《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著之首，接下來請(qǐng)隨小編一起，來看看小伙伴們讀了《紅樓夢(mèng)》都有哪些感悟吧!

　　讀紅樓夢(mèng)有感一

　　在暑假期間，我又讀了一次四大名著中的紅樓夢(mèng)，每一次讀這本書，都有一次好的機(jī)會(huì)，第一次讀的時(shí)候，我會(huì)因?yàn)轼P姐教劉姥姥的話而哈哈大笑，又會(huì)因?yàn)閷氂竦陌V心而感動(dòng)。

　　但這一次，我卻讀出了一絲生氣。因?yàn)椋易x到青少年版第四十四會(huì)金玉緣黛玉魂歸去。黛玉氣絕之時(shí)，正是那寶玉娶寶釵之日。這里最可恨的就是賈家的老太太和那出主意的王熙鳳。那賈母也真是的，就不該同意那鳳姐說的話。這下好，弄得寶玉和黛玉陰陽兩相隔，就算她家破人亡也無妨。

　　從這里我知道了不能腐敗貪婪。因?yàn)樽罱K要自食其果的，善惡到頭終有報(bào)，所以，我們一定要好好做人。

　　讀紅樓夢(mèng)有感二

　　想起《紅樓夢(mèng)》，心中難免會(huì)感到悲傷，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。故事中，以林黛玉和賈寶玉的凄美愛情為主線。

　　丟棄了不離不棄黃金鎖，忘記了莫失莫忘通靈玉。在書中，賈寶玉被我們看來是一個(gè)柔情男子，那是因?yàn)槟憧傋x到他總是在跟丫鬟玩，其實(shí)他有時(shí)候也是柔中帶剛。則林黛玉是個(gè)多愁善感的女子,看到花謝了會(huì)哭，寫詩時(shí) 也會(huì)哭。

　　從小體弱多病的林黛玉因賈母的關(guān)系，來到了榮國府，與既“偏僻”，又“乖張”的公子賈寶玉相戀，可是林黛玉身子太弱，賈母看不上林黛玉，后來鳳姐使用了掉包計(jì)，將薛寶釵許給了賈寶玉。林黛玉得知這事，吐血身亡，賈寶玉悲痛欲絕，看破紅塵，從此做了和尚。機(jī)關(guān)算盡的鳳姐，最后好景也不長。有句話這么形容鳳姐“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。”

　　最后有人來抄家，將家里所有的財(cái)產(chǎn)全部拿走，榮國府，從此滅亡。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!

　　浮生著甚苦奔忙，盛席華宴終散場(chǎng)。悲喜千般空幻渺，古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”人的一生，不可能過得毫無坎坷，那不叫人生，再怎樣盛大的酒會(huì)，最終都是要散場(chǎng)的。

　　書中我最喜歡的故事就是賈元省親榮國府。故事中說，賈政的大女兒賈元被封為貴妃娘娘了，皇上恩準(zhǔn)明年元宵姐節(jié)讓貴妃回家，聽到這消息，賈府為了迎接元妃，全府上下都在忙碌之中，還專門修了一個(gè)大花園。元宵節(jié)到了，元妃先進(jìn)了大觀園，說這個(gè)大觀園太奢華。之后元妃出了幾個(gè)題目考寶玉和黛玉幾個(gè)姐妹，要他們作詩吟誦花園的景色。寶玉獨(dú)自一人寫了四首，薛寶釵看見他用了“綠玉春猶卷”這一句，告訴他元妃不喜歡“綠玉”一詞，叫寶玉改成了“綠蠟”。寶玉作了三首，正在冥思苦想，黛玉見他只少“杏簾在望”一首，就幫他作了一首，讓寶玉抄襲。結(jié)果元妃看了，喜之不盡。說寶釵和黛玉寫得最好。臨走時(shí)，元妃依依不舍地拉著賈母和王夫人的手，對(duì)她們說：“要注意身體。”說完，哭泣著，走出了家門。

　　讀紅樓夢(mèng)有感三

　　紅樓夢(mèng)是一部中外聞名的寶典,是我國古典小說發(fā)展到高峰的代表.我覺得紅樓太深,作者的思想和藝術(shù)手法,我似乎只領(lǐng)悟和欣賞的到其中的十之一二.的確,我還只是一個(gè)學(xué)生,何以能完全領(lǐng)會(huì)其主旨呢?但在這,我還是想談?wù)剷械娜宋锝o我留下的印象和多多少少給我的一點(diǎn)啟示. 首先,我想談?wù)剷械哪兄魅斯Z寶玉.他欣賞和贊美女兒的天真，樂觀和無畏，感飭和體恤女兒的悲慘命運(yùn)。 他不喜歡仕途經(jīng)濟(jì)，且痛恨八股，為考取功名而讀書的人都是祿蠹。所以，他盡可能地與姐妹們玩笑嬉戲,能活一天就樂一天。我認(rèn)為這就是他的反叛和追求自由的表現(xiàn)。 其次就是金陵十二釵之首林黛玉。在寶黛二人身上都燃燒著對(duì)封建制度的不滿和反抗，但他們的這種反抗就像茫茫黑夜中的幾顆明星，無論它怎么閃，怎么亮，在封建制度和習(xí)俗這一毒熱的太陽出來的時(shí)候，他們就必須得消失，而且得消失得無影無蹤，即使身不由己。而林黛玉的另一點(diǎn)是她的詩詞，林黛玉總是在詩社的比賽中出類拔萃，贏得喝彩。 與其不相上下的就是薛寶釵了。她為人沉穩(wěn)老練，而且做事總能顧全大局，是一位極標(biāo)準(zhǔn)的封建婦女形象，我為她感到悲哀，因?yàn)樗饨耍@葬送了她的幸福。她雖然深知嫁給寶玉很可能喪失后半生的幸福，但由于這是賈母和薛姨媽作出的決定，她也只好佯作滿意得接受了。可憐個(gè)寶玉只能“空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。 我不禁悲寶黛、嘆金玉。在悲嘆的同時(shí)，我不禁對(duì)紅樓夢(mèng)表達(dá)的深邃思想肅然起敬。

　　讀紅樓夢(mèng)有感四

　　俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語起就閱讀，再讀已無多大意義。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見，以供茶余飯后消遣。

　　首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。

　　其次，這也是一部悲劇，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后，強(qiáng)勁攀升，接著平穩(wěn)走勢(shì)，最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個(gè)盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后，又一種新模式。待以后

　　有時(shí)間再細(xì)細(xì)思考此問題，作個(gè)中國的蘇格拉低。

　　第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播，擴(kuò)大了它的影響。可是，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。

　　第四，也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬機(jī)，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。總之，王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

　　最后，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。《紅樓夢(mèng)》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時(shí)，展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。

　　其實(shí)，關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識(shí)貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請(qǐng)學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中，循循善誘，多多指教，吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。