讀后感是指讀者在閱讀完一本書、一篇文章或其他文學(xué)作品之后，對(duì)所讀內(nèi)容的感受、理解和思考的總結(jié)和表達(dá)。寫我與地壇的讀后感八百字要注意什么？這里給大家提供我與地壇的讀后感八百字下載，供大家參考。

我與地壇的讀后感八百字篇1

蕭瑟秋風(fēng)起，吹進(jìn)了那片荒蕪的園中，遍地落葉隨風(fēng)而旋舞，天邊的那抹彩霞孤獨(dú)地飄著，看上去有些凄美。有一個(gè)人坐在輪椅之上，靜靜地欣賞，直到月光灑下，他才意識(shí)到：“母親永遠(yuǎn)不會(huì)來了!”

史鐵生這個(gè)有著悲慘命運(yùn)的人，在他充滿活力的年紀(jì)里卻雙腿殘疾，上天像是對(duì)他開了一個(gè)玩笑，他漸漸喪失了生活的自信心，恨自己恨整個(gè)世界。他開始脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，但是他的母親卻一直在他身后默默地守護(hù)著他，她不管自己身上的病痛，卻執(zhí)意讓兒子看菊花。然而上天再次捉弄人，無情地將母親召了回去，直到史鐵生看到蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立、爭(zhēng)奇斗妍的菊花，才認(rèn)識(shí)到了生命中所需要的堅(jiān)強(qiáng)、樂觀及生命的美好與珍貴……

讀罷《我與地毯》，作者由最初的對(duì)生命的厭惡到努力活下去，這巨大的生命信念的轉(zhuǎn)變，給我留下了深刻的印象。是啊，每個(gè)人的生活中，或多或少都會(huì)遇到挫折、困難，但是我們不能在困難面前輕易繳械投降。其實(shí)，每個(gè)人都是幸運(yùn)兒，因?yàn)樽钇鸫a上天還賦予了我們生命，讓我們能夠活在這個(gè)世界上，只要生命還在，那么我們就有活著的理由。我們要努力追求自己理想，對(duì)命運(yùn)說：“我一定要讓自己活得更好!”史鐵生不正是靠著這種堅(jiān)定的意志，發(fā)掘出了自己寫作的天賦，成為著名的作家的嗎?

然而，生活中有些人雖然擁有著健壯的身體和青春的活力，卻不懂得珍惜自己的擁有?；蛞蛞淮慰荚囀Ю?，或因被批評(píng)一次，甚至或因失戀了就輕易結(jié)束自己的生命，讓生命綻放的花朵過早凋謝。史鐵生在文中說的那句話還記得嗎?“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱都不會(huì)錯(cuò)過的事”，所以我們何必著急去完成這件事呢?命運(yùn)有時(shí)不能講公道，但是我們可以像史鐵生一樣對(duì)命運(yùn)不屈，在現(xiàn)實(shí)生活中樂觀進(jìn)取，擁有菊花一般的韌性!

不言放棄，笑對(duì)人生，你的生活將開滿幸福的花朵!

我與地壇的讀后感八百字篇2

《我與地壇》顧名思義，講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生，是一個(gè)雙腿癱瘓的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時(shí)他找不到工作，也看不到希望。于是他來到了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。

在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對(duì)生活的希望。所以除了古老的地壇，還有時(shí)刻呵護(hù)著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發(fā)覺，然后又悄悄地離開。

等他母親去世后，他才懂得那堅(jiān)韌的意志和無私的愛。書中有一句話：“我母親生前沒給我留下什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”

我發(fā)現(xiàn)史鐵生對(duì)生死的見解深刻而獨(dú)特。作者在苦難的磨礪下，給生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。

生與死，其實(shí)只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區(qū)別呢？很多人對(duì)生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時(shí)，一轉(zhuǎn)頭，卻發(fā)現(xiàn)墻角的那個(gè)孩子卻已失去了雙腿。

是的，對(duì)生死不必有太多的研究。從本質(zhì)上來說，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”?！昂谩睕]有明確的定義，全是人們主觀上的感受?，F(xiàn)實(shí)對(duì)于每一個(gè)人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。

