神靈孤獨因為其充實自立，野獸孤獨因為其桀驁不馴，哲學家孤獨因為既充實自立又桀驁不馴。以下是小編為大家整理的散文《孤獨，讓生命頑強》，供大家參考!

　　《孤獨，讓生命頑強》原文：

　　記得尼采曾經說過這樣的話，自古孤獨者有三種情形：神靈、野獸、哲學家。神靈孤獨因為其充實自立，野獸孤獨因為其桀驁不馴，哲學家孤獨因為既充實自立又桀驁不馴。照尼采的這個說法，世俗里的人都不可能成為真正的孤獨者，因為我們都不符合如此條件。但事實真是這樣嗎?不!在我看來，生活里的孤獨者很多，其中不乏思想者、有志者、從事藝術的工作者、還有喜歡舞文弄墨的文化人、讀書人、以及生活在時間之外、歷史之中思考者，這些人都應該算作孤獨者。

　　之所以生活中充滿了朝氣、陽光和色彩與希冀，不就是因為有那么些人甘愿孤獨，其理由當然為人類、社會、文明的進步或者為個人的覺醒與責任乃至擔當而做出的選擇。既然他們選擇了孤獨，那就意味著他們被世俗遺忘、被朋友冷落、甚至有時還會被身邊的人誤解、唾棄、不屑或者遭受不明不白的人生攻擊。然而對于一個真正的孤獨者而言，這些又算得了什么?或許正是因為這個緣故，促使他們更加孤獨，更加將孤獨當作生命的信仰與強心劑，在自己的歲月中堅定地走下去。尼采不用說，他自然是一個孤獨者，只是他比較偏激，要不他也不會瘋狂、更不會與他的親妹妹發(fā)生亂倫。

　　在我熟悉的眾多孤獨者中，我最欣賞的要數思想家盧梭和畫家文森特梵高二人，因為在我看來，他們的身份、出身、生存環(huán)境都沒有什么特殊之處，可以說都屬于貧民，但在歷史的進程中誰又能否棄他倆對社會、文明、思想以及藝術所做出的貢獻呢?這正如貴族出身的哲人、思想家康德所言，盧梭是指引我的第一人，對我思想的基本傾向有著決定性影響。由此看出盧梭其人之厲害。而至于梵高，更不用說，他的名作向日葵以天價拍賣足以說明他的生命價值。此二人一個是浪漫主義者，一個是印象派，從事的工作有著明顯的不同，何況他們的習慣、性格、生活方式都有較大的差別，在他們身上殊途同歸的唯一相似之處就是：孤獨!而這孤獨讓我們看見了其生命的頑強與堅韌。

　　歷史不得不承認，正是由于他們的孤獨，才誕生了康德、尼采、叔本華、蒙田、笛卡爾、培根、羅素、以及孫中山、魯迅、陳寅恪、王國維、林則徐、龔定庵、顧準、毛澤東等這樣出類拔萃的人才，尤其是魯迅和毛澤東兩位思想家、革命家硬是將孤獨進行到底。可以說，孤獨陪伴著他們一生，直到生命結束。我們都知道，魯迅先生的孤獨造就了他的良知、犀利和戰(zhàn)斗精神，在他的身上看不到絲毫的奴顏媚骨，恰恰相反，他讓我們看見了一種生命的頑強與決絕。同樣在毛澤東身上，除了三氣即豪氣、霸氣、民族氣之外，還讓我們看見他的孤獨，特別是兒子岸英犧牲之后，更是讓他孤獨伴著黎明。

　　老實說，要做到真正地孤獨并不是一件容易的事，因為我們知道，人類是合群的動物，如果沒有覺醒的意識和精神信仰以及生命追求是很難做到自甘孤獨的。但偏偏歲月中有人不愿意乖乖做平庸者、俗世者，碌碌無為過一生，就像顧準這樣，盡管他為精神與思考付出了生命的代價，也要緊緊擁抱孤獨的天空，因為他明白，孤獨能讓自己的生命豐富、飽足之外，還有讓自己的生命、意志與精神更加頑強。即便是付出一切，也要將開始的堅持持續(xù)到底!是的，驀然回首，孤獨令其功成名就，同時也讓他的名字放進了歷史并且熠熠生輝。

　　正是因為看到了他們，才讓我一樣擁有孤獨的遐想。我不敢說孤獨一定能讓我與他們一樣的品性、學識，因為起點決定高度，而高度決定未來，何況還有命運把持與暗中操作。基于這樣的認識，我給自己的定位很明確，那就是在擁抱孤獨的同時，不放棄學習的功效，因為我深知，學習能改變性格也能改變命運，當然孤獨能促使生命走向成熟與老練。所謂善養(yǎng)浩然正氣者都緣于孤獨者，因為君子自古就是自強不息……

　　是的，不管生命多么坎坷、世事如何艱難，不管歲月滄桑磨人，紅塵滾滾，只要認定孤獨讓生命富有，就足以讓我有信心去堅守。那是因為這樣做不僅能長心智而且讓生命頑強!而頑強的生命是一個人應有的積極姿態(tài)去完成歲月賦予自己的責任與義務，還有擔當!如果說孤獨是一座山峰，那么我愿是山峰永遠不停息的攀爬者和翻越者，之所以如此執(zhí)著，是因為這里風景獨好!