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我是貓600字讀后感

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我是貓600字讀后感篇1

今日,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。

收中的主人公不是人而是一個(gè)窮教師家的貓,這只貓?jiān)谙哪渴墓P下變成了一個(gè)善于思索、有見識(shí)、富于正義感的貓,可是到了最終也沒(méi)學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。

大概資料是一只可憐又可愛的小貓,被一個(gè)書童玩過(guò)了以后,又弄傷了,無(wú)家可歸,十分幸運(yùn)的是被一個(gè)“好心人”給留了下來(lái),可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時(shí)候還得餓肚子,它的窩就是一個(gè)破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個(gè)時(shí)代有錢的人十分少,沒(méi)錢的人很多,有的時(shí)候人都吃不飽,生活都沒(méi)有保障,別說(shuō)一只貓了,更是可憐,有的時(shí)候二、三天都吃不上飯。最終,它為了喝水一不細(xì)心滑到了水缸里淹死了。

我讀了這本書后思緒萬(wàn)千:在那個(gè)黑色的時(shí)代,那人吃人的資本主義社會(huì)中,就連一只小貓的生命也無(wú)法保障。

如果它生長(zhǎng)在此刻的我們中國(guó),必須會(huì)被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會(huì)有溫暖的小窩,冬曖夏涼??措娨暽系膱?bào)道,有一個(gè)老奶奶每一天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,此刻有愛心的人越來(lái)越多了。如果它生活在我們的社會(huì),它必須是幸福的都不想離開。

這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時(shí)代,人們的生活是多么的困苦,我們此刻的生活條件實(shí)在是太好了,吃的有營(yíng)養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書籍供我們來(lái)學(xué)習(xí),我們實(shí)在是太幸福了,我們要珍惜此刻的生活,好好學(xué)習(xí),為國(guó)家貢獻(xiàn)我們的力量。

我是貓600字讀后感篇2

孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。

從創(chuàng)作手法來(lái)講,《我是貓》是擬人化作品,是通過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品,這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味,別說(shuō)孩子,成年人也可能讀不完這本書。

從情感的深化來(lái)看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。

在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的&39;又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái),是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說(shuō)危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂(lè),無(wú)不來(lái)至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。

我是貓600字讀后感篇3

《我是貓》是一部諷刺小說(shuō),是日本作家夏目漱石的處女作品。

我是貓》,不知可否說(shuō)是大和民族在明治時(shí)期精神反饋的“冥思錄”之一?!敦垺匪幍臅r(shí)代恰是明治維新以后。一方面,資本主義思潮興起,人們學(xué)習(xí)西方,尋找個(gè)性,呼喚自由,自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮;另一方面,東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗,包容著陳腐與優(yōu)異,在抗議中沉沒(méi),在沉沒(méi)中掙扎。一群窮酸潦倒的知識(shí)分子面臨新思潮,既順應(yīng),又嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱的時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。主人公是貓。以貓的眼睛看世界,這在當(dāng)時(shí),在創(chuàng)作手法上有一定的突破。今天常有作品以外星人的視覺看地球人,同樣反映了人間積習(xí),沒(méi)一副超越現(xiàn)實(shí)的視角就看不透徹。他也說(shuō)過(guò)哲學(xué),例如:“世人褒貶,因時(shí)因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過(guò)忽大忽小,而人間的評(píng)說(shuō)卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無(wú)妨,因?yàn)槭挛锉緛?lái)就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭,對(duì)同一事物翻手為云,覆手為雨,這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲?!?/p>

我國(guó)目前也正處觀念轉(zhuǎn)換時(shí)期,說(shuō)不定貓公的觀察,對(duì)我們也有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

不過(guò),仁者見仁,智者見智,只得任人評(píng)說(shuō)了。

我是貓600字讀后感篇4

作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。

但在作品的結(jié)尾,表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論,表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài),對(duì)外來(lái)文化的排斥和迷愛,以古老文化崇拜和拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來(lái)收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號(hào)。

而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂(lè)向上的生命樂(lè)章,在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒(méi)有盡甜美之意,這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí),也沒(méi)有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí),沒(méi)有努力追求幸福卻找到酒精來(lái)麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。

這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無(wú)所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。

其實(shí)我國(guó)至改革開放以來(lái),思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金,使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措,世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病,引起學(xué)術(shù)界,文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),那些是本民族的思想精華,那些是外來(lái)文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。

我是貓600字讀后感篇5

《我是貓》是一部正宗的日本小說(shuō),由日本著名作家夏目漱石所著。此書以一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視角來(lái)觀察人的心理。本書中的貓飽經(jīng)滄桑,受盡煎熬,最后死于水缸之中。其實(shí),在生活,飽受折磨最后死在人類手中的小動(dòng)物,還有很多。

