每當春天來臨的時候，樹的枝頭總會生出新芽;每當秋天來臨的時候，樹的枝頭總會凋落朽葉。時光流逝，空間位移，千里之后，我又站在了這陜北高原的黃土之上，而千里之外便是那遠去的又一異鄉。

　　幾回回夢里，金個燦燦的陽光從一山頂顛顛地向另一山頂走去。黃土大地上，牛兒哞哞叫，羊兒咩咩叫，雞兒咯咯叫，雀兒喳喳叫，一眼溝壑萬千的陜北高原，在風吹雨打與嚴寒酷暑之中，眺望著遠方的世界，守護著山下的窯洞。羊肚子手巾，在這一切的動與靜之中總能拉出高音、拖起長腔，高音高至撞破了云端，又猛然間跌落了，跌落至幽深幽深的谷底，卻突地轉上了一道山梁，又轉上了另一道山梁，回回旋旋，跌跌宕宕，一展對那生命的祭歌、愛情的贊歌、生活的頌歌。這種感覺就如同突然間被神仙一巴掌打中，愣了神，也走了神。

　　云散霧去，是夢是醒?羊肚子手巾從頭摘下，淡遠，滅失，連隨曲折的故事、凄涼的歌聲也漸入了尾聲。

　　故鄉，你可知道?不知何時起，我對你的告別開始了那現實的習以為常。故鄉，你又可知曉?至始至終，盡管我身上夾雜了其他地方的元素，但我身上的黃土并沒有變質，我的血液始終散發著黃土的味道。朝朝暮暮，年年歲歲，在我所有的心酸與迷茫的背后，在我所有的傷痛與難眠的暗夜里，你依稀是那樣的溫暖人心、可愛人心，以致于我踏著荊棘也不覺得痛，一步步地走向黎明。可是呢?當我又能在近在咫尺間靜聽你的心跳之時，當我又能在一衣帶水處凝望你的容顏之時，你卻不再同以往，蒼陌了許久，也孤冷了許久。為了生活，獨留了老人在守候著這母體的黃土高原。于是，我的內心便涌上了一股股無比恐慌的浪潮，我不禁地質問著自己:我是誰，從何而來?我是誰，為何而去，又該去向何處呢?

　　關于描寫清明的散文篇4：又是一年清明時

　　清明，按照《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。” 按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，而這時正是春光明媚，草木吐綠的時節。

　　對于我們中國的傳統節日，我是絲毫不含糊的，我覺得每一個屬于自己的傳統，那都是幾千年來沉淀下來的精華之所在，而這些，也正是真正屬于我們自己的。對于西方的那些節日，我覺得它們總是帶有一些浮躁的色彩在里面的。

　　“清明時間雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”每逢清明，我總是不由自己的想起這幾句詩，或多或少的記起關于那些年的清明。在老家的時候，清明是不會下雨的，當我開始會記事的時候，就沒見過那年的清明是煙雨紛紛的，反而，這天風和日麗，異常的清晰，極目望去，天地間一片萬象更新……我想，這就是所謂之的清明吧。

　　這天，我們要去上墳，當然，很多文獻或者文章里面把這個說成是掃墓，但意思一模一樣。這個千百年來一直延續著的中華民族傳統與美德的習俗，在明媚的春光里，心底那份感恩的情懷，靜靜地在我們的生活里回放，烙印般烙在我們的心坎上，也盛開在那座有著祖輩們跨進的永恒土地上……

　　一直以來，我們遵從在清明節前幾天上墳祭祖的習俗。說來也怪，祭祖的祭品缺什么都行，就是不能缺炒雞蛋。在清明這天上墳的時候，我們往往是我們一個家族集體出發的，每一家都會炒雞蛋一碟，然后帶上準備好的香、表(用黃紙裁成的類似于紙錢大小的紙張，和紙錢一起燒，即上表的意思)炕桌、紙錢、奠酒、泡好的茶、鞭炮、掛紙(白紙裁成的寬約5厘米長約15厘米的紙條)饅頭一副(六個為一副，我們俗稱獻的，就是獻給祖先的)，然后一個大家族除了女性外全部奔赴祖墳，一路上有說有笑，聽幾個爺爺們說說祖先們的一些事情——以一種別樣的方式緬懷已經長眠在地下的列祖列宗。人就這樣，世代輪回，生生不息，在將來的某天，我也會在今天，在去祖墳的這段路上，笑著為我的子孫講講他們已經長眠在地下的太太太爺爺的故事。

　　祖先的墓地，是我們最熟悉的地方。默默無語的田野里，泛著濃濃的綠意，麥芽在沉睡了一冬后探頭吐露著新綠，這片田野，曾經播種著幾代人的希望，望著先人的棲息地，感到時光在凝固，思想在凝固，記憶在凝固。