歐也妮葛朗臺有感
通過寫讀后感,讀者可以重新審視作品中的社會現實,從而更深入地了解和認識自己所讀的內容。這里分享一些歐也妮葛朗臺有感下載,供大家寫歐也妮葛朗臺有感參考。
歐也妮葛朗臺有感篇1
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克筆下的十九世紀法國。《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡杯具。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢,葛朗臺老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。
其中塑造的葡萄園主葛朗臺,是一個不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里,根本就沒有親情,友情,僅有金錢。甚至因為,歐也妮花了屬于她自我的錢,也要讓她喝涼水,吃面包度日很久。就在生命即將結束的時候,也不忘盯著他所有的財產。都開始舉行葬禮了,當金耶穌靠近他時,還起來抱住,不忘囑咐他女兒向他報賬。
歐也妮是這篇小說的主人公,同時,她也是一個,擁有這悲慘命運的人。吝嗇的父親無時無刻不在壓迫著她,體貼的母親也去世了,在不恰當的時候愛上了破產的堂弟——夏爾,并且等了他七年,還是被他拋棄了。嫁給了自我不愛的人,丈夫在結婚沒多久就去世了,成了一個可憐的寡婦。
全文以歐也妮的婚事為線索,以很多筆墨描繪金錢的威力,畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,指出金錢固然給人帶來權勢,卻不能給人帶來幸福。至少,在人類的感情領域,金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世,積累了萬貫家財,一文也帶不進墳墓,除了一種虛幻的滿足感,能夠說一無所獲。在巴爾扎克看來,葛朗臺的聚斂癖,是當代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘,金錢與她既不是一種需要,也不是一種慰藉,僅有人性已經異化,完全為貪欲所支配的人,才會將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂,在書中隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪僅有60法郎,她在葛朗臺家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺家財萬貫,然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節儉,連動作在內。每頓吃的食物,每一天點的蠟燭,他總是親自定量分發;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關進房里,只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛錢如命的本質戰勝了親情,將自我竟有的女兒送進了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月,葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字,放棄登記,全部財產歸父親管理,女兒只保留虛有權,歐也妮一點也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心。”自我的妻子還才安息,他卻為了遺產到處奔波。“晚上,葛朗臺來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺一見金匣,就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業:建了1所養老院、8處教會小學和一所圖書館。
書中的人物都有著自我的個性,可是從他們身上也能夠找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落,“一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”,代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女,她們安于現狀。
讀完此書我不得不感嘆資本家的發家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。
歐也妮葛朗臺有感篇2
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。
歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物,整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對她來說,生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情,她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了愛情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。
但是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦,而且以德報怨,依然寬容地對待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。
當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個生命時,歐也妮對待金錢的態度也是與眾不同,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業,而自己過著節儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮。
歐也妮葛朗臺有感篇3
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家,歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。
小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型好處的細節來表現他的慳吝性格。
這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態的程度:他半夜里把自我一個人關在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進桶里,緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每一天親自分發家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時,他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產時,他才立即轉變態度,與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣,他都精心算計,這使他在商業和投機中總是獲利。另外,時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了超多聚斂財物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。
歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物,整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的比較中逐漸呈現出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對她來說,生命中的唯一期望是期盼中的感情。為了感情,她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了感情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。
但是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦,而且以德報怨,依然寬容地對待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個生命時,歐也妮對待金錢的態度也是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業,而自我過著節儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時,又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