一次,從學(xué)?;貋?lái)之時(shí),剛經(jīng)過(guò)醫(yī)院門口,就見到了一大群人圍成一個(gè)小圈子,似乎在圍觀什么。愛湊熱鬧的&39;我擋不住好奇心的誘惑,擠進(jìn)去看了看究竟。這一看,我驚呆了,好一會(huì)兒才緩過(guò)神兒來(lái)。地上躺著一只慘死的貓,毛發(fā)呈棕色,部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展?fàn)顟B(tài),前爪似乎在求救。最可怕的,也是讓我呆住的理由――貓兒的右眼球竟掉了出來(lái),與眼眶通過(guò)小小的血管連之后,藕斷絲連。這場(chǎng)景,至今回想起來(lái)還覺得可怕。

還有一次,也是在夕陽(yáng)落山之時(shí),我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途,忽聞“喵——喵”之聲,想了想,也沒(méi)在意,繼續(xù)向前走。正當(dāng)快要走出空地之時(shí),又傳來(lái)聲“喵――喵”。我思索著:好像是只貓兒的叫聲。于是,我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘,我通過(guò)決定聲源的方法,找出了貓的確切位置。咋眼一瞧,全身黑不溜秋的,眼里堆滿了眼屎,臟兮兮的。我見它又臟又臭又難看,便沒(méi)管它,回了家。這件事,便成了我的遺憾。

想一下,竟有這么多的動(dòng)物慘死在人類手里,人類是否該好好反省反省了呢?

我是貓600字讀后感篇6

日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我認(rèn)為寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中,作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

在讀此文時(shí),我不禁笑了起來(lái)。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍嫷厝绱思?xì)膩、逼真,與的文化積淀及對(duì)動(dòng)物的細(xì)致觀察是分不開的。在笑的同時(shí)我也在想:既然是一篇童話,那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲,它也在必須程度上折射著人類社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

仔細(xì)想來(lái),“貓”吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)跍?zhǔn)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題(而這難題對(duì)有些人來(lái)說(shuō)并非難題)無(wú)法自拔時(shí)的窘相嗎?

同學(xué),你可曾記得:當(dāng)杜瑞峰等同學(xué)站起來(lái)讀詩(shī)或讀課文,沙啞的聲音在課堂上響起時(shí),你們不也報(bào)之一笑了嗎?這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同?同學(xué)之間,我們應(yīng)當(dāng)互相尊重,不應(yīng)嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個(gè)人。

“我大抵也算見識(shí)過(guò)人類缺乏同情心的個(gè)助攻行徑,但從來(lái)沒(méi)有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心,一顆感恩之心,包容身邊人的缺點(diǎn),包容同學(xué)一句并非專意說(shuō)出的話,包容……包容一切能夠原諒的事情,但不能包容你對(duì)學(xué)習(xí)的冷漠、不自覺和不負(fù)職責(zé)!

“一顆沙里一個(gè)世界,一朵鮮花一座天堂”而我想說(shuō)的是:這只貓的遭遇就是一個(gè)人間社會(huì)!

同學(xué)們,讓我們?cè)谧x懂文字的同時(shí),嘗試著讀出它背后的情感和吧!

我是貓600字讀后感篇7

《我是貓》內(nèi)容簡(jiǎn)介:主人公以一只貓的身份,俯視著日本當(dāng)時(shí)的社會(huì),俯視著二十世紀(jì)所謂現(xiàn)代文明的大潮,同時(shí)發(fā)出種種嘲弄和諷刺。作品通過(guò)主人公苦沙彌的生活,以詼諧的語(yǔ)言、細(xì)膩的筆調(diào)和犀利的筆鋒,描繪了一批慣于談天說(shuō)地、道古論今的文人學(xué)士和勢(shì)利小人,淋漓盡致地揭露和嘲諷了資本家、統(tǒng)治者,批判了金錢萬(wàn)能的社會(huì)和盲目崇拜西方生活方式的社會(huì)習(xí)氣,塑造出一群自命清高、憤世嫉俗的知識(shí)分子形象。

夏目漱石這個(gè)老妖怪確實(shí)有幾分大智慧的。他的刻薄與尖銳并不通過(guò)激烈的言辭來(lái)表達(dá),此君十分擅長(zhǎng)拐著彎不帶臟字的損人,筆法尖刻入木三分。就像藏在梅花肉墊之后的貓爪子,軟軟的磨蹭著你要害,冷不丁狠狠戳一下——絕對(duì)是悶騷型的刻薄。字里行間滲透著嘲弄,甚至可以說(shuō)是憤世嫉俗。不過(guò)作者將憤世嫉俗掩藏在消極避世的.身后,糅雜出一套冷漠的生......

