名利是很多人一生夢寐的追求，所以說淡泊不容易，關(guān)于淡泊名利的散文有哪些呢?下面小編為你整理了淡泊名利的散文篇，希望對你有用!

　　淡泊名利的散文篇1：淡泊名利談

　　像我這樣的人，其實是沒有資格去談“淡泊名利”。原來是自認為對名利很淡泊，空失去了人生關(guān)鍵的幾次機會，現(xiàn)在想來骨子里也還是計較的，并且是在意的。人的一生能有幾次好機會呀，白白浪費實在可惜。

　　在我的成長過程中，不斷有人告誡我要輕名淡利，仿佛只有舍棄名利，才不會為名利所累，才講道德。致使自己在成長中失去了幾次追逐名利的良好機遇。

　　其實，“淡泊名利”只是一個偽命題，因為人活著不為名利所累，也要為其他事所累。尤其是當(dāng)一個揚名立萬的機會擺在你面前，而你卻因為害怕為名利所累臨陣脫逃了。那么數(shù)年以后，當(dāng)你一事無成時，你會不會問自己，我這一輩子到底干了什么?

　　我并不否認“難得糊涂”和“淡泊名利”是一種崇高境界，但是假如一個人從年輕的時候，就開始“難得糊涂”和“淡泊名利”，那么這輩子還能干點什么呢?難道這就是所謂的有趣人生嗎?什么都是身外之物，什么都不動心，除非你活到鶴發(fā)童顏，否則不必豁達成這樣。

　　所謂平常心，并不是對名利一點都不動心，真正的平常心應(yīng)該是誠實的對待自己。既然我們在內(nèi)心是愛名利的，那就不妨大大方方地愛，名正言順的去努力。只要不乘人之危，不損人利己，行的端做的正，喜愛名利也不是什么大不了的錯事!

　　淡泊名利的散文篇2：人世間

　　人世間，紛紛擾擾，紅塵滾滾，無非名利二字。所謂“天下熙熙，皆為名來，天下攘攘，皆為利往”。在這個名利場上，人們蝸爭角逐，“上疆場彼此彎弓月”。鉤心斗角，爾虞我詐，你爭我奪。古往今來，演出了多少“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”的悲劇。

　　去年我看到報紙上報道的一個為了爭勸奪位而造成血案的真實例子：一個50多歲、但身材瘦小的局長，在一個周日，用自己帶來的榔頭和刀把到單位值班、比他年齡小幾歲、但身材魁梧的副局長殺死在辦公室里。當(dāng)警方問及這位局座大人的殺人動機時，答案令人驚詫-----這個局長居然害怕比他年輕一些且人高馬大的副局長篡奪他的局長寶座，所以才下此狠手。這是個多么可悲的故事啊，我看了報紙，真是無話可說!這些領(lǐng)導(dǎo)著百姓的人，自己居然是這樣的心思，這樣的行為，多么讓人感到可笑可悲可嘆啊!

　　社會進化發(fā)展到今天，人們的名利觀依然存在著嚴(yán)重的問題，依然不斷上演為名和利爭得你死我活的舊劇，名韁利鎖依然困惑和挑逗著人們不安的心弦?？梢哉f，在和平環(huán)境下，如何對待名利，如何從容度過名利關(guān)，是對每個人的嚴(yán)峻考驗，也是人生成功的一個重要標(biāo)志。

　　很多人并沒有敗于強敵之手，也沒有在艱苦卓絕的逆境中頹唐萎靡，卻在無影無形，虛飄不定的名利誘惑面前出丑、丟人、甚至葬送的自己的前程和身家性命。在這個意義上，我們確實應(yīng)該靜心自醒，仔細審視一下，這樣值得嗎?怎樣才更加明智?

