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關(guān)于文明的散文

時(shí)間: 超財(cái)2 散文

  關(guān)于文明的散文篇1:講文明

  最近“文明”很時(shí)髦。要牢記在心的。于是究竟啥是“文明”了。就字眼而言,以為文明就是文化明白之意。似懂非懂了。記得小時(shí)候?qū)W期末總要寫自我評(píng)價(jià)的,“不打人不罵人”是一定要寫上的,只是活到了這把年紀(jì),有時(shí)還是免不了“他媽的”幾句。即便如此,覺得自己還算文明人。就像毛澤東的“不須放屁”一樣,遇到不公無(wú)恥之人之事,“狗東西”之罵也還是能自我解悶的。總不能像狗狗那樣“汪汪叫”吧。于是,不罵人不能算文明的標(biāo)志。換句話說(shuō),文明人也可以罵罵人的。

  文明似乎有低級(jí)高級(jí)之分,因?yàn)橛?ldquo;文明程度”這個(gè)詞匯。專家教授文明程度高?西裝筆挺眼鏡革履,挺文明的樣子,但為何“磚家叫獸”流行了呢?看到同事和科主任吵架,他脫口道:你還是受過高等教育的呢,怎么這樣不文明?看來(lái),人們心目中,受教育程度與文明程度是成正比的。然而現(xiàn)實(shí)反例多多。否則“殺人不見血”等怎么是最高境界呢?“殺人而又不見血”,多是文化人所為。于是,腹內(nèi)“墨水”多少不能與文明劃等號(hào)了。

  人,自然界的動(dòng)物之一。人自詡自己是高級(jí)動(dòng)物,是文明的動(dòng)物。然而隨著對(duì)動(dòng)物世界的了解,似乎得出了相反的結(jié)論。自然界中,人是最毒辣的動(dòng)物。一般動(dòng)物的殺戮也就是牙齒角蹄之類,有人類那樣名目繁多的殺戮武器?動(dòng)物們殺戮打斗或?yàn)榱松婊驗(yàn)榱朔N群健康繁衍,人類呢?因?yàn)槭?ldquo;異教徒”,也可以殺的血流成河的。異教徒,觀點(diǎn)不同而已,就要?dú)?動(dòng)物們有因?yàn)橛^點(diǎn)不同而殺戮的現(xiàn)象?常看到牛羊?yàn)榱藸?zhēng)奪配偶的戰(zhàn)斗,人類眼里舞蹈無(wú)異,真是優(yōu)雅得很,點(diǎn)到為止的。所以,人類不能自夸“文明”。

  隨地吐痰隨地大小便不文明,公認(rèn)的。然而有痰就應(yīng)該吐有便就應(yīng)該排呀,自然規(guī)律的東西,怎么就與文明掛鉤了?原來(lái)在一個(gè)“隨意”的“隨”字上。荒郊野外可以隨意大小便隨意吐痰的。人群密集區(qū)你這樣做了,勢(shì)必影響他人。懂了,所謂“文明”,我的定義就是:不做討人嫌討人恨的事、不說(shuō)討人嫌討人恨的話。當(dāng)然有個(gè)前提:人沒惹你。

  當(dāng)今誰(shuí)是文明人?根據(jù)定義,流自己汗吃自己的飯人;不做對(duì)不起大眾的人;不無(wú)故罵人的;不做虧心事的人。誰(shuí)最不文明呢?媽的,吃老子的喝老子的靠老子養(yǎng)的還要愣是充老子的人。

  關(guān)于文明的散文篇2:文明禮儀

  每個(gè)人都要講文明懂禮貌,孔子曾經(jīng)說(shuō)過:“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮儀體現(xiàn)了一個(gè)人文明素質(zhì),道德水平和文化修養(yǎng)。

  在中國(guó)有許多講文明的人,也有不少不講文明的人。如果一個(gè)國(guó)家全部是不講禮儀的人,那這個(gè)國(guó)家生活一定非常不美好!懂禮儀的人懂得給老奶奶讓座,而不懂禮儀的人就會(huì)板著臉不但不會(huì)讓座而且還會(huì)去搶位子可見這兩者的差距有多大。