如果我是貓,我會(huì)暫時(shí)告別人的身份,去感受動(dòng)物的獨(dú)特思維。我可以優(yōu)雅的漫步墻頭,對(duì)著月光唱歌,可以享受一個(gè)寂寞的、只屬于我的安靜的夜。仿佛世界靜止了,而我是唯一的生物,游走在空蕩蕩的小巷。萬(wàn)家燈火的夜晚,蕭瑟冷酷的寒風(fēng),迫使將我?guī)У揭粋€(gè)又一個(gè)悲苦家庭,一個(gè)孩子在垃圾堆旁,一個(gè)連衣裙女子在街頭游蕩,一個(gè)中年......

我是貓600字讀后感篇8

《我是貓》是日本作家夏目簌石的代表作,是一部具有獨(dú)特形式的批判現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。全文以一只貓的視角觀察明治維新后的日本社會(huì),并對(duì)陰暗腐朽的社會(huì)和庸俗無(wú)聊的小說(shuō)人物進(jìn)行戲虐和批判,透過(guò)一系列冷嘲熱諷否定了封建落后的舊事物,對(duì)日本資本主義現(xiàn)代化所帶來(lái)的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。

貓公剛出生時(shí),因?yàn)樘蟊蝗送贄墸瑩斓靡幻?,最終找到了安身立命之處——一位窮教師家。它很善于詞辯,如“世人褒貶,因時(shí)因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端,我的眼珠不過(guò)忽大忽小,而人間的評(píng)說(shuō)卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無(wú)妨,因?yàn)槭挛锉旧砭陀袃擅婧蛢深^,只要抓住兩頭,對(duì)同一事物翻手為云,覆手為雨,這也是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲?!?/p>

它還博學(xué)多才,通曉天文古今,它還很有自由平等的觀念,敢于蔑視權(quán)貴,鼓勵(lì)創(chuàng)新??墒撬埠芩缀艽?,愛自作聰明。它不知道吃年糕會(huì)粘牙,甚至不知道酒桶能淹死貓,最終丟了性命。

我覺得貓公最后的命運(yùn)也是在告誡我們:不要自作聰明!也許最后,我們會(huì)栽在自己手里。我們每個(gè)人心中都裝著一個(gè)世界,沒(méi)有一個(gè)相同。我們活在自己的世界里,用自己的心情體會(huì)著他人的喜怒哀樂(lè),不要抱怨世界如何對(duì)你,腳踏實(shí)地,總能活出精彩來(lái)。

“月兒栽西,銀光如練,但已瘦削,宛如半裁信紙”。

吾輩是貓,但還沒(méi)有名字!

我是貓600字讀后感篇9

愛貓,愛它的可愛,愛它的迷惘,更愛它時(shí)而安靜時(shí)而淘氣的模樣和它翠綠的瞳孔。每次我看到貓,我總是會(huì)想,在貓的眼里,人是什么?是無(wú)所不能還是一無(wú)所處呢?

這讓我想起夏目漱石對(duì)貓的描述,它是一只機(jī)警、正直、博學(xué)的貓,卻抓不到老鼠,沒(méi)有自己的名字。它用自己的小貓眼,靜靜地洞察著人生的滄桑。是的,它就是《我是貓》中有趣的主角。

《我是貓》是一個(gè)有趣的書名,這個(gè)書名引起了我的興趣。讀完《我是貓》后,真是讓人感嘆,我也突然愛上了這只小貓咪。

也許,正是因?yàn)樗且恢回?,才沒(méi)有讓自己沾染上塵世的污垢。

它話中的每一個(gè)字都充滿了對(duì)人類的苦澀諷刺,如:“世人褒貶,因地而不同,像我的眼珠子一樣變化多端”。哦,多么尖銳的字眼,徹底揭示人性的丑惡,讓人不得不佩服貓的智慧。

然而,說(shuō)到智慧,它也可能是極其愚蠢的。偷偷溜進(jìn)廚房吃年糕不知道會(huì)粘牙,喝醉了也是不以為然,所有這些傻事,讓人忍不住想笑。然而,它與俗人是不同的,它總是在困難后悟出道理,苦后自我作樂(lè)一番。

這只公貓,矛盾的特性,還真讓人說(shuō)不出它是智慧還是愚蠢。也許,應(yīng)該說(shuō)是智慧和愚蠢的結(jié)合體。有些矛盾的性格只會(huì)凸顯它更真實(shí),也讓我更愛它。

當(dāng)然,人類也充滿了智慧,因?yàn)橛辛宋覀兊闹腔?,世界才發(fā)展到今天。但是人類在不知不覺中失去了本性,人類的一切在貓狗眼中也變得卑微。這時(shí),人類應(yīng)該歡笑和哭泣,還是應(yīng)該反省自己呢?

