梁實秋用幽默諧謔的筆調將生活瑣事和人情世故構筑出獨特的藝術境界.下面是小編整理的梁實秋 聾，以供大家閱讀。

　　梁實秋 聾

　　我寫過一篇“聾”。近日聾且益甚。英語形容一個聾子，“聾得像是一根木頭柱子”，“像是一條蛇”，“像是一扇門”，“像是一只甲蟲”，“像是一只白貓”。我尚未聾得像一根木頭柱子或一扇門那樣。蛇是聾的，我聽說過，弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞，使之昂首而舞，不是蛇能聽，是它能感到音波的震動。甲蟲是否也聾，我不大清楚。我知道白貓是絕對不聾的。我們家的白貓王子，豈但不聾，主人回家時房門鑰匙轉動作響，它就會豎起耳朵竄到門前來迎。我喊它一聲，它若非故意裝聾，便立刻回答我一聲，我雖然聽不見它的答聲，我看得見它，因作答而肚皮微微起伏。貓不聾，貓若是聾，它怎能捉老鼠，它叫春做啥?

　　我雖然沒有全聾，可是也聾得可以。我對于鈴聲特別的難于聽得入耳。普通的鬧鐘，響起來如蚊鳴，焉能喚醒夢中人。菁清給我的一只鬧鐘，鈴聲特大，足可以振聾發聵，我把它放在枕邊說也奇怪，自從有了這個鬧鐘，我還不曾被它鬧醒過一次。因為我心里記掛著它，總是在鈴響半小時之前先已醒來，急忙把鬧鐘關掉。我的心里有一具鬧鐘。里外兩具鬧鐘，所以我一向放心大膽睡覺，不虞失時。

　　門鈴就不同了。我家門鈴不是普通一按就?響的那種，也不是像八音盒似的那樣叮叮當當的奏樂，而是一按就啾啾啾啾如鳥鳴。自從我家的那只畫眉鳥死了之后，我久矣夫不聞爽朗的鳥鳴。如今門鈴啾啾叫，我根本聽不見?？腿嗣桶粹彛瑹o人應，往往廢然去。如果來客是事前約好的，我就老早在近門處恭候，打開大門，還有一層紗門，隔著紗門看到人影憧憧，便去開門迎客。“老聃之弟子，有亢倉子者，得聃之道，能以耳視而目聽。”(列子仲尼)耳視我辦不到，目聽則庶幾近之。客人按鈴，我聽不見鈴響，但是我看見有人按鈴了。

　　電話對我又是一個難題。電話鈴沒有特大號的，而且打電話來的朋友大半都性急，鈴響三五聲沒人應，他就掛斷，好像人人都該隨時守著電話機聽他說話似的。凡是電話來，未必有好消息，也未必有什么對我有利之事。但是朋友往還，何必曰利?有人在不愿接電話的時間內，拔掉插頭，鈴就根本不會響。我狠不下這份心。無可奈何，我裝上幾個分機，書桌上、枕邊、飯桌旁、客廳里。盡管如此，有時還是聽不到鈴響，俟聽到時對方不耐煩而掛斷了。

　　有一位好心的讀者寫信來說，“先生不必為聾而煩惱，現在有一種新的辦法，門鈴或電話機上都可以裝置一盞紅色電燈泡，鈴響同時燈亮。”我十分感謝這位讀者對我的關懷。這也是以目代耳的辦法，我準備采納。不過較根本解決的辦法，是大家體恤我的耳聾，不妨常演王徽之雪夜訪戴的故事，而我亦絕不介意門可羅雀的景況之出現。需要一通情愫的時候，假紙筆代喉舌，寫個三行五行的短箋，豈不甚妙?我最向往六朝人的短札，寥寥數語，意味無窮。

　　朋友們時常安慰我說，“耳聾焉知非福?首先，這年頭兒噪音太多，轟隆轟隆的飛機響，呼嘯而過的汽車機車聲，吹吹打打的喪車行列，噼噼啪啪的鞭炮，街頭巷尾裝擴音器大吼的小販，舍前舍后成群結隊的兒童銳聲尖叫，……這些噪音不聽也罷，落得耳根清凈。”話是不錯，不過我尚無這么大的福分，尚未到泰山崩于前而不動聲色的地步，種種噪音還是多多少少使我心煩。饒是我聾，我還向往古人帽子上簪笄兩端懸著兩塊棄耳?瑩，多少可以擋住一點噪音。

