《老人與?！返於撕Ｃ魍谑澜缥膶W中的突出地位，這篇小說相繼獲得了1953年美國普利策獎和1954年諾貝爾文學獎。小編為大家整理了《老人與?！返南笳饕饬x，希望大家喜歡。

　　《老人與?！返南笳饕饬x：

　　大海——生存環境

　　大海在整篇故事中起著舉足輕重的作用，它是圣地亞哥老人賴以生存的物質世界，是他生活的全部內容，海為他準備了神秘的大魚，為他提供了展示其無比的勇氣和毅力的場所，從美學角度來講，大海是一幅“意味著許多東西”的寫意畫!

　　在蒼茫而神秘的大海，她是“仁慈的，十分美麗的，但是她有時竟會這樣地殘忍，又是來得這樣的突然，那些在海面上飛翔的鳥兒，不得不一面點水搜尋，一現發出微細而凄慘的叫喊……”，可是“老頭兒總是把海當作一個女性，當作施寵或者不施寵的一個女人?！薄盀槭裁幢I賊鳥和強大的鳥把像海燕一樣的鳥兒弄得那樣柔弱、那樣纖細，海洋有時竟能夠如此殘忍呢?”

　　圣地亞哥雖然也想到“海洋仁慈又十分美麗”，但是，他所強調的是“海洋就是能夠如此的殘忍，又是來得這樣的突然”，那些弱小的鳥兒只能發也“微弱而凄慘的叫聲”。圣地亞哥在這里流露的分明是對海洋殘忍的不滿，是對海燕一類弱小鳥兒的同情，如果我們聯系當時的美國現實，當時麥卡錫主義在美國猖獗橫行，民主與進步力量遭到瘋狂的迫害，整個美國社會彌漫著疑懼和恐怖的氣息，圣地亞哥關于海洋會突然變的殘忍。又為什么要反復交待圣地亞哥對大海上小鳥的同情呢?作者只提到屬于同類的海上的兩種鳥兒，海燕和黑色的小海燕，而“尤其為弱不禁風的黑色小海燕傷心”。當麥卡錫主義在美國猖獗時，美國共產黨人卻沒有形成一支對抗力量，眾多的共產黨人和民主進步人士遭受審判和監禁，美國人民經歷著空前的大劫難。海明威正是在這特定的殘酷現實面前，把“海燕一類的鳥兒”寫成了無法抗拒風浪的生靈，并把它選作受害于“海洋殘忍”的代表。小說中“海燕一類的鳥兒”即象征美國共產黨、人和民主進步人士。我們又注意到大海一律都是“暗黑的”，“黑漆漆的”或是其它黑暗的色調，仿佛大海是一個穿著黑衣，帶著黑色的面紗，海洋又是“如此的殘忍”這又不正象征著麥卡錫主義把美國搞得天昏地暗的社會現實么?

　　但海明威卻又給大海賦予了女性的身體和靈魂。海的女性，讓她自身蘊含著大量的生殖力和可能性，所以才能為老人準備好一個巨大無比的魚，她的寬廣足以使老人駛入體驗不可知的和未知的現實奧秘的領域，她的浩大足以允許老人生活的永恒之中。圣地亞哥與自然的關系也主要體現在他與大海的依存又斗爭的關系之上，美國是一個多民族國家，各民族文化的海洋上匯合并經由海洋而輸入美國，美國文化的源頭也必須追溯至歐洲文化的愛琴海文化。這也是海明威選擇“大?！弊鳛闈O夫圣地亞哥生存環境的重要原因，而文化的博大精深也非“仁慈、善良”的女性才可容納的。

　　獨自在海上的日子，圣地亞哥看日升日落、觀月隱月現，與魚鳥作伴，和風水對話，他也變成了大海的一部分?！昂Ｑ笫侨蚀鹊模置利惖模弊罱K給予了老人一條“比小船還長兩英尺”的大馬林魚?？墒呛Ｑ笥质菤埲痰?amp;mdash;—那些成群結隊而來鯊魚奪走了他辛苦追捕到的大魚，粉碎了他的“光榮”。老人的孤獨與快樂、斗爭與失敗都和大海相聯系。老人與大海的關系是既依存于大海又要與大海斗爭。他不僅僅從大海獲得生存條件、生存技巧，還從大海獲得朋友和對手。大海是他的生活場所和戰斗場所，也將成為他的最后歸宿，這與海明威有極其重要的關系。