即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應(yīng)該積極樂觀地生活，不因挫敗而生活。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運(yùn)的神秘與深?yuàn)W，時(shí)常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運(yùn)也潔白如水，一切本是如此，不必多想。

其實(shí)，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽(yáng)下來得真切，來得美好！

我與地壇的讀后感八百字篇3

這樣的打擊太大了，正活到人一生最猖狂的年紀(jì)，卻再也無法站起來，對(duì)于任何一個(gè)人都無法承受吧。地壇與作者之間是密不可分的，可以說作者在那里度過了人生中最難熬的時(shí)光。

《我與地壇》差不多是在寫作者的回憶，在剛剛殘疾的時(shí)候作者腦子里應(yīng)該只有“生死”二字了吧。書中曾提到兩棵樹——老海棠樹和合歡樹，前者關(guān)于奶奶，后者則關(guān)于母親，對(duì)于史鐵生來說，他這一生最愧疚的應(yīng)該就是母親默默無聞的愛和奶奶四處張望的身影吧。這兩棵樹一直一直在史鐵生心中矗立著，好像永不衰老。

在殘疾了以后史鐵生應(yīng)該就一直在生與死之間徘徊吧，無論是自己還是親人無時(shí)無刻都在面對(duì)死亡，所以究竟什么是生死呢?我們從“生”窗口中就已經(jīng)看到“死”的大門，可以說生和死是并蒂蓮，就好像“喜”與“惡”、“黑”與“白”，它們永遠(yuǎn)是對(duì)立的卻又不可以少了其中一個(gè)，其實(shí)人最怕的不是“死”，而是“生死相隔”，因?yàn)椤八馈笔菤w宿，我們都要接受死亡。知道人們?yōu)槭裁炊疾幌胨绬?因?yàn)闆]有人告訴他們死亡的背后是什么，他們不愿意賭，也不敢賭，大家都是商人，沒有十成十的把握誰敢下賭注，哪怕賭了也終是無果，陰陽(yáng)兩隔，倘若你能聽見那才叫個(gè)嚇人呢。

其實(shí)史鐵生也很無望吧，他眼睜睜看著母親去世卻無能為力，而且他對(duì)母親的態(tài)度也不太好，當(dāng)他回憶那一天時(shí)，我們從字里行間中感受到了一股濃濃的愧疚和思念?？吹嚼先藭r(shí)其實(shí)是有些尊敬的，從他的一言一行中都可以看見一身淡然，你會(huì)感到一種神秘，因?yàn)樗麄冸x生命結(jié)束不遠(yuǎn)了卻依舊淡定自若。可以說這事死亡前的寧?kù)o，也可以說這是對(duì)生命即將結(jié)束的態(tài)度。

我很少體會(huì)親人逝世的感覺，起碼十歲前是的，這兩年我已經(jīng)連續(xù)走了三個(gè)親人了，有是意外事故造成，也有是生命枯竭。剛開始只感到生命中再無此人，慢慢到后面，傷心、恐懼一涌腦海。人，很脆弱又很堅(jiān)強(qiáng)，無論什么樣我們都是同樣的一個(gè)結(jié)局，重要的其實(shí)是生活的過程吧!誰也無法預(yù)測(cè)下一秒會(huì)發(fā)生什么，每一個(gè)瞬間我們都可能在面對(duì)死亡，所以請(qǐng)珍惜你那脆弱的生命和短暫的“生”吧!

“死”離我們那么遙遠(yuǎn)又那么貼近，生如夏花，逝如冬雪，生命是自己的，你所做的一切都要你自己一個(gè)承擔(dān)!

