《賦得北方有佳人》是唐太宗李世民賢妃徐惠對(duì)李延年《北方有佳人》的一首限題詩(shī)作。小編為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《賦得北方有佳人》

　　作者：徐惠

　　由來(lái)稱獨(dú)立，本自號(hào)傾城。

　　柳葉眉間發(fā)，桃花臉上生。

　　腕搖金釧響，步轉(zhuǎn)玉環(huán)鳴。

　　纖腰宜寶襪，紅衫艷織成。

　　懸知一顧重，別覺舞腰輕。

　　《賦得北方有佳人》注釋：

　　賦得：凡摘取古人成句為詩(shī)題，題首多冠以“賦得”二字。

　　號(hào)：宣稱，宣揚(yáng)。

　　傾城：舊以形容女子極其美麗。

　　柳葉：柳樹的葉子。多用以形容女子細(xì)長(zhǎng)之眉。

　　金釧：舞女手臂上的配飾。

　　寶襪：即腰彩。古代女子束于腰間的彩帶。

　　織成：名貴的絲織品。

　　一顧：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》有經(jīng) 伯樂 一顧而馬價(jià)十倍之說(shuō)。后以“一顧”喻受人引舉稱揚(yáng)或提攜知遇。

　　《賦得北方有佳人》意思：

　　她向來(lái)有獨(dú)來(lái)獨(dú)往的名聲，自認(rèn)有傾國(guó)傾城的容貌。

　　修長(zhǎng)的眉毛宛如柳葉，艷麗的面容好似盛開的桃花。

　　金釧隨著手腕的搖動(dòng)發(fā)出響動(dòng)，腰間的玉環(huán)因?yàn)槲璨睫D(zhuǎn)換而發(fā)出鳴聲。

　　彩色的腰帶與纖細(xì)的腰肢相得益彰，紅色的衣衫襯著華麗的織成更加鮮艷。

　　料想到(觀舞者)的知遇之恩有多么重要，更覺得自己舞動(dòng)的腰肢分外輕盈。

　　《賦得北方有佳人》寫作背景：

　　從題目中的“賦得”二字可以看出，《賦得北方有佳人》是一首命題詩(shī)歌，詩(shī)題來(lái)自漢武帝時(shí)期李延年的名作：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得。”

　　既為限題擬古詩(shī)作，詩(shī)人創(chuàng)作就要受原詩(shī)題材內(nèi)容和形式的限制。而徐惠的這首五言古詩(shī)，既保留了原詩(shī)那位佳人身上美麗且獨(dú)立的特點(diǎn)，又有所創(chuàng)新。她另辟蹊徑，使用鋪陳手法，多角度描摹人物，使得筆下這位“佳人”形象鮮活，極富動(dòng)感。

　　《賦得北方有佳人》鑒賞：

　　首句“由來(lái)稱獨(dú)立，本自號(hào)傾城”，脫胎于李延年的“絕世而獨(dú)立”，但作者的筆墨并沒有放在"絕世"，而是放在了“獨(dú)立”上，雖然仍未脫六朝宮體浮艷詩(shī)風(fēng)，但這“獨(dú)立”二字，卻體現(xiàn)出女主人公精神上的高潔，將一位極富才情看，舞姿翩然的佳人遺世獨(dú)立，孤芳自賞的形象表現(xiàn)出來(lái)，使得全篇境界大轉(zhuǎn)。

　　接下去的三句，從不同角度，不同側(cè)面極盡筆墨描寫了佳人的容顏、服飾、腰身和舞姿之美。這位佳人，眉如柳葉，面如桃花，腕有金釧搖響，腳上玉環(huán)轉(zhuǎn)鳴。她身著紅色紗衫，配有艷麗華美的腰巾，舞姿輕盈，步態(tài)嫵媚，真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像，全無(wú)漢家風(fēng)儀。

　　更加難得的是，《賦得北方有佳人》不但全方位，多角度，有聲有色的描寫了佳人的氣質(zhì)，外貌和儀態(tài)，還在末尾一句寫出了她的心理活動(dòng)。“懸知一顧重，別覺舞腰輕”，因?yàn)榫醯目粗囟X得舞動(dòng)的腰身更加輕盈，顯然注入了作者自己的思想和情感，也是在表達(dá)自己對(duì)君王知遇之恩的感激。雖然是在寫其他女子，但又何嘗不是作為妃嬪的徐惠本人性格和境遇的寫照?故而，這首《賦得北方有佳人》，文面上是述李夫人獨(dú)立傾城之美，實(shí)則也有顧影自憐之意，全可作作者的自畫像來(lái)讀。

　　對(duì)比徐惠這首《賦得北方有佳人》和李延年的原詩(shī)，雖同寫北方之佳人，但李詩(shī)篇幅短，通過(guò)描寫觀者被佳人“一顧”，“二顧”后的反應(yīng)來(lái)襯托佳人容貌舞姿之美，簡(jiǎn)潔樸素、接近口語(yǔ);徐詩(shī)則篇幅稍長(zhǎng)，華美流暢，注重藻飾;李詩(shī)側(cè)面描寫含蓄，給人以充分的想象空間;徐詩(shī)正面描寫鋪陳揚(yáng)厲，細(xì)膩真實(shí)，形象性更強(qiáng)。明朝文學(xué)評(píng)論家鐘惺雖然認(rèn)為“臉上生”三字“落惡道矣”，卻又認(rèn)為“‘眉間發(fā)’尚雅，‘搖’字、‘轉(zhuǎn)’字妙在有風(fēng)度，‘宜’字，‘艷’字則有衿惜意矣”。可見徐惠此詩(shī)雖帶有六朝詩(shī)雕琢藻飾，浮艷綺麗的痕跡，卻已有所雅正，正如清朝人陸昶所評(píng)論的那樣：“其詞風(fēng)度端雅，善自矜惜，不失為宮妃體制。”