　　我近來收看了于丹女士講的論語心得和莊子心得，很受啟迪。我感到我們的祖先哲人和現(xiàn)代的智者已經(jīng)把如何看待名和利的問題回答得極為透徹明晰了，只是我們現(xiàn)實的人們執(zhí)迷不悟罷了。

　　我覺得，名和利，如果你正確對待它，就是好東西，如果你不能正確對待她，就是個壞東西。一個人要想活得灑脫、自由，確實應(yīng)該淡泊名利，確實應(yīng)該主動自覺沖破名韁利索的束縛和羈絆。只有這樣，才能在心靈上精神上做個強者和智者。莊子在著名的《逍遙游》里寫道“至人無己，神人無功，圣人無名。”我們今天的后來者，應(yīng)該比前人更加睿智開明。在名和利的面前，我們應(yīng)該理智，不能為了謀虛名而得實禍，也不能為了蠅頭小利而飛蛾撲火。名和利，生帶不來，死帶不走。我們看開了這一點，就應(yīng)該坦然面對，在激烈的競爭角逐中，鬧中取靜，“靜坐觀眾妙，端居味天和。”自覺看住自己的心思，堅定自己的意志，在名和利的誘惑面前，做個強者、勇者、智者和強者，不要卑微地做名和利的奴仆，更不要為名和利所累，成為利令智昏、名障前程的蠢人。

　　淡泊名利吧，我們活得無限輕松，淡泊名利吧，我們活得無比快樂，淡泊名利吧，我們的每一天都會幸福安康!

　　淡泊名利的散文篇3：淡泊長樂

　　在這個物欲橫流，紛雜喧囂的社會上，到處充滿著浮躁，虛偽和誘惑。而欲望和貪念也就油然而生。

　　人類的痛苦源于欲望。欲望一旦在人們心里產(chǎn)生，就會不斷生長。無論是高雅的低俗的都不會讓人們輕易得逞。想要什么就有什么，想干什么就干什么，不合實際也不和倫理。大多數(shù)人只能望塵莫及，留下的只有遺憾甚至痛苦。因為欲望像海水越喝越渴，追求和期盼的越多痛苦也就越多。甚至結(jié)局面變成一無所有?！稘O夫和金魚的故事》中那個老太婆，從一開始向金魚要一只新木盆開始，到新房子，有了奴仆。又要求當(dāng)貴婦人，她是始終不滿足，最后要做海上女霸王，激怒了金魚。結(jié)果老太太又回到最初的舊房子和舊木盆，且不管老太婆結(jié)局的心情，光是她想得到的過程，也是痛苦的。所以，我們必須要學(xué)會——知足。

　　知足是一種良好的精神境界和人格修養(yǎng)，是一種樂觀豁達，超脫自我的人生理念。是一種與世無爭，寧靜淡泊的美麗享受，也是養(yǎng)性怡心獲得快樂的最簡單的方法。

　　榮華富貴，錢權(quán)名利，燈紅酒綠像一層面紗蒙住了人們的雙眼，無止的物欲也在吞噬者精神家園，一切只不過是過眼云煙。抓不著，留不住。漂浮在靈魂之上的只有更加囂張的貪欲，讓整個生命變得俗不可耐疲憊不堪。只有摒棄人性里的一些貪欲，對物質(zhì)要求恰如其分，只有盡量遠離物欲的深淵和靈魂的空岫，擺正人生觀價值觀，才會時時審視自己走路的姿勢，體驗戰(zhàn)勝自己的快樂。

　　快樂和美一樣，生活中不是缺少，而是缺少挖掘和發(fā)現(xiàn)。要知足，除了控制自己的欲望外，還要滿足已經(jīng)得到的。人生每向前邁一步，都有值得驕傲的閃光點。身體的健全和健康，事業(yè)的蒸蒸日上，家庭的溫馨和睦，朋友的肝膽相照，夫妻的相濡以沫·······這些看似平淡的事是多么可貴啊!我們在真切的享受著。

　　知足不是滿足現(xiàn)狀，不思進取，不是消極沉淪，而是滿足和珍惜已經(jīng)擁有的，不刻意奢求，不斤斤計較，內(nèi)心坦蕩如砥。

　　有道是：弱水三江，取一瓢足飲，多則無益;

　　米粟萬種，僅三餐裹腹，無欲為高。