所以，陌生人，請(qǐng)珍愛生命。

我與地壇的讀后感八百字篇4

最近在讀史鐵生的《我與地壇》，之前對(duì)于這本書的印象大概是在小學(xué)或者初中學(xué)過的其中一篇《秋天的懷念》。內(nèi)容大概講述的是一個(gè)母親和自己的殘疾的兒子相約去看花，沒等到那一天母親突然過世了，留下兒子對(duì)過往的沉思和對(duì)母親的愧疚。

提到史鐵生，腦子總會(huì)想到一個(gè)坐在輪椅上的孤寂背影。聽到《我與地壇》會(huì)立刻想到史鐵生，然而卻未曾拜讀過這本書。這幾天無意的翻閱到，覺得甚是榮幸。

《我與地壇》，作者對(duì)于這本書的定義大概是散文集。加上感情色彩的話，我覺得這是內(nèi)心獨(dú)白加回憶錄。這本書的第一篇文章與書同名，我與地壇。特別喜歡這篇文章，大概是因?yàn)槔锩婵坍嬃撕芏嗳宋?，一?duì)夫婦，一個(gè)愛唱歌的小伙子，智力殘缺的女孩，地壇的花草樹木……每一個(gè)人物都很有不同，卻有相同，他們構(gòu)成了地壇的人物縮影。作者通過生動(dòng)詳實(shí)的語言，既表達(dá)了自己的不同時(shí)期內(nèi)心豐富細(xì)膩的情感，又傳達(dá)了令人深刻的人生哲理。此刻頗有只可意會(huì)，不可言傳的無力感。

這樣的“條件反射”確立于一個(gè)盛夏的午后，所以記得清楚，是因?yàn)槟菚r(shí)的蟬鳴最為浩大。那個(gè)下午母親要出長(zhǎng)差，到很遠(yuǎn)的地方去。我最高的希望是她不去出差，最低的希望是我可以不去幼兒園，在家，不離開奶奶。但兩份提案均遭否決，據(jù)哭力爭(zhēng)亦不奏效。如今想來，母親是要在遠(yuǎn)行之前給我立下嚴(yán)明的紀(jì)律?？蘼暡煌?，母親無奈說帶我出去走走。“不去幼兒園！”出門時(shí)我再次申明立場(chǎng)。

母親領(lǐng)我在街上走，沿途買些好吃的東西給我，形勢(shì)雖然可疑，但看看走了這么久又不像是去幼兒園的路，牽著母親的長(zhǎng)裙心里略略地松坦?？墒?！好吃的東西剛在嘴里有了味道，迎頭又來了那面青灰色高墻，才知道條條小路相通。雖立刻大哭，料已無濟(jì)于事。但一邁進(jìn)幼兒園的門檻，哭喊即自行停止，心里明白沒了依靠，惟規(guī)規(guī)矩矩做個(gè)好孩子是得救的方略。幼兒園墻內(nèi)，是必度的一種“災(zāi)難”，抑或只因?yàn)檫@一個(gè)孩子天生地怯懦和多愁。

我與地壇的讀后感八百字篇5

每次都想提筆來描寫母愛，但是卻不知如何下筆?！段遗c地壇》這篇文章告訴了我：“母愛是無法描寫，只能用心去感受。”

《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時(shí)，彷徨時(shí)所做的，他那時(shí)腿殘廢了，而地壇則是作者逃避現(xiàn)實(shí)的風(fēng)港，而他那時(shí)卻忽略一直為他沉默的母親的感受。

我覺得全文的情感線索是圍繞母親對(duì)“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。

她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女，但是她選擇的愛的方式不同，當(dāng)自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時(shí)，常常會(huì)選擇一個(gè)寧?kù)o而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實(shí)，來?yè)嵛孔约盒撵`上的傷口，而大多數(shù)母親會(huì)說你不要想不開，別忘了你還有母親，別丟下我。而作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛自己兒子。不，她愛。當(dāng)她為兒子幫忙準(zhǔn)備的時(shí)候，她多想問兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒有，她從未求要過，她知道兒子做任何決定都會(huì)經(jīng)過一番考慮，也得給兒子獨(dú)處的時(shí)間，不想增重他的壓力。

但是，她也會(huì)去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過兒子的車轍地方，必定有母親的足跡。

