寫讀后感可以鍛煉學(xué)生的綜合素養(yǎng)能力，包括思考能力、分析能力、判斷能力、表達(dá)能力等。寫好讀三字經(jīng)的讀后感是有技巧的，接下來給大家分享讀三字經(jīng)的讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。

讀三字經(jīng)的讀后感篇1

寒假中我讀了國學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》這本書，感受頗多，下面和大家說說。

我覺得古人很聰明，別看那一組組句子只有三個字，可卻包含了很多做人的大道理。“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”這句話告訴我們要趁著年少時用功學(xué)習(xí)，不要等老了無所作為而后悔。“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”這句話告訴我們?nèi)酥挥薪?jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。這樣的句子和道理還有很多，其中我印象最深的是“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”這句話。它講述的是漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，令家長們驚訝的故事，這么小的年紀(jì)就已經(jīng)知道尊敬和友愛兄長的道理。知道了孔融讓梨的故事，再想想自己以前都是只想著選最好的吃，感到很是慚愧，媽媽對我說：“你現(xiàn)在能體會這個道理也不遲，相信你也會慢慢改變進(jìn)步。”我心里想：“以后我要向孔融學(xué)習(xí)，更加孝敬父母，友愛兄弟朋友；好東西要和別人分享。”。

通過閱讀這本書，我的收獲真不小，明白了更多的道理，我感覺自己長大了。

讀三字經(jīng)的讀后感篇2

《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的'宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。

三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。

《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。

《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份，每一部份有一個中心。

從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡單明了；從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤 民”。

《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā)，說的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。

嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，語言鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的，由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。

再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，擇鄰處。”講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。

有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要。孟子正是因?yàn)槭艿搅四赣H的教育，從此以后，專心致志一心向?qū)W，后來成為了一代亞圣，成為中國儒家思想的代表性人物。這是父母對我們的良苦用心，為了我們的健康成長及以后能成為有用的人，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，讓父母過上好日子。

《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。

三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎？

每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，而最大的收獲是提高自我的修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它！

讀三字經(jīng)的讀后感篇3

最近，媽媽給我買了本《三字經(jīng)》，我可開心了。

書中寫道：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是：人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。而我理解是，人小的時候都是一樣的，只是學(xué)習(xí)方法和教育方法不同，長大了就會有好、有壞。所以，我們平時交朋友，要交善良、愛學(xué)習(xí)的朋友，不能交行為不好，不愛學(xué)習(xí)的朋友，否則你學(xué)了他會走上歧途的。在我們周圍就有這樣的例子。有一個同學(xué)他原本學(xué)習(xí)很好，品質(zhì)也不錯。可是他一不小心交了一個愛打游戲的朋友，結(jié)果他每個星期都泡在網(wǎng)吧里，沒錢用還到家里偷拿，成績更是一落千丈。真是不要啊!

書中還寫道：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。意思是：一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具;人也是一樣的，如果不通過學(xué)習(xí)，就無法了解為人處世的道理。我的理解是，即使你是一個十分聰明的人，但如果你不好好學(xué)習(xí)，不經(jīng)歷磨練，長大了只會一事無成。我曾經(jīng)讀過《傷仲永》的故事，仲永小時候是那么聰明，被稱為神童。但后來稍大一點(diǎn)后就不再發(fā)奮努力，他的父親只是帶著他四處參加宴會，浪費(fèi)了時間，荒廢了學(xué)業(yè)，最后成了一個平平常常的人。真是讓人心痛啊!

雖然，《三字經(jīng)》到我手上才幾天，雖然，我只讀了其中的一兩句，但我已經(jīng)喜歡上了這本書，相信它會讓我了解許多道理，我一定好好讀完它。

讀三字經(jīng)的讀后感篇4

我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一向徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們許多做人的道理，這些大道理令我深筆記觸。

“幼不學(xué)，老何為”呢所以我們此刻要勤奮好學(xué)，不懂九月不恥下問，讀書務(wù)必懂得“學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿則進(jìn)步”這些道路都是透過求知無坦途，學(xué)問無捷徑而得來的。“親師友，習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要明白尊敬親人，老師和朋友就務(wù)必要敏而好學(xué)。