　　海明威只是一個描寫男人的作家，他描寫的是能在“重壓下表現優雅風度”的男人，“海明威沒有一部可以稱得上是專門以女人為中心主角或以婦女讀者為主要對象的作品”，與海明威同時代的評論家艾德蒙·威爾遜說：“他筆下的女性是不真實的”，這是由于母親的清高自負、驕縱自私給海明威留下終生影響，母親十足的男性氣質與專橫令海明威極其反感，甚至在他母親死后多年，海明威還在朋友面前憤憤地說他的母親是雌雄同體，母親的“男性化”行為造成了海明威心里障礙——認為自己缺少真正的母愛，這就讓他在戀愛時表現出明顯的戀母情結，總是愛戀年齡比他大的女人，這一事實也間接地反映出他在前半生中不斷尋找一位理想母親替代者的渴望與決心，“女人是使他不安的最大根源”，父母在婚姻上的不諧調與海明威(1899年)大7歲的阿格尼絲(1882年)的拒婚對海明威的傷害反映出海明威性格極為脆弱的一面。這一現實令海明威內心不安與痛苦，于是精神上的寄托成為了醫治他內心的一劑良藥。那么“仁慈的、美麗的大海”成為他內心的理想化身。

　　因此，這幅“意味著許多東西”的寫意畫成了海明威生存環境的剪影。

　　鯊魚——惡勢力

　　關于小說中的“鯊魚”的象征意義，也有多種不同的解釋，諸如象征復仇女神，象征時間，象征死神等等。但海明威自己明確地說過。“那可惡的鯊魚……，就好比所得稅。我努力工作，碰上好運氣。我得到一張數目可觀的支票，于是所得稅就像鯊魚一樣跟蹤而來，用尖利的牙齒大塊大塊地咬著吃，那老人沒說到這個，我卻說到了，顯然海明威這里的“鯊魚”是充斥于他所處世界中惡勢力的象征。

　　而海灘上那具巨大的、白色的馬林魚骨。它作為老人與馬林魚激烈追逐，與鯊魚拼死相爭的見證，可以說既是勝利的象征，也是失敗的象征，正是這種微妙的對立統一與相互之間轉換，讓我們再一次看到了依附其上的海明威式的硬漢子精神。對于馬林魚，作者對它的描寫貫穿于全篇。它大而且美，比老人的漁船還長兩尺，風度優雅，儀態萬分，在水層潛游時是一抹巨大的黑影，躍出海面時，銀光閃閃，它牽引著自己的追捕者在茫茫的大海上急劇而又從容地挺進，將身后的波光浪影染成一片暗紅。這些描寫，不僅切合于全篇海上的風光，更重要的是使這條馬林魚作為一種自然的壯觀與偉大的象征而與孤獨的老人、飄零的船只形成對照，反射也作為它的追捕者與征服者的老人那副黑瘦的軀干中所蘊涵的力量與光輝。在馬林魚這一象征性形象的照耀下，小說的全部描述也就獲得了更為豐厚的意蘊。

　　圣地亞哥所看到的馬林魚似乎比我們人類“更崇高、更有力些”，也看到了鯊魚的“無所畏懼”，實際上寫魚也是為了寫人。因為老頭兒知道“什么是一個人能夠辦得到的”，“這一個總要去殺死那一個”，其實也是“弱肉強食”的資本主義社會的象征。被鯊魚蠶食后的馬林魚只剩下的“白色魚骨”又何嘗不是戰爭的另一個縮影。

　　戰爭使海明威迷惘的心理素質發展成為基本的個性特征。一九一八年七月，海明威在意大利前線被炮彈片擊中負了重傷，當時還不滿十九歲。這次戰爭對于海明威生活和創作具有決定性的影響。他說它是“地球上前所未有的最大規模、最兇殘、指揮最糟糕的屠殺。誰不這樣寫誰就是說謊。”戰爭摧毀了人類文明，摧毀了青年對生活美好的幻想，摧毀了建立在人道主義基礎上的道德和價值觀念。西方青年在戰爭中看到的資本主義條件下生存的丑惡，悲慘和無目的性，從而成為頑固地、深不可測的懷疑主義和悲觀主義的犧牲品，這樣造成了“迷惘的一代”。海明威由于從少年時期就具有了“迷惘”的“病史”，而戰爭給他的精神和肉體都造成了人所不及的創作，所以海明威這樣說：“我對第一次世界大戰的印象壞透了。”“戰爭在一個作家心靈里留下的創傷是很難愈合的?！焙Ｃ魍钊伺陌付鸬姆磻鹎榫w在他戰爭為題材的各種作品中有突出的表現。因此在白色的魚骨這座“小冰山”的底部，還有八分之七可能就象征著殘酷的戰爭。