當(dāng)你真正悟懂一切的時(shí)候，往往會(huì)等到一切來不及補(bǔ)救的時(shí)候。有人會(huì)說：“作者的母親偉大的超過了許多的母親”。但是我認(rèn)為不是這樣的，我們了解我們的母親嗎?去問過她想要的是什么嗎?有多少個(gè)人攜過母親的手上街，為母親唱歌，記住母親的生日，給她一個(gè)驚喜，我相信大多數(shù)人會(huì)因?yàn)殡y為情，羞澀而不敢。這么簡(jiǎn)單的事，我們都做不到，聽不到母親的真心話，連自己母親都不理解的人是沒有資格去評(píng)論自己的母親。母愛沒有大小之分，只是愛的方式不一樣罷了。

趁我們還年輕，母親還身體硬朗，讓母親的人生路程里，并不是她一個(gè)人的足跡，而是有我與她共同走過的腳印。

我與地壇的讀后感八百字篇6

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢雙腿”，他體驗(yàn)到更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到一片古園，在這里度過一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。

他思考死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒我。

在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。

如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

我與地壇的讀后感八百字篇7

地壇，北京的一座古老的園林?？此坪翢o生氣，卻如史鐵生一般，在歲月的滄桑中倔強(qiáng)地挺立，展現(xiàn)出無限生機(jī)。當(dāng)年，史鐵生雙腿殘廢，萬分絕望，是慈母默默的關(guān)愛和不屑的鼓勵(lì)，使他走出了“黑屋”，走進(jìn)地壇。從此以后，他便與地壇結(jié)下了不解之緣。在這座古樸的園林中，史鐵生用樸實(shí)的語言為人們描摹了一幅幅或悲情、或歡樂的生活畫卷，也為自己譜寫了一首人生的壯歌。但是，母親的去世讓他再次陷入痛苦之中，不過幸好此時(shí)他還有地壇。于是，痛失母親的史鐵生將他把對(duì)母親的懷念、對(duì)母愛的贊美以及對(duì)地壇的那份特殊的情愫寫入了《我與地壇》中。古老的地壇接納了史鐵生的頹喪，也見證了史鐵生的“新生”及他創(chuàng)造的奇跡。

人生就是這樣，當(dāng)上帝給你關(guān)上一扇門時(shí)，那必定會(huì)為你打開一扇窗。無論你經(jīng)歷了怎樣的逆境，遭受過什么樣的挫折，只要你能再次站起，你將會(huì)不再被打倒，也終將會(huì)迎來屬于自己的陽(yáng)光。就像世界著名的物理學(xué)家——《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者霍金，雖然在21歲的時(shí)候患上了肌肉萎縮側(cè)索硬化癥，連醫(yī)生都說他只能活兩年，但是，他并沒有氣餒，依然堅(jiān)強(qiáng)地生活，打破了各種不可能。不僅如此，他還憑著自己對(duì)物理學(xué)的滿腔熱愛與執(zhí)著追求，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，成為了現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一。與史鐵生有著相似遭遇和經(jīng)歷的“當(dāng)代保爾”張海迪在失去了雙腿后，依靠自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力，出色地完成了小學(xué)、中學(xué)的全部課程，并自學(xué)了英語、日語、德語等多國(guó)語言，最終成了一名作家，創(chuàng)造了屬于自己的傳奇人生。

生活中會(huì)有苦痛，學(xué)習(xí)也會(huì)讓我們感覺疲憊，人生中更是難免會(huì)遇到這樣的坎坷或那樣的苦難，但是我們就要因此而放棄努力和奮斗嗎?歷經(jīng)絕境而不屈的史鐵生在他的作品《我與地壇》中給出了我們標(biāo)準(zhǔn)答案：只要頑強(qiáng)地面對(duì)困難，不服輸、不氣餒，并堅(jiān)持不懈，任何困難都會(huì)過去，陽(yáng)光終會(huì)照亮未來的生活。既然如此，作為一個(gè)四肢健全的少年，我們還有什么理由不努力，不奮斗呢?

我與地壇的讀后感八百字篇8

雖然我年紀(jì)還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達(dá)的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號(hào)，我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個(gè)難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實(shí)無華，卻情真意切。

本文講述了作者在地壇的所見所聞，字里行間卻涌現(xiàn)出作者的三個(gè)問題的答案。園子里散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對(duì)作者的生活態(tài)度帶來了很大的影響。

生與死，其實(shí)只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區(qū)別呢?很多人對(duì)生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知當(dāng)你還在抱怨腳上的鞋子不好看時(shí)，一轉(zhuǎn)頭，卻發(fā)現(xiàn)街角的那個(gè)女孩沒有腳!