“玉不琢，不成器，”玉不經(jīng)過雕琢，就不能成玉器，著說明了一個道理，就是要我們努力學(xué)習(xí)，不然長大后就不等成大器。

經(jīng)過讀《三字經(jīng)》讓我明白了：“夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強(qiáng)，七雄出。太祖興，國大明。清順治，據(jù)神京。復(fù)漢土，民國興。”這些人都是因?yàn)槊靼琢诉@些職責(zé)，明職責(zé)，負(fù)職責(zé)才去為國家作出無私奉獻(xiàn)。我們國家每個人都就應(yīng)這樣：一人立志，萬夫莫敵，”因?yàn)槊總€人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是期望與奮斗的結(jié)合，那么我們都會和平相處，讀了歷史書，考試時要按時記載，透過古到今，如果親眼所見者，都會明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M足。

讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，能夠去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會與大自然。

讀三字經(jīng)的讀后感篇5

《三字經(jīng)》是我國著名的啟蒙讀物，它告訴我們要尊老愛幼、勤學(xué)刻苦、孝順父母、禮貌待人，這些都是我國的傳統(tǒng)美德。所以這個假期我又認(rèn)真地再讀了這本書。

“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。”

我特別喜歡“頭懸梁”這個故事。“頭懸梁”講的是：我國古代晉朝的孫敬，他學(xué)習(xí)非常刻苦，常常通宵達(dá)旦，困倦得眼皮都睜不開了，為了防止自己在學(xué)習(xí)時睡著了，因此在讀書時他就弄根繩子把頭發(fā)綁起來吊在房梁上。打盹垂頭的時候，揪一下頭發(fā)就驚醒了，繼續(xù)讀下去。這樣就不至于耽誤了學(xué)習(xí)。孫敬憑借其獨(dú)特的“頭懸梁”的苦讀精神，終能通今博古、滿腹經(jīng)綸，成為晉時知名的大儒。所以說我們小時候一定要自主學(xué)習(xí)，才能學(xué)到更多的知識。

會自主學(xué)習(xí)還不行還要自己努力。“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”學(xué)生就像一塊玉，只有打磨后才會成為器具，如果沒了打磨就永遠(yuǎn)是一塊玉石。人如果不學(xué)習(xí)，就不懂文化。現(xiàn)在社會有了很大的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)有了很大的提高，只有不斷地學(xué)習(xí)，和努力地學(xué)習(xí)，才能學(xué)到更多的知識，才能做一個對社會有用的人。

《三字經(jīng)》就像一個老師，教導(dǎo)著我們，為我們鋪設(shè)人生的道路，讓我們成為有用的人，只有讀了，才會知道它的意思，如果沒有讀，就快去讀讀吧！

讀三字經(jīng)的讀后感篇6

在暑假里，我做了一件錯事，媽媽就讓我看《三字經(jīng)》，讓我懂得多一些道理，不再做這些愚蠢的事情。一開始，我就想：“看這本書有什么用呀?”看了之后，我真的學(xué)到的了許多道理。比如：子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。這句話。意思是：小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí)，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢?從那以后，我就發(fā)奮起來，對自己說：“一定要好好學(xué)習(xí)，不要做個沒用的人。”還有這句：勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。意思是：凡是勤奮上進(jìn)的人，都會有好的收獲，而只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時光是一定要后悔的。所以，我就又對自己說：“一定要勤勞，讓自己活得更加真實(shí)。不要浪費(fèi)時間，否則，就會后悔，世界上沒有后悔藥吃的。”

它雖然短小的篇幅，卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益非淺。每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。

中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧!

