關(guān)于桃花源的散文篇1：我的桃花源

　　我不是一個酷愛讀書的人，可生活中也離不了書。做不到手不釋卷，讀書也常常毫無心得?？墒且坏╅L時間不讀書，又覺得人生毫無生趣，哦，不是那種離了書不能活得人，而是覺得生活無聊，無趣，寡淡無味，就像菜里忘了放鹽，對，就是沒鹽味，沒勁。于是就要加點鹽，也就是讀點書。于是就覺得活了過來，就像久旱的秧苗與點雨水，就滋潤了，活泛了。

　　這兩日又拾起《長腿叔叔》，星星點點的看起來。兒子一見：“你怎么又看起《長腿叔叔》，你不是看過了嗎?你就喜歡看這樣小女孩的勵志書!”兒子的話一下讓我不好意思起來，我是這樣嗎?“說明我心里住著個小女孩，心不老，這樣才和你有共同語言。”是啊，我和兒子處的還真不錯。我反駁兒子，“那我看幾遍《康熙大帝》，又如何理解?”兒子不語。

　　仔細(xì)想想，我還真是，看了好幾遍可以說年年如此?！毒G山墻的安妮》《安妮日記》《長腿叔叔》《小王子》《我的精神家園》等等類似的書。每一年反復(fù)。作為中年女子是不是不再適合這類書，我沒考慮過?？墒菚r間長了我就想再看看。我這個人頭腦簡單，面對生活的瑣碎，煩悶，虛偽，周旋，甚而齷齪，我常常覺得捉襟見肘，難堪尷尬，有一種不知如何是好的無著落感，可人活著又難逃此劫，于是這類書成了我的桃花源，常常躲進(jìn)去，借此安放安放我疲憊的靈魂。

　　兒子現(xiàn)在是學(xué)生，正是好好學(xué)習(xí)天天向上的單純時光，我負(fù)責(zé)給他吃好穿好，他負(fù)責(zé)學(xué)好玩好，正是這些書里的好年華。他當(dāng)然體會不到生活里那些像米飯里的沙子一樣硌磣人的不快感。也許是暫時逃避吧，我跑進(jìn)他的年華里。啊,這樣一看，到真是和我的年齡不相稱?？墒悄怯秩绾?，偷得半日的歡愉，與他無害，與我有益，何樂而不為?

　　我還真慶幸我有我的桃花源!

　　關(guān)于桃花源的散文篇2：向往“桃花源”

　　“桃花源”這個詞，我最初是從陶淵明的《桃花源記》中得知的。記得我在讀初中的時候，有一次讀到陶淵明的《桃花源記》，當(dāng)時，我對《桃花源記》半懂不懂的，就此找到我的語文老師。他馬上給我進(jìn)行了翻譯：東晉太元年間，武陵郡有個人，以打魚為生。有一天，他沿著溪水劃船，忘記了路的遠(yuǎn)近。忽然看見一片桃花林，緊靠著兩岸生長有幾百步。其中沒有其他樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛。漁人感到很驚奇。繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。

　　林子的盡頭是溪流的源頭，于是出現(xiàn)了一座小山，山上有一個小洞口，隱隱約約好像有點亮。漁人于是離開船，從洞口進(jìn)去。起初很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮。這里土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。在那里人們來來往往耕種勞作，男女的穿著打扮,完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安閑快樂。

　　桃花源里的人見到漁人，大吃一驚，問漁人從哪里來。漁人詳細(xì)地回答了他的問題，有人便邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)著自己的妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來到這與世隔離的地方，不再出去了，于是就與外面的人斷絕了來往。

　　桃花源里的人問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，村中的人都感嘆惋惜。其余的人又各自把漁人請到自己的家中，都拿出酒食來款待他。漁人逗留了幾天以后，告辭離開了。這里的人對漁人說：“這里的情況不值得對外邊的人說啊!”

