堅守喜歡用自己的方式來詮釋對生活的態(tài)度,喜歡用自己的言行來踐行對世界的看法。那關(guān)于堅守的散文有哪些呢?下面小編為你整理了關(guān)于堅守的散文篇，希望你們喜歡!

　　關(guān)于堅守的散文篇1：堅守

　　喜歡用自己的方式來詮釋對生活的態(tài)度，喜歡用自己的言行來踐行對世界的看法。很多的東西其實我們都是陌生的，雖然每天都在接觸不同的事物，但是我們總是很習(xí)慣自己現(xiàn)在擁有的一切，對于陌生的東西總是排斥著，也許熟悉的才是合適的。看看身邊的一切，不知道這種選擇是否正確，也許這種存在之間的質(zhì)疑，就是對自己最好的思量。在路上我們一直都在前行，走過的路無法再回頭，前面的風(fēng)景是未知的，正是因為自己強烈的好奇欲望，所以才有心苦苦追尋，但每一次追尋到的結(jié)果其實并沒有預(yù)期的感覺，反而是追尋的過程給了我更多享受，所以在我看來享受的過程遠勝于結(jié)果。很多的時候，我們都需要一個信念來維系自己，信念是一種精神的良藥，有它生活才會更加有益，有它生活才會更加豐富，所以學(xué)會堅守，就是對生活最好的態(tài)度。

　　在記憶的深處，總有那么一些人揮之不去，總有他們的故事令人神往。我認(rèn)識馬老師的時候也是最近。馬老師是一名回民老師，第一見面只想到“慈愛”這個詞語。馬老師很健談，話語總是不停地訴說，當(dāng)然身為老師的她教學(xué)成績也是很卓越的，最當(dāng)?shù)睾苁浅雒呀?jīng)工作了28年了。這樣的老師本應(yīng)是令人敬佩的，但是在她的故事中這些即使她的選擇，也是她的享受。去她家的時候，她總是忙著招呼我們，一言一語，全然看不出她對自己待遇的抱怨，反而處處先露出目前生活狀態(tài)的滿意。說著說著便提到了28年前。

　　那時她剛從回民中學(xué)畢業(yè)，在沒有讀的更遠，便放棄了學(xué)業(yè)到了家里。在當(dāng)時回民的觀念中女子讀很多的書是沒有用的，所以那一年她畢業(yè)也結(jié)婚。了解回民的人都知道，這個民族還是以自己的風(fēng)俗習(xí)慣為主，馬老師本應(yīng)過上相夫教子的生活，但事情總是出乎自己的意料，那一年家鄉(xiāng)周圍的一個老校長找到了她，讓她做代課教師。馬老師剛開始推辭，感覺自己沒有那個勇氣，也沒有那個能力，但是老校長幾次勸說，還有當(dāng)時家人的鼓勵，馬老師便走教師的道路，說都沒有想到，這一走便是28年。對于一個代課老師來說，馬老師是勤奮的，每天早晨六點鐘準(zhǔn)時到學(xué)校，總是第一個等待校門開的老師，總是第一個為學(xué)生生火的老師，總是在教學(xué)上走在最前面的老師，不懂，不會，她就學(xué)，總是刻苦要求自己，趕上新課改，馬老師就向別的老師請教，她自始至終都是保持著微笑。在馬老師看來，教學(xué)從開始到現(xiàn)在就是她自己的生活，曾經(jīng)好多次，馬老師感覺自己的教學(xué)方式趕不上新課改，于是便開始聽其他老師的課程，在課堂聽，在課后討教，甚至聽多了怕其他老師不愿意，自己就偷偷地在教室的窗戶外邊聽課，一邊聽一邊做筆記，就像一個學(xué)生認(rèn)真地聽課一樣。但就是這樣的老師，在自己的生活上又迎來了巨大的傷痛。

　　馬老師迎來自己第一個孩子時候，還很年輕，正是人生最美的年華。可是生完第一個孩子馬老師便急著趕到學(xué)校給孩子們上課，她總是再說我離不開孩子們，孩子們也離不開我。但所以每天自己騎車自行車奔波于家和學(xué)校之間，但自己陪孩子的時間真的太少了，孩子在家沒有人管，從床上摔下來，摔斷了一只胳膊。從醫(yī)院回來，馬老師僅僅在家待了兩天又回到了學(xué)校，只是這一次她帶著自己的孩子，給學(xué)生上課，不管有多難她都挺著，所以當(dāng)丈夫要她在家庭和教師這兩個之間選擇一個的時候，馬老師終究還是放棄了家庭，選擇了學(xué)校，所以馬老師離婚了。這一離在別人看來那是多么大的打擊，但是馬老師還是堅持著繼續(xù)走在教學(xué)的道路上。這一堅持，就堅持到了28年后的現(xiàn)在。這28年來，馬老師付出了和其他老師一樣的血汗，甚至有過之而無不及。可是馬老師從最初的10塊錢，到20塊錢，再到50塊錢，100塊錢，500塊錢，到現(xiàn)在才拿了兩年的1000塊錢，到現(xiàn)在馬老師還是代課教師，但是她從來沒有怨言。還有幾年，馬老師也該退休了，可是退休后她的生活是沒有保障的，我問馬老師有沒有想過讓政府解決，馬老師總是笑著說自己沒有想過，自己只想教好學(xué)生。