讀三字經(jīng)的讀后感篇7

我剛讀一年級不久，就與它結(jié)下了不解之緣，陳老師說，它能將我們步入中華五千年文明的精神殿堂，讀了它，能夠讓我們做博學(xué)兒童，它就是我的啟蒙經(jīng)典——《三字經(jīng)》。從此，我對《三字經(jīng)》產(chǎn)生了濃厚的興趣。

可是，《三字經(jīng)》讀起來并不那么簡單，平時很長的課文我都能倒背如流，而《三字經(jīng)》卻讓我焦頭爛額，雖然字?jǐn)?shù)少，卻很不容易背。和藹可親的陳老師對我說：“孩子，咱們應(yīng)該先弄清楚它的意思，明白古人給我們講了什么道理后才會更容易背誦，因?yàn)楣耪Z跟我們今天的語言有區(qū)別哦!”這一招果然很靈,我能背誦很多則《三字經(jīng)》了。

一天，我放學(xué)回到家里，書包一放，搖控板一按，就與我親愛的喜羊羊見面了，媽媽說：“孩子，你能背一下《三字經(jīng)》的第三十二則嗎?”“能!”我一聽，來了精神，流利地背著：“頭懸梁，錐刺骨，彼不教，自勤苦。”“它告訴我們應(yīng)該怎么做呢?”“它告訴我們要勤奮刻苦學(xué)習(xí)。”哦，我明白了，媽媽是在告訴我要先做完作業(yè)才能看電視，這就是老師說的要“學(xué)以致用”呀，看來這《三字經(jīng)》做起來比讀起來更難。

所以，《三字經(jīng)》不僅會讀，更重要的是我們要去行動。通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我明白了“人之初，性本善”;從“孔融讓梨”中我明白了做人要謙讓;從“孟母教子”中我明白了學(xué)習(xí)要持之以恒。怎么樣，小朋友們，我學(xué)得還不錯吧?你想成為人見人愛的孩子嗎?那塊來讀《三字經(jīng)》吧!

讀三字經(jīng)的讀后感篇8

《三字經(jīng)》僅僅只用幾千字，就概括了中華上下五千年的歷史，源遠(yuǎn)流長的文化，很值得我們驕傲。

《三字經(jīng)》中的一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的，它囊括了多方面的內(nèi)容，較好的表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。有關(guān)于為人的句子“首孝悌，次見聞;父子親，夫婦順……”有關(guān)于教子的句子“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰……”有關(guān)于歷史的句子“無滅金，絕宋世;蒞中國，兼戎狄……”

讀了《三字經(jīng)》，給我感受最深的是最后一句“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力”，看到這里，我就想到了唐代著名詩人李白，小時候他親眼看到一位老婦人，把一根鐵棒磨成繡花針。因此，他明白了“只要功夫深，鐵棒磨成針”的道理。從此刻苦學(xué)習(xí)，最終成為家喻戶曉的大詩人。我還想到了匡衡鑿壁偷光的故事，車胤如囊螢，如映雪的故事······

總之，讀《三字經(jīng)》讓我受益匪淺，“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為”讓我知道了明責(zé)任，負(fù)責(zé)任才能為國家做貢獻(xiàn);“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”讓我明白了勤能補(bǔ)拙的良訓(xùn)，一分辛苦一分才;“首孝悌，次見聞”讓我知道了“百善孝為先”的道理……

欣喜之余，我也編了一段《三字經(jīng)》： 三字經(jīng)，千字文，內(nèi)容廣，知識博。 華夏子，千古誦，增智慧，陶情操。

讀三字經(jīng)的讀后感篇9

自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。

“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”講的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時候，父母說一下我，我還會不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個對社會有用的人。

“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”講的是：孔融四歲的時候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓，我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?

總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。

讀三字經(jīng)的讀后感篇10

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解。《三字經(jīng)》里面包含了自然常識、歷史故事、道理常規(guī)。教會了我們做人的道理，還教會了我們要勤奮學(xué)習(xí)。

里面的故事都有著深刻的哲學(xué)道理，生動而有教育意義。比如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。” 告訴我們?nèi)司拖裼褚粯樱淮蚰サ窨蹋筒粫蔀榫赖钠魑?人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才，我們必須得活到老學(xué)到老，使自己的知識越來越豐富。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發(fā)，我覺得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個孝敬父母的好孩子。

小時候，父母、老師的教育十分重要。所謂：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。不就是說人在小時候，性格本來是善良的，他們的性格十分相近，長大后因?yàn)槠渌蛩氐挠绊懀愿癖阆嗖钌踹h(yuǎn)。這就說明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠親人的悉心教導(dǎo)，這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞，所以教育是很有必有的!

