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讀羊脂球的感悟

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讀羊脂球的感悟篇1

初讀法國作家莫泊桑小說《羊脂球》,我只是為其中“先生”“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現(xiàn)在重讀,更感覺到他們的可憎。羊脂球這個(gè)女人,其實(shí)是無罪的。她雖是個(gè)妓女,但還有著自己的底線——作為一個(gè)國民的尊嚴(yán)。

然而那一車的人,對(duì)羊脂球冷嘲熱諷,故作高雅,“委婉”地劃清了自己與她的界線。在接受她幫助的那一刻,還要做出一副“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。遇到威脅自己利益時(shí),就推諉躲避;認(rèn)為別人為自己犧牲是應(yīng)該的,這正是這篇小說最值得我們深思的地方。

讀羊脂球的感悟篇2

著名的短篇小說大師莫泊桑最著名的作品莫過于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱著濃厚的興趣閱讀了此書,實(shí)際上羊脂球一書當(dāng)中實(shí)有28章短篇,而羊脂球不過是其中的一個(gè)小短篇而已,但僅僅是閱覽了這個(gè)小短篇我也感覺到受益匪淺。

作者選用的主人公非但不是王公貴族,而是連普通百姓都唾棄,人人避而遠(yuǎn)之的ji女。作者以主人公羊脂球——一位生活在社會(huì)最底層的ji女的角度講述了當(dāng)時(shí)丑陋不堪的社會(huì)現(xiàn)象。入木三分的描寫了以“正人君子”自居的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物黑暗一面,揭示了他們道貌岸然的外表下,尊貴華麗的身份下,連基本的人性都沒有的骯臟內(nèi)心。前半部分以羊脂球堅(jiān)毅、愛國的正面形象襯托出那些自以為是的上流社會(huì)的人們齷齪。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時(shí),他們放下他們的上流姿態(tài),他們努力裝出和藹可親的前輩的摸樣,要求甚至懇求羊脂球放下她一直在維護(hù)的國家尊嚴(yán),非常殷勤的恭維她,討好她,耗費(fèi)諸多口水去言說她的犧牲是多么的偉大、多么的無私。而后,羊脂球終于動(dòng)搖也終于屈服了,他們之前口中的偉大、無私,都成為了他們口中低下、齷齪的無恥行為。簡(jiǎn)潔強(qiáng)烈的語言讓人深刻的體會(huì)到當(dāng)時(shí)的人們披著華麗的外衣,不停的在身上佩戴最昂貴的飾物,卻不知如何去充實(shí)自己的內(nèi)心可謂是悲哀至極。

書中莫泊桑極具諷刺性的對(duì)比手法直叫人稱奇,更令人贊嘆的是莫泊桑大師對(duì)每個(gè)人物入木三分的描寫,往往人們感嘆當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼的同時(shí),也反省了自己是不是對(duì)于他人少了一點(diǎn)包容,少了一點(diǎn)同情,多了一點(diǎn)冷漠,多了一點(diǎn)淡泊。只要我們每個(gè)人都相互坦誠相待,努力消除彼此之間的隔膜,相信一個(gè)濃情的溫馨的社會(huì)正是我們美好的明天。

讀羊脂球的感悟篇3

《羊脂球》這本名著,在我中學(xué)時(shí)期就早有耳聞。但因?yàn)閷W(xué)業(yè)緊張,一向未能窺到其中的資料。所以每次聽到他的名號(hào)腦中就充滿了疑團(tuán):為什么叫羊脂球我有猜書名的怪僻,列出來的解釋真是五花八門,其中最為肯定的解釋是:一則有關(guān)羊的故事。

貴族代表了名譽(yù)和地位,也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等,是人上人。反觀百姓,為了生存,他們沒有機(jī)會(huì)去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識(shí)丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理,我們得出的結(jié)論應(yīng)當(dāng)是――貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想僅有亞里士多德用杠桿翹起地球那時(shí)才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上,一架馬車載著10個(gè)不一樣地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球,她是一個(gè)妓女。在這種水深火熱的背景里,羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟(jì)的主角,但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請(qǐng)兩個(gè)嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個(gè)痛快,一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事:僅有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個(gè)人……”

一個(gè)卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚(yáng)她的善良,同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評(píng)價(jià)中間,她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽著她,一面堅(jiān)持一種心悅誠服者的贊嘆并且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽見一個(gè)信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,他們會(huì)把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來善心。現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。

“她覺得自我被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西的輕視淹沒了,當(dāng)初,他們犧牲了她,以后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉。”

無論是前面羊脂球的食物被掏空,還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自我的恩人,當(dāng)威脅到自我的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人,能擁有權(quán)力、金錢、地位,都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財(cái)富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

