老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描繪城市貧民的生活和命運(yùn)，尤其擅長(zhǎng)刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落后的中下層市民，在民族矛盾和階級(jí)搏斗中，在新的歷史潮流沖擊下。下面是小編帶來(lái)關(guān)于老舍描寫四位先生的散文的內(nèi)容，歡迎閱讀!

　　《四位先生》原文:

　　從青木關(guān)到歌樂(lè)山一帶，在我所認(rèn)識(shí)的文友中要算吳組緗先生最為闊綽。他養(yǎng)

　　著一口小花豬。據(jù)說(shuō)，這小動(dòng)物的身價(jià)，值六百元。

　　每次我去訪組緗先生，必附帶的向小花豬致敬，因?yàn)槲遗c組緗先生核計(jì)過(guò)了：

　　假若他與我共同登廣告賣身，大概也不會(huì)有人，出六百元來(lái)買!

　　有一天，我又到吳宅去。給小江──組相緗先生的少爺──買了幾個(gè)比醋還酸

　　的桃子。拿著點(diǎn)東西，好搭訕著騙頓飯吃，否則就大不好意思了。一進(jìn)門，我看見(jiàn)

　　吳太太的臉比晚日還紅。我心里一想，便想到了小花豬。假若小花豬丟了，或是出

　　了別的毛病，組緗先生的闊綽便馬上不存在了!一打聽，果然是為了小花豬：它已

　　絕食一天了。我很著急，急中生智，主張給它點(diǎn)奎寧吃，恐怕是打擺子。大家都不

　　贊同我的主張。我又建議把它抱到床上蓋上被子睡一覺(jué)，出點(diǎn)汗也許就好了;焉知

　　道不是感冒呢?這年月的豬比人還嬌貴呀!大家還是不贊成。后來(lái)，把豬醫(yī)生請(qǐng)來(lái)

　　了。我頗興奮，要看看豬怎么吃藥。豬醫(yī)生把一些草藥包在竹筒的大厚皮兒里，使

　　小花豬橫銜著，兩頭向后束在脖子上：這樣，藥味與藥汁便慢慢走入里邊去。把藥

　　包兒束好，小花豬的口中好像生了兩個(gè)翅膀，倒并不難看。

　　雖然吳宅有此騷動(dòng)，我還是在那里吃了午飯──自然稍微的有點(diǎn)不得勁兒!

　　過(guò)了兩天，我又去看小花豬──這回是專程探病，絕不為看別人;我知道現(xiàn)在

　　豬的價(jià)值有多大──小花豬口中已無(wú)那個(gè)藥包，而且也吃點(diǎn)東西了。大家都很高興，

　　我就又就棍打腿的騙了頓飯吃，并且提出聲明：到冬天，得分給我?guī)捉锱D肉;組緗

　　先生與太太沒(méi)加任何考慮便答應(yīng)了。吳太太說(shuō)：“幾斤?十斤也行!想想看，那天

　　它要是一病不起┄┄”大家聽罷，都出了冷汗!

　　馬宗融先生的時(shí)間觀念

　　馬宗融先生的表大概是、我想是一個(gè)裝飾品。無(wú)論約他開會(huì)，還是吃飯，他總

　　遲到一個(gè)多鐘頭，他的表并不慢。

　　來(lái)重慶，他多半是住在白象街的作家書屋。有的說(shuō)也罷，沒(méi)的說(shuō)也罷，他總要

　　談到夜里兩三點(diǎn)鐘。追假若不是別人都困得不出一聲了，他還想不起上床去。有人

　　陪著他談，他能一直坐到第二天夜里兩點(diǎn)鐘。表、月亮、太陽(yáng)，都不能引起他注意

　　到時(shí)間。

　　比如說(shuō)吧，下午三點(diǎn)他須到觀音巖去開會(huì)，到兩點(diǎn)半他還毫無(wú)動(dòng)靜。“宗融兄，

　　不是三點(diǎn)，有會(huì)嗎?該走了吧?”有人這樣提醒他，他馬上去戴上帽子，提起那有

　　茶碗口粗的木棒，向外走。“七點(diǎn)吃飯。早回來(lái)呀!”大家告訴他。他回答聲“一定

　　回來(lái)”，便匆匆地走出去。

　　到三點(diǎn)的時(shí)候，你若出去，你會(huì)看見(jiàn)馬宗融先生在門口與一位老太婆，或是兩

　　個(gè)小學(xué)生，談話兒呢!即使不是這樣，他在五點(diǎn)以前也不會(huì)走到觀音巖。路上每遇

　　到一位熟人，便要談，至少有十分鐘的話。若遇上打架吵嘴的，他得過(guò)去解勸，還

　　許把別人勸開，而他與另一位勸架的打起來(lái)!遇上某處起火，他得幫著去救。有人

　　追趕扒手，他必然得加入，非捉到不可。看見(jiàn)某種新東西，他得過(guò)去問(wèn)問(wèn)價(jià)錢，不

　　管買與不買。看到戲報(bào)子，馬上他去借電話，問(wèn)還有票沒(méi)有……這樣，他從白象街

　　到觀音巖，可以走一天，幸而他記得開會(huì)那件事，所以只走兩三個(gè)鐘頭，到了開會(huì)

