寫讀后感可以幫助你提高自己的寫作水平，增強(qiáng)你的書面表達(dá)能力，同時(shí)也可以鍛煉你的思考能力和分析能力。四大名著讀的感想怎么寫才規(guī)范？下面給大家分享四大名著讀的感想，希望對(duì)大家有所幫助。

四大名著讀的感想篇1

19世紀(jì)的法國(guó)，就像當(dāng)時(shí)世界的一個(gè)縮影，封建專制，無不是國(guó)家和社會(huì)的毒瘤，由此派生出了種.種畸形的思想與觀念，權(quán)利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時(shí)時(shí)刻刻上演，就連法律這一人類社會(huì)的無上光明正義也淪為專制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無盡的黑暗籠罩著底層社會(huì)，所以才有了悲慘的世界。

我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級(jí)但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟(jì)世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，后終于走上正途。這兩個(gè)人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個(gè)叫沙威的警探，雨果將他刻畫成一個(gè)冷酷無情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會(huì)忠實(shí)的擁護(hù)者，不惜把善良正義以法律的名義送進(jìn)牢籠，他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局，任何陽(yáng)光都無法照進(jìn)他的世界，他也只會(huì)給社會(huì)帶來無盡的悲慘。

然而我們所處的時(shí)代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會(huì)帶給人民的種.種作文/苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示，一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅(jiān)決摒棄糟粕，決不能讓人民群眾深受毒害;三對(duì)于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會(huì)未來的發(fā)展走向，決不能不管不顧。

雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時(shí)期，只要還存在著社會(huì)壓迫，只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄，給人類的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決;只要還在一些地區(qū)，還可能產(chǎn)生社會(huì)壓抑，即從更廣泛的意義上萊說，只要這個(gè)世界還存在著愚昧和窮困，那么，這一類書籍就不是虛設(shè)無用的。

由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個(gè)真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國(guó)地域傳來，悲劇依然在一些地區(qū)上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類永恒的思考。

四大名著讀的感想篇2

你讀過中國(guó)的四大名著之一《三國(guó)演義》嗎?它使人受益匪淺，正如此，我愛上了歷史。

早在東漢末年，因?yàn)闈h靈帝的昏庸無能，許多想稱霸天下的大人物開始出現(xiàn)了，這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開了帷幕。

在這本書中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國(guó)人欽佩。讀完《三國(guó)演義》整本書后，我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì)知道還沒有發(fā)生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對(duì)每一個(gè)人的習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾?真應(yīng)該給他頒一個(gè)大獎(jiǎng)!

他不僅聰明過人，還有像海一樣的胸懷。對(duì)于張飛的刁難，他并沒有像小人一樣去計(jì)較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。

我很感謝作家羅貫中，因?yàn)槭撬麑懙摹度龂?guó)演義》教會(huì)了我很多人生道理：交朋友應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí)，有顆“三顧茅廬”的真誠(chéng)之心;對(duì)任何事情的態(tài)度應(yīng)該向曹操學(xué)習(xí)，三思而后行;做人應(yīng)該向魯肅學(xué)習(xí)，待人誠(chéng)實(shí)……

以上便我對(duì)《三國(guó)演義》的見解和看法，有時(shí)間我們互相交流一下心得和體會(huì)。

四大名著讀的感想篇3

《西游記》這本書是四大名著之一，小學(xué)生西游記讀后感兩篇。在我上學(xué)前班時(shí)候媽媽給我買了《西游記》的光盤看了。現(xiàn)在我二年級(jí)了，老師讓我們看《西游記》書。我通過反復(fù)閱讀，使我對(duì)唐僧師徒更加了解一些。唐僧一心向佛，孫悟空威風(fēng)凜凜，聰明。智慧，豬八戒貪吃，懶惰，沙和尚，忠誠(chéng)。老實(shí)，因取經(jīng)，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難。

唐僧不能分辨好壞，不識(shí)妖魔，常把火眼金睛的孫悟空誤會(huì)，使孫悟空傷心不已!在經(jīng)歷了磨難后，唐僧才真正的知道孫悟空是真心幫助自己去取真經(jīng)的，

我特別喜歡孫悟空，因?yàn)樗芷呤儯裢◤V大，做事堅(jiān)強(qiáng)。果斷。不服輸?shù)男愿瘢屛页３０炎约合胂蟪蓪O悟空。孫悟空是我學(xué)習(xí)的榜樣!讓我也記住做事要有不放棄的精神，要做堅(jiān)強(qiáng)。勇敢。智慧的人!

四大名著讀的感想篇4

在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。

小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取。“敢問路在何方，路在腳下。”就像這句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。

孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。

孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。

孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。

四大名著讀的感想篇5

書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。

《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮等等，其中，我最喜歡里面的諸葛亮。

他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的

我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí)，我們中國(guó)人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家，放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單!

說點(diǎn)兒難聽的，如果說咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn)，真的，那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的，不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的(尤其是那些小的國(guó)家)，恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧!

所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人，

從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語：劉備摔孩子——收買人心關(guān)公赴會(huì)--單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。

最后，我要說，《三國(guó)演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理，真是一舉三得呀!

四大名著讀的感想篇6

第一次翻開這本書，我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游記》這本書主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事后來主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過。作品想象豐富，語言生動(dòng)詼諧，并塑造了極有個(gè)性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。

在書中我最喜歡的片段是“整天東游西逛，每日云來霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，，自由自在極了。”這句話生動(dòng)形象的描寫了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣子。

《西游記》是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說，還可以說是一部童話。書中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)!因此，它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，都離不開人類豐富獨(dú)特的想象力!