每個(gè)人都是上帝咬過一口的蘋果，有些人被多咬了一口，那是因?yàn)樯系鄢磷碛谀愕姆枷?。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸!

雖然我年紀(jì)還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達(dá)的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號(hào)，我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個(gè)難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實(shí)無華，卻情真意切。

本文講述了作者在地壇的所見所聞，字里行間卻涌現(xiàn)出作者的三個(gè)問題的答案。園子里散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對(duì)作者的生活態(tài)度帶來了很大的影響。

生與死，其實(shí)只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區(qū)別呢?很多人對(duì)生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知當(dāng)你還在抱怨腳上的鞋子不好看時(shí)，一轉(zhuǎn)頭，卻發(fā)現(xiàn)街角的那個(gè)女孩沒有腳!

每個(gè)人都是上帝咬過一口的蘋果，有些人被多咬了一口，那是因?yàn)樯系鄢磷碛谀愕姆枷?。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸!

我與地壇的讀后感八百字篇9

人活著的時(shí)候總會(huì)想幾個(gè)問題：1、為什么活著。2、為什么要死。

按照史鐵生先生的話來說，前者思考沒有任何意義，因?yàn)楫?dāng)人出生的那一刻起，活著就已經(jīng)是一個(gè)既成事實(shí)，無法改變。至于后者，父母賦予了生命，死亡又是一個(gè)必然結(jié)果，這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那么一會(huì)兒，何必著急下車，好好活著唄，沿途還能欣賞一下風(fēng)景。

思考為什么活著雖然沒有什么意義，但是思考怎么樣活著卻還是有點(diǎn)價(jià)值的，史鐵生先生的看法是人活著就是欲望二字，這與我認(rèn)為的人活著的苦，其本質(zhì)就是欲望的無法滿足或者延遲滿足的想法是一致的。人活著總是為了得到點(diǎn)什么，也許是名，也許是利，也許是愛情，也許是快樂，人懼怕死亡的本質(zhì)也是害怕死了之后什么都沒有辦法得到了。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常能看到說眾生皆苦，但為什么苦，無非就是欲望難以得到滿足，按照這個(gè)邏輯，那如果沒有了欲望，是不是就沒有了苦？于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡(jiǎn)史》里有提到這個(gè)問題，關(guān)于人能不能選擇自己的欲望，答案是不能。赫拉利的觀點(diǎn)是人不能選擇欲望，人的意識(shí)其實(shí)是受欲望驅(qū)使的?？茖W(xué)家做過實(shí)驗(yàn)，可以根據(jù)大腦成像圖，就能提前知道人想干什么。人無法克制的擁有了自己的欲望，而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿足，面對(duì)那些絕對(duì)不可能被滿足的欲望，只能飽受煎熬，所以眾生皆苦才是一個(gè)無法規(guī)避的無奈。

如此看來，留給我們的剩下兩種選擇，可以選擇接受，也可以選擇迎面而上。前段時(shí)間我聽了一位老師在課上講，他說，“人應(yīng)該學(xué)會(huì)和自己和解?！蔽蚁肓艘魂囎?，后來發(fā)現(xiàn)其實(shí)和自己和解就是一個(gè)接受自己平庸的過程，并且接受自身欲望無法被滿足這一事實(shí)的過程。想明白了之后突然就釋然了，不是不想得到那些渴望已久的東西了，而是無所謂了，隨它去吧，有就有，沒有就沒有，僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量，堅(jiān)持不懈，對(duì)所有阻礙著自己的那些困難說不，努力努力再努力，不屈服，不放棄，特別感人。

兩種選擇哪一種更好其實(shí)也沒有什么標(biāo)準(zhǔn)答案，史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫著：“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)?！?/p>

我與地壇的讀后感八百字篇10

史鐵生，聽到這個(gè)名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來說都很陌生，因?yàn)樗囊恍┥⑽奈恼聸]有出現(xiàn)過在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。

