小學(xué)古詩(shī)《詠柳》
賀知章的《詠柳》傳播較為廣泛。描寫(xiě)的是早春二月的楊柳。對(duì)大自然的神奇發(fā)出了由衷的贊頌,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)春天的熱愛(ài)。小編這里為大家整理了這首作品的全詩(shī)和意思,希望大家喜歡。
《詠柳》
作者:賀知章【唐代】
碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
《詠柳》注釋?zhuān)?/h2>
(1)柳:柳樹(shù),落葉喬木或灌木,葉子狹長(zhǎng),種類(lèi)很多。本詩(shī)描寫(xiě)的是垂柳。
(2)碧玉:碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。
(3)妝成:裝飾,打扮。
(4)一樹(shù):滿樹(shù)。一,滿,全。在中國(guó)古典詩(shī)詞和文章中,數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬(wàn)”,就是表示很多的意思。
(5)絳:用絲編成的繩帶。絲絳:形容一絲絲像絲帶般的柳條。
(6)裁:裁剪,用刀或剪子把物體分成若干部分。
(7)二月:農(nóng)歷二月,正是初春時(shí)節(jié)。
(8)似:好像,如同,似乎
(9)絲絳:形容一絲絲像絲帶般的柳條。絳,用絲編成的繩帶。
《詠柳》意思:
像碧玉一樣打扮成的高高柳樹(shù),千條萬(wàn)縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。
不知道這細(xì)細(xì)的柳葉是誰(shuí)裁剪出來(lái)的,乍暖還寒的二月春風(fēng)恰似剪刀。
《詠柳》寫(xiě)作背景:
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的蓬勃發(fā)展,在文化領(lǐng)域掀起了一股學(xué)習(xí)的熱潮,學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)的文化精華,為了提高人們的文化素質(zhì),為了幫助人們尤其是青少年克服學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古典詩(shī)詞的障礙,一些出版社約請(qǐng)了一些專(zhuān)家、學(xué)者、文化工作者,教育工作者撰寫(xiě)了鑒賞古典詩(shī)詞的文章,以"辭典"的方式,出了不少書(shū)籍,如:《唐詩(shī)鑒賞辭典》,《宋詩(shī)鑒賞辭典》、《唐宋詞鑒賞詞典》、《元曲鑒賞辭典》、《文明清詩(shī)鑒賞詞典》、《樂(lè)府詩(shī)鑒賞辭典》等。如何閱讀有關(guān)古典詩(shī)詞的鑒賞文章,從而提高鑒賞水平,就成了當(dāng)前青少年學(xué)習(xí)中的一個(gè)問(wèn)題。過(guò)去課文中只選過(guò)文字評(píng)論方面的文章,關(guān)于鑒賞方面的文章還沒(méi)有。編者特約請(qǐng)北京大學(xué)袁行霈教授專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)了《〈詠柳〉賞析》,開(kāi)了這方面的先河。通過(guò)學(xué)習(xí)閱讀《〈詠柳〉賞析》使人們撰出一道門(mén)徑,能夠起到舉一反三的作用。
《詠柳》鑒賞:
這首詩(shī)構(gòu)思奇巧,通過(guò)柳來(lái)刻畫(huà)春天的美好和大自然的工巧:高高的柳樹(shù)像碧玉裝扮成的美女一樣,裊娜多姿,千萬(wàn)枝柳條像她那綠色的絲帶。你可知這細(xì)嫩的柳葉是誰(shuí)剪裁的嗎?就是那鋒利如剪刀的二月春風(fēng)啊!
名句賞析——“不知細(xì)葉誰(shuí)載出,二月春風(fēng)似剪刀。”“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”,深深地抓著了垂柳的特征,在詩(shī)人的眼中,它似美女的化身。高高的樹(shù)干,就像她亭亭玉立的風(fēng)姿,下垂的柳條,就像她裙擺上的絲帶。在這里,柳就是人,人就是柳,兩者之間仿佛沒(méi)有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義。既在字面上與柳樹(shù)的翠色相合,又指年輕貌美的少女,與下面的“二月春風(fēng)”恰相呼應(yīng)——這是早春的垂柳,還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹(shù)蔭清圓的時(shí)候。然而,更妙的以下兩句:“不知細(xì)葉誰(shuí)載出,二月春風(fēng)似剪刀。”在賀知章之前,有誰(shuí)想過(guò)春風(fēng)像剪刀?把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無(wú)形化為有形,它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧,并使《詠柳》成為詠物詩(shī)的典范之作。
寫(xiě)楊柳,該從哪兒著筆呢?毫無(wú)疑問(wèn),它的形象美是在于那曼長(zhǎng)披拂的枝條。一年一度,它長(zhǎng)出了嫩綠的新葉,絲絲下垂,在春風(fēng)吹拂中,有著一種迷人的意態(tài)。這是誰(shuí)都能欣賞的。古典詩(shī)詞中,借用這種形象美來(lái)形容、比擬美人苗條的身段,婀娜的腰支,也是我們所經(jīng)常看到的。這詩(shī)別出新意,翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。“碧玉妝成一樹(shù)高”,一開(kāi)始,楊柳就化身為美人而出現(xiàn);“萬(wàn)條垂下綠絲絳”,這千條萬(wàn)縷的垂絲,也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字,襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿;下句的“垂”字,暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。詩(shī)中沒(méi)有“楊柳”和“腰支”字樣,然而這早春的垂柳以及柳樹(shù)化身的美人,卻給寫(xiě)活了。《南史》說(shuō)劉悛之為益州刺史,獻(xiàn)蜀柳數(shù)株,“條甚長(zhǎng),狀若絲縷。”齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前,玩賞不置,說(shuō)它“風(fēng)流可愛(ài)”。這里把柳條說(shuō)成“綠絲絳”,可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的著名典故。但這是化用,看不出一點(diǎn)痕跡的。
“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”,“綠絲絳”引出了“誰(shuí)裁出”,最后,那視之無(wú)形的不可捉摸的“春風(fēng)”,也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來(lái)。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草,給大地?fù)Q上了新妝,它正是自然活力的象征,是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”,我們可以看出詩(shī)人藝術(shù)構(gòu)思一系列的過(guò)程。詩(shī)歌里所出現(xiàn)的一連串的形象,是一環(huán)緊扣一環(huán)的。
也許有人會(huì)懷疑:我國(guó)古代有不少著名的美女,柳,為什么單單要用碧玉來(lái)比呢?我想,這有兩層意思:一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān),“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的。二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕的印象。提起碧玉,人們就會(huì)聯(lián)想到“碧玉破瓜時(shí)”這首廣泛流傳的《碧玉歌》 ,還有“碧玉小家女”(肖繹《采蓮賦》)之類(lèi)的詩(shī)句。碧玉在古代文學(xué)作品里,幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱(chēng)。用碧玉來(lái)比柳,人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華;這柳也還是早春稚柳,沒(méi)有到密葉藏鴉的時(shí)候;和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。