《三字經(jīng)》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數(shù)不勝數(shù)的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨，知道自己的歲數(shù)最小，就把最小的梨留給自己，這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古，婦孺皆知，每個人都被黃香的孝順感動了。

《三字經(jīng)》中包括了中國上下五千年的歷史，歷史里出現(xiàn)的國家有：夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國家，這些國家中，出現(xiàn)了許多賢明的君主，如一代明君——李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有條，雖然在五千年的歷史上有許多深受百姓愛戴的明君，可昏君也有不少，如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同，他將自己的快樂建立在別人的痛苦之上，不顧老百姓是死是活，只有自己開心就好，他的做法是可恥的，惡人有惡報(bào)，最終，隋朝毀在了他的手里，是他把父親建立起來的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國家，這個國家有朝一日一定會興起。但是國家如果國家由昏君接手，這個國家就處于逐漸衰敗的狀態(tài)，最后滅亡。這就是國家為什么有興也有衰的原因。

五千年的中華歷史敘述完后，接著就是那些勤學(xué)苦讀的人。孫康、車胤他們倆一個利用雪的反光來讀書，一個是靠螢火蟲的光亮來讀書，他們雖然家貧，但是他們?nèi)烁F志不窮，這就是那些勤奮讀書的人共同的特點(diǎn)，他們能如此的勤奮刻苦里我敬佩!

講完了所有的故事，我選一句語句來鞏固鞏固，比如說：曰仁義，理智信。此五常，不容穩(wěn)。就是說仁義理智信這五常是不允許混亂的。書中說仁義禮智信是現(xiàn)代人必須具備的，但在現(xiàn)代社會上，能做到的人屈指可數(shù)，所以我們要有禮貌，做新時代的少年。

《三字經(jīng)》里面包含了古代人民的智慧結(jié)晶和中華文化的博大精深，我們要學(xué)好《三字經(jīng)》，傳承優(yōu)秀的中華精神，并發(fā)揚(yáng)光大!

讀三字經(jīng)的讀后感篇11

《三字經(jīng)》是一部家喻戶曉的啟蒙讀物，它教育我們從小就要有良好的思想品德，告訴我們要孝順父母、尊敬師長、勤奮好學(xué)，今天，我也認(rèn)真地回顧這本書。

這本書出自南宋宋元的王應(yīng)麟，它概括中國上下五千年的歷史及中國傳統(tǒng)文化。主要用三字詞簡練、生動的寫出一些為人處事和歷史故事，教育我們、培養(yǎng)我們。如：“孔融讓梨，孟母三遷……”這些故事使我學(xué)到不少東西，領(lǐng)悟不少道理。

“茍不教，性乃遷，教之道，貴以專”當(dāng)我讀到這里時，感到十分羞愧，對于已經(jīng)上六年級的我竟還不能專心致志地學(xué)習(xí)，正所謂“一心不可二用”。現(xiàn)在仔細(xì)回想，對于平常的學(xué)習(xí)生活，我是否做到在課余時間也花心思學(xué)習(xí)，我是否做到對學(xué)習(xí)專心到志，一絲不茍呢？想到這里我深表慚愧，決心在今后的學(xué)習(xí)生活中做到在課余時間也專心致志地學(xué)習(xí)。

當(dāng)然，作為一名六年級的學(xué)習(xí)，我們也不能只注重學(xué)習(xí)成績，更重要的在于孝敬父母，正所謂“百善孝為先”。在書中有一句話更是深深打動我：“香九齡，能溫席，孝子親，所當(dāng)執(zhí)”。我記得在小時候，父母經(jīng)常講這個故事我聽，說得是黃香在幾歲的時候，母親離世，他和父親相依為命，他待父親十分孝順。酷夏時，他為父親扇涼枕席；寒冬時，他為父親溫暖被褥。回想起這篇故事時，我不禁淚如泉涌，對于長年在外地打工的父母，我不僅沒為他們端過一次水，盛過一碗飯，洗過一次腳，相反，我還總是埋怨他們不回來照顧我，現(xiàn)在正是我們回報(bào)父母，報(bào)效祖國之時，我們一定要好好學(xué)習(xí)，長大后做祖國的棟梁之才，報(bào)效祖國，回報(bào)父母！