如果人的一生可以用三個(gè)符號(hào)來表達(dá)，句號(hào)、感嘆號(hào)、問號(hào)，那么孔子、孟子的一生可以用句號(hào)來表達(dá)，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感嘆號(hào)來結(jié)束，而我們大多數(shù)人不知道為什么來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號(hào)來結(jié)束，我覺得史鐵生就是用了一個(gè)完美的句號(hào)來結(jié)束了他的一生。

《我與地壇》這是一篇?jiǎng)?lì)志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說是他與地壇的一個(gè)結(jié)晶或者一個(gè)產(chǎn)物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒有失去對(duì)生活的希望，他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭(zhēng)，最終他謝絕了死神的邀請(qǐng)，堅(jiān)強(qiáng)的把他人生的問號(hào)變成了一個(gè)完美的句號(hào)。

史鐵生可以說是當(dāng)代中國(guó)最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>

他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術(shù)等重大問題，并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內(nèi)心，仍舊苦苦追尋人之為人的價(jià)值和光輝，堅(jiān)定的與未明的事物做斗爭(zhēng)，堅(jiān)定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，他的這種勇氣和執(zhí)著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。

他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵(lì)我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對(duì)生活麻木?

我與地壇的讀后感八百字篇11

有時(shí)候我常常在想，閱讀能夠帶給我們什么呢？最近讀了史鐵生先生的《我與地壇》，讀到其中一段的時(shí)候，我好像突然之間明白了，閱讀能夠帶給我們什么，接下來我將這一段分享給大家。

“如果以一天中的時(shí)間來對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來對(duì)應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報(bào)紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢？春天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀，不然就似乎對(duì)不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅(jiān)定不死的決心，寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長(zhǎng)篇小說，秋天是一首短歌或詩(shī)，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢？以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗?！?/p>

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一年四季，春夏秋冬，史鐵生先生的觀察更為細(xì)膩，更富有生活的情趣。我想這就是閱讀帶給我們的，更廣闊的世界，更具有想象力的世界，更加富有生命力的世界。

我與地壇的讀后感八百字篇12

在夏日炎炎里，《我與地壇》這本書給我一段靜下心來思考時(shí)間。

書作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血?dú)夥絼倳r(shí)候失去行動(dòng)能力，只能終日在輪椅上度過。碰上這事第一反應(yīng)是什么？絕望，抱怨，不知不覺傷害關(guān)心自己人。史鐵生一開始也是這樣，他急于找一個(gè)地方躲避，那就是地壇。

首先，史鐵生想表達(dá)有對(duì)母親歉意。如文中所述，我們看見一個(gè)小心翼翼，不知如何與兒子交流母親?？上菚r(shí)他沉浸在自己迷茫，憤怒里，沒有顧及母親。他已經(jīng)無法彌補(bǔ)這個(gè)，但我們可以。事項(xiàng)我們是否也曾這樣，遇到過挫折，只哀怨命運(yùn)不公，沒有注意到母親不知如何安慰我們，怕一開口又傷到我們痛楚，只得在一旁默默關(guān)注，安慰自己“一切都會(huì)好起來”？在母親面前，我們可以放下一切，不要倔強(qiáng)羞澀，傾訴對(duì)象不是自己心，彼此交流，這樣機(jī)會(huì)為什么不好好珍惜？還有那么多可以讓母親為我們驕傲日子，為什么不好好珍惜？

其次，書中說道“就命運(yùn)而言，休倫公道”?？梢钥闯?，史鐵生認(rèn)為命運(yùn)是十分強(qiáng)勢(shì)，只能按照他說走下去。但有句話說，命運(yùn)只有一條，選擇卻有無數(shù)。史鐵生自己也做出選擇。面對(duì)癱瘓，他最終還是找到生命美，釋然。要知道，面對(duì)挫折許多人選擇是扼殺自己生命。通過他我懂得，命不是自己一個(gè)人，要學(xué)會(huì)為在乎自己人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。