讀羊脂球的感悟篇4

當(dāng)我讀完《羊脂球》這本書后,不禁對(duì)主人公的悲慘命運(yùn)產(chǎn)生憐憫之心,而對(duì)貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡,心中不時(shí)感到忿忿不平。

“貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽(yù)和地位,也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等,是人上人。也正因如此,他們就利用名譽(yù)、地位乃至學(xué)問來掩飾內(nèi)心的狹窄與險(xiǎn)惡。然而地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這些外在的東西是不足以量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上。一架馬車載著十個(gè)不同地位的人,有貴族,有商人,有修女,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球,她是一個(gè)妓女。正因?yàn)檫@么卑微的身份,所以在這水深火熱的背景里,她時(shí)而受到貴族的贊揚(yáng)和同情,也時(shí)而受到“禽獸”的歧視和踐踏,“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。

從一開始羊脂球被人認(rèn)出來后,幾個(gè)“正派”女人就開始在她面前竊竊私語,甚至還辱罵她為“臭婊子”、“公眾的恥辱”等。還有鳥先生等人對(duì)她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來品嘗的那一刻,鳥先生卻在沒有被邀請(qǐng)的情況下毫不客氣地分享著她的美味,他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。接下來,羊脂球又邀請(qǐng)了兩位修女和她一起用餐;按理說,兩位嬤嬤應(yīng)該拒絕,因?yàn)檫@是一個(gè)妓女的東西,是一個(gè)失貞女人的食物,然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣,毫不猶豫地接受了她的邀請(qǐng),開始津津有味地品嘗起眼前的食物來。“有人拔開了第一瓶葡萄酒的塞子,這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事:只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳遞給第二個(gè)人……”

當(dāng)他們狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群溫順的小羊,被婊子的食物給征服了。在這些貴族面前,這個(gè)身份卑微的妓女此時(shí)仿佛一下子變成了上帝的女兒一樣,他們頓時(shí)同情她的疾苦,贊美她的善良。此時(shí)此刻,他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么能干的旅伴的評(píng)價(jià)中間,她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽著她,一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽見一個(gè)信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,他們會(huì)把你伺候得像皇帝,這就是貴族的價(jià)值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來善心。現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷,這在后文中顯露無疑。

“她覺得自己被這些顧愛名譽(yù)的混賬東西的輕視淹沒了,當(dāng)初,他們犧牲了她,以后卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種.種的摧殘,終于導(dǎo)致她被完全地毀滅了。

無論是羊脂球的食物被掏空,還是她被迫去跟敵方軍官睡覺以換取貴族的繼續(xù)逃亡,羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自己的恩人,當(dāng)威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財(cái)富。

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

讀羊脂球的感悟篇5

《羊脂球》本來是買來給兒子看的,他暫時(shí)無意,也就一直擱置在書架上,家里的書基本被我掃蕩過了,所以只好拿起這本已經(jīng)深埋在記憶中的書打發(fā)起時(shí)間來。

朋友無意間看到我這本書,問這書是不是講一群特別虛偽自私的人,利用羊脂球達(dá)到了他們的目的還嫌棄她。朋友的話沒錯(cuò),我們以前在學(xué)校歸納中心思想或者揣摩作者寫作動(dòng)機(jī)的時(shí)候都是這么寫的。可是剛剛讀完這篇短篇的我,聽到這些話卻特別詫異。

我馬上反駁說你不可以這樣說,不可以當(dāng)一個(gè)道德的評(píng)判者。我在文章中沒有看到莫泊桑用過任何有感情色彩的詞,他一直都在客觀描寫,娓娓道來,他一直都在素描,沒有指指點(diǎn)點(diǎn)。

讀羊脂球的感悟篇6

《羊脂球》是法國“短篇小說之王”莫泊桑的成名之作,也是一個(gè)以真實(shí)故事而創(chuàng)作的小說。讀完這本書,使我感觸很多。

“我不去,我堅(jiān)決不去!”這句話深深震撼了我。使我仿佛看到了一個(gè)有著純潔思想、堅(jiān)強(qiáng)意志和愛國情懷的姑娘的高大形象。她就是故事的主人公——羊脂球。羊脂球是一個(gè)妓女,在普魯士軍隊(duì)入侵法國期間,她敢于反抗侵略者,在逃亡途中她將自己的食物分給同伴,最后也為了同伴犧牲了自己。我不禁對(duì)主人公的悲慘命運(yùn)產(chǎn)生憐憫之心,同時(shí)也對(duì)貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡,心中忿忿不平。