這本書不僅講述許多生動的故事，更是告訴我許多道理，它讓我明白：尊老愛幼，孝敬父母，勤奮好學(xué)，誠實(shí)守信，能夠讀到如此好的名著，何樂而不為？

讀三字經(jīng)的讀后感篇12

去年，爸爸給我買了一本《三字經(jīng)》，我認(rèn)真地讀了起來，發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀！它講述的是人們做人的準(zhǔn)則，是一本十分具有啟示性的書，我就從其中獲得了很大的收獲。

《三字經(jīng)》里我最喜歡這兩句：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)；融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知”。這兩個故事深深地打動了我，使我懂得要孝順長輩、要懂得謙讓。想想我以前，都是衣來張口、飯來張口，所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我明白了這兩個故事后，覺得十分慚愧，決定要向他們學(xué)習(xí)，不僅僅要自我的事情自我做，還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù)，并要孝順父母；在和同學(xué)、朋友們一齊時，不要逞強(qiáng)，要懂得禮讓。

有一天中午，我放學(xué)回到家，看到媽媽躺在床上睡著了，我忽然想起媽媽昨晚上夜班，天亮了才回來。“是我大顯身手的時候了！”我把書包輕輕地放下，躡手躡腳走到廚房，學(xué)著媽媽的樣貌，系上圍裙、淘米、洗菜……

當(dāng)我把飯菜端到桌子上時，爸爸回來了，一臉驚訝地看著我：“我們家的小公主什么時候?qū)W會做飯了？”“我不知做得好不好吃，請你先嘗一下吧！”“只要是你做的，必須是最好吃的！”媽媽不知什么時候也湊了過來，滿眼淚花地對我說。

“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我又大聲地讀起了《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》，我人生的路燈，它將照亮我前進(jìn)的征途。

讀三字經(jīng)的讀后感篇13

我從幼兒園開始就學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》了。當(dāng)時，我讀來讀去就只為了一個目的：傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在到了小學(xué)，我們學(xué)到了國學(xué)，我才慢慢的看起《三字經(jīng)》來……

其實(shí)許多人說《三字經(jīng)》是很無聊的，我剛開始也這么認(rèn)為，可到了今天，我認(rèn)真的讀了讀《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)了里面許多的知識。

我最喜歡里面的一句：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?”因?yàn)檫@句話的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，雞在早晨叫醒人們，人如果不學(xué)習(xí)，怎么能成人呢?”

也是，如果不學(xué)習(xí)，就連一個做人的資格也沒有，何談在社會上發(fā)展呢?

接下來的這句，是上一句話的后面一句：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。”這句的意思也讓我深受感染：“蠶會吐絲，蜜蜂會制造蜂蜜，人不學(xué)習(xí)的話，還不如這些動物。”是呀，許多動物會為人類制造東西，而有些人呢，只是社會上的廢物。還不如這些辛勤勞動的動物們呢。

《三字經(jīng)》里，還有許多我不知道的知識呢!我知道了五岳，有岱山，華山，嵩山，恒山，衡山。啊，我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。

我知道了十個天干，十二個地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個天干呢，現(xiàn)在，我哪個都知道了。

我還知道了唐代有個神童，叫劉晏。他才七歲呢，是一個聰明絕頂?shù)膬和Ｏ鄬ζ饋恚冶人慷嗔恕！度纸?jīng)》里面是這么說的：“唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個有用的人，只要勤奮好學(xué)，也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世。”我一定會把這句話牢記在心。

我還知道了人平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!

我還知道了人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰Ｔ趧游镏杏旭R、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。

我還知道了我國古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是：“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來如此啊。

我知道了我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。 我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。

從今天開始，我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》，因?yàn)樗糜腥ぃ驗(yàn)樗锩嬗刑嘀R了。就像一本厚厚的百科全書。里面的知識應(yīng)有盡有。如果你有空的話，請你也來看看吧!

讀三字經(jīng)的讀后感篇14

國學(xué)《三字經(jīng)》中包含古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。

《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不明白什么是對什么是錯，什么是適宜什么是不適宜。而“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：孩子小時應(yīng)異常注重三個方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

經(jīng)過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。