　　“‘人嘴兩張皮’，最好蜚短流長，造謠生事，某某畸戀，某某婚變，某某逃亡，某某犯案，凡是報紙上的社會新聞都會說得如數家珍。這樣長舌的人到處都有，令人聽了心煩，你聽不見也就罷了，你沒有多少損失。至少有人罵你，挖苦你，諷刺你，你充耳不聞，當然也就不會計較，也就不會耿耿于懷，省卻許多煩惱。”別人議論我，我是聽不見，可是我知道他在議論我，因為他斜著眼睛睨視我的那副神氣不能使我沒有感覺。而且我知道他所議論的話，大概是謔而不虐，無傷大雅的，因為他議論風生的時候嘴角常是掛著一絲微笑，不可能含有多少惡意。何況這年頭兒，難得有人肯當面罵人，凡是惡言惡語多半是躲在你背后說，所以，聾固然聽不見人罵，不聾，也聽不見。

　　有人勸我學習唇讀法，看人的嘴唇怎樣動就可以知道他說的是什么話，假如學會了唇讀，我想也有麻煩，恐怕需要整天的睜一眼閉一眼，否則凡是嘴唇動的人你都會以目代耳，豈不煩死人?耳根剛得清凈，眼根又不得安寧了。“吉人之辭寡，躁人之辭多”。難得遇到吉人，不如索性安于聾聵。

　　安于聾聵亦非易易。因為大家習慣了把我當做一個耳聰的人，并且不習慣于和一個聾子相處?？慈俗齑絼?，我可不敢唯唯否否，因為何時宜唯唯，何時宜否否，其間大有講究。我曾經一律以點頭稱是來應付，結果鬧出很尷尬的場面。我發現最好的應付方法是面部無表情，作白癡狀。瞎子常戴黑眼鏡，走路時以手杖探地，人人知道他是瞎子，都會躲著他，聾子沒有標幟，兩只耳朵好好的，不像是什么零件出了毛病的人。還有熱心人士會附在我耳邊竊竊私語，其實吱吱喳喳的耳語我更聽不見，只覺得一口口的唾沫星子噴在我的臉上，而且只好聽其自干。

　　梁實秋經典語錄

　　1) 富蘭克林說：“有三個朋友是忠實可靠的──老妻，老狗與現款。”妙的是這三個朋友都不是朋友。倒是亞里士多德的一句話最干脆：“我的朋友啊!世界上根本沒有朋友。”

　　2) 自從人有老少之分，老一代與少一代之間就有一道溝，可能是難以飛渡深溝天塹，也可能是一步邁過的小瀆陰溝，總之是其間有個界限。溝這邊的人看溝那邊的人不順眼，溝那邊

　　3) 詩不能賣錢。一首新詩，如拈斷數根須即能脫稿，那成本還是輕的，怕的是像牡蠣肚里的一顆明珠，那本是一塊病，經過多久的滋潤涵養才能磨練孕育成功，寫出來到哪里去找顧主?

　　4) 古圣先賢，無不勸孝。其實孝也是人性的一部分，也是自然的，否則勸亦無大效。父母女間的相互的情愛都是天生的。不但人類如此，一切有情莫不皆然。我不大敢信禽獸之中會有梟獍。

　　5) 有人只看見和尚吃饅頭，沒看見和尚受戒，遂生羨慕別人之心，以為自己這一行只有苦沒有樂，不但自己唉聲嘆氣，恨自己選錯了行，還會諄諄告誡他的子弟千萬別再做這一行。這叫做“吃一行，恨一行”。

　　6) 理想的退休生活就是真正的退休，完全擺脫賴以糊口的職務，作自己衷心所愿意作的事。有人八十歲才開始學畫，也有人五十歲才開始寫小說，都有驚人的成就。“狗永遠不會老得到了不能學新把戲的地步。”何以人而不如狗乎?

　　7) 我曾面對著樹生出許多非非之想，覺得樹雖不能言，不解語，可是它也有生老病死，它也有榮枯，它也曉得傳宗接代，它也應該算是“有情”。……總之，樹是活的，只是不會走路，根扎在哪里便住在哪里，永遠沒有顛沛流離之苦。

　　8) 外國的風俗永遠是有趣的，因為異國情調總是新奇的居多。新奇就有趣。不過若把異國情調生吞活剝地搬到自己家里來，身體力行，則新奇往往變成為桎梏，有趣往往變成為肉麻。基于這種道理，很有些人至今喝茶并不加白糖與牛奶。
看過”梁實秋 聾“