而且這次蘇軾再?zèng)]能回來(lái)。可是即便如此,蘇軾仍是樂(lè)觀的參禪悟道,同時(shí)又積極地關(guān)心著百姓的生活。

蘇軾的一生是不平凡的一生,歷經(jīng)艱險(xiǎn)仍不忘初心。儒家的匡時(shí)濟(jì)世思想與道家的齊物論還有佛家的超然出世的精神巧妙地在他的心中交匯。

讀完《蘇軾傳》不禁佩服他的始終樂(lè)觀,更贊賞他的純真與直率,雖說(shuō)他把這一點(diǎn)叫做“一肚子的不合時(shí)宜”,可我認(rèn)為沒(méi)有這滿肚子的不合時(shí)宜也就沒(méi)有了大文豪蘇軾,就沒(méi)有人人敬仰的蘇學(xué)士,就沒(méi)有曠世奇才蘇東坡。

蘇東坡傳的讀后感200字篇18

東坡先生是真性情之人,其作品膾炙人口,讓人感嘆不已。林語(yǔ)堂本身就是大學(xué)者,對(duì)東坡先生有深刻的認(rèn)識(shí),今日有幸,聆聽(tīng)才子講述才子的故事,在感受惺惺相惜之余,真正獲益匪淺。僅序就讓人賞心悅目,眼前一亮,現(xiàn)將宋碧云版本的原序摘錄如下:

“我寫(xiě)蘇東坡的傳記沒(méi)有別的理由,只是想寫(xiě)罷了。多年來(lái)我腦中一直存著為他作傳的念頭。一九三六年我攜家赴美,身邊除了一套精選精刊的國(guó)學(xué)基本叢書(shū),還帶了幾本蘇東坡所作或者和他有關(guān)的古刊善本書(shū),把空閑的考慮都置之度外。那時(shí)候我就希望能寫(xiě)一本書(shū)來(lái)介紹他,或者將他的一部分詩(shī)詞文章譯成英文,就算做不到,我也希望出國(guó)期間他能陪在我身邊。書(shū)架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見(jiàn)的人士所寫(xiě)的作品,真是靈魂的一大補(bǔ)劑。現(xiàn)在我能動(dòng)筆寫(xiě)這本書(shū),我覺(jué)得很快樂(lè),單單這個(gè)理由就足夠了。

鮮明的個(gè)性永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。世上有一個(gè)蘇東坡,卻不可能有第二個(gè)。個(gè)性的定義只能滿足下定義的專(zhuān)家。由一個(gè)多才多藝、多采多姿人物的生平和性格中挑出一組讀者喜歡的特性,這倒不難。我可以說(shuō)蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書(shū)法家,創(chuàng)新的畫(huà)家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,厚道的法官,一位在政治上專(zhuān)唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡,中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑,這個(gè)結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)。蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻象天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。不可否認(rèn)的,這種混合十分罕見(jiàn),世上只有少數(shù)人兩者兼具。這里就有一位!終其一生他對(duì)自己完全自然,完全忠實(shí)。他天生不善于政治的狡辯和算計(jì);他即興的詩(shī)文或者批評(píng)某一件不合意事的作品都是心靈自然的流露,全憑本能,魯莽沖動(dòng),正象他所謂的“春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)聲”,也可以比為“猿吟鶴唳本無(wú)意,不知下有行人行”。他始終卷在政治旋渦中,卻始終超脫于政治之上。沒(méi)有心計(jì),沒(méi)有目標(biāo),他一路唱歌、作文、評(píng)論,只是想表達(dá)心中的感受,不計(jì)本身的一切后果。就因?yàn)檫@樣,今天的讀者才欣賞他的作品,佩服他把心智用在事件過(guò)程中,最先也最后保留替自己說(shuō)話的權(quán)利。他的作品散發(fā)著生動(dòng)活潑的人格,有時(shí)候頑皮,有時(shí)候莊重,隨場(chǎng)合而定,但卻永遠(yuǎn)真摯、誠(chéng)懇、不自欺欺人。他寫(xiě)作沒(méi)有別的理由,只是愛(ài)寫(xiě)。今天我們欣賞他的著作也沒(méi)有別的理由, 只因?yàn)樗麑?xiě)得好美、好豐富,又發(fā)自他天真無(wú)邪的心靈。