　　人生就是一部電影，配角們總是圍著主角演戲，但其實我們都是自己的主角，旁人都是我們的配角。堅守是一種態(tài)度，也是一種踐行，兩個字寫起來容易，但做起來卻要一輩子。

　　關(guān)于堅守的散文篇2：堅守

　　堅守，是一種煎熬;更是一種精神。

　　堅守能讓養(yǎng)育我們的群山四季松濤蕩漾，更能讓我們的子孫后代永遠富足安康。

　　每個人的一生注定要有所堅守，所以，我們也必須學(xué)會堅守。只有執(zhí)著地堅守著，一個人才會有信念，一支隊伍才能有靈魂;一個民族才會有氣節(jié)，一個國家才能強盛不衰。

　　從我記事的時候起，我就對這個世界有著五彩斑斕的記憶，而更多的記憶也都停留在那高聳入云的大樹和那一望無際的群山之上。特別是春天，成群的孩子嬉戲在青山綠水、草地花叢之中的景象，嫣然就是曾經(jīng)的夢境。

　　工作以后，也許正是由于孩童時代的那些闌珊的夢境，讓我選擇了大山，選擇了林海。

　　生活是一個五味瓶，一路走來，雖有些步履蹣跚，但是，支撐我的仍然是心底那份執(zhí)著的堅守。

　　春天，四季之始;人生絢麗之時;隊伍朝氣磅礴之際。這個世界，需要春天，需要一個能讓春華走向秋實的春天。

　　說到這里，其實，我們還要回到堅守。

　　耐得住寂寞，守得住清貧。

　　關(guān)于堅守的散文篇3：堅守自己

　　人作為有思想活動的生命個體，原則性是約束其行為的標(biāo)尺和準(zhǔn)繩。每個自覺的人，在生活中都有著自己的人生信條和行為操守，一直堅持著而不會逾越底線。學(xué)會堅持自己的人生信條，守住自己的道德準(zhǔn)則，自己的人生就不會因失去原則而留有遺憾;學(xué)會了持守，使自己在堅持自我中塑造完美品格，道德和節(jié)操就會散發(fā)人性的光輝。

　　曾子曰：“五日三省吾身。”這種對自我的反省是完善自我行為的重要途徑，學(xué)會自我反省，明確自己的生活準(zhǔn)則，才會使自己的行為合乎規(guī)范，不至于違背原則。同樣荀子有云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”深刻的反思使我們變得更加清醒和理智，正確地認(rèn)識自我，嚴(yán)于律己，才是正確的價值選擇。

　　說到持守，我想起了一位古代的君子慎獨。慎獨，即使在獨處時也要約束自己的行為，這需要一定的自制力和原則性，對自我的約束和控制，凡事堅持中庸之道，不會走向偏激甚至極端。說到持守，讓我憶起文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的豪言壯語，也使我們懂得持守更是守住自己的民族氣節(jié)，堅持自己的愛國情懷。

　　因此，持守是一種信仰，是一種源于內(nèi)心的對道德的追求，一種發(fā)自肺腑的對忠誠的信仰。如果你為祖國而持守，那么便無法忘記自己對祖國的熱忱;如果你因宗教而持守，那么你便不會忘記對宗教信仰的虔誠;如果你因完善自我而持守，那么你便不會忘記自我的原則。持守是一種高尚的品格，是一種可貴的氣節(jié)。所謂持守，則為把持，則為堅守。堅守原則，使自己的行為避免過錯;堅守信仰，使自己追求更高的人生目標(biāo);持守能使道德的自覺，不依靠外界的強制力而進行深刻的自我反省和自我約束，持守是一種品格的塑造。

　　無論你在持守什么，請不要忘記原則;無論你在信仰什么，請不要喪失自我。學(xué)會持守，能對自己進行深度的挖掘和反思，學(xué)會持守，能守住自己的精神家園。忠誠于信仰，堅定了目光，放飛了翅膀，就不會停止飛翔!

　　
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