現(xiàn)在，人們的生活節(jié)奏越來越快，孩子們也越來越聰明、懂事。只是外面的世界很精彩，自己的時(shí)間很有限……

從某種意義上來說，隨著人的長(zhǎng)大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧，也許你能從這里面尋找出一點(diǎn)“敢問路在何方”的豪情和斗志!

四大名著讀的感想篇7

這個(gè)暑假，我閱讀了四大名著之一的篇小說《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》講訴了東漢末年，大規(guī)模農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，其中出現(xiàn)了足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜、劉備等從，他們?cè)诹_貫中的筆下寫的栩栩如生。

在《三國(guó)演義》中，運(yùn)用了三十六計(jì)，其中我最喜歡火燒赤壁這一篇，這篇講了黃蓋假投降曹操，船上帶的不是糧食，而是引火物，當(dāng)黃蓋沖向曹軍時(shí)，船上燃起熊熊大火，曹操的大小船早已被大鐵環(huán)鎖住，一時(shí)間風(fēng)助火威，結(jié)果曹兵大部分的人都死了，曹操向江邊逃去，諸葛亮早已伏兵，曹操在部下的掩護(hù)中，終于逃了出來。

還有草船借箭，也是講了諸葛亮的聰明機(jī)智，還有很多很多。這本名著讓我懂得了不少道理，我想有時(shí)間時(shí)我還會(huì)再看幾遍。

四大名著讀的感想篇8

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，作者是吳承恩。這本書描寫了頑皮的孫悟空和懶惰的豬八戒以及憨厚的沙悟凈保護(hù)著善良的唐僧西天取經(jīng)的故事。

在我心里，最喜歡的是孫悟空。雖然，他很調(diào)皮，固執(zhí)。但是比起來豬八戒，這個(gè)懶惰，膽小的負(fù)面人物，孫悟空顯得高大多了。比起，沙悟凈來說，孫悟空就顯得聰明多了。再跟唐僧比起來，孫悟空就勇敢，敢作敢為。在西天的路上，孫悟空就像一個(gè)保鏢，保護(hù)著這3個(gè)人，一路走去。雖然，被誤會(huì)，被責(zé)罵，被嘲笑.....但是，他無怨無悔的一路走下去，最終取得正果。

這個(gè)故事告訴了我們，一個(gè)孤獨(dú)的行者在漫長(zhǎng)的道路上，會(huì)遇到挫折，會(huì)失敗。但是你要懷有一顆不屈的心去斗爭(zhēng)，去在這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的路上去體驗(yàn)人生，這才是孫行者這個(gè)在4人中不同的地方，不屈的特性。因?yàn)椴磺源篝[云霄殿，也因?yàn)樗磺员晃逯干綁毫?00年，

唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難，讓我們聯(lián)想到了他們的勇敢、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。他們有著這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我很慚愧自己不能像他們一樣堅(jiān)持到底。也許不管我是成功了還是失敗了，只要我去做了，對(duì)我來說也算一種成功吧！也因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后，那么，我就成功了。

四大名著讀的感想篇9

我最喜歡的書是《西游記》。它是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教寫下了輝煌的篇章。

他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。

只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。

比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼眩赃@個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。

只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。

《西游記》讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。

四大名著讀的感想篇10

《水滸傳》真的很精彩。書中的一百零八各各英勇，都是能拋頭顱灑熱血的好漢，都能為了兄弟義氣兩肋插刀。結(jié)果這些好漢的命運(yùn)卻都以悲劇收?qǐng)觯@不免令人有些惋惜。

這悲劇的命運(yùn)是誰造成的。我想是封建思想的三綱五常對(duì)勞動(dòng)人民的毒害。什么臣為君綱、父為子綱、妻為夫綱。什么仁義禮智信，都是一些騙人的玩意。階級(jí)的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具。君權(quán)神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不滿對(duì)統(tǒng)治者的剝削和壓迫就可以像李逵那樣“管他甚鳥”一斧打?qū)⑦^去。

為什么不造反?難道說造反就會(huì)被世人唾棄嗎?難道說他們就甘于被壓迫?難道說他們就任由自己深受此毒害嗎?不是封建統(tǒng)治者兵多將廣厲害，而是殺人不見血的封建思想?yún)柡ΑＫ卫蔚陌驯然⑦€要的一百零八好漢以及像他們這樣的好漢困于鐵籠之中。

所以說，只有反抗是不行的，還要在思想上有覺悟。要深刻認(rèn)識(shí)到封建思想的毒害性;要認(rèn)識(shí)到封建思想只是統(tǒng)治階級(jí)同志人民的工具，所以思想要覺悟才能取得成功。

要不然不是悲劇收?qǐng)觯@也反映了人民力量的強(qiáng)大。但是，他們的思想需要進(jìn)一步的提高和完善、覺悟。

總而言之，梁山泊的一百零八將是令人惋惜的。他們來自五湖四海，不同階層的地位卻有同樣地被壓迫的遭遇，最終被逼上梁山。哎!每當(dāng)讀一百零八將有一個(gè)或幾個(gè)被害，我都很傷心，都為他們的死真的有意義嗎?他們?yōu)榱私y(tǒng)治者征戰(zhàn)戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。但是最終死的一大半，活著的也被迫害了。這難道是他們所追求的嗎?哎!難過、傷心、惋惜!