　　的地方，即使大家已經(jīng)散了會(huì)，他也得坐兩點(diǎn)鐘，他跟誰(shuí)都談得來(lái)，都談得有趣，

　　很親切，很細(xì)膩。有人剛買一條繩子，他馬上拿過(guò)來(lái)練習(xí)跳繩──五十歲了啊!

　　七點(diǎn)，他想起來(lái)回白象街吃飯，歸路上，又照樣的勸架，救人，追賊，問(wèn)物價(jià)，

　　打電話……至早，他在八點(diǎn)半左右走到目的地。滿頭大汗，三步當(dāng)作兩步走的。他

　　走了進(jìn)來(lái)，飯?jiān)缫验_過(guò)了。

　　所以，我們與友人定約會(huì)的時(shí)候，若說(shuō)隨便什么時(shí)間，早晨也好，晚上也好，

　　反正我一天下出門，你哪時(shí)來(lái)也可以，我們便說(shuō)“馬宗融的時(shí)間吧”!

　　姚蓬子先生的硯臺(tái)

　　作家書屋是個(gè)神秘的地方，不信你交到那里一份文稿，而三五日后再親自去索

　　回，你就必定不說(shuō)我扯謊了。

　　進(jìn)到書屋，十之八九你找不到書屋的主人──姚蓬子先生。他不定在哪里藏著

　　呢。他的被褥是稿子，他的枕頭是稿子，他的桌上、椅上、窗臺(tái)上……全是稿子。

　　簡(jiǎn)單的說(shuō)吧，他被稿子埋起來(lái)了。當(dāng)你要稿子的時(shí)候，你可以看見(jiàn)一個(gè)奇跡。假如

　　說(shuō)尊稿是十張紙寫的吧，書屋主人會(huì)由枕頭底下翻出兩張，由褲袋里掏出三張，書

　　架里找出兩張，窗子上揭下一張，還欠兩張。你別忙，他會(huì)由老鼠洞里拉出那兩張，

　　一點(diǎn)也不少。

　　單說(shuō)蓬子先生的那塊硯臺(tái)，也足夠驚人了!那是塊無(wú)法形容的石硯。不圓不方，

　　有許多角兒，有任何角度。有一點(diǎn)沿兒，豁口甚多，底子最奇，四周翹起，中間的

　　一點(diǎn)凸出，如元寶之背，它會(huì)像陀螺似的在桌子亂轉(zhuǎn)，還會(huì)一頭高一頭低地傾斜，

　　如浪中之船。我老以為孫悟空就是由這塊石頭跳出去的!

　　到磨墨的時(shí)候，它會(huì)由桌子這一端滾到那一端，而且響如快跑的馬車。我每晚

　　十時(shí)必就寢，而對(duì)門兒書屋的主人要辦事辦到天亮。

　　有關(guān)老舍語(yǔ)錄推薦:

　　1) 文藝決不是我的浮橋，而是我的生命。

　　2) 一個(gè)人愛(ài)什么，就死在什么上。

　　3) 患難是最實(shí)際的，無(wú)可倖免的;但是，一個(gè)人想活下去，就不能不去設(shè)法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命。

　　4) 我怕，怕，怕家信中帶來(lái)不好的消息，告訴我已是失去了根的花草。

　　5) 一個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人，就沒(méi)法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠(chéng)實(shí)。

　　6) 一個(gè)誠(chéng)實(shí)的車夫或工人一定強(qiáng)于一個(gè)貪官污吏。

　　7) 將快死去的人還有個(gè)回光返照，將快壽終的文明不必是全無(wú)喧囂熱鬧的。一個(gè)文明的滅絕是比一個(gè)人的死亡更不自覺(jué)的;好似是創(chuàng)造之程已把那毀滅的手指按在文明的頭上，好的——就是將死的國(guó)中總也有幾個(gè)好人罷——壞的，全要同歸于盡。那幾個(gè)好的人也許覺(jué)出呼吸的緊促，也許已經(jīng)預(yù)備好了絕命書，但是，這幾個(gè)人的悲吟與那自促死亡的哀樂(lè)比起來(lái)，好似幾個(gè)殘蟬反抗著狂猛的秋風(fēng)。