中國有句古話:“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)。”在幾位貴族最饑渴、最無助的時(shí)候,是羊脂球把自己的食物分享給了大家。而在普魯士軍官提出無恥要求后,那些貴族“同伴”卻極力說服她。等羊脂球回來后,幾位上流社會(huì)的旅伴徹底拋棄了她,并還嘲笑她的行為。他們不僅沒有知恩圖報(bào),反而還恩將仇報(bào),這反映了上流社會(huì)的腐朽虛偽和丑惡骯臟的靈魂。

如果我們?nèi)巳艘蚕駮械馁F族人士一樣,為人做事都貪圖從中能否獲得利益,那么我們的社會(huì)也將變得十分黑暗,再也沒有歡笑。所以,我們更應(yīng)該要人人互相信任,互幫互助,營(yíng)造一個(gè)美好的世界。

我相信真誠地對(duì)待他人自己才會(huì)快樂,也相信只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這個(gè)世界就會(huì)變得美好!

讀羊脂球的感悟篇7

讀完這篇小說,我發(fā)現(xiàn)小說的第一章,主要寫了法國的敗軍殘部的凌亂不堪的慘狀,這里交代了普法戰(zhàn)爭(zhēng)的背景。法軍裝腔作勢(shì)地嚇唬敵人,但一聽到敵軍將要進(jìn)攻的消息,一個(gè)個(gè)驚慌失措、倉惶逃命。普魯士軍隊(duì)的&39;長(zhǎng)驅(qū)而入,導(dǎo)致了法國的兵敗。也許,這為下文一個(gè)普魯士軍官的傲慢,蠻橫地阻攔馬車做了一個(gè)很好的鋪墊。

因?yàn)轳R車出發(fā)得匆忙,馬車上的乘客大多沒有帶食物。其他九雙眼睛都直勾勾的盯著羊脂球了,因?yàn)檠蛑驇ё懔巳斓氖澄铩J裁捶恃蛲取鲋耐萌狻⒑孟襁€帶了幾瓶酒。這時(shí)的羊脂球很慷慨地與其他乘客分享的食物,僅僅一頓,全車人就把三天的食物給吃光了。在這里,羊脂球的善良大方和貴族們的虛偽卑鄙形成鮮明的對(duì)比,暗示了羊脂球的悲劇命運(yùn)。

讀羊脂球的感悟篇8

假期里,我看完了莫泊桑先生的短篇小說選。他的小說里描寫了形形色色的社會(huì)眾生相,其中有商人、流浪漢,甚至乞丐和____________女等。莫泊桑先生以他獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和成熟的寫作技巧,表現(xiàn)出他對(duì)小人物的苦難寄予的深切同情和對(duì)資產(chǎn)者虛榮偽善的自私嘴臉的無情揭露。其中,《羊脂球》一文給我的印象最為深刻。

《羊脂球》一文記敘的是一個(gè)發(fā)生在普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的故事。由奸商鳥先生、棉紡業(yè)的卡雷·拉瑪東先生、省議會(huì)議員德·布雷維爾伯爵先生、他們分別的三位夫人、兩位修女、高尼德先生以及____________女羊脂球所組成的一行人,他們帶著不同的`目的,坐同一輛車到勒阿弗爾。但是途中并不順利,因?yàn)樵诼灭^的司令官垂涎于羊脂球的姿色,想要與她過夜。但是“敵人在這里,這個(gè)女人便不像以前那樣了,這種愛國主義的境界喚醒了她那疲憊不堪的自尊心。”羊脂球并沒有答應(yīng)他。然而司令官說,如果他的要求一天得不到滿足,就把全部的人多扣留一天。

開始大家知道這事兒時(shí),與羊脂球一樣義憤填膺:“似乎敵人要羊脂球作出犧牲的這件事里他們每個(gè)人都有份”,但過了幾天,“大家對(duì)羊脂球有點(diǎn)兒冷淡了”,到最后,大家都因?yàn)楸弧败浗痹谶@兒枯燥無味的生活折磨得完全失去了耐心。于是他們想盡辦法,對(duì)羊脂球軟硬兼施,逼迫她答應(yīng)司令官的要求。一開始羊脂球執(zhí)意不從,但后來她為了大家的利益,她含淚走進(jìn)了司令官的房間······

羊脂球的犧牲換來了大家的解放。然而,“他們先把她當(dāng)成玩物,然后又像拋棄沒有價(jià)值的東西似地拋棄她。”上車后,全車人對(duì)羊脂球的排斥,冷嘲熱諷和他們的自得其樂,讓我感到既心痛又憤恨又厭惡。是的,他們是身份高貴的人,但是他們的內(nèi)心是何等的低俗啊!他們的貪婪自私,與羊脂球雖身為女兒卻深明大義、善良、熱愛祖國的精神形成了鮮明的對(duì)比!