　　圣地亞哥希望釣到大魚的時候，他果然釣上了前所未聞的大魚，他對大魚的贊美，身軀的龐大、姿態的優美、威力的巨大、色澤的美麗，可以使人聯想到它象征著人們渴望創造的奇跡，要達到的宏偉目標，甚至是要實現的遠大理想。而那些不斷前來吞吃、咬噬大魚的鯊魚，則可視為搶掠成性、制造災難、阻止人們達到理想境地的各種破壞性惡勢力的象征。

　　對于圣地亞哥又為何去贊美另外一種鯊魚(鯖鯊)，這是一向注重風度的海明威借圣地亞哥之口說也他對各種敵對力量不同的態度。海明威曾經說過：“我寧可有一個誠實的敵人，也不愿擁有很多虛偽的朋友。”鯖鯊或許象征著海明威所喜歡的那種“誠實的敵人”。小說著重寫鯖鯊游姿矯健，反應迅捷，牙齒銳利，進攻直率而勇猛，毫無畏懼，對它的死海明威也寫得有聲有色。但是圣地亞哥贊美只鯖鯊的風度和力量，他并沒有忘記鯖鯊是他的“敵人”。他是懷著“要把對方置于死地的無比狠毒的心腸”刺死鯖鯊的。但是對待星鯊，圣地亞哥的態度就截然不同了，星鯊吃腐爛的東西，貪婪而兇殘，氣味也難聞，還偷襲瞅著的海龜，咬海里游泳的人，在進攻方式上也非常令人厭惡。圣地亞哥十分鄙視這種鯊魚，但是卻深深知道它們的厲害。海明威就是這樣在他的作品中來向人們展示冰山下的“八分之七”的。

　　其他象征形象

　　“更深的東西是您懂了以后所看到的東西”，海明威這樣告訴他的讀者們，當我們真正讀懂了《老人與海》以后，我們會懂得不僅僅只是老人、小孩、大海和魚類有一定的象征主義。在這部作品里“更深的東西”還很多。

　　如小說中的“獅子”在作品中有節律地反復出現，老人甚至從夢中都夢見了“獅子”。顯然“獅子”作為力與勇的另一稱呼，它在小說中的不斷出現，構成了一種寓意十分明確的象征：象征著老人追求力與勇的搏擊精神，這種搏擊精神就是“海明威式”的硬漢性格的體現。

　　另外，在《老人與海》中的壘球手老狄馬吉奧與老人角力的黑人大力士，鼓著長長的黑翅膀在海上盤旋找追捕目標的鷹，以及關于老人吃的金槍魚都有一定的寓意，都具有圣地亞哥形象的特質，它們都與作品中其他人物、環境有著符合實際生活本來面目、渾然一體的關系，然而又都是海明威代以傳達“意味”的象征體。這與象征主義作家所偏好的那種為追求所謂“主觀真實”，面對客觀世界支離扭曲，任意構造象征意象的作法是格格不入的，這種差異也許就是海明威不愿接受象征主義桂冠的一個重要原因。

　　海明威還通過象征性描寫隱晦地表達了他對美國現實地極度悲觀。小說有多處描寫“能夠使人聯想到距離耶穌蒙難”的情景。當圣地亞哥看到星鯊時，他的喊叫就像“一個人感到釘子穿過他的雙手釘進木頭里而不由自主發出的喊叫聲?！边@里暗示的“一個人”就是被“釘在十字架上的耶穌”，再如圣地亞哥“他扛著桅桿坐在那兒”，還有他睡覺的姿勢，“兩條胳膊直直地伸在外面，兩只手心朝上，就這樣睡著了。”作者用這些象征性描寫是在暗示：美國的耶穌又被釘在十字架上了，基督精神死亡了。海明威正是以這種無言的、隱晦的，_或許能夠領會的方式，向他的絕大多數信奉耶穌基督的同胞、世人傳遞他對美國現實的莫大悲哀。