歐也妮葛朗臺有感篇4
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了很多聚斂財物的目的,可是他卻喪失了人的情感,異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物,整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的比較中逐漸呈現出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對她來說,生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情,她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了感情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。
可是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦,并且以德報怨,依然寬容地對待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個生命時,歐也妮對待金錢的態度也是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業,而自我過著節儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時,又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
夏爾--夏爾的人物性格是有一個發展、變化的過程的,在這個過程中,他從巴黎的一個花花公子逐漸變為一個無惡不作的冒險家和野心家。
當夏爾在小說中一登場時,他還是一個僅有21歲的年輕人,因為從小家境優裕和父母寵愛,使他養成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格,但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關心、照料和愛護,更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說,如果他一向與歐也妮在一齊的話,是不會墮落的。
夏爾去海外經商,是他人生的轉折點。生活環境的變化,使夏爾原有的道德標準和價值觀念逐漸發跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽,使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者,一心只想發財,為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發展到極至就是背信棄義,拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒,以實現自我追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個社會環境影響的產物,證明金錢已滲透到當時社會生活的各個領域,包括人際關系和情感領域。
葛朗臺太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱,生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒,她對自我的丈夫能夠說是百依百順,從不反抗。這種逆來順受的態度事實上不僅僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇,也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現實世界中忍辱負重的葛朗臺太太把人武部的期望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。德·蓬風庭長--歐也妮的追求者,相貌丑陋,卻自以為是。苦苦追求歐也妮,目的是獲取她的百萬家產。性情狡詐、吝嗇,送給歐也妮的禮物望遠是一束鮮花。雖然實現了娶歐也妮為妻的目的,但最終還是早早地去世,未能占有她的財產,落得個可笑又可悲的下場。拿儂--葛朗臺家的女傭人,勤勞肯干,對主人忠心耿耿,心地善良、純樸,富有同情心,可是頭腦簡單無知。克羅旭神甫--德·蓬風的叔叔,克羅旭黨的領導人物,老奸巨滑,工于心計,貪圖金錢,為人處事常常違背了一個神職人員的應盡職責。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟,在德·蓬風追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高利貸的幫兇,與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家,為葛朗臺所利用,替他管理公債等金融業務。此人頭腦簡單,愛慕虛榮,貪圖享樂。
同時葛朗臺有著守財奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財奴葛朗臺在彌留之際,給女兒歐也妮留下一句遺言:“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交帳。”葛朗臺所說的“那邊”,無疑是指宗教世界--天國了。又是“天國”又是“交帳”,還是愛財的守財奴
歐也妮葛朗臺有感篇5
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創作的,同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說,使我明白了:葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢是他唯一崇拜的上帝,獨自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他能夠六親不認:克扣妻子的費用;要女兒吃請水面包;弟弟破產無動于衷;侄兒求他置之不理。直到他明白能夠花費小筆資金解決弟弟破產的事情,同時提高自我的知名度后,才肯出這筆錢,甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然,他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅僅熱衷守財,還善于發財,精明計算,平時不動聲色,看準時機果斷出擊。索漠城里,都嘗過他的厲害,反倒佩服他,把他當成索漠城的光榮。
經過葛朗臺使我明白了:金錢在當時社會具有無邊的影響力,同時也揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。
而歐也妮,葛朗臺的女兒,天真美麗的她喜歡上了破產的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈給他,這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺,父女發生激烈的沖突,而她的母親卻所以一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個發了財的負心漢。與此同時,在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢,拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她,為什么生活在這樣的社會,“金錢“這東西的怨恨是那么深,那么重。
每個人都覺得她是一個吝嗇鬼,因為她同她的父親一樣省吃儉用,精打細算。可是,一個個虔誠的機構,一所養老院,幾所教會小學……卻給了責備她愛財的人一記有力的耳光。
從這本書中使我明白了:當時資產階級社會中,金錢就如上帝一般,讓所有人侵倒,甚至六親不認,但有的看似吝嗇的人卻不是一個吝嗇鬼而是一個慈善的人。讓我明白,看人不能只看外表,要多看人內心的世界……
文學名著永遠是全世界人民的無價之寶,它不僅僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操,加強修養,使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
歐也妮葛朗臺有感篇6
冷酪、自私、貪婪的性格,我們要遠遠地離開它。——題記
小時候,閱讀那些知識集錦,常常會看到這樣的字眼:“葛朗臺——世界四大吝嗇鬼之一”。那時,我總會去問媽媽:
“什么是吝嗇鬼?”
