“何事秋風悲畫扇”出處及原文
何事秋風悲畫扇的意思
意思是如果相愛永遠像初識，就不會出現婕妤怨秋扇的舊事。出自《木蘭花·擬古決絕詞柬友》，是清代詞人納蘭性德的作品。此詞描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景，抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情。
“何事秋風悲畫扇”一句用漢朝班婕妤被棄的典故。扇子是夏天用來趨走炎熱，到了秋天就沒人理睬了，古典詩詞多用扇子的來比喻被冷落的女性。這里是說本應當相親相愛，但卻成了相離相棄。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現實當中。
何事秋風悲畫扇全文
出自：《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》。
全詩為：
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
全詩翻譯：
與意中人相處如果只是像剛剛相識的時候甜蜜、溫馨、深情和快樂，又為何出現團扇害怕秋風到來的情況?本應相親相愛的卻為何成了今日的相離相棄?而今你輕易變心，卻推諉說情人間本來就容易變心。
明皇聽得斷腸的《雨霖鈴》，無怨無悔，你又怎比得上唐明皇呢?起碼當日還與楊貴妃許過“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誓言。
木蘭花令·擬古決絕詞賞析
《木蘭花令·擬古決絕詞》又名《木蘭花·擬古決絕詞柬友》、《玉樓春·擬古決絕詞》、《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》。
納蘭性德的這首詞是借用漢唐典故而抒發“閨怨”之情。詞中描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故，通過“秋扇”、“驪山語”、“雨霖鈴”、“比翼連枝”這些意象，營造了一種幽怨、凄楚、悲涼的意境，抒寫了女子被男子拋棄的'幽怨之情。
第一句“人生若只如初見”是整首詞里最平淡又是感情最強烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足夠重的話，那么無論他以后經歷了哪些變故，初見的一剎那，永遠是清晰難以忘懷的。“何事秋風悲畫扇”借用漢朝班婕妤被棄的典故，本應相親相愛的兩人，但卻成了相離相棄，又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現實當中。
第二句“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”，寫出了主人公納蘭性德深深地自責與悔恨。納蘭性德不是一個負心漢，只是當時十多歲的少年還沒主宰自己的命運。其實像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛的戀人，更何況是納蘭。
第三句“驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨”，借用唐明皇與楊玉環的愛情典故，說即使是最后作決絕之別，也不生怨。
第四句“何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿”，化用唐李商隱《馬嵬》詩句，承接前二句句意，從另一面說明主人公情感之堅貞。
《木蘭花令·擬古決絕詞》注釋
①人生句：意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，那樣地(的)甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。
②何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說本應當相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。
③等閑二句：意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。故人，指情人。
④驪山二句：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾于七月七日夜，在驪山華清宮長生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長恨歌》：“ 在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝。” 對此作了生動的描寫。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前云：“妾誠負國恩，死無恨矣。”又，明皇此后于途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說即使是最后作決絕之別，也不生怨。
⑤何如二句：化用唐李商隱《馬嵬》：“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又，意謂怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。
《木蘭花令·擬古決絕詞》創作背景
這首《木蘭花令》常被我們當做愛情詩來讀，其實只要稍微下一點功夫的話，就會在道光十二年結鐵網齋刻本《納蘭詞》里看到詞牌下邊還有這樣一個詞題：“擬古決絕詞，柬友”，也就是說，這首詞是模仿古樂府的決絕詞，寫給一位朋友的。