我是貓600字讀后感篇10

六一兒童節(jié),陪女兒去買書,淘了本《我是貓》,拜讀了夏目漱石大作。

《我是貓》是夏目漱石于大上個(gè)世紀(jì)初完成的。當(dāng)時(shí)日本政府意氣風(fēng)發(fā),傲氣十足。狹隘的日本人開始以強(qiáng)國(guó)的上等人自居。在這時(shí),一些冷靜的日本知識(shí)分子開始思索日本的前途和未來(lái)。一方面他們看不到出路,另一方面他們又無(wú)能為力,這些社會(huì)現(xiàn)狀導(dǎo)致他們感到無(wú)奈、無(wú)助、甚至絕望。在這種心情下,夏目漱石完成了這篇作品,也是被世人公認(rèn)的一篇可以與《悲慘世界》、《呼嘯山莊》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《飄》等齊名的著作。

小說(shuō)形式別具一格,寫的是一只貓的一生,(從“我”出生流落苦沙彌家始,到“我”誤飲啤酒掉進(jìn)水缸淹死止)作者借此貓的眼睛來(lái)觀察、議論及評(píng)說(shuō)當(dāng)時(shí)的日本,大到社會(huì)現(xiàn)狀,小到人情冷暖。觀察細(xì)致入微,筆法刁鉆犀利。,作者對(duì)人的心理描寫更是入木三分,令人拍案叫絕,也使我不得不折服于夏老的文字功夫。無(wú)論是社會(huì)名流、販夫走卒,還是市井無(wú)賴、學(xué)者大儒,總之社會(huì)上的三教九流,各色人等,夏老對(duì)他們的心理刻畫,簡(jiǎn)直無(wú)法形容。

夏老還借著貓的嘴說(shuō)出了不少自己的奇談怪論,乍聽荒誕有趣,可細(xì)細(xì)品味,無(wú)一不是至理真言。比方說(shuō)書中有這樣一段話,大致如下:“世間人就是這樣,總是做些沒(méi)有道理的事情。從前無(wú)知時(shí)與自然和諧相處……可這樣下去,土地、空氣、水、天空……都?xì)w了人類,也就是說(shuō)自然屬于了人類,更可笑的是這些甚至可以劃分到具體某個(gè)人的名下……大逆不道,荒誕不經(jīng),這就是人類!比起我們貓……”寫的不錯(cuò)。雖然有點(diǎn)像瘋?cè)藝艺Z(yǔ),可這句句都直指人類本性的缺陷及陰暗,針對(duì)丑陋的人性,無(wú)盡的欲望??酥谱×诉@些,你就成了完人??蛇@世上沒(méi)有完人,所以你就會(huì)到處看見丑陋的人性和無(wú)盡的欲望。

我是貓600字讀后感篇11

我非常喜歡看小說(shuō),今天我走進(jìn)書店就看到了一本書,叫做《我是貓》。

《我是貓》是日本作家夏目漱石于1905年創(chuàng)作的第一本小說(shuō)。說(shuō)是小說(shuō),其實(shí)并沒(méi)有什么情節(jié)。這是一只窮教師家里的貓。這只貓剛出生的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑,被人拋棄,后來(lái)被貧困的好心的窮教師收養(yǎng)。它沒(méi)有名字,在家里還經(jīng)常受到主人家女仆的氣。

我印象深刻的一幕是有一天有一個(gè)人到那個(gè)把窮老師家里的東西偷了。事后,教師和他的老婆吵了起來(lái)。他們列出貴重物品清單,相互指責(zé)對(duì)方。而這時(shí)對(duì)于這只貓來(lái)說(shuō)感覺非常不屑。小偷固然可恨,但是事后兩人卻沒(méi)有靜下心來(lái)。這種感覺和我們現(xiàn)實(shí)生活是多么像。

據(jù)說(shuō)寫這部小說(shuō)是日本的明治時(shí)期,當(dāng)時(shí),資本主義思潮興起,日本全面學(xué)習(xí)西方。但是,東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)俗尚存。主人公是貓,以一只貓的眼光看人。當(dāng)時(shí)的日本面對(duì)新的思潮,既順應(yīng),又嘲笑;既排斥,又無(wú)奈。

小貓看了那么多的人,它觀察人類,品評(píng)人類的生活。直到后來(lái),落入酒缸中被淹死了。這只貓很富于哲理,精干辭辯,對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。

《我是貓》是一本很好的書,它以犀利的筆鋒,強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì)。今天我們同樣處于變化的時(shí)代,我們應(yīng)該怎么面對(duì)社會(huì)的發(fā)展呢?我覺得《我是貓》給了我們一劑強(qiáng)心針。

我是貓600字讀后感篇12

孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長(zhǎng)的任務(wù)。

從創(chuàng)作手法來(lái)講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是透過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品,這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味,別說(shuō)孩子,成年人也可能讀不完這本書。

從情感的深化來(lái)看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。

在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái),是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說(shuō)危險(xiǎn)能夠激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂(lè),無(wú)不來(lái)至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。

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