《羊脂球》一文,讓我看到了舊時(shí)法國人名那虛榮為善的一面,也讓我明白了莫泊桑先生寫這篇文章的用意,他正是想用他的文筆,像清水一樣洗去久蒙人們心上的自私可笑的灰塵啊!在人世間,又有什么比一顆金子般的心更為可貴的呢?!

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讀羊脂球的感悟篇9

老人們說,人生來便是注定要在這世間受苦的,只是有些人受的苦更深重些,有的淡薄些罷了。在趟浮世這渾水的時(shí)候,我們像石子,不停的被消磨,又不停的被命運(yùn)注入新的元素。無疑,命運(yùn)對(duì)于羊脂球是無情的。生在亂世,流落風(fēng)塵,沒有地位,沒有財(cái)富,受盡人們的歧視,每一點(diǎn)想來都是那么苦澀。面對(duì)這些,她并沒有屈服,她是積極向上的,善良天真的天性在她身上自然的流露著,不可磨滅。

白皙的透著紅暈的臉龐,她的美是不加修飾的天然的美,這與同行的旅客中所謂的顯貴是多么的不同,她們的臉上抹著濃重的脂粉,衣服上撒著刺鼻的香水,濃妝艷抹,看起來似乎很美麗。

初見,她急急忙忙的趕上車,那些貴婦太太們對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn),掩嘴偷笑,每一個(gè)表情每一句話都毫無遮攔的表現(xiàn)著她們的不屑和看輕。是啊,她們?cè)趺磿?huì)給她好臉色呢,眼前這個(gè)女人不過是一個(gè)輕賤的紅塵女子,她沒有錢財(cái)沒有權(quán)利,對(duì)于她們,沒有一點(diǎn)利用價(jià)值,她們?cè)趺磿?huì)想到,若干小時(shí)后,正是這個(gè)輕賤的女人,用自己帶來的葡萄酒和各種食物填補(bǔ)她們饑餓的胃呢。

再相談,羊脂球是那些高貴的人們作為與普魯士人給予的自由交換的籌碼。他們每個(gè)人都在臉上堆滿了笑臉,仿佛已經(jīng)忘卻了她卑微的骯臟的職業(yè),現(xiàn)在,她是他們唯一的突破口,只有讓她答應(yīng)了普魯士軍官的要求,才可以離開這個(gè)是非之地,所以他們放下身段,對(duì)她套著近乎。而長(zhǎng)久的等待,終于讓他們撕破了臉皮,露出了丑惡的嘴臉。他們開始放狠話,有意無意的向羊脂球試探著。羊脂球是多么善良的人,她哪經(jīng)得住那么多人的哀求試探,終于答應(yīng)了那無理的要求。

羊脂球順著大家的意思,做了“應(yīng)該做的事”,大家終于重獲自由。

讀羊脂球的感悟篇10

有時(shí)候,我們總是愛三五成群的討論著什么,或是各結(jié)成所謂小幫小派,大肆指責(zé)著我們眼中的是非對(duì)錯(cuò)。有時(shí)候,我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀,似乎自己便是最高貴的存在,至于你們,呵呵,咱瞧不起你……這個(gè)便是人先天所有的自視清高,即使這個(gè)人攀上高位、奪取功名,也不過是傳統(tǒng)的小市民。

其實(shí)人的天性本就如此,每個(gè)人骨子里都有著一定的&39;自戀情節(jié),若是細(xì)細(xì)剖開來看,更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲,人與人之間的關(guān)系變得極為微妙,那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)制度所吞噬了。人們?cè)谏钪胁槐M如意,便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個(gè)時(shí)期的法國涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家,青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。

初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》,我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現(xiàn)在長(zhǎng)大了些,竟是感覺到了可悲。羊脂球這個(gè)女子,其實(shí)本是無罪的,至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個(gè)國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題,就推諉責(zé)任,認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的,其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

我本沒有任何資格指責(zé)他們的,因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說實(shí)話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的,我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。舉一個(gè)常見的例子吧,每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴},一兩本破損的總是很正常,但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個(gè)教室里總共不過不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果,也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然,這并沒有什么值得自卑的,這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)所言那般,民主、平等之時(shí),這種思想或者也便不必存在了。

人之初,性本善?

不,不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的,上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候,殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的,若不是這般,小孩子們的苦惱爭(zhēng)寵便又何來?人生來便是自私的,不用感到不好意思,因?yàn)檫@是普遍的。我們?cè)谏鐣?huì)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng),學(xué)的不僅僅是知識(shí),更是做人的準(zhǔn)則。我們?cè)趯W(xué)校生活中結(jié)識(shí)朋友,才學(xué)會(huì)互助互利,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛;我們?cè)趯W(xué)校接受老師們的教導(dǎo),知道知識(shí)的重要性,知道尊師重教……讀了《羊脂球》,沒有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。

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