  在人要有禮貌沒有禮貌怎么怎么做人啊!禮儀是作為一個(gè)人所必須的素質(zhì),一個(gè)人如果連這點(diǎn)也不能做好,盡管道貌岸然也只是個(gè)有缺陷的人。所以我們一定要講文明,懂禮貌。在小區(qū)里對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)聲‘爺爺好’在學(xué)校里向老師敬禮。和同學(xué)們相互幫助,撞到同學(xué)先說(shuō)對(duì)不起,這都是講禮儀的行為。一個(gè)人不講禮儀那么我相信別人一定不喜歡他,也沒有人愿意做她的朋友。如果一個(gè)人十分講禮儀那么正好相反,她一定有許多朋友。就可能一句問候,活著對(duì)人微笑長(zhǎng)期下來(lái)可能在別人的印象中就顯得十分懂禮儀,別人就可能對(duì)你產(chǎn)生好感漸漸的就成朋友了。

  禮儀體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng),所以我們一定要做個(gè)講文明懂禮儀的人。

  關(guān)于文明的散文篇3:文明伴我行

  孔子說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立。”愛默生說(shuō):“生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時(shí)間講究禮儀。” 松蘇內(nèi)吉說(shuō):“禮貌是人類共處的金鑰匙。”可見文明禮貌是多么重要啊。文明使生活變得更美好。那么我們應(yīng)該怎樣做到文明呢?其實(shí),文明美德是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……這些都是文明的表現(xiàn)。文明之光永遠(yuǎn)照耀著我們,文明伴我行。

  我們身邊的文明事例有很多。可是過年時(shí),許多人都高興地激動(dòng)地放鞭炮。但他們不知道鞭炮留下紙屑是環(huán)衛(wèi)工人用顫抖的雙手在寒冷的天氣下掃的。他們犧牲了陪伴家人的時(shí)間。他們只拿著微薄的工資。他們就是在這樣的情況下掃除的,但他們沒有任何怨言。他們之所以被稱為“馬路天使”,是因?yàn)樗麄冾B強(qiáng),他們勤勞,他們有著文明的精神。這種精神把我們深深感動(dòng)住了。 文明就是這樣時(shí)時(shí)刻刻環(huán)繞著我們,文明伴我行。

  文明是美好的、重要的。某公司招聘員工時(shí),經(jīng)過層層選拔,還剩下六個(gè)人。經(jīng)理把這六個(gè)人帶到了一間的房間里,房間里的桌子上擺滿了雜物。經(jīng)理對(duì)他們說(shuō):“十分鐘后,最后的考驗(yàn)會(huì)來(lái)臨。”十分鐘后,經(jīng)理如約而至。他看見桌子上的雜物被人清理了,滿意地說(shuō):“誰(shuí)清理了桌子上的雜物呢?”一個(gè)人站了出來(lái)。經(jīng)理欣喜地說(shuō):“很好,你被聘用了。”其實(shí),經(jīng)理是故意把房間里的桌子弄臟的。經(jīng)理這樣做是因?yàn)橄肟纯凑l(shuí)能把雜物清除,誰(shuí)有文明心。雖然清理桌子很簡(jiǎn)單,但是那五個(gè)人卻無(wú)動(dòng)于衷,最終失去了被聘用的機(jī)會(huì)。生活上的我們更應(yīng)該做到勿以善小而不為,勿以惡小而為之,文明是善良的表現(xiàn),文明伴我行。

  文明是一朵嬌艷的花,綻放在我們心上;文明是一杯芳香的茶,香氣沁人心脾;文明是一盞明亮的燈,指引著人們前進(jìn)的方向。失去了文明,就等于失去了一切。文明,從一點(diǎn)一滴做起,從現(xiàn)在做起。讓我們?nèi)ヅψ龊梦拿靼?文明伴我行!

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