最后，我認(rèn)為讓史鐵生冷靜下來還有地壇那一群人。看著從風(fēng)華正茂情侶一起走向年老，聽著年輕人練歌，長(zhǎng)跑男人交談，感嘆同樣受命運(yùn)之苦兄妹……這讓他感受到生命意義，世界上還有那么多接觸到事，實(shí)在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時(shí)再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活美好，在真正受難時(shí)激勵(lì)自己。

感謝這本書給我其實(shí)，也讓我更加尊重史鐵生先生！

我與地壇的讀后感八百字篇13

我第一讀《我與地壇》，完全是搞不清楚它要講些什么；可是在我第二次讀的時(shí)候似乎漸漸體會(huì)到它在指引些什么；為了弄明白它的意味，我不厭其煩地讀第三遍，結(jié)果理清了思緒，對(duì)其進(jìn)行探索，我最終想通了。當(dāng)然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世，不公的命運(yùn)，而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。

因病癱瘓的史鐵生想要尋死，之后因地壇的命運(yùn)與其相似，經(jīng)過一段時(shí)間的深思熟慮，對(duì)人生的看法實(shí)現(xiàn)了成功的過渡，進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，對(duì)生與死的問題釋然了，明白到我們的出生不是由自己決定的一樣，死亡也不該由我們自己來決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則，我們的任務(wù)則是在法則允許的時(shí)限和條件下自然地生存，生命的自然進(jìn)程就可帶給個(gè)體和周圍世界以和諧安寧。

已經(jīng)活了十五個(gè)的年頭的我，似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題?；蛟S在我的意識(shí)里面，活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情，至于死也是必然的，又何必這么早就想死，靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎？就像是花兒不為什么而開花，只要在特定的季節(jié)，在必須的條件下，它就會(huì)盛放，一切都很自然地發(fā)生。更何況，能夠活著就是一個(gè)奇跡，難道我們不應(yīng)當(dāng)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)嗎？

只要活著，我們就能看到更多的；只要活著，我們就能聽到更多的；只要活著，我們就能摸到更多的。對(duì)于隨時(shí)都有可能死去的人來說，或許他們還有未完成的夢(mèng)想，或許他們還有未解決的心愿，這個(gè)時(shí)候活著對(duì)他們來說是一件多么奢侈的事情，他們是多么期望能夠看到明天的陽(yáng)光。這本來是那么簡(jiǎn)單的事情，可是他們就快要死了，他們想要在人間多逗留一天，只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們還有時(shí)間活在世上，應(yīng)當(dāng)拋棄所有關(guān)于死的念頭，應(yīng)當(dāng)在允許的時(shí)限和條件下自然地生存，這或許也是對(duì)死去的人的一種安慰。只要我們活著，那就是期望。

我與地壇的讀后感八百字篇14

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在那里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然理解，改變此刻的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己，進(jìn)行自己完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不一樣的人，思索的結(jié)果、資料不一。

史鐵生不僅僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。所以，我感激史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中以往出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓鳎粚?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多完美的事物只可意會(huì)不可言傳。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。

如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

我與地壇的讀后感八百字篇15

散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自我以往經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自我畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自我出生，又等到自我活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。

殘廢對(duì)作者來說，無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個(gè)家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自我為什么要出生已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過死。之后，作者又想通了關(guān)于出生的問題，他安心下來，不再為生和死煩惱。

接下來就是怎樣活的生存問題了，作者又天天去地壇，在老樹下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自我的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。那段時(shí)間，作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家里結(jié)果會(huì)更糟，可又擔(dān)心作者獨(dú)自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又回到到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自我走得動(dòng)作。只是，那時(shí)作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的一句話中體會(huì)到:“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說這挺好?！弊髡咦罱K明白，這句話其實(shí)是母親的自我安慰，是暗自的禱告?？上?，這時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開了作者。

在后面的時(shí)間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個(gè)人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長(zhǎng)的期間里，作者又想到了生存問題。于是，他開始動(dòng)手寫作。在他正寫得熱火朝天時(shí)，他卻又想到死的問題。一個(gè)朋友對(duì)作者說:“你不能死，還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢?！币?yàn)檫@句話，作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。

史鐵生這場(chǎng)經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，之后又醒悟過來?？此坪?jiǎn)單的過程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。