我分析中國(guó)一千年來(lái)為什么每一代都有人真心崇拜蘇東坡,現(xiàn)在談到第二個(gè)理由,這個(gè)理由和第一點(diǎn)差不多,只是換了一個(gè)說(shuō)法罷了。蘇東坡有魅力。正如女人的風(fēng)情、花朵的美麗與芬芳,容易感受,卻很難說(shuō)出其中的成份。蘇東坡具有卓越才子的大魅力,永遠(yuǎn)教他太太或者最?lèi)?ài)他的人操心——不知道該佩服他大無(wú)畏的勇氣,還是該阻止他,免得他受傷害。顯然他心中有一股性格的力量,誰(shuí)也擋不了,這種力量由他出生的一刻就已存在,順其自然,直到死亡逼他合上嘴巴,不再談笑為止。他揮動(dòng)筆尖,猶如揮動(dòng)一個(gè)玩具。他可以顯得古怪或莊重,頑皮或嚴(yán)肅——非常嚴(yán)肅,我們由他的筆梢聽(tīng)到一組反映人類(lèi)歡樂(lè)、愉快、幻滅和失意等一切心境的琴音。他老是高高興興和一群人宴飲玩樂(lè)。他說(shuō)自己生性不耐煩,遇到看不順眼的事物就“如蠅在食,吐之乃已”。他不喜歡某一位詩(shī)人的作品,就說(shuō)那“正是京東學(xué)究飲私酒、食瘴死牛肉醉飽后所發(fā)者也”。

他對(duì)朋友和敵人都亂開(kāi)玩笑。有一次在盛大的朝廷儀式中,他當(dāng)著所有大臣嘲弄一位理學(xué)家,措辭傷了對(duì)方,日后為此嘗到不少苦果。但是別人最不了解的就是他能對(duì)事情生氣,卻無(wú)法恨別人。他恨罪惡,對(duì)作惡的人倒不感興趣,只是不喜歡而已。怨恨是無(wú)能的表現(xiàn),他從來(lái)不知道無(wú)能是什么,所以他從來(lái)沒(méi)有私怨。大體說(shuō)來(lái),我們得到一個(gè)印象,他一生嬉游歌唱,自得其樂(lè),悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。拙作要描寫(xiě)的就是這種風(fēng)情,他成為許多中國(guó)文人最喜愛(ài)的作家,原因也在此。

這是一個(gè)詩(shī)人、畫(huà)家、百姓之友的故事。他感覺(jué)強(qiáng)烈,思想清晰,文筆優(yōu)美,行動(dòng)勇敢,從來(lái)不因自己的利益或輿論的潮流而改變方向。他不知道如何照顧自己的利益,對(duì)同胞的福祉倒非常關(guān)心。他仁慈慷慨,老是省不下一文錢(qián),卻自覺(jué)和帝王一樣富有。他固執(zhí),多嘴,妙語(yǔ)如珠,口沒(méi)遮攔,光明磊落;多才多藝,好奇,有深度,好兒戲,態(tài)度浪漫,作品典雅,為人父兄夫君頗有儒家的風(fēng)范,骨子里卻是道教徒,討厭一切虛偽和欺騙。他的才華和學(xué)問(wèn)比別人高出許多,根本用不著忌妒;他太偉大,有資格待人溫文和藹。他單純真摯,向來(lái)不喜歡裝腔作態(tài);每當(dāng)他套上一個(gè)官職的枷鎖。他就自比為上鞍的野鹿。他活在糾紛迭起的時(shí)代,難免變成政治風(fēng)暴中的海燕,昏庸自私官僚的敵人,反壓迫人民眼中的斗士。一任一任的皇帝私下都崇拜他,一任一任的太后都成為他的朋友,蘇東坡卻遭到貶官、逮捕,生活在屈辱中。

蘇東坡最佳的名言,也是他對(duì)自己最好的形容就是他向弟弟子由所說(shuō)的話:

“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。”

難怪他快快活活,無(wú)憂無(wú)懼,象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。

蘇東坡的故事基本上就是一個(gè)心靈的故事。他在玄學(xué)方面是佛教徒,知道生命是另一樣?xùn)|西暫時(shí)的表現(xiàn),是短暫軀殼中所藏的永恒的靈魂,但是他不能接受生命是負(fù)擔(dān)和不幸的理論——不見(jiàn)得。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。他的思想有印度風(fēng)味,脾氣卻完全是中國(guó)人。由佛家絕滅生命的信仰,儒家生活的哲學(xué)和道家簡(jiǎn)化生命的信念,他心靈和感覺(jué)的坩堝融出了一種新的合金。人生最大的范疇只有“百年三萬(wàn)日”,但這已經(jīng)夠長(zhǎng)了;如果他尋找仙丹失敗,塵世生活的每一刻依然美好。他的肉身難免要死去,但是他來(lái)生會(huì)變成天空的星辰,地上的雨水,照耀、滋潤(rùn)、支持所有的生命。在這個(gè)大生命中,他只是不朽生機(jī)暫時(shí)顯現(xiàn)的一粒小分子,他是哪一粒分子并不重要。生命畢竟是永恒的美好的,他活得很快慰。這就是樂(lè)天才子蘇東坡的奧秘。 ”

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