“吝嗇鬼就是那些花錢就像割肉的人。”
我懵懵懂懂地點點頭,心想:世上有這樣的人嗎?直到那天,當讀完《歐也妮·葛朗臺》后,我才真正明白吝嗇鬼的含義。
葛朗臺是法國索繆城一個最有錢的商人,但他家中卻比貧民窟還簡陋:墻上被雨水鑿出奇形怪狀的洞眼,一家中最重要的堂屋也丑陋不堪。你可能會看到墻壁上擺著一幅稍顯貴重的油畫——這是葛朗臺購房時就有的,否則他才不會花那么多錢買油畫呢1
葛朗臺有個女兒歐也妮,她純潔善良,引得各方人士紛紛求婚,而其實他們只是盯著葛朗臺價值不菲的一筆嫁資。而葛朗臺則更為狡猾地用女兒引他們往自己口袋里裝錢——他把女兒當成了賺錢的工具!當女兒喜歡上一個父親破產的表弟時,他便堅決否定,并嚴責女兒無條件與表弟分開。“天哪!”看到此處,我不禁驚叫道:“難道,這如此純潔的愛情,讓他一點兒都沒觸動嗎?葛朗臺的世界里,難道沒有感情只有那冷酷的金錢嗎?這種人若到現在,一定會被世人所鄙視!”
最讓我感到吃驚的是葛朗臺臨死的那個片段了。葛朗臺臨死時,讓女兒歐也妮把許多金路易擺在桌上,一邊撫摸一邊吃吃地笑著:“這樣能讓我心里暖和!”臨死時,神父拿來上帝的照片讓他親吻,而他卻盯上了相框上的金子,想便去拖來,拖到一半—就一命嗚呼了。
合上書,我閉目沉思。盡管葛朗臺如此吝嗇,但在資本主義社會中,卻是必然的結果。但是,在如今社會中,難道就沒有葛朗臺第二嗎?世風日下,以名利為目的不擇手段去追逐的情況依然在當下時時上演!
遠離丑惡,讓我們遠離冷酷,貪婪、自私的面目吧!世界需要純真與美好,還人間一派朗朗乾坤、祥和清明吧!
歐也妮葛朗臺有感篇7
《歐也妮葛朗臺》是一出沒有毒藥,沒有血腥,沒有硝煙的杯具,然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。
有誰想過會有一位父親在臨死前不是多看看自我的女兒,而是再三叮囑女兒要好生保管黃金,以便“將來向自我交帳”呢聽起來是多么寒心啊!然兒就是有這么一個人被金錢吞噬了理智,被物質財富奪走了血脈相承的親人應有的情感的冷血之人。葛朗臺就是這么一個金錢的執著狂。
人的一生能夠有許多財富,比如說友情、親情、感情、追求、夢想……這一切遠遠要比金錢有價值的多,金錢是身外之物,生不帶來,死不帶去。并不是說金錢是毫無價值的,它能夠增加生命的寬度,讓生活更有色彩,但,這不該是一個人一生的追求,因為過分的狂熱會讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說,在人的潛意識里,每個人都涌動著原始的欲望,以歡樂為最高原則。因而沒有一個人是圣人,自私是每個人的缺點。之所以會有程度的差別只可是是有些人把貪欲隱藏得隱秘些,有些人比較放縱些。看看我們的葛朗臺做了些什么,或許是把自我的貪欲淋漓盡致地表現出來了吧!