　　漁人離開桃花源以后，找到了他的船，順著從前的路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，拜見了太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派人跟隨他前往，尋找以前做的標(biāo)記，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。

　　南陽人劉子驥，是志向高潔的隱士 ，聽說了這件事，高興地計劃前往。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。此后就再也沒有人訪求桃花源了。

　　老師告訴我，陶老筆下的“桃花源”，是古時一群攜帶妻兒的百姓為了躲避秦時戰(zhàn)亂，找到的一處與世隔絕的世外桃源，也是老陶因厭倦現(xiàn)實生活，虛構(gòu)的一個內(nèi)心世界。世上根本就沒有“桃花源”這個地方。

　　隨著年齡的增長，時隔多年之后再次讀一讀這篇《桃花源記》時，我想，除了感慨古人遣詞造句的獨到之外，而更多的是一千多年來，老陶筆下“桃花源”多么令人深思與向往。

　　我想，我心目中的“桃花源”應(yīng)該是一種心境，一種淡泊名利、心胸闊達(dá)、積極向上的心境。這是因為簡約與平靜相關(guān)，真實與幸福為伴，生活需要簡約與樸實、平安和真實，社會需要真誠與守信、和諧和有序。古語有云：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志。”為人處世，不可汲汲于物欲，保持內(nèi)心平靜是其要，以平和的心態(tài)看待事物，不驕不躁，不以物喜，不以己悲，盡己所能而為，平平淡淡而活。只有在這樣的心境之下，方能不為生活中的瑣事所擾、所煩;其次要樸實節(jié)儉。節(jié)儉是提高個人道德素養(yǎng)的一個重要因素，他不但能培養(yǎng)一個人正確的理財觀念,也能遏制人們對物質(zhì)生活過分的追求，使人心情平和，歷練出“淡泊名利”的處世境界。最后，要有大愛的思想。“天同覆、地同載，同是人、皆須愛。”人和人之間需要一種誠摯的感情維系，只有我愛人人才能使得人人愛我，給宜多取宜少，予人玫瑰，手有余香，付出大愛更能使我們心中充滿幸福感。自己的大愛去幫助那些需要幫助的人。懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，了解別人，能給人以心靈凈化，如一絲清泉沁人心脾，讓人陶醉，給人以啟迪。與友寬容，與親人寬容，與生活中一切給予寬容，樂觀、豁達(dá)的處世態(tài)度，我們收獲的就是一種和諧的美。

　　關(guān)于桃花源的散文篇3：桃花源隨想

　　游桃花源，是我小時候就有的一個夙愿。我十多歲的時候，在故鄉(xiāng)讀私塾，塾師授我《陳情表》、《出師表》，也授我《桃花源詩并記》……那時我就知道了世上有個桃花源，那是，武陵漁人發(fā)現(xiàn)的一個“洞天福地”。那里桃花夾岸，芳草鮮美，土地平曠，屋舍儼然，民風(fēng)淳厚，人們過著自由自在、豐衣足食的生活。那里居住的人非常好客，如有客人來到，就爭想迎迓至家，殺雞溫酒以待。

　　過去，一直俗事纏身，沒有時間，加之，桃花源山偏地僻，路途遙遠(yuǎn)，故一直未去一游，然“規(guī)往”之念始終未泯。

　　今年，驚蟄剛過，院里組織游桃花源，我們便乘富麗旅行社安排的一輛大巴，沿株長、長常高速公路，風(fēng)馳電掣，不過五個多小時的車程便到了那里?？磥?，高速公路，把過去感到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的距離大大“縮短”了。現(xiàn)代化的交通條件，給了人們多么大的方便啊!

　　在桃花源賓館用完中餐，我們便去游桃花源。門首，矗立著一個高大的牌樓，橫額上鐫刻著“桃花源”三個蒼勁有力的大字，兩旁是一幅對聯(lián)：紅樹青山、斜陽古道，桃花流水福地洞天。導(dǎo)游舉著一面小旗，帶我們跨進(jìn)了大門，面前的秀麗景色，立即把我們吸引住了。只見道路兩旁，青山腳下、溪水岸邊，到處都是連綿不絕的桃樹。也許我們尚來早了一些，桃花開的還不多，每樹疏疏朗朗，開著十?dāng)?shù)支花，紅艷艷的，如同胭脂。然滿坡滿嶺的桃樹上都綴滿了燦若朱唇的花蕾。“桃花嫣然含蕾笑，似開未開最有情。”看著這些花蕾，你會感到那個“千朵濃芳倚樹斜”桃花盛開的時刻就將要來到了。

　　穿過桃樹林，跨過窮林橋，便進(jìn)入了桃花源又一景區(qū)。這里高山幽谷、古木參天、綠竹依依、鳴鳥啁啾……古老的亭臺樓閣掩映在萬綠叢中。走進(jìn)集賢祠，里面墻上書寫著陶淵明的《桃花源記》。

　　……武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”(間隔 一作：隔絕)

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。……