他氣死了自我的妻子,逼走了自我的侄兒,遣走了女兒所愛的人,斷送了女兒一生的幸福,為的是什么金錢,就是為了這虛妄的滿足感,就是為了這帶不進墳墓的物質財富,他甚至連女兒的那份財產也要掠奪過來,哪里有金錢,哪里就有葛朗臺的身影,一個十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展此刻我們面前,物質的需求與精神的貧乏之間存在著強烈反差。
葛朗臺的一生是悲哀的,他得到了他想要的東西,成了一名億萬富翁,然而除此之外他還得到了什么,一個既帶不走他億萬資產又沒有任何幸福可言的冷冰冰的墳墓,一個孤獨可憐卻有不得不孤老終生的女兒,……理應說人類才是財富的主人,然而葛朗臺卻是個財富的奴隸,跟著財富的影子走。
這是小說,小說中的人物是被金錢所支配的,那現實生活中呢又何嘗不是這樣人為了追求財富,放棄了一切,或許有的人不擇手段,或許有的人為此苦思冥想,有或許有的人為此“連回家的路都忘了”,……
或許今日的人會有一個崇高的借口:努力賺錢,為了家人能過上更好的生活。是啊,有了財富,日子能夠過的閑暇點,但,在你拼了命去賺錢時,一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自我的丈夫多在自我身邊多陪陪自我,而是撇下自我去闖事業了呢又有哪一位母親不盼著自我的兒子回來吃年夜飯呢
人是該去為財富而努力,但,無所謂到執著狂,有一些本真的東西,是任多少金錢也換不回來的,那是情感的富足,那才是一生的財富,只屬于你的財富。
歐也妮葛朗臺有感篇8
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物,整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對她來說,生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情,她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了愛情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。
但是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦,而且以德報怨,依然寬容地對待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。
當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個生命時,歐也妮對待金錢的態度也是與眾不同,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業,而自己過著節儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮。
歐也妮葛朗臺有感篇9
故事是在家庭內部日常生活中展開的,沒有聳人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩,正如作者本人所說,這是一出"沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇",而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。慳吝精明的百萬富翁,有位天真美麗的獨生女兒,她愛上了一個破產落魄的親戚,為了資助他"闖天下",不惜傾囊贈予全部私蓄,從而激怒愛財如命的父親,父女間發生激烈的沖突,嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起;可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘,最終等到的卻是發財歸來的負心漢。
這類癡情女子負心漢的故事我們并不少見,甚至還有比它更悲傷的,但是為什么巴爾扎克的這本小說會成為一部杰作呢?令大家久讀不厭呢?除了由于巴爾扎克以真實事件為背景外,還因為小說作者將主人公塑造為有血有肉的人,更將讀者引入主人公的喜怒哀樂中。
巴爾扎克的這部代表作,描寫了資產階級暴發戶發家的罪惡手段,作品深刻揭露了資產階級的貪婪本性和資本主義社會的罪惡,塑造出葛朗臺這樣一個舉世
聞名的吝嗇鬼形象。據說,這部小說是巴爾扎克與后來成為他妻子的俄國貴婦韓斯卡夫人熱戀時的產物。巴爾扎克本人非常珍愛這部小說,稱它為"最出色的畫稿之一"。一百多年來,這部作品以其自身獨特的文學價值對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽巴爾扎克是"超群的小說家"。
《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克眾多的小說中最優秀的小說之一,是其創作的一次巨大飛躍。這部小說在人物塑造、環境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就,它震撼著每一位讀者,在法蘭西文學史上具有獨特的魅力。
文章充分利用對比,將歐也妮的形象與其父親進行對比,反映出當時社會的黑暗……但她注定會在這社會中消失。巴爾扎克的文章中也不乏抒情描寫,那樣濃郁、那樣感人。讀罷這篇小說,一種不明情緒涌上心頭,讓我反思良久……
歐也妮葛朗臺有感篇10
故事講述了葛朗臺老頭的發家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動,成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂,在書中隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗臺家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺家財萬貫,然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節約,連動作在內。每頓吃的食物,每一天點的蠟燭,他總是親自定量分發;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,()不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關進房里,只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛錢如命的本質戰勝了親情,將自我竟有的女兒送進了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月,葛朗臺
太太平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字,放下登記,全部財產歸父親管理,女兒只保留虛有權,歐也妮一點也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心。”自我的妻子還才安息,他卻為了遺產到處奔波。“晚上,葛朗臺來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺一見金匣,就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。
與父親相比歐也妮表現得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業:建了1所養老院、8處教會小學和一所圖書館。
查理他先在印度發了財,后又販賣人口,放gao利貸,倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當都做過出此之外他為得到“新貴”頭銜,日后擠進官場,便答應了和奧勃里翁小姐聯姻。
書中的人物都有著自我的個性,但是從他們身上也能夠找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落,“一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”,代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女,她們安于現狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。